真正舍利子图片在线播放_电影《武之湛舍利子》(2024年12月免费观看)
13日,星云大师遗体被火化,第二天,即14日,佛光寺证实:“星云法师遗体火化后,发现了很多清净白皙,光滑圆润,宛如珍珠般大小的圆形结晶舍利子,数量目前难以计算,令人震惊。” 随即,星云法师的舍利子的相关图片被公布,从公布的舍利子图片来看,其火化后烧出的舍利子色泽多为法乳般净白,颜色与他所坐的涅槃塔接近,另外还有少数红、黄、蓝、黑等琉璃光色的圆形结晶坚固子。除了留下舍利子外,星云法师火化后还有遗骨舍利、舍利花等。 舍利子在佛教的理念里,象征日积月累长年修持,功德昭著的自然成就,是戒、定、慧三学熏修的成果。某种意义上,它是一个修行人是否功德圆满的象征。 那么问题来了,星云法师生前为何说自己“没有舍利子”呢?原来,他生前曾在预立的5000字的遗嘱“真诚的告白”中明确提及:“我没有舍利子”。以下是原文部分,他说: “对于人生的最后,我没有舍利子,各种繁文缛节一概全免,只要写上简单几个字,或是有心对我怀念者,可以唱诵‘人间音缘’的佛曲。如果大家心中有人间佛教,时时奉行人间佛教,我想,这就是对我最好的怀念,也是我所衷心期盼。” 自己声称没有,最后却烧出了舍利子,按照常理,这要么是星云法师在说谎,要么就是他预判有误。无论哪一种,似乎都有些说不过去。 因为“事出反常”,很多人开始质疑星云法师的舍利子的真假,有的网友甚至信口说“是弟子在他火化前丢进去的!” 而另一些从未亲眼见过舍利子,或者本就对舍利子心存疑虑者,则就此开始抨击“舍利子”,试图完全否定舍利子的存在。可以说,行到此,星云法师生前的那句“我没有舍利子”,是引起了不小的波澜了。 我本身相信科学,也没有宗教信仰,但对于舍利子,我始终保持着敬畏之心,这种敬畏不仅源于我对大德高僧、修行者德行的尊崇,还由于:我从小对所有未知,尤其科学无法证实的事物,始终怀抱一种发自内心的敬畏。 也因为这种敬畏之心,我对“舍利子”三个字始终好奇,对星云法师舍利子相关,更是觉得“奇异”。于是,我特地带着疑问询问了台湾的一位修行者,他在听了我的答案后,将他的师父的一段回复发给了我,以下是原话: “星云法师明明有舍利子,却说没有,是因为他希望世人对佛法的认知能回到根本,而不是在有形、有相上求。星云法师一生讲求‘三好’‘四给’‘五和’理念,足以说明,他是一个真正的修行人,他必定懂得‘道德才是取之不尽、用之不竭的宝藏,是求证空无的真理,更是究竟解脱之道’。所以他实际上是在用这种方式告诉世人,真正的修行不是追求有形,毕竟一切有形的,包括舍利子、佛法等等,都只是一种修行方式,真正的修行是不断提升道德修养。” 这位修行者还强调说: “星云法师的真身舍利,印证了人间佛教的菩萨行者,以慈悲智慧在人间为众生服务、落实三好、四给的行持,也是无上的法门。” 对于这个答案,我是满意的,它完全解答了我的疑惑,也让我对星云法师有了进一步的了解。最后,再次致敬星云法师! 末尾附上星云法师一生信奉的 “三好”、“四给”、“五和”理念:“三好”即“身做好事,口说好话,心存好念”;“四给”即“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”;“五和”即“自心和悦、家庭 和顺、人我和融、社会和谐、世界和平”。 附图:图一为星云法师所坐涅槃塔,图二为佛光山公布的星云法师火化后遗骨、舍利子,图三、四为佛光山提供的星云法师火化后所留舍利子
