1960年大饥荒新上映_1960年大饥荒死了多少人电影(2024年12月抢先看)
一九六零年代大饥荒,中国台湾同胞救济大陆空飘食品药物的物资,蒋经国亲临现场。
40后是最苦,最累的一代人,是幸运又不幸的一代人 40后这一代人,生于旧社会,长在红旗下。 经历了两个不同的社会制度,跨越了两个世纪。 他们生于战乱,长于饥荒,经历了无数的磨难和挑战。 40后这一代人,做过美梦,曾有过理想。 也经历过饥饿,尝试过苦难。 经历过又穷又饿的日子,经历过黎明前的黑暗。 经历过老三界,知青到农村去,经历过10年文革,经历过太多太多。 40后是第一代自出生后,其人权,受到婚姻法保护的中国公民。 不可不为幸运至极,因此,40后是极为幸运的一代人。 出生后,便有一个相对和平稳定的国家。 由各项法律,保障其基本权益。 40后这一代人,经历了最红的红旗,最多的英雄。 经历了巨大的国家变革,是百年改革开放的见证者 40后这一代人,现在已经进入耄耋之年。 .他们有以下8个特征: l,经历丰富 40后这一代人,在战乱中出生,他们的父母, 大多数都没有较高的文化,缺乏文化底蕴,先天性不足。 40后这一代人,经历了镇反运动,三反五反,抗美援朝, 反冒进,大跃进,人民公社,总路线,三年自然灾害, 知青上山下乡,文化大革命等重大事件。 见过各种历史事件和文化现象,经历了丰富的人生。 见过老太太包小脚,见过鬼子挑刺刀,见过国民党兵败如山倒。 见过新中国红旗迎风飘,见过超级玛丽魂斗罗,见过微信视频天天聊。 2,在饥荒中成长 40后这一代人,在饥荒中成长,身体严重营养不足。 1960年大饥荒时期,吃过树叶,树皮,地瓜,野菜,穿补丁衣裳。 读书没有赶上好时代,毕业后,继续下乡接受再教育。 工作不好找,经济效益差,又只能生一个,提拔无文,下岗,又下课 穷苦的农村人民,生活在水深火热之中。 童年受饿,挨打,几辈共居一间茅草房。 40后这一代人,经历了巨大的社会动荡和变革。 经历了抗日战争,解放战争等重大历史事件。 成长过程中,还经历了大跃进和文化大革命等政治运动。 这些动荡不仅影响了他们的生活环境, 还对他们的心理和价值观,产生了深远的影响。 3,爱国爱家 40后这一代人,前半辈子在阶级斗争中度过。 他们是早上八九点钟的太阳,是祖国的前途和希望,爱国爱家,吃苦耐劳。 40后的这一代人,待人诚恳说话直爽,风正气盛,嫉恶如仇。 40后这一代人从小就接受了中国传统文化的教育, 他们刻苦,勤劳,认真,节俭,本分,诚实,加上理想主义。 尽管他们在学术上可能不如上一辈人,但在生活和工作中, 他们以诚实和勤奋著称,为国家和祖国做出了巨大的贡献。 他们的生活简单而充实,尽管经历了许多困难, 但他们始终保持乐观和坚韧的态度,活出了自己的人生。 他们的爱情单纯而雅嫩,一旦结合,很少分手。 许多家庭已经四世同堂,子女事业有成,享受着幸福的晚年生活。 4,中年碰上改革开放 40后这一代人,中年碰到改革开放,有的人醒的早,开始创业。 农村实行包产到户,家庭联产承包责任制。 在城中改革开放使中国发生了巨大的变化,建立了社会主义市场经济体制。 为中国现代化建设提供了有力保障。 国营企业的自主经营权得到了明显改善。 部分人提前内退,下岗,下课,少数人抓住机遇下海经商,有幸发财,一夜暴富。 老张当时抓住时机,做学生本,成了本村第一个万元户。 5,谨小慎微 残酷的经历教训,使40后这一代人,不敢出头,不敢冒险, 宁做好媳妇,不做恶婆婆, 省吃俭用,安分守己,甘当社会主义的主人翁。 6,可以依靠的一代人 40后这一代人,论学问,不如上一辈人。 