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吴越钱氏家族权威发布_吴越钱氏家族靠什么传承(2024年11月精准访谈)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

吴越钱氏家族

江南世家：钱氏家族的辉煌与传承 𐟌🊦𑟥—世家，名门望族，这里我们特别要说的是吴越钱氏家族。这个家族的开创者是钱鏐，他是五代十国时期吴越国的开国国王。钱鏐不仅对杭州和江浙一带的经济发展做出了巨大贡献，他的后代也是人才辈出。像清代乾嘉学派的代表人物钱大昕，当代的政治家和学者钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆等，都是钱鏐的后裔。他们主要生活在浙江、江苏东南部和上海等地。《十国春秋》记载，钱鏐统一了吴越两浙后，他保境安民，重视农桑，兴修水利，修筑海塘，开拓海运，发展贸易，功绩卓著。当年赵匡胤南征北战，建立北宋时，以武力消灭了八个国家，但吴越因为富庶强盛而未被消灭。面对赵匡胤的强大兵力，吴越国王钱鏐的孙子钱弘俶，为了保护百姓的生命财产，做出了痛苦而明智的抉择——献吴越一军十三州，八十六县，五十五万六百八十户，十一万五千零一十六兵卒纳土归宋，促成中华统一。北宋时编写的《百家姓》中，钱姓排在第二位，这不仅仅是因为赵氏为帝，更重要的是因为钱氏国王为和平统一中国做出的抉择。钱鏐的后人不仅人才辈出，而且遍布世界五大洲。那么，钱氏后裔为何能经久不衰呢？据史书记载，钱鏐曾立有家训，在临终前还给子孙留下“心存忠孝，爱兵恤民，勤俭为本，忠厚传家”等十条遗嘱，这些家训和遗嘱世代相传，激励着钱氏后人。钱氏家族的故事，不仅是一部家族史，更是一部国家史和民族史。他们的故事和家训，对我们今天的生活和未来，依然有着重要的启示。

正好在读《中国城市史研究论文集》里的胡耀飞的一篇论文《吴越国、两宋时期吴越钱氏家族世系综考》，趁机整理出一些与钱俶相关笔记： “卿能保全一方以归于我，不致血刃，深可嘉也。”--《宋史》卷四八〇(吴越世家》.中华书局点校本，第40册，第13904贞。 .....上因謂輔臣曰：「舊族可念。」錢惟演進曰：「陛下念舊繼絕，恩逾前代。惟臣一門忠孝，伏願終始保全也。」上曰：「卿一門忠孝，與常人異，先帝待以殊禮，朕安敢忘。」惟演拜謝。---李焘：《续资治通鉴长编》卷九六宋真宗天禧四年国十一月乙卯条，中华书局点校本，第7册，第2231页。钱俶(929-988)，字文德。母吴氏。本名钱弘俶，建隆初避宋讳（是为了避宋太祖、宋太宗之父赵弘殷名讳)，改名钱俶。《吴越备史》卷四有世家,谓其为“第九子”,《世系图》同。慎知礼为撰墓志铭《隆平集》《东都事略》《咸淳临安志》各有传。《十国春秋》《宋史》各立世家。太平兴国三年(978年)五月纳土归宋。志载其端拱元年(988年)八月二十四日卒于邓州邓王“府署”，享年六十岁，端拱二年(989年)正月十五日葬于河南府洛阳县贤相乡陶公里。钱俶的后半生留在了洛阳，死在了洛阳。其墓志在洛阳出土，现藏于洛阳博物馆。北宋先后灭亡南方割据诸国后，吴越国迫于形势，自请归顺。在北宋统一全国的进程中，吴越是唯一的没有经过千戈而归于一统的政权，从而使两浙地区避免了战火的破坏，有利于这一地区社会经济、文化的发展。吴越从公元893年钱镠任镇海军节度使时算起，至公元978年钱弘俶归宋，共历五主，历时八十五年。由于钱俶是纳土归宋，从而使他入宋以后的处境与同是归降但是被迫归降的南唐后主李煜的命运比起来，真可谓是天壤之别，他是所有亡国之君中唯一被封为王爵，并且一直保持到死的。钱氏子孙世代显贵，成为少有的大族，繁衍至今，名人辈出。关于钱俶的死，官修史书记载不多对他的死记载极简，但一些私家笔记如“十国春秋”却记载较详，"...风眩复作，至漏四下而薨，年六十。王既以己丑岁八月二十四日诞生，至是复于八月二十四日即世与文穆王(元瓘)薨日同，人皆异之"，钱俶生于吴越宝正四年八月二十四日（929年9月29日）死于北宋端拱元年八月二十四日（988年10月7日），正好一甲子（60岁）。钱俶的忌日与生日是同一天，更有意思的是钱俶的父亲吴越文穆王钱元瓘死于后晋天福六年（941年）八月二十四日，这样一来父子俩同忌日，有点神奇。个人所读过的关于吴越国的书籍，觉得可以一读（仅供参考） 1. 胡耀飞著：吴越国与吴越钱氏研究 (图2） 2. 何勇强著：钱氏吴越国史论稿（图3）

