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还原论最新娱乐体验_还原论与整体论(2024年12月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

还原论

复杂系统还原论：科学哲学的新视角 𐟌€ 最近，中山大学林定夷教授的科学哲学讲座让我对复杂系统的还原性有了新的认识。林教授在论文《复杂性与还原论——一个建议或一种可供批判的观点》中，对复杂系统的还原性提出了独特的见解。以下是我对这篇论文的一些思考和感悟。复杂系统能否还原？𐟤” 林教授批评了“复杂系统不能还原”的观点，认为科学家们对此没有充分的论证。他认为，科学家们可能觉得简单的东西有人研究，而复杂系统就是那些剩下的难题。如果能还原的话，早就被还原掉了。这种观点实际上是一种自明的分析判断。还原性的两种解读𐟔„ 林教授认为，对复杂系统的还原并不是不可能。这有两种解读方式：一种是绝对可能，即使现在没有还原，将来也可能被还原；另一种是可能但不是一定，有可能被还原，但也有可能无法还原。论文中似乎也没有完全确定下来，开始时对还原不可能的某些观点（比如系统论）做了批判，但结论部分又把还原论作为一种“活跃思路”。还原的强弱𐟒ꊊ我们可以考察一下还原的强弱。等外延的最弱还原基本上都能够做到，而要求完全同构的最强还原则是做不到的。通常所说的还原，就是在引入适当辅助假设（桥接原理）后，至少能够把理论的主要部分找到对应关系，达到一种结构上的相似性。比如，所见即所得的操作界面可以被还原为程序员的代码。复杂系统的分类𐟓Š 对于复杂系统，我们可以进一步考察，大致可分为大数据的复杂性与数学上的复杂性。大数据复杂性的典型例子就是计算机，其原理上是简单的，但数据量特别大，整体上呈现出新的面貌，但在理论上是可以被还原的。对于生物学还原，如果不夹杂数学上的复杂性，基本上是可以做到的。数学复杂性的挑战𐟧数学复杂性的典型例子就是三体问题。三体问题可以说是一个非常“简单”的复杂系统，其出现的根源是数学上微分方程的难解。说三体问题可以像二体问题那样被还原，只是一种鸵鸟的思考，实际上是把问题的核心绕过去了。三体问题介于数学和物理之间，非要还原就只能还原成数学，但这又是物理学家难以接受的。更适合的说法不是“还原”，而是“抽象”！即便是有一天，数学上有了新发展，真的解决了三体问题，我们会说三体问题被还原了吗？恐怕更适合的说法是其复杂性被消解了，它变成了一个简单的问题。从这个意义上来说，“数学复杂性系统不可还原”就是一个分析判断。总的来说，林教授的论文让我对复杂系统的还原性有了更深入的理解。虽然有些观点还需要进一步探讨，但他的思考方式无疑为我们提供了一个新的视角。

小明老师心理咨询现场模拟示范及督导，每周三21点直播，已经有265,985人次正在学习！课程小结： 1.评估来访者的防御机制：用感觉当咨询素材： 2.缺少支撑此刻来访者情绪和感觉的事件素材； 3.不断挖掘来访者的咨询动机，破除防御机制； 4.明确咨访双方的责权意识，确保咨询过程的有效性和专业性； 5.过度防御不透露咨询原因，不利于咨询的开展； 6.心理咨询是一个命题作文，需要跟来访者确定标题； 7.心理咨询是解释学，不是还原论的科学，重要的是来访者的解释； 8.通过来访者的解释能力评估其心理加工和赋意能力。