论当官和经商,又逊于下一辈人的精明和圆滑。 但这一代人是社会最为安定和可以依靠的一代人。 这一代人年轻时接受共产主义教育,后半辈子受西方文明的冲击。 大脑变成了大杂烩和浆糊,有些人越活越清醒, 有些人越活越糊涂,不知道什么叫幸福。 7,谈恋爱 40后这一代人,年时淡恋爱,.只相当于现在的小学生水平。 不到25岁,是不找男女朋友的,谈朋友都是别人介绍的。 不买房,不买车,无存款,无公司,不讲金钱,不讲排场。 不讲虚荣,思想单纯,品德高尚,行为优雅。 老张结婚时,只买了一斤糖块,分发给同事,朋友,把被褥搬到一起就成家了。 8,操劳一生 40后这一代人,上养老,下养小,养了儿女,还要带孙子。 他们自觉自愿,心甘情愿,.操劳一生,“享受天伦之乐”。 40后,是孝敬父母的最后一代,可能也是被儿女莫视的第一代。 老张养母亲14年,90年带母亲坐飞机,到北京,山海关旅游。 不比兄弟养不养母亲,自己有能力养,是本事,应骄傲,无怨无悔。 面对生活的种种挑战,40后展现出了顽强的生命力和不屈不挠的精神。 他们相信只要心中有信念,脚下有力量,就没有克服不了的困难。 40后更加懂得感恩与知足,他们知道幸福并非来自物质的堆砌。 而是内心的平和与满足。 40后见证了国家从贫穷落后走向繁荣富强的历程。 他们深知个人的命运与国家的命运紧密相连。 他们更加感恩社会,报效祖国,为国家的繁荣稳定贡献自己的力量。 总之,40后的一生,是不断克服困难,挑战自我的一生。 从自然灾害到社会变革。 经历了无数次的考验,但从未轻言,他们坚韧不拔,勇敢向前。 40后的人生经历,是他们留给后人的宝贵财富。 它们不仅让我们看到了,这一代人的坚韧与智慧, 也为我们提供了面对生活,面对未来的启示和思考,值得我们铭记和传承。
周其仁:经济增长的根基是普遍自由 必须是普遍的自由,而不是少数特权或既得利益集团的自由,才铺垫了经济增长的可靠根基。因为是普遍的自由,所以这“自由”就以不得损害他人的自由为边界。这样的自由,要限制政府权力的范围并对政府权力实施有效的监督,但绝不主张“无政府。” 作者:周其仁 著名经济学家 喜欢米尔顿ⷥ德曼的,各有各的理由。我的理由是这样的,在根本不知他老人家为何方神圣的年代,自己亲身观察和体验过的经济生活,就奠定了接受弗里德曼毕生所阐释的经济法则的基础。 这条“米尔顿法则”只有一句话:普遍的自由导致惠及全人类的经济增长!应该是上世纪60年代中,我还是一个中学生的时候,学校请来北京一位大学老师做报告,讲题是参加当时“社会主义教育运动”——也叫“四清”——的见闻和体会。不是初中生都听得懂的题材,但有一个“场景”我却记住了:他所去的一个村子,老乡穷得叫人不敢相信——工作队员带下乡的一面梳头用的小镜子,全村谁也没有见过,居然围观起来,视为宝物! 也许就是记忆中的这么一点,让我后来自觉自愿报名下乡。那是1968年,“文革”搞不下去了,而国民经济根本吸纳不了那么多年轻人就业。好在毛主席有办法,一句“广阔天地、大有作为”就把上千万知青打发下去了。不过当年我是衷心拥护下乡政策的,报了名还怕不被批准,和十几位同学划破了指头签名给工宣队“上书”,真的一脑门子要去缩小城乡差别。下乡的地方是王震将军创办的黑龙江农场。适逢中苏关系紧张,农场所在的虎林县珍宝岛当年有过一战。因此黑龙江农场列入军垦系列,其实不过就是发了一身军服种地。由于每月有固定薪水,农场职工生活还过得去,不过有孩子的家庭日子就过得非常紧巴。半年后我被发配到完达山打猎,周遭星星点点有人民公社的村子和居民,才让我看到真正的中国农民,他们干一年活也见不到几文现钱,有的还倒挂公社的钱粮,不少人家达不到温饱——真要有梳头镜子可供围观,还算日复一日单调生活里的一丝浪漫哩!