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史记秦始皇本纪在线播放_史记秦始皇本纪原文(2024年12月免费观看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

史记秦始皇本纪

𐟓œ 每日一诗：冷门诗篇，探寻历史烟云 𐟓– 焚书坑儒，史家一笔。 𐟓œ 《史记ⷧ禥狧š‡本纪》记载，嬴政听从李斯之计——“臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族，吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。”（此处是重点，留下的书是医药、占卜、种树类的。并未提及嬴政只烧方士求仙书籍，所以网传不足为信） 𐟓 这首《读秦纪》的大意是：消除百姓的怨声哀言容易，但他们心里的怨恨是除不尽的。秦朝苛政严刑，以法治国，但这“法”却大有漏洞。 “夜半人间哼孺子，人间犹有未烧书”。指的是张良遇黄石公授《太公兵法》，并言“孺子可教”。 𐟔堧禥狧š‡以“焚书坑儒”的方式来禁锢人们思想，用以愚弄百姓。但书是烧不尽的，百姓受压迫久了，也必将反抗。唐人章碣在《焚书坑》一诗中言道：竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 𐟓œ 历史有个特性，即——“不可违”。嬴政之于焚书，朱元璋之于肃贪，朱棣之于篡史，满汉争执于剃发。事在人为，偏事与愿违。奈何？只因话不可说尽，事不可做尽，凡事太尽，缘份誓必早尽。

《史记ⷧ禥狧š‡本纪》人物关系图及内容解析 𐟓œ 7. 病逝沙丘赵高、胡亥篡位：丧事： 𐟓œ 8. 二世皇帝胡亥：推尊始皇庙为皇帝始祖庙，皇帝仍自称为‘朕’；东行巡行郡县以示威势；在始皇帝刻的石碑上加上始皇帝的姓名；赵高知道群臣并不服他，向皇上进言建立自己亲信，除掉不满意自己的人；皇帝兄弟无罪而被杀，群臣不敢进言；修阿房宫群，施法更加严苛；陈胜等造反，很快被平叛，二世皇帝不以为意；赵高称「天子称胜，固不闻声」，赵高就深居宫中，由赵高决定各种事情；丞相将军进谏停止修阿房宫减少徭役，二世皇帝说君主应该修明法制让臣子不敢反抗，并以丞相将军未能尽忠之罪而追究三人罪过；赵高担任丞相，杀了李斯；章邯投降项羽；赵高指鹿为马；六国重新自立为王；二世皇帝梦到自己大限将至；赵高派人杀二世皇帝，二世皇帝最终自杀。 𐟓œ 9. 秦王子婴：赵高立子婴为秦王；子婴设计杀赵高；做秦王46天，投降刘邦，秦朝灭亡；项羽杀子婴和宗室所有人；秦地被分为三份，雍王、塞王、翟王各自为王，号称三秦。 𐟓œ 10. 《过秦论》：下篇：秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失；秦有险塞，陈涉只是散乱之军，怎么秦还是败了呢？秦当时虽失了天下，但要守住关中之地、家族香火还是可以的，为何还是绝祀了？上篇：秦朝逐渐强大的原因和秦亡在于“仁义不施”的结论；秦吞并诸侯的过程；秦强盛时，六国人才鼎盛，联合攻秦，打不过秦国。嬴政扫六合之威势。武力强盛。普通农民没有谋士将军，却灭了秦。惊天逆转原因：秦国不放行仁义。中篇：秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。百姓思安；守天下和守天下不应该同一种方式；二世皇帝只想固自己的帝位，赋税更重；汉明帝对贾谊、司马迁《过秦论》的异议：秦的衰败是一代代累积的，即使是周公这样的贤才来辅佐，也没机会施展才干，不应责怪子婴即位几天就投降；贾谊、司马迁责备子婴无能，认为土地原能得以保全，汉明帝则认为子婴投降明主是识时务之举，是大势所趋；子婴有车裂赵高之决断，是个具备了讨逆报仇、死而殉国的死生大义的人。

𐟦Œ𐟐Ž 指鹿为马的深刻教训 𐟦Œ𐟐Ž 𐟓œ 指鹿为马，这个成语源自《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，讲述了秦朝赵高为了试探群臣，故意将鹿说成马的故事。这个成语用来比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 𐟎�•…事背景：在秦朝末年，赵高为了篡位，想要测试朝中大臣对他的忠诚度。于是，在朝会上他指着一头鹿说它是马。通过秦二世和大臣们的反应，赵高看出了谁可能对他构成威胁。 𐟧 寓意解读：成语“指鹿为马”揭示了权力斗争中的狡诈与欺骗。它提醒我们在面对权威时，要保持独立思考，不被表象所迷惑。 𐟔 思考与行动：在现代社会，我们可能会遇到类似“指鹿为马”的情况。我们应该学会辨别真伪，不随波逐流，坚持真理和正义。 𐟓 分享你的观点：如果你对这个成语有自己的理解，或者在现实生活中遇到过类似的情况，欢迎在评论区分享你的故事和看法。 𐟏† 结语：“指鹿为马”的故事虽然发生在古代，但它所蕴含的道理却是永恒的。它提醒我们，无论在哪个时代，都应该追求真理，不被虚假所左右。

