菩萨畏因最新视觉报道_菩萨畏因众生畏果是什么意思(2024年12月全程跟踪)
【凡夫畏果,菩萨畏因】 问:绝对的不杀生几乎办不到,宏观的世界里或许能注意得到,但是微观的世界里,是很难注意到的。比如,吃药治病实际上就是杀病毒的过程?所以,持不杀生戒,我真的感觉几乎不可能。想请师父开示。 答: 杀业必须具备四个条件时才算成立:对境(杀生的对方一定是有情众生)、动机(杀心)、行动、结果。如果其中有一条或两条不具备,则虽然有过失,却不是很严重
菩萨畏因不畏果,众生畏果不畏因。 菩萨戒律严明,小心谨慎,不种苦因,所以就不结苦果; 众生贪婪侥幸,天天在种苦因,当然只会结苦果。苦海无边,回头是岸!
九华山跪拜:地藏王菩萨的大慈悲 安徽池州的九华山,作为四大佛教名山之一,是地藏王菩萨的道场。有人说,一生能来一次九华山,是七世修来的福德。在这里,一方净土,三柱清香,跪拜南无大愿地藏王菩萨,是一种心灵的洗礼。 “地狱不空,誓不成佛”,地藏菩萨的大愿力和大慈悲,让人感受到一种深深的震撼。我来到这个地方,第一次有种想哭的感觉。万般带不走,唯有业随身。菩萨畏因,众生畏果。 南无大愿地藏王菩萨,南无大愿地藏王菩萨,南无大愿地藏王菩萨。感恩。
由于邻居家着火,火势蔓延,卫锦洲居士家也被毁于一旦,他的妻子受到惊吓生病而死,卫锦洲苦闷至极,如醉如狂。 印光大师得知后,特地写信劝慰他: 《法华经》这样说:“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。” 世间万法,本是虚妄,了无真实。如梦如幻,如泡如影,如露如电,如水中月,如空中花。只有自己的一念心性,从古至今,不变不坏,而常随缘。 随悟净之缘,则为声闻缘觉、菩萨,甚至做佛。 随迷染之缘,则生天上人间,做阿修罗,当畜生,堕饿鬼地狱。 不懂佛法的人只能随业流转。你既然信佛,何不透过逆境,看破世间幻相,舍去迷惑染污之缘,随顺悟明清净之缘,一心念佛,求生西方,永出六道轮回,证四圣果位,岂不是因小祸而享大福? 若是一直想不开,焦虑过度,从此只有长劫轮回。 经上说,菩萨畏因,众生畏果。菩萨唯恐遭恶果,所以预先断除恶因。罪障消灭,功德圆满,直至成佛。 众生常常造恶因,却一个劲想要免遭恶果。无知的人,稍微作点善,就希望得大福报。一旦遭遇逆境,就说好人受苦,没有因果,更退悔初心,反过来毁谤佛法。难道不懂果报通三世,转变在人心的道理吗? 大丈夫生于世间,应当有远见。不要被身外之物所累。 譬如一屋子宝贝,强盗来抢,当然丢下财产逃命要紧,总不能守着财产等死。财产再宝贵,也比不上生命,既不能两全,只好舍财保命。你的财物都已经被烧了,担忧又有什么用?只能随缘度日,竭力念佛,求生西方,永离生死之苦。也因此,这场火灾就成就你的无上道业,感恩还来不及,怨什么?! 天灾人祸,是三界无安,犹如火宅的实证,也是信愿念佛,往生西方最殷切的警策。 念佛心不归一,就是因为生死心不切。若想到自己将遭水火之灾,得不到救援,只剩一口气,眼看着就要下地狱,这时候心自然能够归一,不需要另外找别的办法。 所以经中常说,思地狱苦,发菩提心。地狱之苦,比水火之惨,深重无量无边倍。 人们想到水火之灾就胆战心惊,而想到地狱反而无所谓。因为人的心力小,无法想象地狱中的苦难。水火之灾还能耳濡目染,所以知道害怕。一旦亲眼看见地狱的苦难,将毛骨悚然,魂飞魄散。 —————
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隶书入门习字 D29 众生畏果,菩萨畏因 因缘和合必然是无常,必然会消失 活在当下