知青下乡当然要接受再教育。 说起来,这是我修过的第一堂“经济制度与经济行为”课。不消说,当时还不可能得出清楚明确的结论。但是问题已经永远挥之不去:为什么同一个行为主体遵循完全不同的行为准则?也是在那里,我第一次知道自留地的来历——1960-1961年的大饥荒之后,才在一大二公的体系里划出了一小片自留地(有的地方干脆叫保命田)。今天说说也许无妨了:那年月例行公事的“忆苦思甜”,一位老农声泪俱下忆到的历史上最苦的日子,竟然就在1961年。 这是什么样的诅咒?要等到1978年以后,事情才有了一个答案。说简单也好简单,就是放手让种地的农民在大田体制和自留地体制之间作一个自由选择!说来也怪,让种地农民选出来的包产到户体制,不消几年就把原来的农产品高度短缺状态,变成了时不时农产品的“卖难”!陈云、邓小平无非就是坚持实事求是,坚决改革人民公社制度,用政策、舆论和后来通过的法律,承认并保护了中国农民选择的自由。机缘巧合,从乡下考入北京的大学以后——那是我辈的一次自由选择——有机会在杜润生先生门下习过几年艺。我所知道的早期农村改革历史,就是不断冲破思想、体制和既得利益的笆篱,不断增加农民自由选择的历史。包产到户如此,取消种植计划、改革统购统销如此,允许农民办乡镇企业、进城镇务工经商亦如此。 这样一路下来,即便愚钝如我,第一次读弗里德曼也不觉得有任何难明之处。惟一的问题是,他怎么可以把经济学道理说得如此清晰、准确和斩钉截铁的?是的,必须是普遍的自由,而不是少数特权或既得利益集团的自由,才铺垫了经济增长的可靠根基。因为是普遍的自由,所以这“自由”就以不得损害他人的自由为边界。这样的自由,要限制政府权力的范围并对政府权力实施有效的监督,但绝不主张“无政府”——因为离开了必要的政府强制和保障,自由一定荡然无存。 1989年我到美国后,经Gale Jonhson教授推荐在芝大经济系访问过9个月。认识后的第一次交谈(记得不在芝加哥),郭兄说你们在大陆写的东西,我差不多都读过了;有一点疑问,外边说大陆那时候封闭,但从你们报告的字里行间看,好像受过弗里德曼的训练,怎么可能呢?——回想起来,这是当时让我这个如假包换的“老土”最开心的一个问题。1990年在旧金山,我才有机会第一次见到弗里德曼。 天下学经济的都知道,弗里德曼最坚持经济理论和学说的高下惟一要由包含于其中的推测(prediction)来检验。仅从这一点看,弗老对中国走向的推测就足可以使他微笑地长眠于地下了。更不需要说,20世纪下半叶全球范围不同国家的改革实践,早已经是“米尔顿法则”的最好检验。
1942河南大饥荒真实影像,曾禁播70年,啃树皮吃野草饿死三百万人
兴隆华侨的奋斗史与热带植物园的奇妙之旅 1960年,数以万计的印尼华侨历经千辛万苦,终于回到了祖国。当时,兴隆镇只有一条街道和十几间破旧的小店。街道尽头的一间茅草屋就是车站。周围到处都是荒山野岭。然而,这些心系祖国的华侨并没有选择离开,而是决定在这里安家立业,开荒种地,守拙归园田。他们拿起陌生的锄头和镰刀,披荆斩棘,垦荒开路。在大饥荒的年代,他们吃的是番薯粥,住的是茅草屋,但归侨们却能苦中作乐,农闲之余载歌载舞。 在兴隆华侨的展览馆里,一幅幅老照片记录着他们艰苦创业的过程。一个个老物件承载着70多年的历史。归侨们带回来了缝纫机、电话机、显微镜等设备,引进了橡胶、可可等作物。他们在这里培育了新中国第一颗可可树,还创办了新中国第一家咖啡厂。可以说,兴隆的一草一木、一砖一瓦都离不开这些归国华侨的艰苦奋斗。 