「读书笔记」读《史记》。 “三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，……”（史记.秦始皇本纪）。大意就是秦始皇派一些逋（bu）亡人（指逃避兵役、徭役或逃犯），上门女婿，商人等去讨伐广东广西一带。知道古代赘婿地位低，没想到会这么低。[哆啦A梦害怕]

𐟓–《史记》中的成语典故，你知道几个？ 𐟓š《史记》是中国古代第一部纪传体通史，记录了许多重要的历史事件和人物故事。今天，我们来探索几个出自《史记》的成语典故，深入了解它们的背景故事和深刻含义，提升我们的历史知识和文学素养！ 𐟔例如，“项庄舞剑，意在沛公”，这个成语典故出自《史记ⷩṧ𞽦œ짺ꣀ‹。讲的是刘邦赴鸿门宴时，项庄假借舞剑助兴，意图刺杀刘邦。这个典故后来被用来形容表面和善，实则暗藏杀机。 𐟌🥆如，“指鹿为马”，这个成语典故出自《史记ⷧ禥狧š‡本纪》。赵高在秦始皇死后，指着一头鹿说是马，试图欺骗群臣。这个典故后来被用来形容颠倒黑白、混淆是非的行为。 𐟎憎˜有“卧薪尝胆”，这个成语典故出自《史记ⷨ𖊧Ž‹勾践世家》。越王勾践在战败后，卧薪尝胆，不忘国耻，最终复兴国家。这个典故后来被用来形容刻苦自励、发愤图强。 𐟌Ÿ通过这些成语典故，我们可以更深入地了解《史记》这部历史巨著的丰富内涵和深远影响。让我们继续探索更多这样的故事，不断丰富我们的历史知识和文学素养！

还原真相 | “焚书坑儒”思维导图（详细版） 𐟓š 背景 𐟗“️ 时间：公元前213年至公元前212年。统一思想：据《史记ⷧ禥狧š‡本纪》记载，秦始皇统一六国后，为巩固中央集权，寻求政治和文化上的大一统。法家思想：选择法家思想作为治国理念，强调法治和集权，见于《韩非子》等法家经典。焚书 𐟔劊盛大宴会：在秦始皇的寿宴上，博士们纷纷称赞其功绩。淳于越发言：据《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，淳于越提出恢复分封制，反对郡县制，认为分封制可保国家长远。李斯认为：李斯反驳，认为时代不同，分封制会导致诸侯割据，不利于中央集权。李斯主张：主张法后王，废私学，选择合理国策，见于《史记ⷦŽ斯列传》。李斯建议：建议焚烧非秦记史书及百家语，谈论者杀头，以古非今者灭族，见于《史记ⷧ禥狧š‡本纪》。令下三十日不烧者，黥为城旦，不毁医药、卜筮、种树之书。秦始皇：采纳李斯建议，全国范围内焚烧大量书籍，仅保留官方藏书及部分实用书籍。坑儒 𐟕𓯸 背景：秦始皇晚年迷信长生，花巨资让方士寻找仙药。起因：据《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，方士侯生、卢生寻仙药无果，开始谈论秦始皇，后逃遁并散布不利言论。讨论：谈论秦始皇为人、为政、求仙等，皆不利于秦始皇。过程：秦始皇得知后大怒，派御史大夫查办，逮捕并审讯相关人员，最终认定犯禁者四百六十余人。注意：据《史记ⷥ𗱲1ⷥ„’林列传》，“坑儒”主要坑杀的是术士，即阴阳五行派，非纯粹儒生。影响 𐟒劊社会稳定：有利于当时社会的稳定和封建统治的巩固。思想自由：嵌制了人民的思想自由和创新精神，不利于社会的进步和发展。文化损失：大量文化典籍的损毁造成了不可估量的文化损失，对后世的文化传承和研究产生了极大的影响。统治巩固：焚书并未真正达到巩固统治的目的，反而激化了社会矛盾，见于《史记》相关篇章。#中国传统文化与国学# #历史真好玩#

五大夫松始皇帝登封泰山，中途遇雨，避于一棵大树之下，因大树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。《史记ⷧ禥狧š‡本纪》：“乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休於树下，因封其树为五大夫。” 「泰山」泰安ⷦ𓰥𑱩㎦™縷胜区

