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九坛八庙最新视觉报道_九坛八庙一口钟介绍(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

九坛八庙

京杭大运河终点，北京通州。如今站在运河边，遥想当年万舟骈集的漕运盛景。古都那些标志性的皇家园林、九坛八庙、故宫、颐和园等，所用的材料多数都是通过大运河运来的。大运河文化带，成为通州的旅游名片！「跟文果去看」北京

北京的隐秘宝藏：先农坛的五大看点北京的九坛八庙中，先农坛是一个被低估的宝藏景点。这里曾是明清时期皇帝祭祀先农神和举行亲耕典礼的地方。虽然名气不大，游客稀少，但参观后你会发现这里真的是一个被低估的宝藏。特别是北京古代建筑博物馆，绝对值得一看。 𐟌Ÿ 精美藻井先农坛有两个不容错过的藻井：天宫藻井和盘龙藻井。天宫藻井原本位于隆福寺正觉殿，后移至太岁殿。站在藻井下方抬头仰望，层层向内隆起的藻井上，雕刻精美的亭台楼阁环绕一圈，每一层之间绘有星宿神像，仿佛天上宫阙。天宫之上是满天星斗，如梦如幻，如此巧妙的结构和精美的技艺，称它为稀世国宝绝不为过。盘龙藻井位于拜殿，同样来自隆福寺，如今是拜殿的镇殿之宝。特别之处在于，藻井中心的盘龙由一整块金丝楠木雕刻而成，栩栩如生。藻井的细节同样精美，每一个边角、每一个格子都雕刻着龙、凤图案，美轮美奂。 𐟏›️ 古建筑之美太岁殿里陈列着历代的建筑模型，不出北京就能欣赏到来自全国各地有代表性的古建筑。这里还展出了各种斗拱、梁架、屋脊兽、琉璃等古建筑的构件和用处，比如黄色琉璃瓦用于帝王宫殿，绿色琉璃瓦用在王公府第，黑色一般用于祭祀建筑，看完很涨知识。 𐟎蠨禦‘𘦕…宫同款金砖故宫很多殿的地面，铺的都是像镜子般光亮的方砖，虽然是用泥制成，但因为造价昂贵，民间称它为金砖。这里展出了一块可以触摸的乾清宫金砖仿制品。用手敲击它，会发出清脆的金属般声音，很神奇。 𐟗𚯸 北京旧城模型站在老北京城沙盘前，内九外七皇城四的空间格局清晰可见。旁边墙上有一张清代北京地图，在建筑的变迁中，可以找回很多童年时的记忆。 𐟌𞠧š‡帝的一亩三分地出了拜殿向南，是具服殿和观耕台。祭礼之前，皇帝会先到具服殿更换着装，随后来到观耕台前的这片一亩三分地，右手扶犁，左手拿鞭，往返三次犁地。皇帝亲耕后，就坐在观耕台上看王公大臣耕作。观耕台明代为木质结构，清乾隆年间改为砖石结构，台下用黄绿两色琉璃砖砌成须弥座，每级台阶的立面上都雕刻着精致的花纹，相当华丽。先农坛不仅是一个历史悠久的坛庙，更是一个充满惊喜的博物馆。无论你是历史爱好者还是建筑迷，这里都值得一游。

𐟕𐯸太庙探秘，京城九坛之首𐟏Ÿ“…在9月28日的午后，我漫步进了历史悠久的太庙。这里不仅是京城九坛八庙的瑰宝，更承载着明清两代皇家的祭祀传统。𐟕𐯸 𐟌𓦼릭奜襤ꥺ™的宽广院落，虽然建筑景点不算多，但每一步都仿佛穿越时空，回到了那个庄严而神圣的年代。𐟏›️ 𐟌𜥤ꥺ™门外的桂花盛开，香气四溢，仿佛整个秋天都凝聚在了这一刻。我深深地被这片金黄的花海所吸引，不禁多停留了片刻。𐟍‚ 𐟓œ太庙，作为明清两代皇帝祭祀祖先的家庙，始建于明永乐十八年。它不仅是八庙之首，更是京城祭祀文化的重要象征。𐟑‘ 𐟔”虽然我对钟展没有太大兴趣，但购买门票的过程却让我更加深入地了解了太庙的历史和文化。每一块砖、每一片瓦，都似乎在诉说着过去的故事。𐟓– 𐟒ᥦ‚果你也对历史和文化感兴趣，不妨亲自来太庙探秘，感受这份厚重的历史底蕴。𐟌Ÿ