走进兴隆热带植物园,就像打开了一本关于热带植物的百科全书。大自然的种种奇妙在这里五彩纷呈,名优稀特不胜枚举。红木树是一种天然胭脂材料,果子里含有大量的红木素,用来制作口红、食物和饮料的食用色素;空气草只需要空气就能活,遇水就变绿,靠着叶子上的鳞毛吸收空气和雨水中的养分来生长,绝对是自力更生的典范;光棍树全身上下光溜溜,汁液有毒;金毛狗是一种树厥,因为全身长满绒毛,特别像金毛狗而得名;可可果大家都知道是用来制作巧克力的原料;椰宝,像棉花糖一样甜甜的;神秘果,吃了任何东西都只会尝到甜;胡椒、咖啡等。园区里有1200多种植物,真是让人眼花缭乱。 不出国门就能体验东南亚风情,来兴隆巴厘村,东南亚的特色建筑、墙壁上的彩绘浮雕,充满了异域风情。每天都有归侨们的歌舞表演,欢乐的音乐、轻快的舞步,感染着每一位来客。 最后要介绍的是娘惹糕,由香蕉叶、椰浆、香兰叶、糯米和糖精制而成的娘惹糕甜度适中,嚼头儿十足。九层糕也是一个道地娘惹的美食,在兴隆非常受欢迎,由于其彩虹色,九层糕在儿童中非常受欢迎。九层糕味道其实很传统,通常有红豆、椰浆、斑斓等材料,有人喜欢一口咬下,有人喜欢一层一层揭开慢慢吃,好玩又好吃。糯米卷就是把加入椰浆的糯米蒸熟后包入炒香的叁巴虾米椰丝,用香蕉叶包好烤香即可。这个糯米卷的味道香辣中带点甜,而这个甜味主要是来自糖冬瓜。每一口都是味蕾上的享受,对历史的回味。 如今的兴隆,街道宽阔整洁,楼房林立,游人如织,人民生活安定幸福。去国迢迢做客佣,归来重做主人翁。卧薪尝胆同舟乐,自力更生创业雄。
鲁豫采访袁隆平,突然问:“您知道巩俐吗?”袁隆平尴尬地笑了笑:“我不知道,”鲁豫紧接着说:“那您也太过分了,美女您不看的!”这话一出,空气仿佛凝固了! “我要让所有人都有粮吃,有饭吃!” “杂交水稻之父”袁隆平,是我国研究与发展杂交水稻的开创者,也是世界上第一个成功利用水稻杂种优势的科学家,袁老的一生都在和水稻打交道,获得的荣誉数不胜数,2019年被授予“共和国勋章”,袁老杰出的成就不仅仅只属于中国,还影响着全世界。 上世纪60年代,我国经历了“三年困难时期”大饥荒。在那样一个全国性粮食大危机的年代,人们为了填饱肚子,什么都会去做。 都说“时势造英雄”,事实也是如此。 年轻时,袁隆平决意报考大学的农学专业,父母都不同意,可袁隆平死活要学,摆出大道理:“吃饭可是天下第一大事,不学农,人类怎么生存?”最后,父亲尊重了他的选择。1953年,24岁的他服从分配,到湘西雪峰山脚下的安江农校任教。 1960年前后,由于受自然灾害影响,普遍吃不饱饭的情况,让袁隆平深切体会到了,什么是“民以食为天”,他说:“肚子空空,身体没力,双腿没劲,晚上睡觉,被窝冰凉,始终也睡不热,身体没能量嘛”。 这次饥荒,让袁隆平立下了一个远大的、终身的志向:一定要解决中国人的粮食安全问题。 在接下来的几年里,袁隆平反复试验、失败、再试验,在经历了4年过后,袁隆平终于得到了一株“天然雄性不育株”。第二年,他采用同样的方式,从4000株稻穗中找到了6株不育株,经过人工授粉,袁老培育出了下一代。 然而,秧苗被人拔光了,袁隆平翻遍了每一个角落,终于在一口井里发现了漂浮着存活机会的秧苗。清冷的月光下,袁隆平一头跳进了井里,捞出了还算完好的5根。 就靠着无根半死不活的秧苗,袁隆平发现了首株天然雄性不育株,其后的数年里袁隆平用了1000多个品种的水稻,进行了3000余次的实验。 1995年,袁隆平的两系杂交水稻研究取得了巨大的突破,得以在二代杂交水稻上应用,至此水稻产量开始疯涨。 