倭马亚王朝前沿信息_倭马亚王朝版图(2024年12月实时热点)
阿拉伯人的征服与革命:从倭马亚王朝到现代 在许多阿拉伯国家的国旗上,你都能看到四种颜色:白、黑、绿、红。它们有一个特别的名字——“泛阿拉伯色”。有些国家只选用其中的三种颜色。白色象征着阿拉伯民族的第一个世袭王朝——公元7世纪建立的倭马亚王朝,这个王朝的旗帜就是白色的。 倭马亚王朝之后,阿拉伯世界又出现了阿拔斯和法蒂玛两个王朝,分别使用黑色和绿色旗帜。至于红色,它是伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔,圣城麦加的统治者哈希姆家族的旗帜颜色,代表阿拉伯人的宗教传统。这四种颜色加在一起,象征着阿拉伯民族在历史和文化上是一个整体。 然而,随着时间的推移,阿拉伯人实际上分裂成了三派:以埃及为首的北非居民是一派,沙特和波斯湾部落是一派,阿拉伯半岛北部的势力又是一派。这种分裂一直延续到了今天。 从16世纪初到今天,阿拉伯民族经历了帝国统治、独立运动、殖民侵略和大大小小的战争,遭遇十分曲折。其中的许多历史遗留问题,并不都是阿拉伯人自身的错误导致的。把独立和富强的希望寄托在外部势力身上,终究是靠不住的。无论是独立还是富强,始终离不开“自主性”这三个字。
ﯸ 青铜油灯:跨越时空的文明对话 图1: 四头铜油灯(无盖) Bronze oil lamp with four wicks 公元11世纪(塞尔柱王朝) 戈勒斯坦省,戈尔甘 伊朗戈尔甘考古博物馆藏 拍摄地点:上海博物馆特展《古波斯的荣耀》️ 图2: 青铜油灯Bronze Oil Lamp 公元1250-1517年(马穆鲁克王朝时期) 叙利亚大马士革国家博物馆藏 这款青铜油灯融合了典型的阿拉伯风格,呈杏仁状,表面装饰有精美图案和铭文。灯盖和把手处各有一只立鸟,灯盖中央的鸟钮用于打开油灯,而另一只鸟则位于环形手柄上方。 拍摄地点:嘉兴博物馆特展《文明的十字路口》 叙利亚的首都大马士革,这座历史悠久的城市在古代被誉为“天堂之城”。早在3000年前,这里就是埃及人的土地,后来被巴比伦、波斯、希腊、罗马、阿拉伯等多个文明征服。它曾是地中海东岸最大的城市,也是倭马亚王朝和塞尔柱帝国的首都。
「容器」 鱼形玻璃小瓶,出自叙利亚或埃及,是用于盛放化妆品或香水,精油的容器,时代为倭马亚王朝时期,约公元7世纪到公元8世纪,现藏于卡塔尔多哈的伊斯兰艺术博物馆。
西班牙科尔多瓦:千年交融之城 经过两周的休息,终于从托斯卡纳般美丽的Carmona来到了科尔多瓦。科尔多瓦可是安达卢西亚的第三大城市,仅次于塞尔维亚和马拉加。这座城市有着两千年的历史,迦太基人、腓尼基人、罗马人、摩尔人等多个民族先后在此定居,留下了无数文化遗产,使得科尔多瓦在西方历史上占据着特殊的地位。基督教与阿拉伯文明的完美交汇,让这里既是“西班牙的耶路撒冷”,也是穆斯林朝圣者的精神家园。 公元8世纪初,阿拉伯人从北非越过直布罗陀海峡侵入西班牙,灭亡了西哥王朝,建立了倭马亚王朝,都城就是科尔多瓦。阿拉伯人统治西班牙近800年,科尔多瓦也因此成为与巴格达、开罗齐名的阿拉伯——伊斯兰文化的三大中心之一。1984年,联合国教科文组织将科尔多瓦古城区列为世界文化遗产。 