𐟌𓠦™辰𑥅쥛�„皇家秘境：寿皇殿建筑群 𐟏Ÿ“ 景山公园的北部，有一个名为“寿皇殿建筑群”的核心景点，它的历史可以追溯到明代万历中期。这个建筑群在清代乾隆早期被移建到北京内城南北中轴线上，并按照太庙的规格进行了扩建。 𐟏›️ 寿皇殿建筑群是一个带有皇帝家庙性质的皇家坛庙，主要用于供奉已故帝后的神像和御容。从顺治末年开始，这里经常停放帝后的梓宫（灵柩），而供奉历朝皇帝的神像和御容则从雍正初年开始，首先供奉的是康熙皇帝的神像和御容，同时这里还收藏了已故帝后的珍贵遗物。 𐟗𝠥￧š‡殿是明清时期老北京主要坛庙建筑“九坛八庙”中的一员，另外七座分别是太庙、孔庙、历代帝王庙、紫禁城奉先殿和传心殿、雍和宫、东长安街皇堂子。 𐟏𚠦ž„成寿皇殿牌楼院的南东西三座“宝坊”都是九举牌楼，所谓宝坊就是黄琉璃瓦盖顶的高等级牌楼，而九举牌楼则是顶级形制的九楼木牌楼。这三座宝坊的形制都是三间四柱九楼，通阔16.2米，黄琉璃瓦单檐庑殿顶，黄琉璃清水正脊，二龙戏珠枋心旋子彩画，两个次间上方大花板也是透雕鎏金二龙戏珠，额枋之间小花板透雕鎏金二龙戏珠加二龙四凤。

北京中轴线揭秘：内九外七皇城四大家好，今天我们继续探索北京最美中轴线的奥秘。上次给大家留下了一个悬念：“内九外七皇城四，九坛八庙一口钟”到底是什么意思呢？今天我们就来揭开这个谜底。首先，北京城历史上被分为四个部分：外城、内城、皇城和宫城。每个部分都有相应的城门。现在，大家应该明白这句话的意思了吧！内城九门 𐟚ꊥ†…城有九个门：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门和德胜门。外城七门 𐟚ꊥ䖥ŸŽ有七个门：永定门、东便门、西便门、广渠门、广安门、左安门和右安门。皇城四门 𐟚ꊧš‡城有四个门：天安门、地安门、东安门和西安门。九坛 𐟏Œ—京有九个坛：天坛（祈谷坛、圜丘坛）、地坛、日坛、月坛、社稷坛、先农坛和先蚕坛。实际上，北京有11个坛，“九”在这里是个虚数，代表多的意思。古人认为九是最大的阳极之数，皇帝都称为九五之尊，所以没有比九更大的单数了。那么另外的三座坛在哪里呢？（先农坛里的太岁坛、天神坛和地祇坛）八庙 𐟏Œ—京有八个庙：太庙、孔庙、历代帝王庙（奉先殿和传心殿都在故宫内）、寿皇殿（在景山公园）、雍和宫（喇嘛庙）、堂子（萨满神庙，曾经在贵宾楼饭店的位置）。一口钟 𐟕𐯸 最后，我们来聊聊“一口钟”：大钟寺的永乐大钟。希望这篇文章能帮到大家更好地理解北京的中轴线文化。如果你喜欢，记得点赞和关注哦！下一集，我们将分享更多关于这些地点的故事和图片内涵。认真看完的小伙伴们，仔细看一下第三张图片，下一集再见！