科隆的建筑之旅：戈特弗里德ⷧŽ𛥧†的杰作探索科隆时，我选择了前往Kath. Kirche Christi Auferstehung，而不是先去那座著名的哥特式教堂。乘坐Tarm 1/7公交车到K㶬n Melaten站下车，步行不到一百米就能到达。其实，从Universit㤴sstra㟥下车，沿着河边和公园漫步过去也是不错的选择。或者，你也可以先去科隆中央清真寺（Zentralmoschee K㶬n）。这座教堂建在昔日被炸毁的教堂遗址上，于1970年完工。它大量使用水泥和红色砖块，整体设计更像是一件雕塑作品。虽然未能进入室内参观，但这座建筑本身就足够令人印象深刻。建筑师戈特弗里德ⷧŽ𛥧†（Gottfried Leo B㶨m）是一位在建筑界享有盛誉的德国建筑师，他出生于1920年1月23日，于2021年6月9日去世，享年101岁。他是第一位获得普利兹克建筑奖的德国建筑师（1986年获奖）。玻姆的作品以“联系”为设计理念，体现在新旧融合、思想世界与物理世界的相互作用以及建筑与城市环境的互动中。他反对“夸大历史化运动”和对早期时代的盲目模仿，坚持“在建筑中丰富人类的精神价值”，反对过度拥挤环境的设计特征。他既反对还原论的不育，也反对一度盛行的野蛮主义。当被问及为何使用砖块时，玻姆回答道：“我妈妈是个很谨慎的女人，她没有直接批评，而是说‘看，一块砖也是很漂亮的东西’。然后我建造了基督的复活，除了混凝土外还使用了砖块。”这段话不仅体现了玻姆对美的追求，也展现了他对传统与现代融合的独特见解。

温哥华新家具：极简来袭！温哥华的设计工作室Union Wood Co.与Studio Block联手推出了一款名为Slab Collection 2的极简家具系列。这个系列最初由Union Wood Co.与Studio Block的Alyssa Lewis合作设计，最初包括一系列座椅。随着设计和客户兴趣的增长，工作室决定扩展这个系列，加入了桌子、储物单元和重点桌子等元素。 Slab Collection 2的设计灵感来源于刘易斯的极简主义视角，旨在创造能够轻松融入人们生活的家具，而不显得突兀。家具的简单形式和功能使其能够达到其根本目的。桌子和椅子为人们提供了一个聚会的空间，而储物和装饰件则帮助维持秩序和组织。在这个系列中，统一的特征看似简单，但每个细节都经过精心选择，以确保在视觉上令人满意。线条的潜力贯穿整个系列，从正面、侧面和顶部视图来看，这些线条具有强烈的图形外观，而透视图则揭示了插图表面的意外深度。这种微妙的尺寸关系是通过挤压特定的面板和表面来实现的，创造了直角和嵌入线条，赋予了这个系列现代简约的特点。 Studio Block以极简主义的眼光和创造宁静生活环境的愿望来处理其设计工作。刘易斯的还原论哲学将物体简化为它们的基本形式。当被问及还原论对她意味着什么时，刘易斯解释说：“作为一名设计师，对我来说，最终意味着尽可能消除不必要的东西，以便设计的对象无缝地融入空间，潜意识地传达一种轻松和信任的感觉。” Union Wood Co.的核心价值是制作经得起时间考验的家具。创始人克雷格ⷧš”斯（Craig Pearce）认为，制作精良的家具通过为人们提供聚会、工作和娱乐的核心位置，在空间中发挥着支持作用。两家公司之间达成了共识，即提供有影响力的家具，在不牺牲价值的情况下简化人们的生活。板坯系列是深思熟虑的设计和施工的合作。Studio Block将其还原主义哲学与Union Wood Co的木工和工艺基础相结合，以设计该系列。

读了列万廷《作为意识形态的生物学》。特别让人更新认知的小册子，很适合像我这种理科底子约等于零的人文爱好者。它深入浅出地解释了达尔文主义那种基因决定个体、个体决定社会的观点何以支持了资产阶级的经济利益、社会结构和意识形态，结尾提出了一种生物体与环境互动相成的模型，以代替还原论。

