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化功大法最新视觉报道_北冥神功36幅图修炼法(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

化功大法

天龙八部高手分为五个等级，神级、绝顶、准绝顶、一流、准一流准一流高手：丁春秋、慕容复、游坦之、枯荣大师、神山上人、段延庆丁春秋武功特点：丁春秋原是逍遥派的弟子，后来背叛师父无崖子，自创星宿派。他练就一身阴毒武功，其中“化功大法”以剧毒化人内力，武林中人对此武功最为痛恨。此外，他还擅长用毒，这让他在实战中占据不少优势。武功定位：丁春秋的武功绝对属于一流水平，但还达不到超一流。他曾在少林寺与慕容复交手，虽然慕容复忌惮他的用毒和化功大法，但丁春秋的真实功夫未必能胜过慕容复。在与乔峰、虚竹等超一流高手的对战中，丁春秋也显得力不从心。慕容复武功特点：慕容复是姑苏慕容家的传人，擅长“斗转星移”等精妙武功。他武学知识丰富，会的武功最多最杂，是位纯技术流高手。武功定位：慕容复的武功在《天龙八部》中属于一流高手的境界。然而，与乔峰等超一流高手相比，他还是有一定的差距。在与丁春秋、游坦之等人的交手中，他也并未能展现出压倒优势。游坦之武功特点：游坦之原本并无武学基础，但因偶然得到《易筋经》并意外吸收冰蚕寒毒，从而练就了一身独特的内功。他的内力在同等级中极为强大，但外功招式相对薄弱。武功定位：游坦之的内力远强于慕容复，但在招数上却完败。他曾在少林寺与丁春秋大战，虽然内力占优，但因招式不精而被丁春秋算计。不过，从整体实力上看，游坦之还是要强于慕容复的。枯荣大师武功特点：枯荣大师是大理天龙寺的高僧，修炼的是枯荣功法。他的武功深不可测，曾在少林寺一战中展现出惊人的实力。武功定位：枯荣大师的武功在《天龙八部》中属于超一流高手的范畴。他能够使用两路六脉神剑，实力远超同寺的其他高僧。从整体实力上看，他很可能要强于丁春秋、慕容复和游坦之等人。神山上人武功特点：神山上人早年欲在少林出家未果，后投奔五台山清凉寺。他武功高强，与少林方丈玄慈齐名，号称降龙伏虎二罗汉。武功定位：神山上人的武功虽然不及乔峰等超一流高手，但也要比丁春秋、慕容复等人强出不少。他单论武功可能还要比玄慈方丈稍胜半筹，是一位不容忽视的高手。段延庆武功特点：段延庆重伤致残。他身残志坚，将全部精力投入到武学之中，练就了一身高超的武功。武功定位：段延庆的武功在《天龙八部》中属于一流高手之列。他虽然身体残疾，但内功修为深厚，攻击力强大。在与慕容复等人的交手中，他展现出了压倒性的优势。不过，与乔峰等超一流高手相比，他还是有一定的差距。一流高手：鸠摩智、慕容博、萧远山准绝顶

几天不下雨，霾又起来了，现在数据都开始作假了，不同的地方显示的AQI不一样，可这污染程度是完全看得见感受得到的啊。往外看还有不少人在跑步，这是练化功大法呢，太拼了。

