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见与不见诗歌全文新上映_见与不见诗词寓意(2024年12月抢先看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

见与不见诗歌全文

雪域高原上的“情诗”僧人 1706年11月15日，著名藏族诗人仓央嘉措被押解赴京，在青海湖旁圆寂，这是其命运最为广泛的说法。不过，《秘传》记载他并未死去，而是云游各地，64岁死于阿拉善，但本文采用前者观点。仓央嘉措一生留下60多首诗歌，收入并译成《情歌》。这些诗歌意境优美，常被青年恋人用以表达爱慕，如“用一朵莲花商量我们的来世, 然后用一生的时间奔向对方”。仓央嘉措与清代词人纳兰性德极为相似。二人同处康熙时期，都向往自由、浪漫多情。一个被束缚于布达拉宫，一个围绕皇帝打转。相似经历令人同情，诗词成就令人赞叹。那么，是怎样的经历让仓央嘉措被后人铭记呢？他是被宗教束缚的叛逆者。1683年，仓央嘉措生于藏南门隅农家，家庭信奉宁玛派（红教）佛教。五世达赖圆寂后，第巴桑杰嘉措寻找转世灵童，小仓央嘉措在众多婴儿中抓住达赖遗物，依格鲁派（黄教）教规，被认定为达赖转生。14岁前，他自由地过着田园生活，14岁被接到拉萨成为达赖喇嘛。此后，他要学经修道，连散心都有老经师紧跟，冬天还得在雪地学跳金刚舞，常独自在高墙深院凄然落泪。而且，出身红教家庭的他，在布达拉宫要守黄教规矩，这种错位和清规戒律让他不适。现实的不如意使他愈发叛逆。据《列隆吉仲日记》记载，他在布达拉宫身着绸缎便装、戴大戒指、留长发，歌舞宴游。夜晚还化名宕桑旺布，出入拉萨酒家，夜不归宿。他在诗中发出诘问：“谁，执我之手，敛我半世癫狂。” 他是爱而不得的情郎。仓央嘉措成为达赖后仍无法斩断情丝。五世达赖5岁入寺学经，七世达赖8岁出家，而仓央嘉措十四五岁才入布达拉宫，早已情窦初开。相传他在家乡有青梅竹马的仁增汪姆，二人曾许下生死不离的誓言。但因政教原因，仁增汪姆远嫁，仓央嘉措只能感叹。进入布达拉宫后，他常趁夜色溜出宫与情人相会。一次雪后，铁棒喇嘛发现脚印，恋情曝光，情人或被处死或被赶出拉萨，这是一场悲剧。虽这些情史多为传说，但从他的诗歌“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿”（译文）能看出他为情所困。他是向往自由的诗人。爱情失意，周围的争斗也让仓央嘉措苦闷厌倦。当时，支持他的桑吉嘉措和藏王拉藏汗关系不和，他夹在中间难受。有人不满他的行为，康熙派使者察看，仓央嘉措裸体接受检查，使者汇报他有圆满圣体之法相。仓央嘉措虽叛逆，但能力和学识受西藏人信服。然而，他想摆脱尊贵身份，向往自由。1702年，他巡游日喀则时向班禅罗桑益西送回僧衣退戒，保留世俗权利。按计划他要去扎什伦布寺讲经，可他当众拒绝讲经和受戒。最终，拉藏汗密报康熙，称他谋反且不守戒律，康熙批准将其解送北京，后他在路上染病去世。面对争斗，他曾写道：“白色的野鹤啊，请将飞的本领借我一用。”此类诗歌在藏民中口耳相传，足见人们对他的喜爱。如今市面上有很多诗歌被附会为仓央嘉措所作，如《见与不见》和《那一世》。后人将美好情诗加于他身，一方面认可他的才华和真性情，一方面也印证了历史“层累说”。历代评价：六世达赖以世间法让俗人看到出世法中的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了无数人的心灵。他用慈悲让俗人感受到佛法并非遥不可及，他的特立独行让我们领会到真正的教义。因此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而后来指定的六世达赖被称为七世。#历史文化# #历史探秘#