西藏之旅:一场说走就走的冒险 2019年,我终于鼓起勇气,辞去了工作,决定去西藏。这真是一个临时起意的决定,没有任何计划,甚至没有提前买票。于是,我在西安等了三天,因为去西藏的列车票非常紧俏。最终,我在西宁踏上了进藏之路。 选择火车旅行是因为我不想错过沿途的风景。在车上,我签了一份身体健康保证表,毕竟去西藏的人都有这样的经历。途中,我遇到了几个广东的中年人,他们讲着粤语,还有一个来自我们家乡的妹妹。我们后来一起拼车报团,先在拉萨市逛了一天,逛了八廓街。 接下来,我和那个妹妹一起报团拼车,去了其他景点。一路上,我们看了羊湖(天气不好时看起来阴冷,但晴天时非常美丽),米拉山口(洁白的雪山和一望无际的原野,纯洁无瑕),巴松错(一个让人忘却烦恼的神仙地方),鲁朗林海的自然景观也非常棒。我们还去了米林县的杏花村,第一次看到雅鲁藏布江的实景,而不是在地理书上。 此外,我们还参观了南迦巴瓦晚峰,日光洒落在雪峰上,变成了金色的雪山。这些景点都是团的旅游路线之一。虽然有些景点因为图片限制没有提到,但总体来说,这次旅行圆了我多年的西藏梦。 在布达拉宫参观时,票需要提前预定,并且只能在规定时间内购买。布宫内部是不能拍照的,但可以跟个讲解员听耳机,费用大约几十块钱。布宫里有许多奇珍异宝,尤其是舍利子,虽然不能详细描述,大家可以自己去看。参观布宫时有个地方排队比较紧张,有人专门管控,所以参观速度不会太慢。 总的来说,这次西藏之旅让我圆了自己的梦想,也让我感受到了生活的周折与漩涡中的美好。这是一次难忘的旅行经历。
不丹国王带龙太子跪拜舍利子,34岁王后抱女儿笑容甜,有娃在很放松 当地时间11月22日,不丹国王吉格梅ⷥ塚襰ⷧ熨𖥰和他的长子,被誉为“龙太子”的吉格梅ⷥ杰,在位于首都廷布的不丹第十三世德鲁克ⷥ忯𘍤重政府体制下的世俗统治者的头衔)谢拉布ⷦ克的宫殿遗址中,向只展出三天的佛陀舍利子施以了跪拜之礼。 据悉,该宫殿遗址中供奉着“多登玛大佛”(Great Buddha Dordenma),一尊为了庆祝第四任不丹国王吉格梅ⷨ 旺楚克60岁寿辰,而建造的巨大的青铜佛像。 图片 能让国王和王储顶礼膜拜的舍利子,自然分量不轻。 据报道称,该佛罗舍利子是由两位不丹的高僧从法国运来的,在抵达廷布前,已经在不丹的东部地区展出了。 如此说来,不丹这个国家还真的不是处处都要以王室为优先。 图片 当天国王一家五口人在数位僧人以及保镖们的陪同下,来到了宫殿遗址,准备瞻仰佛陀舍利。 从现场的照片可以知道,该宫殿遗址在当天倒也没有完全封闭,在场的游客也是相当多的。而这应该和当天是“拉巴布ⷦ钦”(Lhabab Duechen)有关,佛教一年一度的节日,庆祝佛陀从天界归来。 披着象征地位的袈裟的国王走在了最前边,8岁的“龙太子”紧紧地跟随着。虽说不过是小学三年级的男孩,却已经见过很多的大场面了,再加上平时被严格要求,“龙太子”明显要比同龄孩子成熟得多。 图片 而另一边,拉着妈妈裙子的小王子吉格梅ⷤ则显得更为天真烂漫。也许是没有继承王位的压力,现年4岁的乌金更有小孩子的感觉。 图片 而身为王后的吉增ⷤ𝩧倒也乐于享受这样的母子时刻,望向儿子的眼神很是温柔,而且笑容也很是甜美,一改往日那种清清冷冷的感觉。 不得不说,尽管现年34岁的吉增ⷤ𝩧在很多场合都会表现出一副“置身事外”的感觉,但当孩子在身边时,她却能让自己的情感充分地流露出来,显然她处在了一种放松的时刻。 虽然吉增ⷤ𝩧被称为“东方凯特”,但她并不像凯特那般收放自如,应该是跟民族性格有关,也跟本人的性格有关。 图片 好在现年44岁的国王,在育儿方面也没有完全甩手,虽说当天吉增ⷤ𝩧抱1岁女儿的时候更多,却也能够得到丈夫的协助。如此说来这对时常出现在大庭广众之下的夫妇还是挺和睦的,跟很多普通的现代家庭差不多。 图片 虽说老国王一下子迎娶了四个王后(一家的四姐妹),但凯萨尔似乎没有那么做的打算。有分析认为,一方面是因为他和吉增ⷤ𝩧的感情很好,另一方面也是因为他需要注意国际影响,毕竟自从他成为国王之后,还真是不断地扩大着不丹这个国度的声誉,进而也吸引了不少的旅游者到访。
牛首山周边八大守护神手绳쬤졥首山,真的被那里的磁场震撼到了。每次去都感觉特别震撼,简直让人流连忘返。这次还买了个生肖守护手绳,蓝色的款式特别显白!中间的小珠子还能看到舍利子的影像,真是神奇。 每个生肖对应的守护神都不一样,具体可以参考图片。手绳随身携带,感觉特别有安全感。价格是138元,性价比还是挺高的。手绳采用纳米微雕投影技术,融合了传统文化和现代科技,真的是将牛首山的吉祥雕刻其中。 总之,这个手绳不仅好看,还能守护自己,真的值得一试!