连续动作句子大赏，动感十足 1. 她跃起如蝶, 空中旋转飞舞, 裙摆随风飘扬 2. 他紧握球拍, 一挥即中, 羽毛球划过天际 3. 妈妈下班回家, 换鞋系围裙, 厨房忙碌起 4. 你轻翻书页, 眼神流转, 置身异界 5. 挥毫泼墨, 笔走龙蛇, 诉说心中事 6. 他埋头苦读, 抬首思索, 笔尖飞舞 7. 你瞬间熄灯, 小心伸头探查, 警报渐远才缩回 8. 他开灯迅速, 效率惊人, 憋得满头是汗, 脸上发烫 9. 它定时探呼吸, 生存不可或缺 10. 你跃起投篮, 一气呵成 11. 她翩翩起舞, 旋转跳跃, 动感十足 12. 他挥毫泼墨, 笔走龙蛇, 一气呵成 13. 你跃起, 挥臂, 投篮, 动作连贯, 一气呵成 14. 她疾跑, 闪避, 反击, 每个动作都充满力量与美感 15. 他疾驰, 转弯, 加速, 如同风中的一道闪电 16. 他瞬间跃起, 不顾一切, 从伙伴手中夺过接力棒 17. 你在月光下舞动, 如同编织梦境, 我向你道一声谢 18. 我跃起, 旋转, 落地, 动感十足 19. 连续动作秘籍在手,技巧get,还需担心句子不动人,描述平平无奇 20. 快来试试这招,动作描写“化功大法”,把一个笼统大动作,分解成连贯小动作,动感立现 21. 你伸出双手, 捧起晨露, 送到唇边用微笑为朝阳献礼 22. 他舞剑时, 如果仅是剑影舞动, 也显单调, 载入风声, 就动感十足

任我行在当日月神教教主之时，将镇教之宝《葵花宝典》传给了光明左使东方不败。后来东方不败突然发难，推翻了任我行，将他囚在西湖湖底。任我行一些精明睿智，为何竟然看不出东方不败的真面目，还将绝世武功《葵花宝典》传给他呢？此事要从任我行的独门武功——吸星大法说起。一根据新修版《笑傲江湖》中所说，吸星大法本是创自北宋年间的逍遥派，大家都知道《天龙八部》中逍遥派有北冥神功与化功大法两种武功，北冥神功光明正大，化功大法则是一门邪功。后来经过武林沧桑，大理段氏传下的北冥神功残缺不全，最终与化功大法合而为一，便是任我行所练的吸星大法。吸星大法虽然像北冥神功一样可以吸敌人的内力化为己用，但主要还是传承了化功大法一路的武学，因此其中有很大的缺陷。任我行吸了很多内力后才发现，那些吸来的内力会突然反噬，而且内力越强反噬之力越大。任我行知道，如果不及早解决这一缺陷，迟早自己会被反噬而死。因此任我行开始探索如何弥补吸星大法的缺陷。二任我行专心纠正吸星大法中的缺陷，因此对教中大小事务全都不管了，而且每日浑浑噩噩，神不守舍，一副心不在焉的模样。当时的东方不败很受任我行的信任，任我行提拔他做光明左使，日月神教的一切事务都由东方不败管理。任我行没想到东方不败狼子野心，表面上对任我行十分恭顺，暗地里却铲除任我行的势力，培植自己的亲信。任我行因为专心科研，竟然没发现东方不败暗藏不轨，只看到他把日月神教管理的井井有条，没看到很多重要职位都已经换上了东方不败的心腹亲信。向问天看穿了东方不败的司马昭之心，他多次向任我行进谏，让他提防东方不败。结果任我行反说向问天在挑拨离间。于是向问天只能远走高飞，万一东方不败突然政变，自己在外还可有所作为。三向问天不辞而别，这让任我行大为恼怒，因此他将《葵花宝典》传给了东方不败。《葵花宝典》对于日月神教的意义，犹如打狗棒法对于丐帮的意义，历来都是上一任教主传给下一任教主。因此任我行此举的意思非常明显：他准备传位给东方不败。不料东方不败迫不及待要当教主，害怕日后任我行改变主意，便先下手为强发动政变，将任我行关在西湖底，由梅庄四友看管。其实任我行把《葵花宝典》传给东方不败，还有一层更深的用意。任我行虽然没看过《葵花宝典》，但知道这部书中的武功颇为神妙，不论是谁一看了书中记载，就会迫不及待的练习。任我行也知道练这《葵花宝典》必须自宫，所以任我行坚决不翻阅此书，将其传给东方不败，就是要让他自宫。当时东方不败野心勃勃，其实任我行也大致看出来一些苗头，因此传他《葵花宝典》，就是要引他自宫。东方不败果然中计，成了东方阿姨。这一段关于《葵花宝典》的故事，其实是日月神教任我行、东方不败在相互算计，人心之险恶，令人毛骨悚然。四这个故事背后，其实是金庸的一种隐喻。金庸在《笑傲江湖》的后记中说过，这本小说描写的是政治，是人性。书中人人争抢，掀起江湖上一片血雨腥风的《葵花宝典》，象征着权力。有了权力，就可以为所欲为，所以练了《葵花宝典》的人武学突飞猛进，可以无敌于天下。但是，要获得权力，就必须舍弃尊严，必须卑躬屈膝，阿谀奉承。就像练《葵花宝典》的人必须自宫，放弃作为男人的尊严。《葵花宝典》的作者是三百年前的一个太监，太监是最卑微的人，也是离权力中心最近的人。任我行将《葵花宝典》传给东方不败，其实是金庸对历史上众多权力斗争的隐喻：君主任用权臣，权臣为了获得权力，卑躬屈膝，奴颜婢膝，毫无尊严的侍奉君主，就像是自宫做了太监一样。最后权臣一手遮天，反而将君主推翻了。