科尔多瓦是穆斯林统治伊比利亚半岛时期的首府,1994年联合国教科文组织将其命名为世界遗产城市。这里不仅有著名的科尔多瓦大教堂——清真寺,还是西班牙首饰产量最大的地区,全国将近60%的珠宝首饰都产自科尔多瓦。另外,5月的庭院节(Fiesta de Patios)是世界非物质遗产,近郊的Medina Azahara阿拉伯宫殿遗址也是世界文化遗产。 必游景点: 科尔多瓦大清真寺:门票15欧元/人。 科尔多瓦古罗马桥:这座始建于公元1世纪的古罗马桥已有超过2000年的历史,共有19个桥孔,连接了科尔多瓦老城区与新城。 犹太人区La Juderia:这里曾是犹太人的聚居区。 城堡Alcazar:一座历史悠久的城堡。 卡拉奥拉塔:一座古老的建筑。 阿拉伯浴场:体验阿拉伯文化的独特浴场。 维亚那宫:一座宏伟的宫殿。 小马广场:一个充满历史气息的广场。 科尔多瓦真是一个充满历史和文化的城市,每一处都值得细细品味。接下来,我们还会探索更多这里的宝藏。
巴格达:伊斯兰文明的巅峰 历史上的伟大城市(十一) 巴格达,这座曾经是伊斯兰文明中心的古城,如今虽然不复昔日辉煌,但它的历史依然让人津津乐道。在《antiquity》和《firstmillenium》这两本书中,我仿佛穿越时空,亲身经历了这座城市的繁荣与衰败。 探索巴格达的历史,不得不提到旭烈兀,这位托雷的儿子。他的军队摧毁了伊斯兰文明的两大中心:巴格达和大马士革,使得伊斯兰世界的中心转移到了开罗的马木留克王朝。这一历史事件,无疑为巴格达的命运带来了巨大的转折。 读书的乐趣之一,就是能够将这些历史事件、人物和地理时间节点串联起来,形成一个完整的世界历史框架。比如,从伊斯兰从麦加兴起,到帝国中心从麦地那到大马士革再到巴格达,以及同期的科尔多瓦,再到开罗;比如在科尔多瓦,先是贝都因人的后倭马亚王朝,再是柏柏尔人王朝;比如虽然都是伊斯兰世界,但统治阶层在改变,贝都因人、马木留克...这些历史的变迁,让我对世界历史有了更深的理解。 此外,通过阅读这些书籍,我对蒙古、突厥历史也产生了浓厚的兴趣。成吉思汗之后那一堆汗国?突厥化蒙古人?明朝西北的外敌?唐朝西北的外敌?吐蕃突厥蒙古和伊斯兰的关系?这些问题都浮现在我的脑海中,等待我去探索答案。 总的来说,通过阅读这些书籍,我对世界历史的理解得到了极大的提升。这不仅让我对巴格达的历史有了更深刻的认识,也让我对其他国家和地区的历史产生了更多的兴趣。这就是读书的魅力所在,它能够让我们跨越时空,感受历史的变迁和文化的传承。
西班牙,收复失地运动。
阿拔斯王朝:从部族矛盾到王朝内战 第四章 阿拔斯王朝:从部族矛盾到王朝内战 阿拔斯王朝的崛起 阿拔斯王朝的建立标志着帝国中心的转移,从叙利亚移到了伊拉克。这个王朝实际上是由阿拔斯王室和波斯贵族联合执政的,依赖波斯的势力。然而,新王朝的创始人艾卜ⷩ🦋斯(一代)还处于部族矛盾之中,他对倭马亚皇族进行了血腥报复,残暴专横的行为引起了各地的起义。754年,他死于天花。 艾卜ⷨ𐔧统治 𐊨ⷨ尔)(二代)继位后,他除掉了两位开国元勋和实力派人物,并镇压了什叶派暴动。之后,他将都城定在了巴格达。 远交近攻的外交政策 775年,曼苏尔(二代)去世,马赫迪(三代)继位。