弘一法师临终前吩咐坐弟子说:”我命终前请在帐外念佛,但亦不必多念。命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 弘一法师生前写过很多次遗嘱,1942年,他的身体开始经常发热,同时食欲也大幅下降,弘一法师似乎感觉到自己的生命即将结束,开始断食断水,并写下了最后一次遗嘱。 去世前,弘一法师向弟子们交代了自己的后事,表示不用过多安排丧事,等他去世后把门锁上不让人动。 八小时以后直接拿被子裹住遗体,送到后山让老虎吃掉,如果没有老虎的话,就就地把遗体烧了,全部完成以后再向外宣告他的圆寂。 面对师傅的生前遗言,弟子们非常震惊的同时,也可以理解。人们生前吃了万物,弘一法师想在他死后通过这种方式回归自然,只可惜没有如他所愿,老虎没有出现。 不过令众人震惊的是,当年焚烧遗体的时候,居然真的烧出了佛教传说中的舍利子。 这一消息传开后,在佛教引起了一阵轰动,有超过千人参加了他的悼念会,源源不断的佛教信徒前往寺庙了解弘一法师的经历。 其实弘一法师在出家前,也算是一个大人物,他的原名叫李叔同,出家前在两所大学任教。 1914年李叔同想安排人体写生课的时候,还引起了一阵轩然大波,当年的人们纷纷认为这是离经叛道的行为,就连许多学界人士也都觉得太过前卫。 李叔同当年是艺术界的大咖,留下了许多有价值的作品,2023年,我国文物局还将李叔同的作品,纳入了禁止出境名列,由此可见他的艺术造诣之高。 后来李叔同选择皈依佛门,再一次产生了一阵热议,他所任职的两个大学纷纷出言挽留,只不过李叔同去意已决,终究还是皈依了佛门。 当年李叔同的一个朋友去寺庙看他,朋友的来意也是想劝他放弃,看到李叔同虽然皈依佛门,但是依旧穿着普通人的衣服,头发也没有剃掉,就觉得他应该还是没有完全下定决心。 为了刺激李叔同放弃,朋友特地以他的穿着打扮,表示他如今的样子不像个真正的佛门子弟,不如放弃这一念想。 没想到此言起了反作用,李叔同听后剃了头发,彻底成了真正的出家人,大家想劝他的心思也就没有了。 期间社会动乱时,曾有一股风潮批判这些出家人,觉得他们对社会没有贡献,是社会糟粕,应该把寺庙等全部废除,让和尚尼姑们还俗结婚。 这股风气闹得很大,李叔同不能不顾,否则寺庙很有可能真的被打砸,于是他找到北大校长蔡元培等社会名流,经过众人呼吁才压下了这股风气。 李叔同出家后,对佛教文献和思想等做了整理和传播,受到了很多弟子的追随,不过对出家人这一群体的争议,似乎也一直存在。 参考资料: 《李叔同传》 注:图片素材来源网络
欧阳询《心经》书法欣赏:静心之选 ️ 探索欧阳询的《心经》书法,不仅能够提升审美,还能让人在欣赏中静心。这幅作品以其独特的韵味和深远的意境,成为了书法爱好者心中的珍藏。 作品内容: 空不黑龟色即是空,空即是色,爱想行说。 五足。 唐欧阳韵馆。 美隆家。 市区。 道明法想不。 畵無行垢復。 万眼識不。 至界烘净录。 舍利子是。 得。 江燕两得故善提佳景。 舌。 是。 老界意故。 法。 老。 盘华芒集。 罗情牌。 昔大三佛有般。 告波蜜多故心摇。 真不。 明菩依恐。 兄提服饰。 是故若速。 麦兵知波雕。 故上般羅。 波菲。 相足。 得究。 吮是帮涅。 能大多樂室。 即一三世故。 切是者無。 最若波羅鑫多心經。 吼日。 奥九年十月昌今政鸿的。 沈维增福帝喜提佳婆柯。 揭市福市。 