致虚极最新娱乐体验_致虚极守静笃什么意思(2024年12月深度解析)
“致虚极,守静笃”----《道德经》第十六章「《道德经》」
致虚极,守静笃(老子哲学研究之十) “致虚极,守静笃”,这六个字在道家修行中极其重要,是道家修行法门的核心理念。 “致虚极,守静笃”出自《道德经》第十六章,而这一章是阐述老子哲学修行心法的重要篇章。 马未都先生的观复博物馆之名亦取自此章之“万物并作,吾以观复"。 经文释义: 致虚极,守静笃: 通过使心灵达到极致的虚静状态,人们能够排除杂念,保持内心的宁静与清澈,从而更清晰地观察和理解世界。 万物并作,吾以观复: 在虚静的状态下,万物蓬勃生长、发展变化,往复循环。这种循环往复、生生不息,正是“道”在万物中的体现。 夫物芸芸,各复归其根: 尽管万物纷繁复杂、形态各异,但它们最终都会回归到它们的本根,即“道”。这种回归是万物运动的必然趋势和最终归宿。 归根曰静,静曰复命: 当万物回归到它们的本根时,就会呈现出一种静谧的状态。这种静谧不是死寂,而是生命力量的内敛和积聚,是“道”赋予万物的新的生命力和活力。同时,这种回归也是万物对“道”的顺应和服从,是它们复归本性的过程。 复命曰常,知常曰明: 万物复归本性的过程呈现出一种永恒不变的规律,即“常”。认识并把握这种规律,就是明智之举。这种智慧是对“道”的深刻理解和领悟,是指导人们行为处世的根本原则。 不知常,妄作凶: 如果人们不了解这种永恒不变的规律,而轻举妄动、胡作非为,就会招致凶险和灾难。这是因为他们违背了“道”的原则和规律,必然会受到“道”的惩罚。 知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆: 认识并包容把握“常”的人,能够胸怀宽广、万物。这种包容不仅是对他人的宽容和理解,更是对世间万物的接纳和顺应。在这种包容的状态下,人们能够坦然面对一切变化和挑战,保持内心的平静和安宁。进一步地,这种包容和坦然会促使人们追求大公无私、周全无缺的境界。这种境界超越了世俗的私利和偏见,达到了与天地自然相合、与“道”同行的崇高境界。在这样的境界中,人们能够顺应“道”的规律行事,从而长久地保持自己的身心健康和生命活力。 道家修行门法以炼养阴阳、性命双修为第一要义,旨在返璞归真、天人合一,追求延年益寿和长生不老。道家修行门法中的胎息法、坐忘、睡功、外丹和内丹等修行方法都强调静心、调息、炼气、养性等,以达到身心合一、与自然和谐共处的境界。这些修行法门与十六章经文旨意都深度契合。 致虚守静: “致虚极,守静笃”是道家修行的重要原则。修行者排除杂念、保持内心的清净和宁静,以便更好地观察和体悟大道的微妙与深奥。 修行者通过静坐冥想等方式,使身心达到一种极度放松和宁静的状态,从而能够深入洞察宇宙万物的本质和规律。 观复: “万物并作,吾以观复”。修行者通过观察万物的生长、变化、消亡等过程,可以体悟到大道的循环往复和生生不息的特质。 在修行中,修行者保持对自然界的敏锐感知和深入观察,以便从万物中汲取灵感和力量,提升自己的修行境界。 归根复命: “夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命”揭示了万物回归本根、复归本性的道理。修行者应该认识到自己的本性是清净无染的,通过修行回归本性、恢复内心的平静和宁静。 在修行实践中,修行者通过炼气养生、心性修炼等方式,不断清除内心的杂念和欲望,恢复内心的清净和宁静。 顺应自然: “知常曰明。不知常,妄作凶”强调了顺应自然规律的重要性。修行者应该认识到大道的恒常不变和宇宙万物的规律性,顺应自然规律去行事,避免违背自然规律而招致凶险。 修行者保持对自然规律的敬畏和尊重,遵循自然规律去生活、修炼和行事。 包容公正: 修行者应该具备宽广的胸怀和包容的心态,能够容纳和接纳不同的事物和观点。 修行者保持内心的平和与宁静,不执着于个人的喜好和偏见,以公正无私的态度去面对和处理各种事物和关系。 #热点引擎计划#
“致虚极,守静笃”就是让权力有道的必由之路。----溪谷2024.11.27「《道德经》」
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物而不物于物,念念而不念于念。致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。达到一个内观的状态就是福。臣服,接纳,才能逆风翻盘!
你能量充盈时,你看问题的角度会发生转变,问题可能就不复存在了; 你会深切感受到宇宙的宠爱与恩赐; 如何让自己能量充足呢? 身体上的能量通过健康的饮食和生活方式来提升; 心理上的能量通过提升自己的认知来提升; 灵性能量通过链接高维智慧获得:致虚极,守静笃; 你同意吗?
阳光信用‖每日一善 老子在《道德经》当中说:“致虚极,守静笃。”这句话告诉我们人要学会保持一个宁静的、纯粹的内心。在生活当中,我们非常容易被外部环境的喧闹牵着鼻子走,最后忽略了自己的内心。在你遇到挫折的时候,可以尝试着将手里的所有事情都放一放,找一处僻静的地方,静下心来思考,给自己的心放个假,让心回归本真。在安静的思考之后,其实你会发现,之前那些放不下的执念、得不到的东西、越不过的障碍,也只不过是一场虚无,就像过眼云烟,珍惜当下才是最真实的。
「虚空济超话」 老师说的,最好的状态当然是:身体不动,心也不动。致虚极,守静笃。 如果做不到,心静不下来怎么办?让身体忙碌起来,如果今天心就是静不下来,让身体动,心就静下来了。因为身体在动的时候大脑就没时间思考了。 所以说,我越是想静下来,就越做不到,索性就让自己找点事情去做,不闲着就好。太懒了,身体懒得动,心就动了。明天就从自己的懒下手吧,让自己主动去找事情做。
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寻找内心的古镇:在喧嚣中寻找宁静 古镇,那些宁静的街道、古老的建筑和温暖的阳光,仿佛是心灵的避风港。它们以其独特的魅力,成为我们内心追求安宁的象征。 古镇的宁静告诉我们,安宁并不意味着远离尘世,而是存在于我们生活的每一个角落。它需要我们放慢脚步,用心去感受周围的美景和那份宁静。正如道家所言,“致虚极,守静笃”,只有在虚静的状态下,我们才能与自然和谐相处,找到内心的平静。 儒家强调“修身齐家治国平天下”,而内心的安宁则是实现这一切的基础。佛教则教导我们通过禅修达到内心的平和,摆脱尘世的纷扰。古镇的宁静,正是这种修行的一种体现。 因此,让我们在繁忙的生活中,学会像古镇一样,找到属于自己的宁静角落,感受那份久违的安宁。
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