从那天开始，我再也没有主动找过你！所有的离开，都是蓄谋已久。压死骆驼的最后一根稻草，其实很轻很轻。就像我下定决心，要舍弃这段关系时，你并没有做多过分的事，只是我不愿再坚持下去了。我不允许自己，卑微地去爱一个人，更不允许自己在一段名不正言不顺的关系里，持续地自我内耗。看不到尽头的路，还是趁早掉头吧。从那天开始，我再也没有主动找过你。不是说你不重要了，而是我知道我不重要了。刚开始，忍住不联系你，确实挺难受的。记得有次，看到天边好看的云，想拍与你分享，可当打开对话框，还是我最后一句，没有任何回复时，突然觉得云也没那么好看了。想与你分享的心情，也随风而逝了。不被你重视的每一秒，我都在悄悄地往后退。我望着你远去的背影，熟悉又陌生，竟然会隐隐心疼。要是能够像往常一样，事无巨细的分享，那该多好。我能够从你的聊天中，感受到你对我依赖，也能从中感受到欢快。只是那样的日子，再也没有了。你不再找我的日子里，想必有更为重要的人，在陪着你。因为我知道，分享欲不会消失，只会转移。感情的浓烈与寡淡，往往伴随着分享欲的起伏变化。你对我的分享欲，也是从别人那里转移而来，如今又离我而去，转移到另一个人身上。我并不失落，倒是会感慨。原来一段关系，长久与否，并不是单方面所能决定的。若是要维持下去，其实也能。只是我不愿这么不咸不淡的相处，我想要的关系，从来都不是偶尔的问候。可能我的骨子里，还是个爱计较，长不大的小孩。我生来敏感，会捕捉到许多细枝末节，证明自己不重要了。即便我再不舍，也不会允许自己继续纠缠。像我这样，有感情洁癖，敏感又细节控的人，很难在一段关系里，长久地停留。短暂的逗留，已是我最大的极限了，或许等待我的，真的是孤独终老的宿命。我这人很难对一个敞开心扉，但一旦认可某人，会毫无保留地坦诚，然后掏心掏肺地忘我付出，用自己认为好的方式，去对一个人好。可能是我要的太多了，也可能是我不懂得如何去经营一段关系，反正如今的我，依旧孑然一身，在人海里沉浮。一个人生活久了，对生命里偶尔出现的某段亲密关系，会迫切地想要抓住。结果，却是用力过了头，竹篮打水一场空。要说不期待，那是自欺欺人。只是也习惯了多年一个人的日子，突然多了个人关心问候，是会有莫名的感动，但失去后也不会觉得可惜，或是多么惋惜。未曾真正拥有过的东西，哪怕它彻底失去了，也不会太伤心。我大多数时刻，都活得挺清醒且理智的，也不会把自己置于被动的处境。一段关系也好，一个很喜欢的人也罢，我都不会让它影响我太久。可能我的骨子里，是个精致的利己主义者，趋利避害是本性使然。当我在一段关系里，感受到了不在乎，或是不重视的话，即便我不舍，也会逼自己放下。或是面临问题了，我更多的不是去直面和解决它，更多的是选择回避，以为避开了就再也不会再碰到了。殊不知，感情的坑，该你跌下去的，一个都不会落下。你该从中受多少伤，吃多少苦，都是上天安排好的，都有个定量。等量足够了，你也就成长和蜕变了。我一直秉持的观念，凡是让你苦痛的关系，皆是你该舍弃的。