欢羅揭市。 蠥𝓩ꌯ欧阳询的《心经》书法,以其独特的笔法和结构,展现了书法艺术的魅力。每一笔都充满了力量和美感,让人在欣赏中感受到心灵的宁静和洗涤。 𘠥中的文字: 第1张图片中的文字:空不黑龟色即是空,空即是色,爱想行说。五足。唐欧阳韵馆。美隆家。市区。道明法想不。畵無行垢復。万眼識不。至界烘净录。舍利子是。得。江燕两得故善提佳景。舌。是。老界意故。法。老。盘华芒集。罗情牌。昔大三佛有般。告波蜜多故心摇。真不。明菩依恐。兄提服饰。是故若速。麦兵知波雕。故上般羅。波菲。相足。得究。吮是帮涅。能大多樂室。即一三世故。切是者無。最若波羅鑫多心經。吼日。奥九年十月昌今政鸿的。沈维增福帝喜提佳婆柯。揭市福市。欢羅揭市。 第2张图片中的文字:道明法想不,畵無行垢復,万眼識不,至界烘净录,舍利子是,得,江燕两得故善提佳景,舌,是,老界意故,法,老,盘华芒集,罗情牌,昔大三佛有般,告波蜜多故心摇,真不,明菩依恐,兄提服饰,是故若速,麦兵知波雕,故上般羅,波菲,相足,得究,吮是帮涅,能大多樂室,即一三世故,切是者無,最若波羅鑫多心經,吼日,奥九年十月昌今政鸿的,沈维增福帝喜提佳婆柯,揭市福市,欢羅揭市。 第3张图片中的文字:昔大三佛有般,告波蜜多故心摇,真不,明菩依恐,兄提服饰,是故若速,麦兵知波雕,故上般羅,波菲,相足,得究,吮是帮涅,能大多樂室,即一三世故,切是者無,最若波羅鑫多心經,吼日,奥九年十月昌今政鸿的,沈维增福帝喜提佳婆柯,揭市福市,欢羅揭市。 第4张图片中的文字:最若波羅鑫多心經,吼日,奥九年十月昌今政鸿的,沈维增福帝喜提佳婆柯,揭市福市,欢羅揭市。
“我没有舍利子,不要烧。”2013年,星云大师在遗嘱交代弟子。不料在他圆寂后,弟子们却违背了他的遗愿,偷偷将遗体火化,竟烧出25颗舍利子! 2023年,受万人敬仰的星云大师走到了生命终点,在失去意识前的最后一刻,他和弟子说道:“不要忘了我说过的话。” 自从2011年身体中风后,这位风烛残年的法师身体每况愈下,深知自己所剩时间可能不多,他在2013年就写好了遗嘱。 他在遗嘱中交代道,自己没有舍利子,死后不用烧掉,也不用什么仪式,如果怀念他,诵一曲《人间音缘》即可。 所谓“舍利子”,是印度梵语中的“高僧遗骨”,自古被僧人们所崇尚,认为只有少数得到高僧才能在死后留下舍利子。 自古以来,僧人们都以“舍利子数量多”为荣,然而星云大师却交代了这样一句话,让弟子们一头雾水。 在星云大师去世之后,他的法身被放入了特制的涅槃塔,然而7日后,弟子们却违背了他的遗愿,举行了荼毘仪式,简单来说,就是火化。 然而,当弟子收拾星云大师的遗骨时,却忍不住流下了泪水。 在一堆骨灰中,光是大舍利子就有25颗,颗颗宛若光滑圆润的珍珠,小舍利子数不胜数。 按照佛教的说法,这是星云大师生前积德行善的结晶,为何星云大师却说自己没有呢? 星云大师很早就知道,自己和佛学有缘。 他出生于中国最艰难的时期,出生时家里一无所有,信佛的外婆将他带在身边,他便日日在道场和佛堂之间穿梭。 12岁那年,因为一次因缘际遇,他和母亲来到了栖霞寺,这里是他剃度出家的起点。 栖霞寺的法师见他有善缘,便有心想把他留下来,但12岁的少年来到住持面前时,却挨了住持的戒尺。 住持只问了他一个问题,究竟是何人把他带到了此处。 少年认真答了两遍,第一遍是自己来的,第二遍是师父带来的,却连挨了住持两下戒尺。 