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维也纳学派前沿信息_维也纳学派名词解释(2024年12月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

维也纳学派

严肃学派的日常：一场思想与政治的碰撞 𐟓š 在《观念的跃升》这本书里，我了解了人类思维的演化路径，但同时也对那些先贤们的日常生活感到好奇。于是，我寻找了一些有趣的书籍来探索这个领域。结果，我意外地发现了这本《疯狂年代的精确思考》。 𐟓 这本书的作者是卡尔ⷨ忦 𜨒™德，他可是个了不起的人物。他是奥地利科学院院士，擅长数学，特别是在动力系统和博弈论方面有着卓越的成就。他的另一部作品《利己主义的数学分析》也是相当有名的。不过，这本书可不是那么好读的，里面充满了各种专业术语，建议有数学基础的朋友们去挑战一下。 𐟤” 这本书讲述了20世纪初，一群知识分子在思想和政治上抱有深刻的理想主义观点。大约有50位科学家和哲学家组成了维也纳小组（维也纳学派）。然而，随着奥匈帝国的繁荣到没落，以及之后的战争背景，这些成员最终都成为了时代的悲剧，小组也因此解散。 𐟤” 还有一个有趣的小知识是，为什么20世纪初会有那么多思想巨匠在维也纳？其实很简单，当时的奥匈帝国把大量的经费用于教育，而不是军费和民生。据资料显示，当时的奥地利识字率高达80%，社会中产阶级人群占比大，而且奥匈帝国传统上崇尚“要自由不要专政”。这些条件都为思想家的诞生提供了土壤。再加上奥匈帝国末期股市崩盘，中产阶级的家庭财富萎缩，他们不得不寻找其他赚钱手段（比如通过逃税买公债等）。这种矛盾使得整个社会一边追求自由享乐，一边又因为没钱而想通过其他手段赚钱。而这本书的主角们就是在这种环境下成长的青年人，他们目睹了父辈的虚伪，过着矛盾的生活。 𐟤㠨ﴥˆ𐨿™里，我想分享一下读完这本书的感受。这本书主要反映了思想巨匠们的人性一面，比如看看罗素吐槽维特根斯坦的情节还是挺有趣的。但如果你想深入了解维也纳学派的思想演化进程，我建议还是慎重考虑。除非你特别喜欢哲学，否则可能会觉得云里雾里。书中人物众多，每个人的思想阐述得相对较少，没有深厚的哲学功底是很难串联出整个维也纳小组的思想演化的。 𐟑 总的来说，这本书适合那些对哲学有浓厚兴趣的人。如果你像我一样哲学功底尚浅，可能只能把它当作一个学派的“学派传记”来阅读了。有余力的朋友可以尝试一下，还是蛮有意思的。

𐟓š 语言哲学的探索之旅 𐟔 𐟌 深入探寻语言与意义的交织世界，一场关于语言哲学的精彩旅程正等待着你！语言哲学，不仅研究语言的本质，更揭示了语言背后的深层意义。𐟤” 𐟓– 本书带你穿越20世纪英美语言哲学的历史长河，从弗雷格、罗素的逻辑分析，到维也纳学派的实证主义，再到维特根斯坦的日常语言哲学，以及克里普克和塞尔的当代新发展。每一阶段都见证了人类对语言和世界的深刻理解。𐟒ኊ𐟒젨ﭨ耤𘍤𛅦˜鷺䦵的工具，更是思维的载体。通过这本书，你将学会如何用逻辑的力量去提升认知、锻炼思辨能力，并更有效地进行交流。𐟗㯸 𐟎‰ 无论你是哲学爱好者，还是对语言有浓厚兴趣的朋友，这本书都将为你开启一扇新的知识大门。让我们一起踏上这场关于语言和意义的奇妙旅程吧！𐟌Ÿ

早读，海因茨ⷄⷨˆ’尔茨&理查德ⷦ–拏𞦁飀Š创新始者熊彼特》。读着熊彼特的大作《资本主义、社会主义与民主》，就想起了这本书，两位作者都是熊彼特的权威研究者，这本短小精悍的书，对熊彼特的生活，普通的和学术的，都做出了精彩的描绘。众所周知，十八世纪末十九世纪初的维也纳可谓是群星璀璨，在诸多领域都领先世界，其中，经济学方面更是如此，维也纳学派的江湖地位，至今也无人撼动。有趣的是，当年的奥地利，可以说得上是学而优则仕的典范，前后有多名维也纳学派的经济学家出任帝国财政部长，其中就有熊彼特，还有另一位在当年名气更大的庞巴维克。遗憾的是，就这帮子伟大的经济家们，把奥地利经济搞的一团糟，最后，终于垮台了事。当年一份流行的杂志，是这么评论熊彼特的，“有那么一个人，总而言之，想的多，做得少，似乎他的主要工作是始终穿戴讲究。” [调皮][调皮][调皮][调皮]