推荐一个能量很厚重的城市，大家有时间的话可以去北京逛一逛。北京是一个能量很厚重的城市，以土为基调，皇城根下，人杰地灵，行政气氛十分浓厚。在北京你想闯出一番天地，就必须要有一张入场券，怀揣资源，背景或者人脉履历，所以这个城市，对草根英雄是不太友好的。但是，紫禁城风土养人，状态不好的时候你就去逛吧，好地方特别多，比方说北海公园，天坛、地坛，还有雍和宫、利女利才，利学业等等吧，三山五园，九坛八庙，各种名胜古迹给人的感受都很不错。最后是夜骑长安街，真的超有感觉，离得近的朋友可以去试试，一身的负能量都给你卸掉了。#我要上热门# #2024华为新品发布会#

带娃游北京：天坛里的数学与天文奥秘北京的“九坛八庙”中，天坛绝对是老大。今天我们就来聊聊天坛里的那些有趣的数字和建筑。一条轴线：南北通天的仪式感 𐟌 天坛里有一条南北向的轴线，从昭亨门开始，依次经过圜丘、琉璃垂花门、皇穹宇、成贞门、丹陛桥、祈年门、祈年殿、琉璃门、皇乾殿，最后到北天门，全长1200米。这条轴线不仅体现了古代建筑的严谨，还充满了仪式感。三道坛墙：层层包围的神秘感 𐟏䩥›的围墙分为三道：内坛墙、外坛墙和两坛之间的隔墙。这些墙壁不仅保护了建筑，还增添了一份神秘感。五组建筑：各有千秋的建筑群 𐟏›️ 天坛里有五组主要的建筑群：圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫、神乐署和牺牲所。每一组都有其独特的功能和设计，体现了古代建筑的多样性和复杂性。七星镇石：古老的天文观 𐟌Ÿ 在天坛的祈年殿东南侧，有一块“七星石”的古迹。这个七星石不仅是一块石头，更是古代天文观的重要体现。九座坛门：皇帝的九重天 𐟚ꊥ䩥›里有九座主要的坛门，包括祈谷坛门、圜丘坛门以及祈谷坛和圜丘坛的四个天门。这些门的数量和位置都经过了精心设计，象征着皇帝的九重天。天坛为什么是北京的标志？ 𐟏† 很多人可能会问，为什么天坛在北京这么重要？其实，天坛不仅是古代皇帝祭天的场所，更是北京城的文化象征。它的建筑设计充满了对“天”的敬畏和向往，体现了古代人们的宇宙观和信仰。圜丘坛与“九”的关系 𐟔œœ丘坛的设计与“九”有着密切的关系。它的中心是一块圆形大理石，被称为“天心石”。从中心向外，三层台面每层都铺有九环扇形石板，总数为3402块，象征着“九重天”。圜丘四面石栏上的石板数也有特别的含义，第一层每面栏板45块，四面由20个9组成；第二层每面栏板27块，四面由12个9组成；第三层每面栏板18块，四面由8个9组成。三层台面的栏板总数为360块，正好符合历法中“一周天”的360度，也就是一年中的360天。祈年殿的象征意义 𐟌𓊧別𙴦š„殿正中有四根通天柱，象征着一年有春、夏、秋、冬四季；中层有12根金柱，象征着一年的12个月；外层有12根檐柱，象征着一天的12个时辰；中、外层相加共24根柱，象征着一年的24个节气；三层相加共28根柱，象征着周天二十八星宿；顶部还有8根童子柱；三层加顶部共计36根柱，象征着三十六天罡星；而祈年殿东边的七十二连房则象征着七十二地煞星。天坛里的小秘密 𐟔 祈年殿为什么一圈都是门？圜丘为什么光着脑袋没有门？皇帝祭天为什么住在西厢房？七星石为什么有八块石头？丹陛桥上的三条路皇帝走哪条？天坛里的古树你能找到几棵？这些问题看似简单，但背后却有着丰富的历史和文化内涵。带着孩子来天坛游玩，不仅能感受到古代建筑的魅力，还能在互动中学习到很多知识。希望这些小知识能让你和孩子的天坛之旅更加丰富多彩！