第三遍回答时,他实在不知如何回复,便说了句“我也不知道,你打我就好,但我要出家。” 原以为这个答案最不着调,但恰恰是这个答案,让住持放下了手中的戒尺,为星云大师剃度。 起初星云大师并不明白,直到多年之后他才理解了住持的用意。 他是在教会这个少年:要学会坚守本心,不管挨了多少打,都要做自己认为正确的事情。 这个原则贯彻了星云大师的一生。 他亲眼见证了战争年代的人间惨状,辗转到天宁寺做过苦工,又几次奔波最后来到了台湾。 佛光山是他的最后一站,因为他来到台湾时已经回不去了。 但在人生的后半生,他立志传授佛法,四处讲经授学,并始终呼吁和支持两岸统一。 他读了很多的书,从书中悟出了一个道理:佛法离不开人间。 所以他一生以改善人民的生活为己任,按照星云大师的说法,他认为佛教应该是人间的幸福和快乐,所以他想带领着一众僧人,做服务于人间幸福的事情。 在他的管理下,佛光山尤为特别,来到佛光山佛堂的人不需要烧香,因为星云大师认为,心中有佛的人,来到此处自然会心安。 真正的佛不在于外界,而在于人的内心。 少年的理想逐渐被星云大师一一落实,他想要办好让更多人接受教育,便开始筹办各种学校培养人才,他怜惜人们病痛缠身,便创办医院和慈善机构治病救人。 期间,为了传授佛教道义,他还组织了一个队伍,重新编印了很多佛经。 从1967到1986年,星云大师日日忙碌,只为将自己的佛学信念传递给更多人,让更多人都能因为佛教而受益。 看着日渐壮大的佛光山,星云大师在59岁那年做了个决定,他要从住持岗位退下来,继续着他的文化教育事业。 不过,哪怕不再担任住持,星云大师的日常还是很忙碌,很多修行者慕名而来,星云大师则一一接待。 平时佛光山有什么情况,他也会忙前忙后。星云大师就这样忙碌着,直到离去,他用毕生的行动,践行了少年时的心愿,化作天上的星辰,哪怕光芒很微弱,也要照耀着人间。 对他来说,有没有舍利子已经不再重要,他只要坚守着初心,完成年少时的理想,为人间带来喜悦与幸福,就已经足够了。 (图片素材来源于网络)
牛首山探秘:40亿宫殿的东方美学之旅 牛首山,南京的心脏地带,隐藏着一座令人叹为观止的40亿宫殿,门票仅需140元。尽管最近几天天空不作美,牛首山被云雾笼罩,但即便是在这样的天气下,也能捕捉到令人心动的瞬间。以下是一些实用的游览和拍照建议: 最佳游览时间:上午人少,11点左右到达,下午3点下山时人流开始增多。 交通建议:打车直达西门,比东门更近。如果不想走太多路,可以选择10元的观光车直达佛顶寺,下山时可以徒步。 妆容小贴士:在阴天光线不足的情况下,使用高光产品,尤其是珠光高光,让你在人群中脱颖而出。 𘠧𝑧:虽然热门机位人多,但通过合理的构图和站位,可以避免人群干扰。站在相机附近,半身构图不仅遮挡人群,还能拍出更美的照片。 𐠥𐤸五层金色宫殿:在这里,利用前景虚化来构图,比如门框等元素,透过这些框架拍摄金闪闪的佛身,极具故事感。 迦摩尼真身舍利子:地下五层宫殿后,还有一层负6层,那里可以看到释迦摩尼的真身舍利子,但周末不开放。 佛顶塔:登上佛顶塔,可以俯瞰整个大榴莲景区,是拍摄绝佳的地点。 蠥期调色:使用消除笔功能去除背景中的小人物,让画面更加干净。根据场景选择合适的色调,批量处理照片可以节省大量时间。 𗠥푦的暖色参数及古铜色宫殿参数详见图片最后。 带上你的相机和好奇心,来一场穿越时空的东方美学之旅吧!
