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孟子鱼我所欲也在线播放_孟子鱼我所欲也原文(2024年11月免费观看)

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孟子鱼我所欲也

「万国鹏回应曾追求张予曦」鱼我所欲也【作者】孟子【朝代】先秦鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。[心]鱼我所欲也【作者】孟子【朝代】先秦鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。[心]

初中九年级语文下册必背古诗文整理，包括《孟子》的鱼我所欲也、《战国策》的唐雎不辱使命、宋濂的送东阳马生序和范仲淹的渔家傲ⷧ狦€，旨在为学生提供学习和考试答题的思路。 1.鱼我所欲也孟子通过鱼和熊掌的比喻，强调了舍生取义的价值观念。 2.唐雎不辱使命唐雎通过智勇斗争，成功维护了国家的尊严，体现了士之怒的威力。 3.送东阳马生序宋濂回忆了自己的学习经历，强调了勤奋和专注是成功的关键。 4.渔家傲ⷧ狦€ 范仲淹通过秋景描绘，表达了戍边将士思乡之情和保家卫国的决心。以上内容由AI检索𐟧 生成，你也可以捏合屏幕𐟤生成属于你的专属内容 @捏一下小助手

「熙字如金超话」[浮云]「熙字如金」[浮云]「罗云熙水龙吟」日常练字第十一天临摹硬笔书法《鱼我所欲也》孟子身居红尘，淡然心性，清醒从容，自在安宁。

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𐟓š 初中必背文言文16篇及古诗34首汇总 𐟓– 孔子语录子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寐，以思，无益，不如学也。” 𐟐Ÿ 鱼我所欲也(孟子) 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 𐟌𑠧”Ÿ于忧患,死于安乐(孟子) 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 𐟏𙠦›𙥈’论战(《左传》) 十年春，齐师伐我。公将战。曹划请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”划曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰：“小惠未偏,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰：“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。别曰：“未可。”齐人三鼓。曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。曰：“未可。”下视其辙,登轼而望

「生活手记」日常练字第十一天硬笔书法临摹古文《鱼我所欲也》孟子古诗《月下独酌》李白不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

孟子的名言名句孟子，中国古代儒家学派的代表人物之一，其思想深刻，言辞隽永，留下了许多流传千古的名言名句。这些话语不仅蕴含着深邃的哲理，也是我们学习、生活的智慧指南。以下是孟子的一些经典名言，让我们一起来领略这位古代圣贤的智慧。𐟓œ 1. “天时不如地利，地利不如人和。”𐟌Ÿ 2. “得道多助，失道寡助。”𐟛䯸 3. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”𐟏‹️‍♂️ 4. “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑把 5. “尽信书，则不如无书。”𐟓š 6. “鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”𐟐Ÿ 7. “不以规矩，不能成方圆。”𐟓 8. “生于忧患而死于安乐。”𐟌𑊊 9. “民为贵，社稷次之，君为轻。”𐟏›️ 10. “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”𐟒ꊊ 11. “人之患在好为人师。”𐟑袀𐟏늊 12. “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”𐟤 孟子的这些名言名句，穿越千年的时光，依然在我们心中回响。它们不仅是古代智慧的结晶，也是我们现代人修身、齐家、治国、平天下的宝贵财富。让我们在这些经典语句的启发下，不断学习，不断进步，成为更好的自己。𐟌ˆ