秦始皇琅琊刻石：统一中国的见证 𐟔P1 琅琊刻石琅琊刻石，作为中国最早的刻石之一，见证了秦始皇的统一大业。公元前219年，秦始皇第二次巡游时，登上了琅琊山，并修建了琅琊台，以颂扬他统一中国的功绩。这块刻石位于山东省青岛市，因此得名“琅琊刻石”，也被称为秦碑。它不仅是秦朝统一文字的典范，还记录了秦始皇的丰功伟绩。琅琊刻石共有两块：第一块是秦始皇颂德石刻，由秦始皇二十八年（前219年）第一次巡狩琅琊时所刻，全文有497字，文字之多，为全国之最。另一块是“二世诏书”，系秦始皇死后二世胡亥登基，于二世元年（前209年）在琅琊刻下，颂德石刻之旁刻诏书，世称“二世诏书”。现存残石为竖直的长方体，高132.2厘米、宽65.8~71.3厘米、厚36.2厘米。原为四面刻，后多剥落，仅存13行87字。前两行为公元前219年随秦始皇巡视的从臣最后二人的官职和姓名，后11行为公元前209年秦二世补刻的诏书及其从臣姓名，字已漫漶。书体为秦统一后的小篆，传为随行廷尉李斯所书。刻石至宋已残缺，《史记秦始皇本纪》录有全文。在书法上，琅琊刻石的线条圆润劲挺，与后世篆刻中的“冲刀法”更为接近。笔画线条总体粗细均匀，给人以圆浑厚重之感。具体而言，“大夫”二字为合文，或向两边斜向下书写，或作横画，到达两端后再延伸向下；“皇”字中“白”字上端先作短竖后向左右分开，或分开部分作平直状，或作斜直向下书写；“金”字的四点或均为直线向外斜出，或均是先纵向一段，接着向外平出，转折处为圆中带方；“也”字的下半部分的线条或先向左下后向右下，弧度较大，或直向下后转向右下，弧度较小。结体上，同一个字结体相同，均高长紧密端正，可谓法度谨严、雍容典雅、古厚圆浑，给人以古意盎然之感。在琅琊刻石中，秦始皇热情歌颂了自己统一中国的丰功伟绩，强调了制定统一的法律制度作为办事的准则，重申了统一度量衡、统一文字以巩固国家统一的重要性。秦二世在补刻的诏书中则强调统一度量衡是秦始皇的功绩，并表示将统一度量衡的法令继续推行下去。

秦始皇身世之谜：他真的是吕不韦的私生子吗？秦始皇嬴政无疑是一位极具争议的人物。作为中国历史上第一个完成大一统的皇帝，他的丰功伟绩和残暴统治都让人印象深刻。然而，关于他的身世，却一直存在着一个令人震惊的传言——他可能是秦国权臣吕不韦的私生子。这个传言并非空穴来风。据《史记ⷥ•不韦列传》记载，秦始皇的母亲赵姬，曾经是吕不韦的女婢，吕不韦为了升官发财，把赵姬献给了秦庄襄王。而有一种说法是，吕不韦在把赵姬献给秦庄襄王之前，就已经与赵姬有了私情，因此秦始皇实际上是吕不韦的儿子。这个传言一经传出，就引起了轩然大波。毕竟，如果秦始皇真的是吕不韦的儿子，那么他的皇位就来得名不正言不顺，他的所有统治和功绩都将受到质疑。这个传言并没有得到绝对的证实。虽然《史记ⷥ•不韦列传》中有这样的记载，但在《史记ⷧ禥狧š‡本纪》中，却并没有提及此事。而且，《史记》的作者司马迁虽然是历史上的大家，但他的著作也有可能被个人观点和政治立场影响。另一方面，秦始皇是秦庄襄王的儿子的观点则更具有传统性和权威性。《史记ⷧ禦œ짺ꣀ‹对秦始皇的出生没有进行过多的解读，而是直接将秦庄襄王列为秦始皇的生父。这种观点也被大部分历史学者接受。秦始皇到底是不是吕不韦的儿子呢？这个问题至今仍然没有一个确切的答案。但正是这种未知和争议，让秦始皇的身世之谜更加引人入胜。

【“绳之以法”的“绳”何义】常用成语“绳之以法”的“绳”，本义绳索，也指木工用以测定直线的墨线，“唯木从绳则正”，于是“绳”有了“准绳”的含义。“准绳”是一种原则和标准，可以作为约束和制裁的依据。故引申指制裁，如《史记•秦始皇本纪》：“今上皆重法绳之。”该成语解释：用法律来制裁。

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