秃头警告！这些专业让你头发掉光光𐟘𑊱️⃣ Math数学头秃指数：+∞ 数学的尽头是哲学！上课10分钟：就这？小学生都会。上课20分钟：那是什么？怎么突然从小学水平跳到研究哲学难度？做作业：嗯，这道题要用这个定理，下一步要用这个推论，接着根据这个能推出…啊？这是什么符号？我学过吗？ 2️⃣ Classics古典学头秃指数：★★★★★★ 古典学学生日常：学不完的语言，写不完的论文。如果学的是古典语言，拉丁语、希腊语都是必须的，然后根据研究方向，还需要学各种小众语言。如果学的是现代语言，英语起码要达到母语水平，然后是法语、德语、意大利语… 3️⃣ Architecture建筑学头秃指数：★★★★★ 真正学了才知道这是个体力劳动专业，为了画图献祭颜值，透支睡眠，与日渐发达的黑科技、AI斗智斗勇。到头来发现，建筑？根本没有头。 4️⃣ Philosophy哲学秃头指数：★★★★ 哲学生日常：了解从历史到政治到社会学到心理学一系列认知、一系列理论，休谟、马克思、康德、尼采、黑格尔，古希腊哲学、维也纳学派、欧陆哲学、元逻辑！然后变着法子跟自己辩论，怀疑认知寻找证据。 5️⃣ Anthropology人类学头秃指数：★★★★ 万物皆可人类学！从科幻到现实，从古至今，只有你想不到的，没有人类学融合不了的东西，以及无数本读不完的书。 6️⃣ Psychology心理学头秃指数：★★★☆ 心理学生日常：理论背完了吗？这背后的实验原理是什么，这样设计实验有什么好处，有什么弊端？Research Methods足够熟悉了吗？Survey和Lab经验是不是做够了? 7️⃣ Medicine医学头秃指数：★★★☆ 这个不同多说了吧，学医哪有不秃的？？？ 8️⃣ Law法律头秃指数：★★★ 留学生日常：背不完的律法，看不完的书，停不下来的legal research、case study and legal writing，而且大部分学校是不管住宿的。 9️⃣ Chemistry化学头秃指数：★★★ 高情商：你们学化学的，phd入学率挺高的嗷！低情商：你们学化学的都找不到工作？ 𐟔Ÿ Fine Arts美术头秃指数：★★★ 美术生日常：好不容易想到了个好点子，兴冲冲去找教授，教授天花乱坠夸了一通，最后告诉你，这种流派画法，早在什么什么时间段就已经有炉火纯青的大师画过了！而且后续模仿的人还不少...

两本新书带你了解被遗忘的哲学流派 𐟒ᤸ€提到哲学，你脑海中浮现的可能是那些听起来高深莫测的名词，比如“本体”、“先验”、“超验”、“实在”等等。但有一个哲学流派却对这些持怀疑态度，它主张通过基本的逻辑分析和实证经验来解决哲学问题。这个流派就是“维也纳小组”，而《进步知识分子的死与生》和《疯狂年代的精确思考》这两本书正是围绕它展开的。 ⭕️“维也纳小组”（德语：Wiener Kreis，英语：Vienna Circle）是一个学术团体，也是逻辑实证主义的一个学派。上世纪20-30年代，奥地利维也纳大学的教授石里克（Moritz Schlick）聚集了一群哲学家、科学家和数学家，逐渐形成了这个团体。这个团体甚至包括了一位中国哲学家洪谦。 ⭕️然而，不幸的是，小组创始人石里克教授在1936年被反犹分子刺杀，其他成员也在纳粹兴起的背景下纷纷逃亡。尽管维也纳小组解散了，但它为英美分析哲学的发展注入了重要的动力。国内也会将“维也纳小组”翻译成“维也纳学派”或“维也纳学圈”。 𐟓š今年，关于“维也纳小组”的两本新书出版，让中国读者得以全面了解这个哲学团体及其流派：《进步知识分子的死与生》的作者是英国哲学博士戴维ⷥŸƒ德蒙兹（David Edmonds），他常年担任哲学类播客的主播。《疯狂年代的精确思考》的作者是来自奥地利本土的数学教授卡尔ⷨ忦 𜨒™德（Karl Sigmund）。 𐟓’两本书的可读性都很高，但《进步》这本书的叙事更为流畅，这可能与作者常年从事播客工作有关。《进步》涵盖了更多内容，除了介绍小组成员和主要观点、经历外，还详细描述了小组成员的逃亡故事，特别是辛普森女士在二战前后为小组成员顺利移民至美国所做的贡献。 𐟓’另一方面，《疯狂》这本书更聚焦于小组的起源和学术活动过程。它详细介绍了马赫、爱因斯坦、维根斯坦等人的思想如何启发小组，以及小组与奥地利本土之间的关联。 𐟔年訍大家先读《进步知识分子的死与生》有个初步印象，再读《疯狂年代的精确思考》，这样可以更好地理解整个维也纳小组故事中的一些细节。