𐟐Ÿ《鱼我所欲也》情境教学设计全解析𐟓š 𐟎�𙠧›‡：准确、流畅地朗读课文，借助注释疏通文意。反复诵读，梳理论证思路，了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。掌握孟子运用具体事例、正反对比或比喻说理的论证方法。正确评价“舍生取义”的观点，树立正确的价值观和人生观。结合孟子生平，了解孟子的思想及其对后世的影响，整理《孟子》的语言特色。 𐟓– 教学内容：任务一：小组合作疏文解字学习目标：准确、流畅地朗读课文，借助注释疏通文意。教学流程：出示情境，引导学生面对生与死、义与利的抉择，探讨孟子的选择。利用《基础落实》工具，进行重点实词和虚词的记忆和积累。小组交流合作，完成重点实词虚词特殊句式的积累。任务二：反复诵读领会思想学习目标：反复诵读，梳理论证思路，了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。教学流程：布置《文意梳理》任务单，采用先个别读后齐读的方式读熟课文。共同探讨文章论点及结构，整理文章的思想内容。调动积累，结合八年级所学《《孟子》三章》内容，整理孟子的道德主张。任务三：分析论证探究解密学习目标：掌握孟子运用具体事例、正反对比或比喻说理的论证方法。教学流程：布置《论证探析》任务单，调动积累，回顾所学，整理常见的论证方法及其作用。按照梳理出的本文的论证思路，准确填写运用的论证方法和在文中的对应语句。任务四：探清主旨客观评价学习目标：正确评价“舍生取义”的观点，树立正确的价值观和人生观。教学流程：布置《思想提升》任务单，思考回忆受孟子“舍生取义”影响的仁人志士，从历史和现实的角度分别理解“舍生取义”的古代影响及现代社会的思考。任务五：资料拓展全面认识学习目标：结合孟子生平，了解孟子的思想及其对后世的影响，整理《孟子》的语言特色。教学流程：布置《孟子全面观》任务单，阅读拓展资料，采用浏览、跳读的方式搜集整理信息。学会抓关键词，利用关键词提高整理效率。 𐟓š 课堂小结：同学们，孟子以坚定的行为实践着自己的人生主张，用弱的身躯担负着民族的大义。舍生取义，是那么崇高、那么豁达，又是那么平凡与伟大。最后，让我们齐声诵读《鱼我所欲也》，希望我们也能保持自己固有的本心，共同谱写美好生活的篇章。

𐟓œ 经典文言诗词集锦 𐟓– 《鱼我所欲也》先秦ⷥퟥ퐥Š其弟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 𐟓œ 《出师表》两汉︨ⷨ‘›亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚藏否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 𐟓œ 《木兰诗》南北朝ⷤ𙐥𚜨›† 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思？女亦无所忆？昨夜见军帖？可汗大点

初中语文《鱼我所欲也》情境教学设计《鱼我所欲也》是一篇经典的文言文，作者是孟子。这篇文章以孟子的性善论为基础，深入探讨了人的生死观，强调了“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。以下是我对这篇课文的情境教学设计，希望能帮助大家更好地理解这篇文章。教学目标积累文言词汇，能够正确、流利、有感情地朗读课文。通过合作探究，掌握作者的论点及论证方法。体会作者舍生取义的观点，树立正确的价值观和人生观。教学重难点教学重点：理解作者的观点，学习本文的论证方法。教学难点：理解孟子舍生取义的观点的内涵。教学方法讲授法、朗读法、小组讨论法教学过程设置情境，导入新课同学们，人生在世不过短短百年，但在这短暂的一生中，我们会遇到无数需要做出选择的事情。小到选择今天吃什么，去哪里玩，大到可能会面临生与义的选择。当你们面临这样的选择时，会把自己心中的天平倾向哪一边呢？有的同学可能会想到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还有的同学可能会想到夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。看来大家在生与义之间都选择了后者。今天就让我们共同走进孟子的《鱼我所欲也》，看看在生与义之间孟子是如何进行选择的。初读课文，整体感知教师范读，注意字音、停顿、节奏等。明确：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。学生自读，解决重点字词。明确：①得：通“德”，恩惠，感激。②为：今为（介词，为了）宫室之美而为（接受）；由是则可以避患而有不为（动词，做）也。品析语句，合作交流同桌交流，借助工具书和课下注释疏通文意，找出文章中的中心论点。明确：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。文章的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？明确：论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的，因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得，取其中更美味的，合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。小组讨论，孟子为了阐明自己的论点，运用了哪些论证方法逐层展开？明确：①比喻论证。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，在两件事不能同时并得的情况下，就必须择优而取。②正反对比论证。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式（“如使人之所欲莫甚于生……”）与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辨礼义而受之”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。③道理论证。第一段主要采用的论证方法。④举例论证。第二、三段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，推理更加有力，强调了要讲“义”，不能忍受羞辱，“蹴尔而与之”连乞丐都不接受，何况是把“义”看得很重的人了；举“万钟则不辨礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。结合本篇文章及以前学过的文章，思考总结孟子文章的语言特点。明确：气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。拓展延伸，小结作业学完本篇文章，在现在这个社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？师生互动总结。作业：现实生活中，面对着义和利，你一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深？请以“选择”为话题写一篇小作文，字数不限，要有自己的真情实感。通过这样的教学设计，希望能帮助大家更好地理解《鱼我所欲也》这篇文章，树立正确的价值观和人生观。