‌陈友华诗词中的金句包括以下几首诗中的经典语句‌： ‌《生来离去有长短》‌： ‌“生来离去有长短，见与不见终不见。”‌ 这句诗反映了作者对人生、人情、权位、金钱以及家庭关系的深刻洞察和淡泊态度，透露出一种超脱与豁达的人生观‌1。 ‌“不谋权位不贪钱，能力有限莫求全。”‌ 这句诗强调了不追求权力和金钱，认识到自身能力的有限性，体现了淡泊名利的态度‌1。 ‌《由盛及衰比比是》‌： ‌“赣鄱极盛而衰，明代江西多进士，朝堂翰林占半壁。”‌ 这句诗以江西的历史兴衰为背景，表达了作者对历史变迁的感慨和对未来振兴的期望‌。 ‌“由盛及衰比比是，自古至今又又继。”‌ 这句诗强调了历史兴衰的循环往复，提醒人们要珍惜当前的繁荣‌1。 ‌《心高路长》‌： ‌“宅家(校)不出见井天，眼低难成(辨)高飞雁。”‌ 这句诗通过自然景象的描绘，寓意了人生道路的选择与坚持，鼓励人们要有远大的志向和不懈的努力‌1。 ‌“目之所及脚能到，心有所向无前(极)限。”‌ 这句诗强调了目标的重要性，鼓励人们要有远大的志向和不懈的努力‌。 ‌《游山玩水当健身》‌ ‌“学做‘睁眼瞎’：心宽眼瞎烦恼少，耳聋手短为‘大好’。”‌ 这句诗以幽默诙谐的笔触，表达了作者对生活的豁达态度和对自由生活的向往‌。 ‌“游山玩水当健身，特长发挥价值高。”‌ 这句诗鼓励人们发挥自己的特长，享受生活的乐趣‌。来自于百度智能回答

南昌大学陈友华博士的部分诗词阐释陈友华博士在诗词创作方面虽非其主要专业领域，但从现有信息中仍可以归纳出他的一些诗词作品及其特点。以下是对陈友华博士诗词的整理与归纳：一、诗词作品概览陈友华博士的诗词作品虽数量不多，但每一首都透露出其独特的情感与哲思，具体作品包括但不限于： ‌《人生觉悟》‌ 内容概要：诗中表达了对人生长短、人情冷暖的深刻感悟，以及对淡泊名利、随遇而安的生活态度的追求。诗句摘录：“生来离去有长短，见与不见终不见。人情冷暖皆看脸，独处安康贵心淡。” ‌《赣鄱极盛而衰》‌ 内容概要：此诗回顾了明代江西的辉煌历史与后来的衰落，寄托了对江西重振雄风的期望。诗句摘录：“明代江西多进士，朝堂翰林占半壁。一朝过旺拐吉水，环赣群起蔽灵地。” ‌《颂荷》‌ 内容概要：通过对荷花的赞美，展现了生命的坚韧与希望，以及对安逸生活的向往。诗句摘录：“绿化天和地，红白间亮眼”。《各有能量与追求》内容概要：通过生动的自然景象描绘了不同生物各自独特的能量与追求，展现了生命的多样性和各自的生活哲学。 ‌大雁南飞‌：诗中描绘了大雁南飞的壮观景象，领头雁以“人”字形飞翔，队伍中相互打气，不掉队，象征着团结与坚持的精神追求。 ‌蛇蛙冬眠‌：与大雁形成对比，蛇蛙遇寒则藏，选择冬眠以储能过冬，体现了它们对安逸生活的追求和对自然环境的适应。诗词摘录：“相互打气不掉队，南飞北返数万里。” ‌《咏荷》‌ 内容概要：描绘了荷叶失色、莲塘乱象后的蓄势待发，寓意着生命的循环与重生。诗句摘录：“失色荷叶倒，莲塘一团糟。底下再蓄能，来年复妖娆。” ‌其他诗词‌ 陈友华博士还创作了如《寻道》、《人生随感》、《颂霸王豪情》等诗词，这些作品同样展现了他的文学才华与人生感悟。二、诗词特点归纳 1.‌情感真挚‌：陈友华博士的诗词情感真挚，无论是对人生的感悟还是对自然景物的赞美，都流露出真实的情感。 2.‌哲思深刻‌：他的诗词中蕴含着深刻的哲理思考，如对人生长短、人情冷暖的探讨，以及对历史兴衰的反思。 3.‌语言优美‌：诗词语言优美，运用了丰富的意象和生动的比喻，使得作品具有较高的艺术价值。 4.‌题材广泛‌：从个人感悟到历史兴衰，从自然景物到社会现象，陈友华博士的诗词题材广泛，展现了他多元化的创作视角。综上所述，南昌大学陈友华博士的诗词作品虽然数量有限，但每一首都凝聚了他的心血与才情，展现了他作为一位学者兼诗人的独特魅力。

