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不思进取最新视觉报道_不思进取的近义词(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

不思进取

「虞书欣超话」 • _______________________ 不思进取思你「虞书欣收到了大家满满的爱意」

不够自信又不思进取？《山月记》来拯救你！ 𐟌™“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。” 这句话让我陷入了深思，也因为这句话，我发现了这本宝藏书籍——《山月记》。读完之后，我仿佛经历了一场心灵的洗礼，受益匪浅。《山月记》这本书虽然只有十篇故事，但每篇故事的篇幅都不短，总计有二十四万余字。每个故事都是独立的，你可以根据自己的喜好来选择阅读，不会影响整体体验。但我敢打包票，一旦你开始阅读，就再也放不下这本书了。读完《山月记》，我有三叹： 1️⃣ 叹作者中岛敦英年早逝，年仅三十四岁就因病痛离开了人世，真是让人惋惜和心痛。 2️⃣ 叹一个外国作家竟有如此深厚的汉学修养，引经据典，涉及论语、史记、列子、神话、传说、名著等，儒释道信手拈来，让作为国人的我感到汗颜。 3️⃣ 叹作品文采斐然，多年来很少遇到既能兼顾遣词造句、语句优美、文采斐然，又能通篇趣味盎然、引人入胜、富有思辨的作品。《山月记》里的故事主人公大多是大家耳熟能详的人物，比如《弟子》篇是孔子的弟子子路，《悟净出世》和《悟净叹异》篇是西游记里的悟净（沙和尚），《李陵》篇是飞将军李广的孙子李陵。这些熟悉的人物在作者笔下焕发出新的光彩，让人分外佩服作者的睿智。 𐟓š在这里，悟净不再是那个只在流沙河等待唐僧的沙和尚，而是一出世就在执著地寻找人生意义。他想弄清楚“我是谁”、“我为什么是我”、“身体与灵魂”、“生与死”，他拜访了一个又一个自诩睿智的天才。你可以跟随这些故事领略儒释道的智慧。悟净、子路、李陵等人的故事，也从他们的视角讲述了唐僧师徒四人、孔子的一生、汉武帝时期的司马迁和苏武，传递给读者对世界观、人生观、价值观的思考，让人耳目一新。 𐟓书摘分享： 𐟍ƒ 任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。 𐟍ƒ 我常卖弄什么“无所作为,则人生太长；欲有所为,则人生太短”的格言,其实我哪有什么远大的志向,无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰。 𐟍ƒ 才华远逊于我,却凭磨砺精进而卓然成家的诗人,不知凡几。只可惜变成老虎后的今日,我才终于明白这个道理。每念及此,我便心如刀绞,悔恨不已。如果你也觉得自己不够自信又不思进取，不妨读一读这本《山月记》。或许它能给你带来一些思考和启发呢！

高效与低效：如何提升你的工作效率？在日常生活中，我发现很多人并不是不思进取，而是工作效率太低。做一件小事，他们总是需要花费大量的时间和精力。而我们，则是目标导向，即今天要完成什么任务。因此，我们的工作效率非常高。举个例子，昨天我爬山，规划好去的线路和回的线路，爬了12公里，还要研究吃饭和住宿的问题。再加上4小时的车程，最后还要写文章。总之，结果导向让我专注于完成任务，而不是考虑过程的艰辛。大部分人的时间，其实都被低效的工作所浪费。虽然不能说这些工作是无用的，但它们缺乏效率，没有创造出应有的价值。中国在最近二百五十年没有进步的根本原因是什么？我认为主要有以下几点：没有独立的中产阶级；传统思想中缺乏西方的Natural Philosophy（自然科学）；科举制度；没有追求欧几里德的严密逻辑系统的传统，只注重实用。由杨振宁在1995年科大演讲中提出。微软作为底层操作系统，按照马斯洛需求比喻就是“生存”。而苹果能够超越微软，因为它不仅仅是操作系统，还进一步涉及到“安全”、“情感”、“尊重”和“自我实现”的全需求产业链。微软即使让全员放假两年，回来后依然是全球最大的操作系统。这种感觉是苹果无法复制的。感情的长久稳定其实并不容易，不仅要求两个人同频，还需要两个人都人格健全，并且在恋人关系之外，两个人都是彼此最好的朋友。只要你能理解一个经济学概念，你一辈子甚至几辈子的忿忿不平，就会烟消云散。这个概念叫Marginal revenue product，即边际收益产品。

聊聊粮厂近几年的“不思进取”之处~ 以小米13pro对比小米15pro为例: ★主摄:一英寸＞1/1.3英寸； ★微距:真微距＞战术微距； ★超广角:jn1=jn1； ★有线充:120w＞90w； ★无线充:50Wpro＞50w； ★马达:1016＞0816； ★材质:陶瓷/玻璃＞玻纤； ★扬声器:顶部开口＞听筒；这一代小米15pro看似均衡，实则样样不突出，尤其作为大杯pro，影像对比竞品毫无优势，甚至被遥遥领先。真正的大杯pro，影像起码要有超大杯90%的功力，同时其他参数也都要拉满，而不是充满妥协。大家同意吗？[并不简单][并不简单] （ps:若有不同观点，以您的为准）