2006 年,在袁隆平提出超级稻后的第十年,联合国停止对华的粮食援助,标志着新中国摆脱了26年的粮食“受制于人”问题。 袁隆平生前曾说过:“我们一生有很多东西需要坚守,如果浮躁了,就难以看清事物的本来面目;有些事情,我们也要勇于放弃,必要的放弃,是另一种意义上的坚守。” 袁隆平爷爷虽然离开了,但中国人探索科学的脚步不会停歇,人类攀登科学高峰的脚步不会停歇。袁隆平留下的极其厚重丰富的科学遗产和精神财富,必将激励一代又一代中国人开拓进取、奋力前行。 鲁豫采访袁隆平的这件事情,反映了一个落伍的科学家和一个无知的主持人之间的巨大反差,也反映了我们社会中存在的一些问题。 比如对科学家的忽视和轻视,对明星无比的迷恋和崇拜,价值观被金钱严重扭曲。 少年强,则国强! 为此,我们强烈推荐给中国青少年看《国之脊梁》,这本书记录了40位中国院士,涵盖33个学科领域,让孩子读一读这本书,心存感恩,志存高远,长大后为祖国建设添砖加瓦! 从孩子的视角,精选各学科领域中最有代表性的40位中国院士,有“两弹一星”科学家,有国家最高科技进步奖获得者,有两院院士,还有多位女院士。 书中不仅有院士们鲜为人知的科研经历,也有院士们的成长趣事,图文并茂,有趣又有益,是市场上少有的真正适合青少年看的院士故事书! 翻开《国之脊梁》这本书的一瞬间,真的泪目了! 钱学森冲破重重阻碍回国,为我国的航天事业奠定了坚实的基础;郭永怀在飞机失事时,与警卫员紧紧抱在一起,用身体保护着重要的科研资料;是两鬓斑白才走入大众视野的氢弹之父于敏,是隐姓埋名30年的核潜艇之父黄旭华。 是袁隆平那一句“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”在那个动荡的岁月中,一个少年经历过国破家亡、看到过饿殍千里,心中那颗丰衣足食的种子,早早种下。 是他们才有了祖国的繁荣昌盛,是他们用生命和毕生所学,才换来了如今的盛世,他们才是我们应该追的明星呀! 40位中国院士+33个学科领域+100多个精彩故事,讲述了许多科学家默默奉献、不为人知的真实故事,兼具趣味性和正能量,为孩子们提供真正的榜样力量。 ⠂ 哪怕是我们成年人,再读起这些故事,依然还是热泪盈眶啊!国之脊梁,就是那些脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们。 ⠊读完这本书,我不禁想起一句话:“你看不见黑暗,是因为有人把黑暗挡在你看不见的地方。” ⠊40位院士,百年的科学精神,每一个人的精彩人生,都是我们中华儿女应该读的故事。如果非要“追星”的话,他们一定是最闪亮的!! ⠊好书不贵,点击下方链接即可购买正版图书↓↓↓ 注:本文不代表台海网观点,如有侵权,请联系删除。
媒体人:不出意外塞鸟将加盟国安,并入籍归化成为中国国脚
60年代南梁农场的一位面点师追忆,张贤亮的女性缘始终不错。有个女劳教犯,后来跟劳教队的一个党员离婚了,可她就是喜欢张贤亮,非要跟男友分开。她母亲很吵架,不给她饭吃。 那位面点师60年代在南梁农场三队饭堂当主厨。他随身带着两张跟张贤亮的合照,一张是农场时期,一张是拍摄《牧马人》的时侯。 面点师时追忆了他和张贤亮的点点嘀嘀。 他一开始不认识张贤亮,他跟一个姓陈的上海知青关系要好。 陈知青跟他说张贤亮很有才气,他很看好张贤亮,要他打饭时照料张贤亮一点。 陈知青打招呼后,他才注意到了张贤亮。 后来,张贤亮就来卧室跟他聊天,帮他担水,挑煤渣,择菜。 面点师说,我一个粗人,字不认识几个,张贤亮能跟我聊哪些?就是我能让他多吃两口饭!