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上艮下艮最新视觉报道_上艮下艮是什么卦详解(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

上艮下艮

【中国三千年前就有拜金女？】《周易》山水蒙卦（上艮☶下坎☵）之六三爻辞：“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。” 勿用取女，在易经中出现两处，另一处在姤卦卦辞中：“女壮，勿用取女。” 不要娶这个女子（作为妻子），此处与姤卦不同。姤卦是因为女子太过强悍，而不能娶，而此处却是另一个原因。见金夫，金夫指貌美的有地位的男子，对于今天来讲，似乎就是指高富帅了。不有躬，躬指自身，不顾女子的贞洁，看到条件优越的男子主动上前追求。金夫，金也指看到对方的金钱、利益，不顾女子的节操，为势利所驱使。这样的女子是不能娶回家的，无攸利，没有任何好处。这是一种典型的拜金女郎，阴居阳爻，不中不正，看到九二居中且正的具有优厚条件的男子，而主动想与之交往，全然不顾上九爻的与之相应的男子，是一种见异思迁、没有节操、金钱至上的作风。这样的女子，即便是有钱有地位的高富帅也不会真正喜欢。《象传》曰“勿用取女，行不顺也”，此女子的行为、行事作风不与社会主流观念相一致，与传统的社会风俗相违背。相比之下，姤卦的女子，是因为能力过强、野心过大，一般男子无法驾驭，而放弃。此类女子好过蒙卦三爻的女子：见利则趋，金钱至上，毫无原则。此爻虽然在说男女嫁娶之事，也是一种类比，若是君臣之间，此人必是见利忘义、手段无穷、心黑手狠。占到此爻，需尤为警惕。

第31卦咸泽山咸（咸卦）相互感应中上卦象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

山雷颐颐养天下，取之于民颐卦震下艮上，震为雷，艮为山，山下有雷。山止于上，雷动于下，下动上止，如口嚼食物，供给营养，所以称颐。颐为养，故颐象征颐养。卦义颐养之道，守正则吉。观察事物的颐养现象，应当以正道自力更生来养活自己。爻义 "初九"阳刚在下，足以自养，但其应于六四，而动于欲。似以阳刚之实求养于阴虚，养身失道，故凶险。 "六二"本中正，但其不能以柔顺中正自养，而颠倒向下求获颐养，违背常理，向上求养，但上九地位太高，而且与六二不相应，以此前往必有凶险。 "六三"阴居阳位，不中不正，为达目的，不择手段，违背了养的道理。由于养的手段不正当，养的目的即或正当，也会凶险，以致在十年中，都得不到供养，没有任何利益。 "六四"得正应初九，上者向下求养，养己、养人，取之于民，用之于民。虽似颠倒向下求养，但能获吉。 "六五"柔中，居尊位，应养贤及万民。可是，其阴柔失正，且无应，才不足以养天下。但能顺从依赖阳刚（上九）之贤，安居守正，不犯难涉险，可获得吉祥。 "上九"卦主，居颐之极，阳刚充沛，有臣贤于君，君赖之以养天下之象。位高任重，知危能慎而获吉祥，可以排难涉险，吉祥。本卦说明本卦赞美颐养之盛德，当物资蓄积富足之后，就可以养育天下了。但养育应靠自己，不可依赖，不可羡慕，应当运用智慧，使天下得到供养。不过，当不得已时，只要正大光明，也不妨取之于民，用之于民，但要威而不猛，公正严格。养人之道，当出于公心，如《管子》所云；"王者以民为天，民以食为天。"

𐟔奱𑧁먴𒥍毼š每天一卦，开启智慧之旅𐟔 山火贲卦是《易经》六十四卦中的第二十二卦，象征着山下燃烧的火焰，照亮山上的草木万物。以下是山火贲卦的详细解读： 1️⃣ 卦象解析 𐟌„ 基本构成：山火贲卦由上艮下离组成。艮为山，象征静止；离为火，象征光明。形象寓意：火焰的光芒照亮山上的万物，如同披上了光彩，这是一种装饰之象。 2️⃣ 卦辞解读 𐟓œ “贲，亨。小利有攸往。” “亨”表示事物经过适当的文饰，可致亨通。例如，一个人经过打扮和修饰，能给人留下更好的印象，在社交、工作等方面更顺利。 “小利有攸往”指的是柔小者经过文饰有利于有所前往，能获得小的利益，但不可过度追求。文饰虽好，但要把握好度，不能过分依赖。 3️⃣ 彖传解释 𐟌🊢€œ柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。”意思是阴柔前来文饰阳刚，所以亨通；卦分为阳刚在上，阴柔、文饰在下，所以较有利于有所前往。强调了阴阳相互作用、刚柔相济的关系。 “刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”刚柔、阴阳相互交错形成了自然的现象和规律，这是“天文”；离卦代表文明，艮卦代表停止、节制，文明与节制相结合就是“人文”。观察自然的现象和规律，可以了解时节的变化；观察人类的文化和行为规范，可以教化天下。 4️⃣ 象传说明 𐟏ž️ “山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。”君子看到山下有火的卦象，应该明白要使政务清楚明确，但不能用文饰的方法来判决讼狱之事。处理政务时要保持公正、清晰，不能被表面的形式所迷惑。 5️⃣ 爻辞含义 𐟌Ÿ 初九：“贲其趾，舍车而徒。”把文饰好的鞋穿着在自己的脚上，不坐车，徒步而行。表示在初始阶段，要坚守自己的原则和本分，不追求虚荣和奢华。六二：“贲其须。”文饰胡须，象征着要顺应形势，与他人相互配合、相互文饰，共同进步。九三：“贲如，濡如，永贞吉。”文饰得那样俊雅，润泽得那样滋润，做事能够长久地吉祥。提醒人们在文饰的同时要保持正直和坚定。