之所以从那天开始，再也没有主动找过你，是因为我在这段关系里，感受到了苦痛。想着用断联的方式，来疏远，冷淡这份感情。默契的是，你也没再主动找过我。可能，你也感受到了我离去的决心，愿意放手成全我。是啊，但凡你主动点，我砌起的围墙，也会顷刻间崩塌。当然，这只是我单方面的臆想，也不是没有期盼过，可在一次又一次的失望中，渐渐泯灭掉了所有的热情。人无期待，就不会有扑空后的失落。正是在失落中，我找寻到了自我。原来我追求的，并不是一段可以长久的关系，而是一个能够让自我舒服的生活方式。有人做伴也好，无人相伴也罢，都只是一种状态而已。我们生命中绝大多数时刻，都是一个人独处的，所以与其苦求一段长久的关系，倒不如选择追求如何自洽。人无所依时，也就无所畏惧了。恰恰是有在乎的东西，所以才投鼠忌器。我们都是成年人了，既然在一段关系里，感受到了苦痛，就得勇敢地抽离。别纠缠，别难过，亦别不舍。难过可以，悲伤也可以，但不允许太久，毕竟留给你，战斗的时间并不多了。人与人之间的关系，其实冥冥之中，早有注定。你会在什么时段，遇见谁，然后对谁一见倾心，你们会相伴多久，上天都安排好了的。你会在一段关系里，感受到多少美好，多少苦痛，也都有定量的。当你觉醒，意识到该抽身离开，舍弃一段关系时，那说明你们也快结束了。你的起心动念里，看似不经意间，其实宇宙的力量，已经被你唤醒。别说结束一段关系，只要你想，都能够达成。我们看似生活在命运这张大网里，缘分左右着我们会遇见谁，可最终真正决定关系终结与否的，永远只有我们自己。可能这么说有点唯心主义，可现实就是如此。等你到了一定的年纪后，或是有了一定的阅历，也自然会明白人与人之间，所谓因果，所谓牵绊这些，都只是成长的养料而已。人不经历苦痛，便不会成长。关系中的种种苦痛，恰恰是最好的加速器，它会助推我们迈向更好的境地。换句话说，当前你纠结、放不下，折磨着你的人和事，皆是来渡你的。若你能想到这一层，也就不会那么痛苦和难过了。任何关系，都是阶段性的陪伴。我们依赖和看重的，终将会吞噬我们。当然，也不是说，做人就得清心寡欲、无欲无求。人还是得有所贪图才行，不然活着与行尸走肉无异。我们穷其一生的努力，也不过是为了找寻，一个能让自己舒服的状态。一段关系的开始，固然令人欢喜，它的结束，也必然会令人哀伤。可昼夜有交替，四季有轮回，人海里的关系，也有它消亡更替的规律。我们不必为失去的东西哀伤，所有的失去，终归会换个形式，重回到你的身旁。正如，一段刻骨铭心的经历，虽然你们走散了，但你们彼此都留下了痕迹。可能你被影响而不自知，你的行为举止里，藏着过往关系里，对你有深刻影响的某某人。你不再是那个纯粹的自己，你要感谢那些人，虽然离去时给了你伤痛，但他们身上的美好，都为你所吸纳和拥有了。想想是不是很酷，像是习得了化功大法，可内化的过程，至于吸收的程度，就因人而异了。我们不该抗拒，每一段关系的结束。#多的是你不知道的事#