老北京的俗谚与历史文化揭秘 𐟏Œ—京，这座历史悠久的古都，流传着许多脍炙人口的俗谚，它们不仅是历史的见证，更是文化的传承。从顺口溜到歇后语，从俏皮话到格言，这些俗谚反映了当时的社会风貌和人民生活。 𐟏€œ九门八典一口钟”：这句俗谚描绘了北京城的繁华景象，九门指的是北京城的九个城门，八典则是指八种典籍，而一口钟则象征着城市的繁华与秩序。 𐟏€œ先有潭柘寺，后有北京城”：这句话强调了潭柘寺在北京历史中的重要地位，潭柘寺的历史比北京城还要悠久。 𐟏› “内九外七皇城四”：这句俗谚描述了北京城的布局，内九指的是内城的九个门，外七指的是外城的七个门，而皇城四则是指皇城的四个门。 𐟏ž “东四西单鼓楼前，九坛八庙颐和园”：这句话描绘了北京城的繁华景象，东四、西单、鼓楼前都是繁华的商业区，而九坛八庙颐和园则是文化名胜的代表。 𐟑• “头顶马聚源，脚踩内联升，身穿瑞蚨祥，腰缠四大恒”：这句俗谚描述了当时北京城的时尚与富贵，马聚源的帽子、内联升的鞋子、瑞蚨祥的衣裳和四大恒的腰包，都是当时人们追求的时尚元素。 𐟌† “东富西贵，南贱北贫”：这句俗谚反映了当时北京城的社会阶层分布，东城多富商，西城多贵族，南城多艺人，北城多贫民。 𐟏ᠢ€œ东城布帛菽粟，西城牛马柴炭，南城禽鱼花鸟，北城衣冠盗贼，中城珠玉锦绣”：这句话详细描述了当时北京城的各行各业，东城是布帛和粮食的交易地，西城是牛马和柴炭的交易地，南城是禽鱼花鸟的交易地，北城则是衣冠和盗贼的聚集地，而中城则是珠宝和锦绣的交易地。 𐟏ž “南城藏龙卧虎，宣南文化”：这句话强调了南城的文化底蕴，宣南文化代表着清朝北京的文化，许多文人学士都聚集在南城。 𐟏€œ北城鼓楼大街，繁华商业街”：这句话描述了北城的历史繁华，鼓楼大街一带曾是北京城最古老最繁华的商业街。这些俗谚不仅是历史的见证，更是文化的传承，它们让我们更加深入地了解这座古老的城市。

𐟏磻饝›全攻略𐟎‰ 𐟓–天坛，古代皇帝祭天、求雨、祈祷丰年的圣地，承载着深厚的文化底蕴。始建于明朝永乐年间，已有600＋年历史，是世界上现存面积最大、保存最完整、最具代表性的古代祭天建筑群。 𐟚𖢀♂️游览天坛，不可走错路。天坛占地273万平方米，中轴线为中心，北祈谷坛，南圆丘坛，神道相连。东御道为天子走，王道为王公大臣走。 𐟔圆丘坛，皇帝冬至祭天场所，天心石位于上层中心，许愿声音放大，非常灵验。 𐟒륰Š贵的9，天坛建筑多以9为倍数，代表阳数之极，蕴含着古人的哲学思想。 𐟓œ祈年殿，九坛八庙中的祈谷坛，每年春天祈求五谷丰登。其建筑象征四季、12个月、12时辰及24节气，体现了古人的时间观念。 𐟎��€流程大致为：祭祀前三日皇帝斋戒，于日出前七刻至圆丘坛，行三跪九拜"三献礼"。 𐟒𐥅奛�𛧟导š旺季门票15元，联票34元；淡季门票10元，联票28元。建议购买联票，以进入祈年殿和圆丘坛。 𐟚ꥅ奏㩀‰择：东门进可游览七星石、祈年殿、丹陆桥等；南门进则先游览圆丘坛、回音壁等。 𐟏ž️天坛，一个融合了历史、文化与哲学的神圣之地，等你来探索！

