躬耕于南阳前沿信息_《蜀道难》(2024年12月实时热点)
“臣本布衣,躬耕于南阳……”《前出师表》 终于写完了,第一次写这么大篇幅的字还是挺有成就感的[耶][耶][耶]
在《资治通鉴》笔下,“寓居襄阳隆中”和“躬耕于南阳”根本不是一回事,东晋人习凿齿造假,说“号曰隆中”属东汉南阳郡管辖。
诸葛亮躬耕地之谜:卧龙岗还是隆中? 诸葛亮,这位三国时期的传奇人物,他的躬耕地到底在哪里?是南阳的卧龙岗还是襄阳城西的隆中?这个问题已经争论了两千多年。 历史文献《三国志ⷨ书︨ⷨ亮》为我们提供了线索。陈寿在书中并没有提到隆中,而是南朝人裴松之在注解《汉晋春秋》时提到:“亮家于南阳之邓县”,在襄阳城西,号曰隆中。裴松之还提到《魏略》记载,诸葛亮是主动去见刘备的。陈寿的《三国志》是史学界公认的前四史之一,严谨而简洁。因此,三顾茅庐的故事应该是真实的,而隆中的地名则是后人考证出来的,未必确实。 南阳市的卧龙岗距离襄阳100多公里,如何证明这里是诸葛亮的旧居呢?其实有两个主要原因。首先,卧龙岗的武侯祠是由魏蜀汉故将黄权及族人所建,是最早祭祀诸葛亮的地方,距今已有1800多年。在这个时间段,诸葛亮的早年生活痕迹应该有很多保留。其次,《出师表》中提到:“臣本布衣,躬耕于南阳。”魏晋以前,襄阳邓县属于荆州的南郡。 诸葛亮年幼失怙,14岁跟随叔父诸葛玄南下投靠荆州牧刘表,后诸葛玄在南昌做官被害,17岁的诸葛亮与兄弟独自谋生,开始了耕读生活。刘表不善军事,凭借把守要塞之地,经过二十年经营,把荆州变成远离战乱、经济发达的富庶之地,许多文化精英躲避战火纷纷南下,聚集于此,使得襄阳成为当时的文化中心。刘表大力兴办学堂,诸葛亮在叔父的推荐下上了襄阳最有名的官熟学业堂,后又拜水镜先生为师,与名仕庞德公成为忘年交,凭借过人的学识才华成为诸多文化精英钦慕推崇的“卧龙”先生。 分析来看,《出师表》为诸葛亮原作,而《隆中对》作为引入中学课本中的名篇,其名并不确实。假如隆中对话真实存在,也确切有三顾茅庐的故事,那么隆中应该是诸葛亮成年后发挥影响力的社交场所,而南阳的卧龙岗很可能是另外的居住地,或称隐居地。诸葛亮27岁出山,此前的生活轨迹是比较丰富的,不太可能只有一个居住地。 卧龙岗的武侯祠中有一块岳飞抄写《出师表》的石刻,是这里最有名气的文物。南宋绍兴八年,岳飞路过南阳,谒武侯祠,遇雨,宿于祠内,看到历代纪念诸葛孔明的辞赋题刻,不禁心潮涌动,挥泪走笔抄写《出师表》,抒发抑郁胸怀,流传千古。据说全国有七座武侯祠,都陈列了岳飞撰写的《出师表》石刻,都是依据南阳的这块石碑临摹刻制。卧龙岗的武侯祠不仅是建造时间最早,也是留存历代诗词题刻真迹最多的一座。 无论诸葛亮真正的躬耕地在哪里,卧龙岗和隆中都是我们探寻历史、缅怀先贤的重要场所。它们见证了诸葛亮的传奇人生,也承载了我们对历史的敬畏与思考。
关于躬耕地,《资治通鉴》一锤定音,我们希望襄阳方面不要拿“寓居襄阳隆中”碰瓷、冒充、否定“躬耕于南阳”。#一年一度开学季# #大学第一课# #图文动态同步大赛# #深度好文计划# #423读书日#
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诸葛亮的社会关系到底有多牛? 诸葛亮说”臣本布衣,躬耕于南阳“,这应该是一种自谦的说法。看一下这两张图,可以说他的社会关系是非常牛的。 #三国诸葛亮#