陈友华诗作中的金句陈友华诗作中的名篇金句丰富多样，蕴含深刻哲理。以下是一些经典之作及其金句： ‌《心高路长》‌：金句为“宅家（宅校）不出见井天，眼低难辨（成）高飞雁。目之所及脚能到，心有所向无极限（前无限）。”此句表达了志存高远、勇于探索的精神。 ‌《觅知音》‌：诗中“官场多拥趸，俊才少知音。管仲叔牙遇，伯牙子期琴。”道出了知音难觅的感慨，以及对真挚友谊的向往。 ‌《人生觉悟》‌：金句“生来离去有长短，见与不见终不见。人情冷暖皆看脸，独处安康贵心淡。”深刻揭示了人生的无常与淡泊名利的重要性。 ‌《毛泽东颂》‌：其中“武定天下文安邦，深邃文章成‘思想’。书生帅才不用枪，调兵遣将在后方。”高度赞扬了毛泽东的文韬武略和卓越贡献。这些诗作不仅展现了陈友华深厚的文学功底，也反映了他对人生、社会、历史等多方面的深刻思考和独特见解。 ‌“天造人类赋异性，分散各地让争夺。”‌ 这句诗反映了人类社会的多样性和竞争性，强调了人类在自然界中的独特地位和相互之间的争夺‌。 ‌“天生人性善和恶，做事常分对与错。”‌ 这句诗探讨了人性的复杂性，指出人性既有善的一面也有恶的一面，人们在做事时常常需要在对与错之间做出选择‌。 ‌“名利权势作诱饵，生死芳臭成结果。”‌ 这句诗强调了名利权势对人的诱惑，以及这些诱惑最终会导致不同的结果‌。 ‌“天若有情能感知，今人处世多困惑。”‌ 这句诗表达了诗人对现代人处世困惑的感慨，认为如果天有情感，也能感知到人类的困惑‌。 ‌“生孩万家喜，老病家家嗷。”‌ 这句诗反映了家庭在生育和养老方面的喜忧参半的情况，强调了家庭在生育和养老中的责任和挑战‌。 ‌“大病无足金，小病自然好。”‌ 这句诗说明了医疗资源的不平等分配，大病需要金钱治疗，而小病则可能自然恢复‌。 ‌“日月往复转，坐地看云朵。”‌ 这句诗描绘了自然景象，强调了时间的流逝和人生的无常‌。 ‌“不怕财富厚，高位惧命薄。”‌ 这句诗提醒人们即使拥有财富和地位，也要警惕生命的脆弱和不确定性‌。 ‌“有人为了块骨头，趋炎附势当舔狗。”‌ 这句诗讽刺了为了利益而趋炎附势的行为‌。这些金句不仅展示了陈友华诗歌的独特风格和深刻内涵，也反映了社会、人生和自然的多个方面。