弘一法师临终前吩咐坐弟子说:”我命终前请在帐外念佛,但亦不必多念。命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 参考资料: 《李叔同传》 弘一法师出生于天津一个富裕的家庭,从小接受良好的教育。早年他在日本学习西方绘画、音乐和戏剧,回国后在上海和杭州等地从事艺术教育工作。 李叔同在中国现代艺术史上有着重要地位,是中国近代油画和音乐教育的开创者之一。他创作了许多脍炙人口的歌曲,如《送别》。 1918年,李叔同在杭州虎跑寺剃度出家,成为佛门弟子,法名弘一。 此举震动了当时的文化界和艺术界,因为李叔同在艺术、音乐、教育等多个领域已有很高的成就,出家意味着他将彻底抛弃世俗的荣誉和成就,专心修行佛法。 出家后的弘一法师展现出与世俗生活截然不同的风貌,他不仅在个人修行上严格自律,还通过讲学和著书立说,传播佛法的精髓。 弘一法师的佛学研究主要集中在南山律宗上。南山律宗是中国佛教八大宗派之一,以提倡严格的戒律生活为特点。 弘一法师认为,只有通过严格的戒律修行,才能真正实现佛法的纯净和清净。他不仅自己严格遵守戒律,还在各地讲学,倡导戒律的重要性。 他的讲学内容深入浅出,既有理论的深度,又有实践的指导,吸引了大量的信徒和学者。 弘一法师在弘扬佛法的同时,还以其独特的书法风格赢得了广泛的赞誉。出家后的弘一法师,将书法视为修行的一部分,追求书法与禅意的结合。 他的书法作品线条简洁、遒劲有力,充满了禅宗的宁静与深邃,被誉为“书法禅”。 弘一法师的书法不仅在佛教界备受推崇,在艺术界也有着很高的地位。他的书法风格影响了后世许多书法家,成为中国书法史上的一座丰碑。 除了在佛学和书法上的成就,弘一法师还积极参与佛教文化的传播和保护工作。 他走访了中国许多佛教名山大川,与各地的高僧大德交流佛法心得,并为许多寺庙撰写碑文和题词。 他的著作内容丰富,涉及佛学理论、戒律规章、修行心得等多个方面,对中国佛教的理论体系和实践方法有着重要贡献。 弘一法师晚年定居在福建泉州,潜心修行,生活简朴。他的修行生活体现出对佛法的真诚和执着,以及对世俗生活的彻底放下。 李叔同在他生命的最后时刻,身体已显疲惫,但神情却异常安详。他知道自己的时间已经不多了,于是召集了所有弟子到身边。 他用微弱但清晰的声音交代了自己的遗愿:“我命终前,请在帐外念佛,但亦不必多念。 命终后勿动我体,锁门八小时,八小时后,不必擦体洗面,随身衣被裹了,送往后山坳中即可,历三日有虎食我最好,虎不来则就地焚化。化后再布告周围,万不可早通知。” 弟子们含泪听着师父的嘱托,内心既悲痛又感动。师父这一生严守戒律,修行精进,临终前依然如此从容淡定,令人敬佩。 那天夜里,弘一法师躺在床上,微闭双眼,双手合十,口中默念佛号。他的呼吸渐渐平稳,面容愈加安详。弟子们静静地在帐外念佛,为师父送行。 时间一分一秒地过去,弘一法师的呼吸越来越微弱,最终在晨光初现时,安详圆寂。弟子们含泪叩拜,按照师父的遗愿,锁上了房门,八小时后再开门。 八小时后,弟子们小心翼翼地推开房门,看到师父的遗体依然安详地躺在床上,面容如生,仿佛只是睡着了一般。 弟子们没有擦洗师父的身体,只是用随身的衣被将其裹好,抬往后山坳中。一路上,弟子们默默念着佛号,心中无比庄重。 将师父的遗体安放在后山坳中后,弟子们按照师父的吩咐,静静等待三日,希望有猛虎前来。然而,三日过去了,猛虎并未出现。弟子们只好依师父的遗愿,就地焚化其遗体。 火焰熊熊燃起,弟子们含泪诵经,为师父送行。令人惊叹的是,当火焰熄灭后,灰烬中竟然留下了许多闪烁着光芒的舍利子。 舍利子的出现,使得弘一法师的事迹传遍了四方。越来越多的人前来寺庙,听闻他的生平故事,学习他的佛学智慧。寺庙也因此香火鼎盛,成为了众人心中的圣地。 【免责声明】:文章描述过程、图片都来源于网络,此文章旨在倡导社会正能量,无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题,请及时联系我们,我们将第一时间删除内容!如有事件存疑部分,联系后即刻删除或作出更改。