张贤亮那时被当作坏人“陪斗”,每晚不但要劳动,还要“早请示,晚汇报… 面点师说有个姓陈的男人,成都人,在西湖农场劳改过,后来跟劳教队的一个党员离婚了,她就是喜欢张贤亮,非要跟男友分开。她母亲很吵架,不给她饭吃。 这个男人也是吃过苦的,很能干,做的拉面挺好吃,干活是一把好手,把张贤亮服侍得十分好,期间也跟随张贤亮一起"陪斗”。 面点师记得张贤亮跟他说过,假如20年他还翻不上去,这辈子就完了。20年快到头的时侯,他真的翻上去了。 面点师觉得张贤亮翻身,没别的,还是靠他的才华。 1978年张贤亮被调到南梁小学教书。杨庆寺是张贤亮的中学生。 杨庆寺的儿子1979年调来当三队的队长,跟张贤亮做了邻居。当时张贤亮早已调到南梁一中。 杨庆寺说陈大姐(前面说的黄姓男子)见到他就叫他到她家去,像待亲生女儿一样待他,给他讲张贤亮老师过去的成就,讲他受的波折。 他记得陈大姐一谈起张老师,身上总是显露着满足和幸福的微笑。 在杨庆寺的记忆里,自从张贤亮去教书开始,陈大姐就越来越不快乐,比原先浮肿多了,只有她养的那只大黑猫每晚陪伴她。后来,他也不晓得陈大姐是哪些时侯离开南梁农村的,又到了哪些地方? 创作再一次改变了张贤亮的命运。 阔别了20多年的张贤亮从1978年开始拿起笔,她不再献给他带来了20多年牢狱之灾的散文,而是改成了写小说: 1979年陆续在《宁夏文艺》头版头条上发表了《四封信》、《四十三次快车》、《霜重色愈浓》、《吉普赛人》。他的才气造成了时任自治区党委主任陈斌同志的关注。 在陈斌的过问下,张贤亮获得彻底平反。 1980年调到《宁夏文艺》编辑部工作,《宁夏文艺》是《朔方》的前身。 在这儿,张贤亮迎来了感情婚姻--与朋友、复旦学院结业的才女冯剑华离婚生子,并创作了《绿化树》《男人的一半是女性》《习惯死亡》等经久不衰的文学作品,为他在艺坛的地位打下了坚实的基础,也成了闻名中外的知名画家。 再来谈谈面点师。 面点师说后来跟张贤亮的关系也淡了,但他还给我解决过不少实事! 面点师自豪地说:我老婆孩子上小学,都是找张贤亮帮忙,他写个条子过去,我父亲就上了中学,儿子上了中学。当地人都晓得,二中、二中和九中,是西安最好的中学! 张贤亮与面点师的一饭之恩源于60年代,止于90年代。 1993年,镇北堡影厅开张,张贤亮只请了南梁农场的三个人,场长、书记和面点师。 后来,张贤亮让面点师在农场帮忙挖一株倒伏的沙果树送去影视城。面点师弄好后找车送过去了,问张手下的人要了1000块钱。 有一次,面点师跟人一起去问张贤亮要一幅字画,张贤亮给他人都写了好几个字,给面点师只写了一个‘梅’字。 有人问张贤亮1957年到1978年,整整阔别20多年,为何不写歌而改成写小说了? 他说:作家必须是将表象当成真相的人,只有表象令人激动,令人哀伤,令人快乐,令人愤怒。真相只能让人思索和冷静。 张贤亮还说,自从经历了皮破骨损,满脸伤痕,尤其是1960至1962年的大饥荒,从劳教队的破停尸房爬出之后,世界上再没有哪些能使他爱情形成波动,在顿时爆发出灵感的火花了。人一务实,便无诗可言。他已丧失了诗的境界和高度…