阿拔斯王朝采取了“远交近攻”的外交政策,为了集中精力对付拜占庭,拉拢法兰克人对付西班牙后的倭马亚王朝。 马赫迪的统治 𐊩鬨🪦禔🥍年后死去,其子穆萨ⷥ迪(四代)继任哈里发。哈迪死于朝臣阴谋,弟弟哈伦(五代)继位。哈伦在位期间因拜占庭违约而发动了对拜占庭的战争,最终他因重病死在平叛路上。 哈伦的继承人 哈伦死后,他的儿子们爆发了内战。他的王储阿明(六代)继位,原本的次王储马蒙宣布独立。四年内战后,阿明被杀,马蒙(七代)成为哈里发。他执政时期,地中海成为穆斯林的内湖。833年去世。 马蒙的继承者 马蒙的弟弟穆耳台绥木(八代)继位。他流放的印度贾特族人就是后来的吉普赛人。他也对拜占庭发动了战争。自他以后,阿拔斯王朝日渐衰落。 叛乱与起义 劥詘🦋斯王朝期间,叛乱和起义好像是常态。王朝成立本身是一种叛乱,成立后对倭马亚的赶尽杀绝又引起叛乱,原本的同盟叛乱。开国功臣有叛乱的苗头,哈里发传承时,叛乱更是不断。 叛乱的原因 个人认为,叛乱产生的原因依旧是哈里发继承制度的缺失、阶级矛盾和宗教分裂。造成倭马亚王朝灭亡的原因,到了阿拔斯王朝不见得能解决掉,甚至未来依旧可能造成阿拔斯王朝的毁灭。
橸儿的歌声:阿尔及利亚的传统文化 𘦎⧴⩘🥰及利亚的独特文化,不得不提的是饲养欧金翅雀及其他鸣禽的传统。这一习俗历史悠久,早在公元700年的倭马亚王朝时期就已存在,深深植根于阿尔及利亚人的生活中。把🥜詘🥰及利亚,鸟儿不仅是一种美丽的生物,更是精神领袖,连接着人类与神明。当人们聆听那柔美的歌声时,常常感到宁静与安详。 姄𖨀,上世纪90年代的阿尔及利亚内战给这个美丽的国度带来了深重的灾难。战争中,森林被人为纵火,欧金翅雀的栖息地遭到摧毁。劊今,阿尔及利亚人正积极努力,通过打击偷猎、提倡笼养等方式,重新引入这些鸟儿,保护它们的生存环境。他们的努力,是对传统文化和自然的致敬。ꊊ儿的歌声,是阿尔及利亚文化的一部分,也是人类与自然和谐共生的见证。让我们共同珍惜这份美丽与和谐,守护鸟儿的歌声。
第一,阿拉伯人与波斯人不亲近,恰恰相反,他们的关系近乎世仇。阿拉伯人主要是逊尼派,波斯人主要是什叶派,分歧在于对哈里发的认定,由此在历史上闹出过战争。在公元680年(伊历61年),什叶派第三任伊玛目侯赛因在伊拉克的卡尔巴拉与当时的倭马亚王朝军队发生冲突,最终侯赛因及其家族和追随者几乎全数阵亡。 第二,历史上犹太人极少与外界通婚,并对通婚保持高度戒备。在犹太社区中,通婚有时甚至被视为违反宗教规范。在欧洲,由于反犹情绪和法令限制,犹太人往往被迫聚居于封闭的区域,如“隔都”,这在物理上减少了通婚的可能性。此外,历史上基督教统治下的欧洲多国政府也通过法律禁止犹太人和基督徒之间的婚姻。 第三,巴勒斯坦阿拉伯人分为两部分,一部分是与犹太人共同在巴勒斯坦地区世居的阿拉伯人,另一部分是19世纪末至20世纪初,犹太人回流,改善居住环境、促进商业繁荣,抬高了工资水平,从埃及、沙特、叙利亚、伊拉克等国吸引来的阿拉伯移民。前者至今在以色列境内享受现代化生活,后者参与发动中东战争,沦为难民。
倭马亚王朝一直读委马尔王朝,德里苏丹国一直读苏里丹德国,伯罗奔尼撒一直读罗伯奔尼撒…. 文明史你让让我吧[老師好]
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