小说里名门望族的具象化吴越钱氏家族爱国正能量娱乐超有料极特影视的微博视频

你知道钱文忠吗？他可是很有来头的。 1.他出身于无锡望族钱氏家族，是吴越钱氏家族的第三十五世孙，家族里有很多厉害人物。 2.他的父母都是知识分子，家庭氛围很好，他从小在父母引导下看世界、学知识。 3.他 1966 年出生于上海，童年有特别的回忆，因父亲工作早早接触英语。他学习成绩优异，1984 年以文科第二名考入北大，成为季羡林的关门弟子。

北京祈年大街西边，有一条非常幽静却生活情趣十足的胡同，这就是北芦草园，里面不起眼的小院落里藏着吴越钱氏宗祠，钱氏家族从吴越王钱镠始，到近现代的钱钟书、钱学森、钱伟长等，可谓千年名流辈出。北芦草园胡同走到头，就是新改造的三里河公园，这个藏于胡同中的湿地公园，百年前曾是老北京的泄洪河道，如今这里可以漫步歇息发呆。「老北京胡同」北京秋色「北芦草园」三里河公园 #前门大街北京ⷥŒ—芦草园胡同江心岛的微博视频

浙江临海东湖游览攻略：避蚊防晒全指南 2024年6月30日上午，阳光明媚，气温高达35摄氏度，真是又热又晒啊！𐟌ž𐟔劊东湖有着1000年的历史，最早可以追溯到宋朝时期，绿化覆盖率非常高，里面还有许多古迹值得一看。东湖北大门立有文保碑，临海市居民可以免费游览，而外省市的游客则需要购买门票，价格为15元/次。 𐟦Ÿ 防蚊措施很重要，我这次被咬了好几口，真是惨不忍睹。 𐟌‚ 防晒工作也不能忽视，湖中间没有遮挡物，所以我全程撑着伞，感觉自己像个移动的遮阳伞。 𐟚렦œ‰些地方的栏杆比较矮，特别是湖边，走路时要小心，别像我一样差点掉进去。 𐟌𓠦™降𒧜Ÿ的很不错，绿树成荫，湖心亭是个避暑的好地方，而且这里蚊子少，吹吹风很舒服。 𐟏›️ 荣兴堂展示了吴越钱氏家族的兴旺历史，特别值得一看，还展示了钱氏三宝（文物）、族谱册和族谱图，这里是我驻足最久的地方。 𐟦⠦𙖩‡Œ还养着鹅，还有骆宾王的介绍，联想一下“鹅鹅鹅”的诗句，别有一番风味。总的来说，东湖还是不错的，游览时间大约1小时就够了。