仓央嘉措：愿你人间值得 𐟌𘊥几年前，一首诗火遍大江南北，那就是《见与不见》。你还记得吗？那首诗是这样的：你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你想或者不想我，情就在那里，不来不去。你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟或者不跟我，我的手在你手里，不舍不弃。请让我拥抱你，用我的心深切地爱你。我们就这样恋着、爱着，永不分离。这首诗首次出现在2007年扎西拉姆ⷥ䚥䚧š„作品集《疑似风月》中。很多人认为这首诗的原创是仓央嘉措。最近我读了《仓央嘉措诗传全集》（中国华侨出版社），发现这首诗确实出自仓央嘉措之手。虽然扎西拉姆的语言更凝炼，尤其是末尾几句更具巧思，也更显情深，但毫无疑问，仓央嘉措300多年前写的这首诗才是原创。不过，扎西拉姆确实是个非常优秀的改编者，毕竟是她让这首诗如此出名。仓央嘉措虽然生命短暂，23岁就离开了人间，但他的才情和传奇却长存于世。他的诗作，如同昙花一现，却永远值得人间珍藏。

“人生意气须及早，莫负当年行乐心。” 偶然见到此诗句，颇绝惊艳。查了一下，作者居然三国时期东吴孙权手下的大臣张纮。读了一下全诗，颇有李白的风格。我想到李白“春风又绿瀛洲草，紫殿红楼觉梦好”的意境。我总觉得很有一点惊讶，我还是第一次读到汉代就有人作出类似李白风格的诗歌，真的有点独特。可惜网上能查到他流传的作品太少了，可惜在那个时代，可能有意识的主动创作诗歌的人还是太少，大部分可能都是兴之所至，偶然自我消遣吧！可惜了！想想那个时期，好像只有曹植创作和留存下来的诗歌比较多，都是五言的。这首诗全文如下，大家看看：杂曲歌辞*行路难君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。人生意气须及早，莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。朱楼银阁正平生，碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑，视目相看能几时。春风吹尽燕初至，此时自谓称君意。秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，谁保容颜无是非。 #原创书法作品 #诗和远方 #书法定制 #生活手记# #毛笔书法# #图文动态同步大赛# #动态连更挑战# #原创书法作品#

默然相爱，寂静喜欢：追寻内心的圣贤在青海湖的宁静之中，六世达赖仓央嘉措留下了他的足迹。他纵情于声色，最终被押解进京。然而，他的精神并未消逝，反而如同青海湖的湖水，清澈而深远。 𐟌𘣀Š见与不见》——这首诗，如同湖水中的倒影，映照出他内心的世界。你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静喜欢。 𐟌🨿™首诗如同菩萨的慈爱，千般深情，万古不变。每一句都透露出对爱的执着与坚守，无论是在青海湖畔的宁静之中，还是在尘世的喧嚣之中，这份爱都如同湖水般清澈、深邃。 𐟌„早晨在百度上听到这首诗的读诵，我被深深震撼。诗中透露出的是一种空性偈颂的力量，是菩萨对万众的慈爱与深情。无论是“不悲不喜”还是“不来不去”，都展现出菩萨对爱的坚守与执着。这种爱无差别、平等而繁密，如同清晨的阳光洒满大地，温暖而明亮。 𐟍ƒ这首诗如同心经的实践篇，将爱的真谛展现得淋漓尽致。在每一个你的面前，都有一份单独的爱在等待你、迎接你、拥抱你。这份爱无差别、平等而繁密，如同清晨的阳光洒满大地，温暖而明亮。