国务院副总理李先念回老家,当时全国大饥荒,姐姐饿的全身浮肿,祈求李先念多拨一点粮食下来,但李先念并没有答应。 改写内容: 人生最揪心的时刻,莫过于眼睁睁看着至亲在困境中挣扎,自己却束手无策。李先念副总理在1960年返乡的经历,正是对这句话最生动的注解。作为国家的掌舵人之一,他面对家乡那片饱受饥荒之苦的土地,心中滋味可想而知。但你知道吗?在那样艰难的时刻,面对亲姐姐恳求多分一点粮食的哀求,他却毅然决然地选择了拒绝。这背后,藏着怎样的故事和考量呢?今天,咱们就来揭开这段历史的神秘面纱,一起探寻李先念副总理当年的心路历程。上世纪六十年代初,咱们国家遇到了个天大的难关——大饥荒。从1959年到1961年,连着三年的天灾,粮食收成少得可怜,老百姓想吃饱饭都难。为了摸清楚情况,也看看基层干部干得咋样,国务院的李先念副总理决定亲自到基层去看看。 1960年,李先念副总理先去了河北,然后回了自己的老家湖北黄安。李先念副总理啊,他1909年出生,家里穷得叮当响,从小就知道日子难过。所以他1927年就加入了共产党,想为老百姓做点实事。这次回老家,他既是想看看家人,也是想亲自了解家乡的情况。抵达黄安,李先念并未急于归家,而是踏上了走访之路,深入基层,与干部群众面对面交流,细致掌握地方实情。待到夕阳西下,他才踏进了久违的家门。这时,家中已迎来久别的亲人——在外奔波的姐姐和外甥。 姐姐的身影显得格外憔悴,全身浮肿,那是长期营养匮乏留下的痕迹;小外甥也是瘦骨嶙峋,让人心疼。姐姐的话语里满是辛酸:“这一年多来,我们就没吃过一顿真正的饱饭,但凡有点好的,都紧着孩子,可那点粮食哪够啊。” 这番话,像重锤一样击打着李先念的心。他关切地问:“现在还有人因为饿肚子而……离世吗?”外甥摇了摇头,又点了点头:“咱这儿倒是没听说,但别的地方,真的不少。”听到这话,李先念的眼眶不禁湿润了,他深知,这场饥荒的背后,除了天灾,更有复杂的人为因素。 他转而询问起基层干部的工作情况:“他们做得如何?有没有只顾着表面功夫,忘了老百姓的冷暖?”外甥回答说,黄安的干部们还是心系百姓的,大家都在齐心协力,共同对抗这场饥荒。 李先念听后,感慨万分:“现在,全国上下都在经历着前所未有的困难,我们每一个人都不能置身事外。只有团结一心,才能战胜眼前的困境,共同迎接美好的未来。”李先念手头握着些粮票,心里却装着整个国家的饥饿。他知道,这时候的粮食,得像宝贝一样,精打细算地用。姐姐心疼家乡人,求着他能不能先紧着自家地头想想。可李先念心里明镜似的,他说:“姐啊,这饥荒可不是咱家独一份,全国各地都眼巴巴盼着呢。咱们得把这点粮食,送到最渴望它的地方去。” 那天晚上,姐弟俩说了好一阵子心里话。李先念心里也不是滋味,他也想着家乡的亲朋好友,但心里那杆秤,告诉他什么是对,什么是错。第二天一早,他又踏上了奔波的路,临走前,还不忘让姐姐给乡亲们带去他的问候:“告诉他们,我心里有他们,这份情,我永远记着。”李先念离开了自己的故乡,踏上了新的考察之旅。他心里明白,作为国家的掌舵人,眼光得放远,胸怀得宽广,绝不能因为个人的情感而耽误了国家的大事。尽管心里头还惦记着家里,想着姐姐和外甥可能还在为生计发愁,但他还是咬紧牙关,坚持原则,确保国家的每一分钱、每一份资源都能用在刀刃上,送到最需要它们的人手里。心灵启迪的尾声 李先念的一生,如同一部生动的教材,告诉我们:在生活的风浪中,平衡个人情感与国家命运的天平,是多么不易的一课。他,用实际行动,为我们勾勒出一名共产党员的光辉形象——那是责任与担当的完美结合。 想象一下,正是有了像李先念这样的前辈们,他们默默无闻,甘愿付出一切,才有了我们今天繁荣昌盛的新中国。这份恩情,重如泰山,我们应当永远铭记在心,将他们的精神化作前行的动力。 让我们一同向李先念同志,以及所有为新中国诞生而英勇奋斗的无产阶级革命家致以最崇高的敬意!他们的故事,如同璀璨星辰,照亮了我们前行的道路,也温暖了我们的心房。在未来的日子里,让我们携手并肩,继续传承这份宝贵的精神财富,为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力!