「有一种爱叫粉丝的痴爱」𐟆š「驴行十年」 𐟤𓩒𑥭榣Œ他的家族“千年名门望族，两浙第一世家”，这才是真正的豪门！家风不正，无法长享富贵之法也！倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是败坏家风，须当呜鼓而攻。 𐟤𓢀œ中国导弹之父”钱学森、“中国近代力学之父”钱伟长、“中国原子弹之父”钱三强。“三钱”为我国的科技发展立下了汗马功劳。而这三位姓钱的科学家，同是出自于五代十国时期吴越钱氏家族，同为吴越王钱镠（li㺯𜉧š„后代。 𐟤𓥐𔨶Š钱氏家族主要分支有三个，为杭州钱氏，无锡钱氏和湖州钱氏。 1⃣️钱学森，杭州钱氏后人，吴越王钱镠的第33世孙。 2⃣️钱伟长，无锡钱氏后人，他和学贯中西的钱钟书是堂兄弟，国学大师钱穆的侄子。 3⃣️钱三强，出自湖州钱氏，是新文化运动主要人物钱玄同的儿子。 4⃣️钱氏家族至今已出“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”。 𐟤𓨿𝦺拏ž一千多年前，在唐宋之间，有过一个五代十国的奇局，历时56年。当时最苦最乱的，是五代更迭的中原地区。而在南方，浙江一带的吴越国、福建一带的闽国则是一番太平景象。 1️⃣吴越国的国君叫钱鏐（li㺯𜉯𜌧”Ÿ于唐末的宣宗六年(公元852年)，出身平民。 2️⃣在他的治理下，吴越国成为遍地烽烟中的一个世外桃源。 3️⃣大文豪苏东坡由衷赞叹吴越国盛景：“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至今不废”。“上有天堂，下有苏杭”，也由此奠定基础，声誉鹊起。 4️⃣兴修水利、发展贸易、保境安民，将杭州由深受水患之苦的海边小城，一步步改造成繁华都市、人间天堂。 5️⃣公元959年，陈桥兵变。公元960年，赵匡胤黄袍加身，改国号为“宋”。 6️⃣历经南征北战，统一了北方，而当时东南一隅的吴越国国力强盛，有抗衡之资。 7️⃣吴越国王钱镠（li㺯𜉤𙋥황’𑥼˜俶，遵循王祖钱镠（li㺯𜉢€œ善事中原，维护一统”的家训，为了保护老百姓的生命财产不受重大损失，避免生灵涂炭，做了一次伟大的放弃——取消吴越王位，尊赵氏为帝，舍别归总，将所部率所辖13个州、55万军民悉数归顺北宋，留下了一段顾全大局统一中华的佳话。这一历史事件被称为——纳土归宋。 8️⃣选择了“纳土归宋”的吴越钱氏，在历史上留下了极佳的美名。 9️⃣正是由于这个功绩，“钱”姓也成为了百家姓中仅次于皇姓“赵”的第二个姓氏。 𐟤𓩒𑩏（li㺯𜉨™𝥇𚨺륯’微，以武起家，但晚年好学，在家族中树立榜样，因此王室学风极盛。他对后代的教育非常看重，经常让孩子们诵读经典。 1️⃣公元932年三月，时降大雪，八十一岁高龄的钱镠（li㺯𜉨𕰨🛤𙦦ˆ🯼Œ摊开笔墨，在对自己人生的回顾沉思和对子孙的殷切希望中，写下了《武肃王遗训》。 2️⃣钱镠（li㺯𜉦ž为重视钱氏家族的门风，并在《武肃王遗训》的最后一条训导诸子：“吾立名之后，在子孙绍续家风，宣明礼教，此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当呜鼓而攻之。”其拳拳之心跃然纸上。 3️⃣钱氏后世经三十七代而兴旺不衰，成就了一个“传奇”。钱氏家族犹如一棵大树，其根坚深，枝叶繁茂，硕果累累。 𐟤𓨀Œ钱氏家族也一直严格遵守着祖辈武肃王钱镠（li㺯𜉧š„遗训，在以后历代中名人才子辈出，为中华民族做出了无法磨灭的贡献。（文字编辑自网络，图片来自网络）