𐟌Ÿ愿你所愿，如愿以偿𐟌Ÿ “你是遥远的路，山野大雾里的灯；我是孩童啊，走在你的眼眸。你是明月清风，我是你照拂的梦。见与不见都一生，与你相拥。” 每次听到《如愿》这首歌，仿佛在向神灵虔诚许愿，又像是与自己的灵魂对话。向神灵表达对生活的万千期许，向内自我抚平所有伤痛，获得内心的宁静。清晨上班的路上，晨雾依稀可见；晚上归途的漫漫灯火中，寒雾深入每一个光照来的缝隙，似乎担心少了一点朦胧。不过，下班时迎面吹来一阵清冷的风，“晚风吹人醒，万事藏于心”这句话突然涌入脑海。不同于诗人的孤寂，每每想到这句诗，总是充满了希冀，告诉自己“万事藏于心，这是我向上天下的一个订单，只有我和老天爷知道，我一定要守好这个秘密。” 生活形形色色，有时斑驳有时明媚，我们无法拒绝生活，那么何不积极一点、乐观一点、勇敢一点，“勇敢的人总是先享受世界的”。心理学如果掌握了运用它的技巧，真的能够把人从低谷里拉出来，并且在拉你的过程中，还会让你在暂时的尘埃里开出一朵花来留作纪念。人往往很多时候是败给了情绪，而不是事情本身。正面接受情绪，并及时放下情绪，专注于事情本身，反而能够在获得更多的成长、收获更好的自己。总结一下，“凡事发生，必有利于我”，常念心间，会让你成为更好的人。一点点美好，分享给看到的人。愿你所愿，如愿以偿。

上海周末游记：一次心灵的放松之旅 𐟌† 这次去上海，因为周末时间有限，所以决定多住一天。住在一家十年前就买了Coco-mat床垫的酒店，名字叫艾本。这家酒店虽然有点老，但服务还不错。不过有个小插曲，服务员提醒我，千万别往楼上走，否则可能就回不来了。我一听，心里咯噔一下，但也没多想，毕竟只是开个玩笑。酒店对面有一家风格独特的按摩店，名字叫“你见与不见”。一进门，感觉就不一样，398元的价格也还算合理。于是我决定体验一下。按摩的时候，我和小姐姐聊得挺投缘。她告诉我，这家店很佛系，老板是上海人，十天半月都不来一次，店里没有店长，除了前台是中国人，其他都是泰国来的按摩师。小姐姐之前在有钱人家做管家，经历了很多故事，压力山大，甚至接近崩溃边缘。她说，自己决定转行做按摩师，就是因为喜欢这份工作。更有趣的是，她和这家店老板第一次见面时，聊的就是仓央嘉措的诗——“你见与不见，我都在这里”。于是，我决定在这里多待一会儿，享受一下这份宁静。将来有机会，我也想回老家开一家这样的按摩店，提前发个百度预告一下。这次上海之旅，虽然短暂，但真的很放松。希望下次还能有机会再来。

见与不见,心情如何？说说来听 1. 见你时, 心如鹿撞, 难掩喜悦；不见时, 思念如潮, 涌向心海 2. 你的每一次出现, 都是我日夜的期盼；你的每一个笑容, 都温暖着我的世界 3. 不见时落寞、神伤 4. 我盼你时, 心如止水, 暗藏波涛；你不在时, 星辰黯淡, 月失清辉 5. 当与你相聚, 心中花开, 感觉世界都亮了；若彼此分离, 又是长夜漫漫, 令人相思难眠 6. 有你的日子, 仿佛阳光照耀, 总是温暖如春；无你的时光, 如同月色朦胧, 尽是孤寂清冷 7. 你在, 世界色彩斑斓；你不在, 一切黯然失色 8. 思你时, 世界若梦, 飘渺无边；念你时, 心情如诗, 韵味无穷 9. 见或不见, 心情辗转, 皆成诗篇；念与不念, 思绪万千, 终化云烟 10. 相逢一刻, 时光凝滞, 笑语嫣然；离别瞬间, 岁月匆匆, 思念绵长 11. 念你时, 时光静好, 温柔缱绻；思你时, 心绪难平, 波澜起伏 12. 你来或去, 如春风拂面, 温柔缱绻；你笑或泣, 似夏雨绵绵, 情深意长 13. 念他时, 心湖微漾, 涟漪阵阵 14. 相见时心中奏起欢歌, 不见时思念如河流不息 15. 想你时, 世界如梦般飘渺；忆你时, 心如诗篇 16. 见你时, 我心舞动；不见你, 思绪翱翔