天花板的天花板--天宫藻井的前世今生（上）在老北京九坛八庙之一的先农坛主殿太岁殿里，有一件属于国家一级文物的藻井，这件被称为古建小木作高峰和藻井艺术天花板的国宝，在六层空间中可谓构建了一个神话中的宇宙：彩云萦绕间有琼楼宫阙，其间仙人天女惟妙惟肖，四大天王与二十八宿各司其职，最上方的中间则是由一千四百颗星宿构成的唐代星象图。繁杂的构造和精绝的工艺让它成了北京古代建筑博物馆的镇馆之宝--1991年，先农坛被辟为北京古代建筑博物馆。既然是藻井艺术的天花板，那么这件藻井文物自然也就胜过了京城所有古建的藻井，包括紫禁城和三山五园等皇家园林内建筑的藻井。不过这件中国唯一下沉式藻井并非先农坛原有之物，而是来自早已不存在的老北京寺庙隆福寺，确切地说，它最初的位置在大隆福寺正觉殿释迦摩尼佛像的头顶。那么隆福寺是一座什么样的寺庙，是怎么没的，它的藻井又是怎么到的先农坛，而一座寺庙建筑中的藻井为何能胜过紫禁城内一众皇家宫殿的藻井？寻求这些问题的答案，就要从隆福寺的身世说起--这其实是一个盛极而衰而又凤凰涅槃的故事。当然，追根溯源，隆福寺原本只是大明中期才有的朝廷的香火院。这座皇家寺庙建于景泰三年，初名“大隆福寺”，距今已有570年的历史。隆福寺的特殊之处在于，它是当时北京城里唯一青黄共处的寺庙，也就是寺内既有和尚又有喇嘛。到了清朝，青黄共处的局面变成了纯粹的黄庙，而且变得更为受宠，雍、乾两帝都曾为其题匾额立碑文。即使从雍正九年重建算起，隆福寺与由雍亲王府改成的北京另一座喇嘛庙雍和宫相比还要早13年。最初建大隆福寺的不是别人，正是接替“土木堡兵变”中被俘的明英宗皇帝职位的朱祁钰。不过与亦教亦政的雍和宫不同，始于敕建的隆福寺却走出了不一样的路子，这个路子叫庙会。隆福寺既有恢宏的寺庙建筑群，也有景色别致的园林，因而在吸引香客的同时，也成为京城人出游的好地方。再加上由寺内印经外延发展而成的刻书业，隆福寺一带逐渐成为京城重要的商业中心。当时的隆福寺与白塔寺、护国寺、土地庙和厂甸并称京城五大庙会，但它首先占了一个“地利”：西距紫禁城不到三里路，南往长安街不到五里路，东到朝阳门也只有三、四里，绝佳的地理位置让它居京师诸市之冠。这里的“市”自然指市场，而俗称“东庙”的隆福寺庙会也不同于现在的地坛庙会这样一年中仅有一两次的庙会，而是每十天就有四次的“大集”，具体为逢一、二、九、十开庙。隆福寺庙会可谓老少咸宜、贵贱皆纳，到这里逛街购物的除了城里的平头百姓和京郊的农民，还有王公贵族、官宦人家甚至驻京的洋人。游人如织的隆福寺之所以吸引力十足，除了它的热闹，还和庙会上售卖商品的多样性有关，从服饰家具到珠宝首饰，从古玩字画到花鸟鱼虫，一般人需要的和不需要的都可以在这里一站购齐，甚至不乏书籍和高端艺术品交易。除了购物，还可以在这里满足从饮食到娱乐的需要，端着小吃看杂耍，品着大碗茶听相声是庙会上的日常景象。嘉庆年间写就的《京都竹枝词》里这样描述隆福寺庙会的盛况：“东西两庙货真全，一日能销百万钱。多少贵人闲至此，衣香犹带御炉烟。”民国时期的隆福寺延续了明清两代的繁华，解放后这里依旧是京城数一数二的商业中心，只不过原来的庙会经过公私合营与统一改造后变成了东四人民市场，没了以往杂乱中夹杂着的繁华，但更贴近北京市民的日常需要。（未完待续） #北京隆福寺# #北京文化旅游# #天宫藻井冰箱贴#