广州三年展：混沌与秩序的舞蹈【前言】米歇尔ⷦ𒃥𐔥𞷧𝗦™襤杂性理论中提到，世界是一个秩序与混沌平衡的复杂性系统。这个系统既难以用逻辑来衡量，也无法用确定元素来构建。它打破了我们对确定性的想象，同时在平衡点上不断进行自我调整和演化。这种内在变化力量源自系统本身，既无法用混沌理论来解释，也突破了经典、线性和还原论的思维方式。世界的变化是秩序与混沌的平衡，也是混沌边缘的自我生发。 𐟎蠥𙿥𗞤𘉥𙴥𑕧š„历程自2002年第一届“重新解读-中国实验艺术十年(1990-2000)”以来，广州三年展已经走过了二十余载。每一届都见证了中国当代艺术的发展历程。从2004年的“别样-个特殊的现代化实验空间”，到2008年的“与后殖民说再见”，再到2012年的“见所未见”，以及2015年的“亚洲时间”和2018年的“诚如所思:加速的未来”，每一届都展现了不同的主题和视角。 𐟌 国际视野与本土精神广州三年展不仅是一个国际视野下的艺术联动，见证了中国当代艺术的发展，同时也成为了一种精神力量。它从广州这座丰富而包容的城市中汲取了更多的“前沿”文化精神，不断拓展更广阔的对话平台。每一届三年展都是一次集结和重启，让我们在新的起点上继续探索和创造。 𐟖𜯸 第七届广州三年展：化作通变本届三年展的主题是“化作通变”，旨在探索秩序与混沌之间的平衡点。在这个复杂系统中，自我生发的力量不断推动着变化和演进。我们期待通过这次展览，能够连通共融，万象新生。 ——王绍强第七届广州三年展总策展人广东美术馆馆长

中医药国际化的挑战与机遇探索中医药国际化的道路，既充满了巨大的发展潜力，也面临着诸多挑战。以下是我对中医药国际化现状与未来的思考，希望能为你带来一些启发和帮助。 𐟌Ÿ挑战𐟌Ÿ 文化差异与认知障碍 𐟌 中医药基于中国传统文化，强调阴阳平衡、五行相生相克，这与西方医学的还原论、实证主义方法存在根本差异。这种文化背景的不同，使得中医药在国际市场的认知和接受度上存在障碍。法规与标准障碍 𐟓œ 不同国家和地区对药品进口、销售有着严格的法律法规要求。中医药的标准不统一，难以满足国际市场的质量控制和安全要求。这成为了中医药国际化的一个重要障碍。科学研究国际化程度不足 𐟔슥𐽧𘭥Œ𛨍曆妜‰悠久的历史和丰富的临床经验，但缺乏符合国际科学标准的大规模随机对照试验（RCT）等证据支持，影响其在国际医学界的认可度。 𐟌Ÿ机遇𐟌Ÿ 全球健康观念转变 𐟌🊩š着人们对健康需求的多样化和对自然疗法的兴趣增加，中医药以其独特的治疗理念和较少副作用的特点受到国际社会的关注，尤其是在慢性病管理和健康管理方面。政策支持与推动 𐟏›️ 中国高度重视中医药的国际化发展，推出了一系列政策措施，包括建立国际合作平台、推动中医药标准化和现代化，以及在国际组织中提升中医药的话语权。科技创新与融合 𐟚€ 现代科技如人工智能、大数据等的应用，为中医药的科学研究、药物开发和疗效评估提供了新工具，有助于提升中医药的科学性和国际化水平。 𐟌Ÿ策略𐟌Ÿ 加强国际合作 𐟌 通过与国际科研机构、医疗机构的合作，开展联合研究项目，提高中医药的国际认可度。参与或主导国际标准的制定，促进中医药标准与国际接轨。推动标准化与质量控制 𐟛 ️ 建立和完善中医药的国际标准体系，强化药材种植、加工、制剂生产等全链条的质量控制，提高产品的一致性和安全性。品牌建设和文化传播 𐟓㊥ˆ駔視‡化软实力，通过教育、培训、文化交流等方式，增强国际社会对中医药文化的理解和接受，打造具有国际影响力的中医药品牌。科学研究与证据积累 𐟔슥Š 大科学研究的投入，采用现代医学研究方法验证中医药的有效性与安全性，发表高质量的国际学术论文，积累科学证据。适应市场需求的创新 𐟎𜀥‘适应国际市场的产品和服务模式，拓宽中医药的国际应用领域。综上所述，中医药国际化之路需要在尊重文化差异的基础上，通过政策引导等多维度努力，克服挑战把握机遇，推动中医药在全球范围内的健康发展和广泛传播。