菩萨畏因,众生畏果 意思是菩萨很重视因地 而众生只看到事情的结果 其实人生没有那么多偶然 一切的结果都能追因溯源 人生海海,缘起缘灭 一切都有因果的关联 种善因,得善果 种恶因,尝恶果 心中常怀善念与爱 生活也会春暖花开 日行一善,福气满满 有位诗人曾经说过: 世界是一个山谷,生命是一种回声 你发出什么样的声音 就会收到什么样的回应 你对世界放声歌唱 人生自会积极向上 你对世界充满抱怨 生活必定烦恼无限 爱出者爱返,福往者福来 善恶到头终有报,常做善事才牢靠 每天做一件善意的小事 生活也会慢慢被福气环绕 德不配位,必有灾殃 一个人的品德 就像一艘行驶在大海中的船 而名位,财富和幸福 就是船上所装的货物 一旦船上的货物超重 这艘船就会慢慢沉没 古人常说: 德不配位,必有灾殃 一个人的福气如果超过德行 就算拥有的再多也都会消失 人有德,才有福 德不到,莫贪多 万事不要奢求太多 修好自己的品德 才是一个人最大的福报! 物随心转,心想事成 人的内心如果阴雨连绵 那生活也一定没有阳光照入 人的内心如果诗意花香 那他的生活也必定处处阳光 生活往往就是这样 即使面对同样的一扇窗 有人能看到窗外的蓝天 有人却看到地上的污泥 你的内心相信美好 那你看到的就都是暖阳 幸福与否,皆有因果 你心怀阳光,才会处处见芬芳 你胸怀希望,才会心想事竟成 一个人相信温暖 这个世界才会有温暖 人活一生 世上的所有关系,皆有因果 想要生活的幸福愉快 就要多做善事,常种善因 人在做,天在看 种下善因,终获善果 希望我们都能常怀一颗善心 但行好事,莫问结局 在心中种下美好, 必定会收获一段幸福美满的人生 点个“在看”,也是日行一善哦
【菩萨畏因 凡夫畏果】 持戒不是装出来的,要看自己的起心动念,一念魔,一念佛,放下便是,歇即菩提。 (地藏经)云:南阎浮提众生,秉性刚强,难调难伏,起心动念,无不是业,无不是罪啊。。。
如何守护你的精气神:减少精神内耗 你知道吗?最消耗你精气神的其实不是别人,而是你自己的念头。胡思乱想、执着烦恼、攀比自责,这些都会大大损耗你的气血。想要保持更好的状态,你就得学会保护好自己的身心。 护身:认真吃饭,好好睡觉,坚持瑜伽或各类动功,让身体通体舒畅,气血通畅。 䥿:少唉声叹气,不抱怨,多想美好的事情,积极乐观,忏悔、感恩。 停止精神内耗就是在补充能量,补足精气神!以下是一些具体的方法: 1️⃣ 学会拒绝:勇敢地拒绝一些事情,宁愿得罪别人,也不让自己内耗。多表扬自己,欣赏自己,赞美自己,少指责自己。 2️⃣ 关注自己:把注意力多放在自己身上,多关心自己开不开心,少担心别人高不高兴。 3️⃣ 强健身体:当你身体强健、心有朝气,就会逢山开路、遇水搭桥,跨过一切难关。 4️⃣ 与念头相处:人的念头来自外界的信息,信息来信息去,来了又去,旧的去了新的又来,人体的粒子细胞不断地吐故纳新,新陈代谢。我们要学会和念头相处,这样,念头带来的消耗就会低一点。 5️⃣ 菩萨畏因,凡夫畏果:起心动念皆是因,当下所受皆是果。 6️⃣ 承担责任:每个人都要对自己的情境付百分之百的责任,你目前的处境是因为你过去种下的因所导致的。不怕念起,就怕觉迟。你要改变你的处境就要先改变源头——念头。 7️⃣ 每日冥想:时刻保持正念,正念是内心在未受私欲遮蔽、中和的状态下,感于外物,而产生的念头。 通过这些方法,你可以有效地减少精神内耗,保持充足的精气神。
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5000年前的日出曾被这样记录下来
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这件大口尊刻着一场5000年前的日出
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