金庸笔下最废的8大神功，开打前吹上天，实战却都是二三流武功

王语嫣是一位传奇人物。此人讨厌武功，却将自家“琅環玉洞”中的武功秘笈读了个遍。“琅環玉洞”中的秘笈来自逍遥派“琅嬛福地”，乃是天下各门各派武学的汇总，虽然少了少林易筋经、丐帮降龙十八掌、大理段氏一阳指和六脉神剑等高明武学，但也算是包罗万象了。在“琅環玉洞”秘笈的浇灌下，王语嫣在武学之上的见识十分渊博精辟，能令许多武学高手吃惊。假如另一个武学名家听了，比如是段誉的伯父段正明、父亲段正淳，也要大吃一惊：“怎地这个年轻姑娘，于学武之道见识竟如此渊博精辟？”（《天龙八部》三联版第十二章）乔峰微笑道：“在下初窥门径，贻笑方家。”说着眼光不自禁的向王语嫣射去。适才王语嫣说他那一招“沛然成雨”，竟如未卜先知一般，实令他诧异之极，这时颇想知道这位精通武学的姑娘，对自己这门功夫有什么品评。（《天龙八部》三联版第十四章）王语嫣见识卓绝，在她心中，未来的天下第一是段誉。在金庸小说《天龙八部》第十七章，段誉与王语嫣在无锡的磨坊之中遭到西夏武士的围攻。段誉为护王语嫣，施展凌波微步和六脉神剑，尽歼西夏一品堂中的四位高手，又杀武士一十一人。此时假扮为李延宗的慕容复登场，要杀段誉。王语嫣没有认出表哥慕容复，与他斗嘴时说道：到得将来，武功天下第一的，多半便是这位段公子了。（《天龙八部》三联版第十七章）王语嫣为何说段誉将来多半会是武功天下第一呢？因为段誉虽然是个不爱练武的书呆子，却身负三大武林绝学，只要他能好好发挥，绝对无人能敌。论内功，段誉有北冥神功，可以吸人内力化为己有。别人得辛辛苦苦修练内功，丝毫没有捷径可言。而段誉只要吸吸吸，功力便能不断增长。在小说中段誉虽不愿吸人内力，却在无意之中吸到了一身震古烁今的内力。当然，王语嫣没有听说过北冥神功，一开始她以为段誉所学的是化功大法，后来又听段誉说那是段氏的“六阳融雪功”，并不知道段誉能将别人的内力化为己有。不过段誉的内力深厚无比，想必王语嫣时清楚的。论轻功，段誉有凌波微步，他在无锡城中与萧峰比试脚力，竟能并驾齐驱，萧峰自认六十里后，必然输给段誉。要知道萧峰的轻功在书中首屈一指，段誉能凭借深厚内力跑赢萧峰，这速度也堪称并世无双了。而且在与人动手时发动凌波微步，可将闪避率提升至100%，极为赖皮。论攻击，段誉有六脉神剑。这是与少林寺《易筋经》并称的神功，以六指指力分别化作剑气，有质无形，不仅攻击范围广，而且频率极快，威力极大，能够分金裂玉。所以段誉是个毫无破绽的高手：如果敌人没有近身，段誉可以用六脉神剑远程攻击，少室山上他只用一脉剑法，便能将慕容复打得溃不成军，如果六脉齐发，相信无人能敌；如果敌人近身，段誉可以施展凌波微步，闪避敌人攻击，然后拉开距离，以六脉神剑攻击；如果敌人想逃，段誉能以凌波微步紧紧追赶。所以段誉被读者列为天龙二挂之一，只有扫地僧与虚竹能与之为敌，其他人全不是他的对手。所以金庸不得不给他加上“武功时灵时不灵”的特性，不然他一路开挂，就没有那么多跌宕起伏的剧情了。扫地僧武学境界在段誉之上，不过他是神龙见首不见尾的传奇，是金庸写出来救场的人物，王语嫣必然想不到竟有人能达到如斯恐怖的境界。虚竹的实力与段誉不相伯仲，然而他也是在机缘巧合之下，汇集了逍遥三老的两百余年内力，学到了逍遥派的高深武功，这一经历是别人无法复制的，也是王语嫣无法意料的。所以在王语嫣看来，日后的武功天下第一必然非段誉莫属了。

金庸笔下有5大神功能吸人内力，北冥神功第三，第一名因太强被删

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