中医阴阳五行理论不能被认为是二元或五元之简单组合或集合,其跟古易算关键图式杨辉三角形皆与倍周期原理与黄金分割律密切相关,本质上是对以人体和宇宙整体为典型代表的复杂自指系统存在和演化总规律之表达和描述,故相关体系以自指系统为存在和衍生的基本前提和约束,舍此则理法皆非。由于自指系统是以绝对整体论和还元论为主导的、高度非线性和高度复杂的系统存在类型,其存在模式和所遵循的规律大异于以还原论为主导和特色的线性系统或简单复杂系统的情形。

生态美学：从科学到智慧的转变 𐟌🊦œ€近，一位朋友推荐了一本关于生态美学的书籍，觉得非常值得一读。这本书不仅涉及生态学，还涵盖了美学和人文社科等多个领域，真是一本跨学科的宝藏。随着地球生态问题的日益严重，生态学的研究对象也在发生变化。从最初的二元关系链（生物与环境）转向三元关系环（生物—环境—人），再到多维关系网（环境—经济—政治—文化—社会）。这些关系不再是简单的因果关系，而是多因多果、连锁反馈的网状关系。中国著名生态学家李文华院士在书中提到：“生态科学的方法论正在经历一场从物态到生态、从技术到智慧、从还原论到整体论再到两论融合的系统论革命。研究对象从物理实体的‘格物’走向生态关系的‘无’，辨识方法从物理属性的数量测度走向系统属性的功序测度；调节过程从控制性优化走向适应性进化，分析方法从微分到整合。” 这段话让我深思。过去几十年，我们被中观科学思维所教育，很多人变得傲慢，以为自己看到的、想到的就能解释世界。但实际上，世界是复杂的，远非我们所能想象。生态美学提醒我们，要从整体的角度去看待问题，而不是片面地、傲慢地认为自己掌握了真理。人类的认识也在逐渐从单学科跨到多学科的融合。从认识自然、改造自然、役使自然到保护自然、顺应自然、品味自然，从悦目到感悟，方法论也在逐渐变化。这本书让我意识到，生态美学不仅仅是一门科学，更是一种智慧。它提醒我们，要尊重自然、尊重他人、尊重自己，才能真正理解这个复杂的世界。

𐟤–《人工智能科学》深度解析𐟓– 𐟒ᣀŠ人工智能科学》一书，由赫伯特ⷁ.西蒙撰写，深入探讨了人工智能的多个方面。 𐟧 在认知心理学领域，书籍探讨了系统或程序如何高效检索记忆信息，这与人类的“认知”水平息息相关。 𐟗㯸语言识别与学习是另一大亮点，书中详细描述了人工智能如何通过联想加深记忆，并不断学习提升处理问题的效率。 𐟔„关于反馈机制和试错，西蒙教授指出，人脑与人工智能在决策方式上存在差异。人工智能依赖反馈来评估和选择路径，类似于试错过程，但成本更低、效率更高。 𐟌复杂性理论也是本书的一大看点。西蒙教授探讨了整体论与还原论、控制论与一般系统论，以及层级系统的概念。这些理论为复杂系统的研究和应用提供了有力的支持。 𐟌Ÿ西蒙教授的全方位思考方式令人印象深刻，他将不同领域的知识融会贯通，为人工智能的发展指明了方向。如今，我们正沿着这条道路飞速前进，不断探索新的可能性。 𐟓š总的来说，《人工智能科学》是一本值得一读的好书，它深入剖析了人工智能的多个核心领域，为读者提供了宝贵的见解和启示。