“我没有舍利子,不要烧。”2012年,星云大师就交代过弟子不要烧。未曾想,在他圆寂之后,弟子们却没有执行大师的遗愿,烧出了25颗舍利子! 在2023年的时候,路上的人群熙熙攘攘,尽管天气十分寒冷,但是仍旧凑在一起朝着目的地驶去。 原来,他们得知了星云大师怕是快要咽气的消息,连忙急匆匆的前去见上最后一面。 一个满脸斑点慈祥的老人正躺在病床上,仿佛想要张口说什么,可是却再也没了开口的力气。 他就是鼎鼎有名做一生慈善的星云大师! 他的病床前站满了身穿佛衣的弟子,各个都是十分难过的神情,低声啜泣。 尽管弟子们内心万般不舍,但是大师离开的事实无法改变。 在同年的2月13日,佛光山云居楼举办着为星云大师圆寂的典礼。 虽然星云大师离开了这个世界,但是他一生中所做出的功绩留在了世上。 在1927年的时候,星云大师伴随着婴儿的哭啼声来到了这个世上。 他好像从出生那刻起,脸部“半红半白”与其他婴儿不一样就证明了此生注定不会平凡。 尽管刚开始的时候连家人也不敢多看,不过在两岁的时候意外恢复了正常。 每天除了父母的陪伴,星云大师剩下的时间基本上全都被外婆占据。 由于外婆是一个十分虔诚的佛教信徒,经常出入寺庙。 也正是外婆的原因,星云大师在很小的时候便接触到了佛教思想。 每次外婆前去寺庙烧香拜佛的时候,他总是跟在屁股后面共同前去。 或许是因为外婆的影响,又或许是星云大师本身就对佛教产生了兴趣,在4岁的时候他便跟着外婆吃素。 眼见着生活越来越有盼头,但是事情却接踵而来。 当年,父亲独自一人外出做生意养家糊口,但是却始终等不到父亲归家的消息。 而这个时候星云大师母亲不仅咬牙坚持扛起了家庭,还忍痛焦急等待着丈夫的消息。 原以为过段时间丈夫就会回来,可是时间一点点的流逝,仍旧没有等到。 无可奈何之下,她只能带着仅仅只有十岁的儿子,去到了丈夫做生意的地方。 在到达南京的时候,未曾想,南京正经历着日本“鬼子”的大屠杀。 更令星云大师感到天崩地裂是,不仅父亲没有找到,现如今就连母亲也与他走散。 他左找右找,可是这对于仅仅只有十岁的孩子来说,无疑是大海捞针。 就当星云大师陷入绝望之际,他来到了栖霞寺收容所。 在这里,他看到了无数被战争摧残的难民,却仍旧没有看到母亲的身影。 星云大师心想,既然无法找到,那不如留在这里做一些有意义的事情。 谁曾想,这一待就是一年多,在这期间里他领悟了前所未有对佛教的认知。 也正是这样的经历,使得星云大师有了新的选择,新的希望,他果断成为了众多佛教信徒中的一员。 对于星云大师来说,他此生最大的梦想就是不愿再看到贫困的百姓,他下定决心一定要用自己的力量奉献。 在这期间里,他出版了众多文学作品,希望能够为人们困境中带来光亮。 除此之外,星云大师还利用自己的影响,让更多人了解了佛法。 但是在他享年96岁圆寂之后,弟子们却违背了他先前就提出来的遗愿。 弟子们的内心十分挣扎,到底是尊重遗愿还是传统,这个问题成为了他们眼前的挑战。 最终,他们还是将星云大师的遗体火化,违背了星云大师的遗愿。 其实弟子们也是忍痛做出了这个抉择,毕竟是对大师的尊重也是纪念。 在遗体燃烬的那一瞬间,发现了25颗晶莹透彻的舍利子,就像是大师为世人留下来的念想。 主要信源:(中国新闻网——《星云大师生前遗嘱公布:没有舍利子 看淡生死 连1张纸也不留》) (文章描述过程、图片都来源于网络,此文章旨在倡导社会正能量,无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题,请及时联系我们,我们将第一时间删除内容!如有事件存疑部分,联系后即刻删除或作出更改。)#我要上热门#
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