晚唐定窑白碗：官窑中的隐藏瑰宝在最近结束的纽约苏富比秋拍中，一件晚唐时期的定窑白釉官字碗（图1-3）引起了广泛关注。这件碗以2万美金起拍，最终以69850美金成交，在当下并不热烈的市场氛围中，获得了3倍的溢价，实属难得。看似貌不惊人的一只白碗，背后却蕴含着丰富的历史信息和文化价值。首先，这只碗的最大特点在于它的“款识”——玉壁底圈足内刻有“官”字款。从年代上看，这只碗属于晚唐时期。根据已知的考古发掘，“官”字款的器物主要由定窑烧造，年代从晚唐开始出现，跨越五代，直至宋初。每个时期都有重要的考古发现，如晚唐时期的西安火烧壁窖藏、五代时期吴越国钱氏家族墓以及北宋初期定州净志、净众两院地宫所出土的“官”字款器物，这些发现为我们探索“官”字款器物的发展脉络提供了宝贵的资料。通过对比这些考古发掘品，“官”字的写法从晚唐至北宋经历了由正楷到草书的发展过程。例如，本例拍品的“官”字写法规整严谨，与火烧壁窖藏所出的无异（图4）。西安大明宫遗址附近私人采集的同类标本（图5）也基本相同，推测应属于当时的定制器。而五代时期吴越国钱氏墓所出的“官”“新官”款器物（图6），字体虽亦有法度，但已开始略有潦草，较于晚唐时期，少了一份严谨多了几分自如。到了北宋初期，定州净志、净众两院地宫所出土的“官”字款器物，款识已为草书为主（图7-8），书写潇洒自如，与晚唐时已大不相同。定窑的“官”字款器物在晚唐时属于官府的定制器，因此书以“官”字以区分，是当之无愧的官窑。五代时，定窑受义武军节度使管辖，用于与其他藩镇互赠礼品甚至瓷器的销售是军费的来源之一。北宋初，定窑进入蓬勃发展的时期，摆脱了官府与藩镇的控制，自由度更强，所产的“官”字器皿也多了些洒脱与自由。值得一提的是，宋太宗元德李后陵中所出土的定窑器物，亦多有“官”字款（图9），并且字体法度严谨，不亚于晚唐之风。我们也可知，定窑“官”字款器物在北宋时依然为宫廷所用，只是在管理制度上不如晚唐五代时严格。苏富比此例拍品虽然貌不惊人，但应属于晚唐时定窑最高质量的官用产品，存世同类“官款”玉壁底碗应不足10件。也是中国白瓷史上继邢窑之后当之无愧的“脉络”节点。从此角度来看，其价值当下不过一只“同治”时期的大婚瓷，市场高低无可奈何。略作此文，为这只白碗的买家鼓鼓掌。