水山蹇遭遇困难，停止不前寒卦艮下坎上，艮为山，坎为水，山上有水。山路本就艰险，水积山上，行路更难，谓之蹇。蹇者，跋也，行走不便，引申为难。故寒象征行走艰难。卦义蹇是困难的意思，克服困难，需要伟大人物的协助，而且必须坚持正道，才能得救。爻义 "初六"处"难"之始，阴柔失正，上无相应，故勉强前进必遇艰难；识时退处，等待时机，才会获得美誉。 "六二"中正，上应九五，如王公大臣不计私利，奋力排难。 "九三"阳刚当正，前临坎险，下据二阴，前行艰难，退则得所，须暂退"安内",然后求进。 "六四"虽柔顺得正，但以柔下乘九三之阳刚，下与初六又无应，且自身处坎险，故进也难，退也难。 "九五"本卦卦主，阳刚中正，居尊位，下应六二，故当行走"十分艰难"之时，友朋纷纷而来，共济危难。 "上六"处难之终，前行艰难。但其当位有应，附从九五贵君，共济艰难，可建大功，终获吉祥。本卦说明本卦阐发了济难的道理。强调济难必须进退适宜，当进则进，当退则退，济难既要有伟大人物的协助，又要聚众，上下不违正道，同舟共济才能济难获吉。同时指出济难必须经过长期、艰苦的过程，一旦陷入危险，就惟有奋不顾身彼此相救才能脱险。但同时应慎重，量力而行，不可轻率，应积极谋求对策，坚持正义，追随贤能，方可转危为安。

10月18日周五【上证指数#A股# 】本卦观，互卦剥，变卦否。 1.上巽克体坤，坤居下位稳固。巽为风火木，秋九月乾当令受冲克，力量微弱。开盘看小幅红涨+50（以17日收盘点位为参考依据），快上快下，但时间很短。 2.互卦上艮下坤，子母卦相冲，升力受限触顶，急速下跳。 3.变卦上乾当令为用，政策面动力轻力支撑，作用有限。收盘看+10点（以盘中最低点位为参考）。全天基本面为绿。

《艮》卦，艮上艮下。山下山上，山是止，是止而又止的意思。同时良又有注视、注意的含义。卦辞主要讲只知局部而不顾整体是没有用的道理。"行其庭，不见其人"，是在比附一座大宅院没有人居住，等于废宅，来说明"艮其背"是不能观察到人的全身的，反映了整体观念。爻辞更多地讲的是适可而止的道理。有行动，就有停止，要自我控制适时、适地、适当地停止，如停止在行动开始之前"艮其趾"，可以防微杜渐，才不会失当；不知节制，应止不止，或止而不当，结果必然不好，如"艮其腓，不拯其随，其心不快"等，更严重的将会"厉，熏心"。所以要达到不为外物所动，言语行动都能自我节制，动静得宜，止于至善，这才是止的最高境界。

@狮子头_又无助不用退！怕迷信是吧？我给你们解释一下。前脸贯穿车灯实际上是个阳爻，左右俩车灯是阴爻，车底是阳爻。三个连起来，是离中虚的“离”。车尾的话，尾翼是阳爻，高低位车灯都是阴爻，合起来是“艮覆碗”的“艮”。上离下艮，是八卦六十四象里面的，“旅卦”。离的意象是“火”，艮的意象是“山”，旅卦本身就意味着山火。这个卦什么意思呢？卦辞是：小亨，旅贞吉。讲的是身在他乡的旅人漂泊无定，但是需要保持谨慎知止的态度，时刻坚守中正之道，这样就能够迎来吉祥顺利的结果。记住啦！要谨慎知止，要坚守中正之道，旅途一切都会很顺利！对车来是什么？好好开车！遵守交规！就一定可以出入平安！跟暗夜那样瞎解读的，之前那种MPV的意象他自个儿信吗？「小鹏p7+太火了」

10月11日【#A股#上证指数走势】 1.本卦坎水比和，水势滔天奔流不息。坎水为困局，浪潮虽高，无风不能起高浪，水流向下，一发不可收拾。开盘看跳水-6%。 2.互卦上艮下震，颐卦，止也，蓄也。跌幅到-7%时即止，转机变革的能量积累。中盘绿多。 3.变卦上巽泄体，巽为风火，涣卦为风浪之象。收盘-5%左右，半红半绿。强势板块：风电，能源，信息科技

第33卦遁天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

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