28岁，研究生毕业，我在半山腰上今年我28岁，刚研究生毕业，目前在一家民办本科院校任教。小时候，我是个不思进取的孩子，贪玩捣蛋，成绩平平。虽然考上了本科，但大学期间一直很自卑，甚至有些老师都不认识我。考研那段时间，我每天都很疲惫。每天要穿越大半个昆明去老师家上课，然后再赶回单位上班。除了要支付课费，没考上之前我还经常怀疑自己的坚持是否有意义。现在回想起来，我非常庆幸自己坚持了下来。这段读书经历将成为我未来人生道路上遇到困难时的动力。从自卑到自信，从不敢发言到与老师沟通教学方法，从默默练琴到完成个人专场音乐会，从迷茫慌乱到获得工作机会。我确信，努力学习让我不断完善自己，而这些经历让我从山脚一步一步走到了半山腰。 “山顶的风景应该很美，我会继续努力，向上攀登。”

伊万手起刀落！揭露中国足球三大顽疾，愚昧+内讧+不思进取！

佛系人生：如何在不思进取中享受快乐？最近和朋友散步时，我们又聊到了佛系生活这个话题。我再次意识到，可能是因为我父母对我没有太高的期待，而我自己设定的目标也不高，这才造就了我现在这种不思进取的生活态度。初中时的佛系心态 𐟏늊在初中时，我给自己的核心目标是“学习上不求最好，但要考上高中”，其他方面怎么样都可以，但一定不能被请家长，不能给爸妈添麻烦。这个目标不高，但也足够让我轻松完成，完成后也没有什么进取心，保持现状就好。偶尔成绩很好，那就是意外之喜，只要不过分差就行。高中时的佛系生活 𐟌𘊊到了高中，我进了我们学校最好的文科班。高一分班时，我们班55个人，我中考成绩排48名，形势有点危急了。这个时候我的目标是“不做最后几名，至少得是中间批”。这个目标很轻松就完成了，完成后也没有什么进取心，保持就好。大学的佛系选择 𐟎“ 到了大学，我哥说“那你考个研吧”，然后我就真的没有认真找工作，只是按部就班学习。考研成绩还不错，但复试线突然涨得很高，分数根本不够看。这下我既考不上研，工作也没有找到，紧张得不行。马上给我哥打电话，边哭边问怎么办。我哥说：“考不上就考不上嘛，考不上就去工作咯。”我说：“可是我也没找到好工作。”我哥说：“没有好工作就没有撒，只要你不耍废了就行。”听到这句话，我顿时一点悲伤都没有了，工作嘛，肯定都会有的。然后就安安心心准备研究生复试。研究生毕业后的佛系选择 𐟒𜊊研究生毕业后，我谨记着我哥的教诲，“工作嘛，肯定都会有的”，就开始走马观花地找工作了……结果就是现在这种高不成低不就的状态。不过这样也挺好的，工作不是生活的全部，有一个就行了，至于是什么工作，自己能接受就行。关注内心的感受，获得内在的安宁，也很重要。高难度、高强度的工作会使人快速成长，但我也希望自己尽可能不被工作摩擦，做一个快乐的大小孩，慢慢长大、稳稳快乐。

淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对待生活与人生。——汪国真《淡泊》「生活手记」「人间烟火」「日常超话摄影超话」丹东ⷥ𘜨€街

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“不”字型排比句20例 1.不能让那些不求有功但求无过的混事者有机可乘，不能让那些安于现状不思进取的守旧者滥竽充数，不能让那些畏首畏尾不敢探索的平庸者悠游度日。 2.不让投机取巧、表里不一的人钻空子，不让脚踏实地、默默无闻的人受冷落，不让敢负责、肯干事而得罪人的人受委屈。 3.保持“不敢腐”刚性约束的高压态势，抓住“不能腐”制度约束的关键举措，打牢“不想腐”柔性约束icon的思想基础。 4.拖而不纠，问题只会积重难返；捂而不揭，就会把小问题捂大、大问题捂炸；诿而不担，问题归零就是一句空话。 5.“不在上游就是下游”的争先意识，“不抢先机就有危机”的机遇意识，“不在状态就会淘汰”的奋斗意识。 6.责任不落实坚决不放过，问题不解决坚决不放过，整改不到位坚决不放过，责任追究不到位坚决不放过。 7.斗争意识解决的是“有没有”，斗争本领解决的是“会不会”，斗争意志解决的是“敢不敢”。 8.不当脱离群众的“背手干部”，不当走马观花的“挥手干部”，不当工作推脱的“甩手干部”。 9.干事创业容不得慵懒懈怠，改革创新容不下为官不为，事业发展容不了清谈闲论。 10.宁可信其有、不可信其无，宁可信其大、不可信其小，宁可信其早、不可信其晚。 11.敢“吃劲”，遇事不推脱；肯“吃苦”，勤恳不懈怠；能“吃亏”，得失不计较。 12.不在开会前“个人定调”，不在讨论中“个人定音”，不在决议时“个人定局”。 13.不拘泥于上面讲过没有，不封闭于过去做过没有，不停留于书上有过没有。 14.思想上守不住防线，行动上控不住风险，战场上打不赢敌人。 15.谣言面前不听信，是非面前不误判，危机面前不慌乱，诱惑面前不迷失。 16.到热心服务“不掉线”，跟踪服务icon“不断档”，全时服务“不下班”。 17.聚焦重点目标不动摇，聚焦重点任务不放松，聚焦重点环节不懈怠。 18.破除“不想干”思想，打破“不敢干”桎梏，补齐“不会干”短板。 19.任务面前“绝不拖”，矛盾面前“绝不绕”，困难面前“绝不推”。 20.不为金钱所动，不为铜臭所染，不为享乐所迷，不为利益所驱。