吴越国的瑰宝：五代十国的东南乐土 𐟌𘰟Œ𘢀œ陌上花开，可缓缓归矣。”这句话不仅是吴越国王钱镠对妻子的浪漫告白，也是对那个时代的最好诠释。如今，当我们漫步在杭州的街头巷尾，仿佛还能感受到那段历史的余温。2020年，考古学家们在杭州发现了一座保存完好的帝王墓，经过五年的努力，终于追回了那些流失的宝物。如今，这些宝物已经“事毕花开”，等待着我们去“临”它们，感受吴越国的时光岁月。越窑青釉褐彩云纹五足炉：唐代的陶瓷巅峰 𐟏𚊨𖊧ꑩ’釉褐彩云纹五足炉是一件禁止出国展览的珍贵文物，展现了唐代陶瓷艺术的巅峰。这件器物由盖、炉和座三部分组成，器身饰有釉下彩云气、如意纹等八组图案，为唐代越窑产品。越窑的釉下彩绘瓷较为罕见，这件器物出土于五代吴越国第一代国王钱镠的母亲水邱氏之墓，为明确纪年墓葬出土。秘色皮囊壶：南北方文化交流的见证 𐟌Š 作为国内官方博物馆唯二的越窑秘色皮囊壶之一，这件存世量稀少的秘色皮囊壶是扣银的，嘴部有明显的银皮，显示了扣银的档次规格更高。越窑皮囊壶的文化背景属于南北方文化交流的产物。金书铁券：钱氏家族的荣耀与传承 𐟏… 钱氏金书铁券（复制品，真品被国博借走）是唐昭宗赐给吴越王钱镠的一块金书铁券，用以犒赏他平定董昌叛乱。上面有楷书金字333个，内容包括：“……卿恕九死，子孙免三死。或犯常刑，有司不得加责……”这段话不仅保护了钱氏后人，还让钱氏家族人才辈出，包括著名的钱学森、钱伟长、钱三强等。吴越国的历史与文化：短暂却影响深远 𐟌Ÿ 吴越国在历史中只有短短一瞬，但纳土归宋的政权平稳过渡，让这些文物得以完整保存下来，也让吴越文化得以在浙江久久回响。这些宝物不仅是历史的见证，更是文化的传承。每当我们走进博物馆，看到这些文物时，仿佛能穿越时空，感受到那个时代的风云变幻。吴越国的故事虽然已经远去，但它的影响却依然存在，让我们有机会在今天继续探索和传承那段历史。

《钱氏家训新解》：传统与现代的完美结合《钱氏家训新解》这本书，真的是对我启发特别大。它是牛晓彦编的，由北京理工大学出版社出版。这本书不仅是对传统《钱氏家训》的解读，更是对现代家庭和社会的一种思考。精神遗产：家训的力量 𐟏›️ 《钱氏家训》是吴越国王钱镠留给子孙的宝贵精神遗产。它强调了个人、家庭、社会和国家四个层面的行为准则。每一代钱氏家族的人，都深深地受到了这份家训的影响。道德理想：儒家的智慧 𐟓š 这本书基于儒家的修齐治平道德理想，为钱氏后人订立了详细的行为规范。个人修养和社会责任完美结合，让人感受到一种内在的力量。历史影响：杰出的家族 𐟌Ÿ 钱氏家族历代都有杰出人物，比如状元、进士，还有近代的外交家、科学家、国学大师等。这份家训对他们的影响是深远的，显示了家训对人才辈出的积极作用。内容结构：层次分明 𐟓 《钱氏家训新解》分为个人篇、家庭篇、社会篇和国家篇，层次分明，条理清晰。从个人修养到国家治理，各个方面都涵盖了，真的是一本全方位的家训解读。教育意义：家庭和社会的启示 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑抨🙦œ줹椸仅为钱氏家族成员提供了行为指南，也对当代家庭教育和社会教化具有重要的启示和借鉴意义。每一个家庭、每一个社会成员，都可以从中找到自己的方向。实践价值：道德修养的重要性 𐟒ꊣ€Š钱氏家训》强调了道德修养、尊礼慎独、自省反省等原则。这些原则对个人加强自身道德修养具有启发意义，让我们在日常生活中更好地实践。文化传承：中华优秀传统文化的传承 𐟌🊣€Š钱氏家训》被视为传承中华优秀传统文化的重要文本和载体。其价值观念与行为规范是当今社会核心价值观培育的宝贵精神资源。社会评价：好评如潮 𐟑 这本书获得了读者的好评，被认为是对传统家训的有益补充，有助于读者更好地理解和实践家训精神。作者背景：资深图书策划人 𐟓– 牛晓彦是资深图书策划人，长期从事图书出版工作，对家训文化有深入的研究和理解。他的这本书，真的是对传统文化的现代诠释，为我们提供了一个理解和实践中华优秀传统文化的窗口。总的来说，《钱氏家训新解》这本书，不仅是对传统文化的解读，更是对现代家庭和社会的思考。它让我们看到，传统与现代并不是对立的，而是可以完美结合的。每一代人，都可以从中找到自己的方向和力量。

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