南阳卧龙岗:诸葛亮与岳飞的隐秘故事 从府衙出来,我们直接打车前往下一个著名景点——卧龙岗。南阳的另一个著名地方就是卧龙岗,因为《出师表》中的一句话:“臣本布衣,躬耕于南阳”而闻名。这里更像是一个大公园,游客不多。关于诸葛亮在这里躬耕的说法,一直存在争议,到底是在南阳还是湖北,我也没去深究。 更令人惊讶的是,据说岳飞也在这里写过《出师表》。据说当年岳飞被十二块金牌召回京城途中,路过卧龙岗在此休息,感慨万千又写了一遍《出师表》。 早上跑了三个地方后,已经到了饭点。我们慢慢走着,看着这些历经沧桑的石刻,从人像上看,那时候的人营养还不错,肉还挺多的。哈哈。 那天天气很好,如果不是一个人赶时间,慢慢走一走,看一看也是一种乐趣。希望冬天能再来一次南阳,体会一下雪中的河南。
南阳喜贴探秘 南阳,这座古称宛的城市️,不仅是河南省的一颗璀璨明珠,更承载着丰富的历史文化底蕴。 下辖2个区、10个县,代管1个县级市,南阳的行政区划井然有序,每个角落都散发着独特的风情。 🥜訿片土地上,古韵与今风交相辉映。独山玉的温润滋养着这里的一方文化,而仲景故里更是药香四溢,传承着千年的医道。袀颀碀楍阳人热情好客,风土人情淳厚。在这里,您可以共赏白河碧波,品味历史与自然的双重馈赠。 「臣本布衣,躬耕于南阳」,诸葛亮的这句诗透露出他对这片土地的深情厚意。而位于南阳卧龙岗的诸葛草庐,更是历史的见证者。 南阳喜贴,是这座城市独特的文化符号。它承载着南阳人的热情与淳朴,邀请您一同感受这座城市的魅力。
今天发现,儿子的语文有了长足的进步,这次的期中考试及格大概没问题。小家伙的表达能力基本上差不多也合格了。我今天跟孩子讲,我们的命跟别人有些不一样,没办法简单混淆。 我在公园里跟一个上海师傅说,我跟你们的命不一样,有着巨大的不同,但运却差不多,所以现在就搁在一块儿了。如果是一般的命,早就被社会的种种是非给撂倒了。 什么是命,什么是运,命是一种必然性,运只是偶然性。古人说积德行善逆天改命就是这个意思。“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。这个躬耕南阳本来是种地的命,但到了后来就只是运。 诸葛孔明的“梁父吟”,郑磊可以想象他洪亮的声音响彻云霄,闻者无不暗暗称奇。对孔明来说,他宁可在家修行,必然可以安享一世。但是偏偏有人引他出来呕心沥血,孔明受刘皇叔三顾之恩,不容不出,可惜他得其主而不得其时,变成知其不可为而为之。还是扁鹊神医心知好歹,一看到君王脸色立刻逃之夭夭,躲得远远的。 郑磊今天也和上海群众开诚布公地说,他很愿意与大家和平共处,他不想压那些地头蛇,但没办法。现在搞得两败俱伤,对谁都没好处。 而在鲁迅公园唱完歌之后,郑磊说起了笑话,这大明朝尽举国之力,到最后才发现郑磊实际上是最爱国的,大家最后了解到了他们不想知道的真相。 一个更好的中国是需要向西方(包括日本)学习的,亲西方未必就是“汉奸”,我们不能为了泼脏水,把孩子也泼掉了。那个郑磊和周围人一看上去是有点不一样,但那其实是中国人民本来应该拥有的面貌。
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