「成医悦读」 推荐书籍:《七里茶坊》 推荐简介:《七里茶坊》描写了1960年代初大饥荒背景下的北方苦寒之地,“我”带领三个农民工来到七里茶坊镇上掏粪,居住在骡马大店的一段日子里,一起生活、劳动以及彼此的交流和见闻。 节选片段:生活就是这样,很累,很困,也很辛苦,但还是要继续努力活着。
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1961年大饥荒期间珍贵影像,百万台湾同胞发起募捐,也算兄弟情深
1961年大饥荒,百万台湾同胞向大陆人民捐钱
60年前担心女儿被饿死含泪将其送人九旬老妈妈盼见女儿一面
而1960年大饥荒时期,中国15省出现春荒,导致16亿亩的耕地有近10亿亩
想知道现代人未曾经历的大饥荒有多恐怖吗?
我国真正摆脱饥荒困扰的契机,还得从60年代说起
1960年代大饥荒真实历史(1960年代大饥荒真实历史照片)
大饥荒时期老百姓以树皮充饥贫困与饥饿,一直是离袁隆平近在咫尺的
1960年河南大饥荒,人间炼狱,生灵涂炭
40张老照片看80年前河南湖南大饥荒的真实状况
40张老照片看80年前大饥荒的真实状况
几十年前的大饥荒改变了我们的基因,造成中国糖尿病患者数量飙升
40张老照片看80年前河南湖南大饥荒的真实状况
1946年,湖南大饥荒,这张老照片令人心痛
40张老照片看80年前河南湖南大饥荒的真实状况
这里曾经是一个产粮大省,却因为一场大饥荒而变成了人间地狱
美国记者镜头下的河南大饥荒:灾民表情痛苦,路边整排树皮被吃光
1946年的湖南大饥荒(美国摄影记者乔治61西尔克拍摄)
老照片:1942年,河南大饥荒期间,一个被饿死的孩子,家人在地上随便挖一
1961年7月,三年饥荒刚刚过去,但如果不改变现状,饥荒仍旧会卷土重来
1942年河南大饥荒时期,一位洛阳逃荒老人背着简陋的行囊,表情哀愁,一
回顾古代闹饥荒,为何百姓放着河里的鱼虾不抓,反而吃草根,啃树皮
饥荒的年代到底能有多饿
上世纪40年代大饥荒时期, 两个饿到极致倒在路边的孩子, 画面太心酸
1961年大饥荒,百万台湾同胞向大陆人民捐钱
图一为1946年,南方大饥荒,一为母亲带着五个孩子逃荒.#历
非洲大饥荒:1年活活饿死1600万人,食草根啃树皮宛如人间地狱
饥荒之后又遇蝗灾,天灾人祸下,幸存者寥寥无几
历史老照片: 1942年,河南大饥荒中的一瞥
河南大饥荒
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61张民国新闻照:1946年大饥荒中的灾民
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历史影像实录 惨绝人寰的河南大饥荒
一九四二ⷦ 河南大饥荒发生在1942年夏到1943年春
1946年的湖南大饥荒(美国摄影记者乔治61西尔克拍摄)
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1929年陕西大饥荒,灾民饿死,饿狼吃人,蝗灾袭来,500万人丧命
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