维特根斯坦的后期哲学昭示着语言哲学在其内部的一个转向，即所谓「日常语言转向」。日常语言学派主要是指自上世纪40年代以牛津大学为中心所形成的一种哲学气候，它的主要代表人物有赖尔、奥斯汀和斯特劳森。此前，在摩尔和维特根斯坦等人的影响下，剑桥的日常语言哲学逐渐形成一股风气。这股春风也渐入牛津，很快便与牛津大学固有的哲学传统起了化学反应，日常语言哲学自此进入鼎盛时期。在日常语言哲学家看来，哲学问题的产生源自人们对日常语言的应用，在一些情况下，甚至是误用（在此亦可见维特根斯坦哲学治疗的影子）。因此对哲学问题的思考应始于对日常语言的分析。日常语言是相对逻辑语言而言的，弗雷格、罗素、早期维特根斯坦以及卡尔纳普等人都可谓是逻辑主义的代表，都倾向于认为哲学的语言应是如莱布尼茨所设想的那种理想语言。然而理想很丝滑，现实却很粗糙。哲学所赖以生根的并非实验室中的理想环境，而是纷乱嘈杂的生活世界。日常语言学派并不像逻辑实证主义或维也纳学派那样是一个有着共同纲领和比较紧密的学术团体，不同代表人物的问题意识也迥然不同，但他们的思考大都与我们在现实中对语言问题的关切休戚相关，与我们对传统哲学大问题的思考有关。尤其是，日常语言分析这一技术，对我们在今天更为合理地思考和辨析一个哲学问题而言，可谓提供了一种非常好的训练方法。就此而言，对日常语言哲学的学习是很重要的。「哲学」「哲学超话」

虚无时代的哲学思考 𐟌Œ 𐟓š 这本书虽然不算特别厚，但内容真的是丰富多彩，让人一时难以消化。你刚从叶芝的小精灵世界出来，又被海德格尔拽进另一片哲学森林。海德格尔告诉你，人类没有内在本性，也不存在所谓的本质，但同时又让你热爱生活。 𐟌🠦𕷥𞷦 𜥰”认为，为了追求生活的满足感和完整意义，我们需要坚定地接受死亡就是终结，不存在来世生活。栖居于世界，这就是生活的核心。 𐟌𑠩‡Œ尔克也持有类似的观点，他认为死亡是生活的逻辑顶点。他一生都在尝试用新的方式歌唱土地和有力的死亡。 𐟓– 穆齐尔在《没有个性的人》中提到，20世纪20年代的平庸人类典范是一个形而上学家，其形而上学的性远超过他愿意承认的程度。 𐟌 伍尔夫和马克斯韦伯都意识到现代世界的祛魅。伍尔夫认为，虽然现代科学卓越非凡，但实际上并没有推进“终极意义”。 𐟗️ 维也纳学派更是把不能得到经验证明的言说，一律视为无意义。上帝既不能被证明存在也不能被证明不存在，因此无意义。 𐟧™‍♂️ 佛洛依德在《幻觉的未来》中指出，上帝乃至旧日的众神，都具有相同的三重任务：驱除人们对自然的恐惧，使人们同残酷的命运和解，并且神灵必须补偿文化公共生活强加在人们身上的困难和贫乏。

音乐巨匠早期：蜕变与辉煌 𐟓œ 经典音乐历史的第三部曲集《莫扎特、海顿与早期贝多芬》终于面世，它延续了前两部作品的辉煌，从1740年至1780年的维也纳学派，再到19世纪的早期，我们见证了三位音乐巨匠的成长与蜕变。 𐟎‰ 在这部作品中，我们得以一窥莫扎特、海顿以及早期的贝多芬是如何在音乐舞台上熠熠生辉的。他们的作品不仅在当时引起了轰动，至今仍被世人传颂。 𐟌ˆ 从1780年代开始，莫扎特和海顿的作品达到了巅峰，他们的音乐不仅展现了古典音乐的精髓，还预示了浪漫主义的到来。而贝多芬，作为那个时代的年轻音乐家，深受这两位大师的影响，开始在他的作品中展现出独特的创新。 𐟔堦𓕥›𝥤穝饑𝧚„历史背景为这部作品的叙述增添了浓厚的色彩，音乐与历史的交织，让我们更加深入地感受到那个时代的动荡与变革。 𐟎𕠦— 论是莫扎特的优雅，海顿的幽默，还是贝多芬的激情，这部作品都让我们得以一窥这些音乐巨匠的内心世界，感受他们为音乐艺术所做出的卓越贡献。

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