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划粥断齑最新视觉报道_范仲淹划粥断齑的故事(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

划粥断齑

范仲淹与划粥断齑

划粥断齑人间奇迹

“划粥断齑”是一个汉语成语，源自宋代魏泰的《东轩笔录》。这个成语讲述了范仲淹在年轻时刻苦学习的故事。成语的背景和来源范仲淹自幼家境贫寒，常常无法获得足够的食物。为了维持基本生活，他采取了一种极端的方法：每天煮一锅小米粥，待粥凝固后用刀将其划成四块，早晚各取两块。此外，他还采摘一些野菜，切成细碎的腌菜，作为配菜。这种艰苦朴素的生活方式被称为“划粥断齑”。成语的含义 “划粥”指的是用刀在粥面上划一个十字，然后分成四块；“断齑”指的是将腌菜切成几段。这两个行为象征着在艰苦条件下，以细致和勤奋的态度对待学习和生活。典故的详细描述范仲淹小时候家里很穷，常常无法获得足够的食物。有一次，他在继父的友人安排下，在山东淄州邹平青阳醴泉寺读书。由于生活艰苦，他每天只煮一锅粥，待粥凝固后，用刀将其划成四块，早晚各取两块。此外，他还采摘一些野菜，切成细碎的腌菜，作为配菜。这种艰苦朴素的生活方式一直持续了三年。划粥断齑的精神内涵这个成语不仅仅描述了范仲淹艰苦朴素的生活，更传达了一种在困境中坚持不懈、认真对待生活的态度。它提醒人们在面对困难时，要以毅力和智慧克服，才能实现自己的梦想和理想。

范仲淹，堪称五千年来一大狠人。他的“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今仍为世人传颂。然而，范仲淹的“狠”，却鲜有人深入探究。今天，让我们一同走进这位历史人物的内心世界，感受他的“狠”劲。范仲淹的“狠”，首先体现在他对自己的严格要求上。尽管出身于没落的宰相世家，幼时丧父，生活困苦，但他从未放弃对知识的追求。在南都应天府求学期间，他过着清苦的生活，用小米煮粥，凝固后切块充饥，这便是成语“划粥断齑”的由来。三九严寒，他坚持用冰水洗脸，以保持清醒，这份毅力与决心，令人钦佩。他的目标坚定，面对困难和挑战，不屈不挠，勇往直前，最终如愿考中进士，步入仕途。范仲淹的“狠”，还体现在他对上级的直言不讳上。在担任秘阁校理期间，刘太后把持朝政，要求宋仁宗与文武百官一起给她祝寿，这在他看来，是国与家礼节的混淆。于是，他毅然上书宋仁宗，请求还政于皇帝。当皇帝未予回应时，他又直接上书刘太后，要求还政。这份勇气与决心，让他在朝堂上树立了正直的形象，但也因此得罪了权贵，被贬谪他乡。范仲淹的“狠”，更体现在他对敌人的无情打击上。康定元年，西夏与大宋关系破裂，李元昊率军入侵边境。范仲淹临危受命，奔赴前线御敌。他深入探查，发现宋军内部问题重重，于是着手改革军制，重训精兵，加强防御。他在宋夏交界处修城筑寨，构建了一套牢固的军事防御体系。他的这些措施，极大地限制了西夏军队的进攻，让敌人闻风丧胆。西夏人称他为“小范老子”，并说“小范老子腹中有数万甲兵，不比大范老子可欺”。他的狠劲，不仅体现在自己身上，更体现在他培养出的手下，如狄青这样的名将，也是以勇猛著称，让敌人闻风丧胆。范仲淹的一生，可以说是一个“狠”字贯穿始终。无论是身处庙堂之高，还是江湖之远，他都始终保持着对国家和人民的深深忧虑。他的“狠”，不是对他人的残忍，而是对自己、对上级、对敌人的严格要求和无情打击。他以一颗赤子之心，全心全意为国家社稷着想，胸怀坦荡，上得了朝堂，下得了边境。范仲淹以其卓越的人格魅力和坚定的政治抱负，成为了后世敬仰的对象。

范仲淹的粥：岁月流转中的美味与感悟 𐟍š 熬一碗粥，从冷水开始，慢慢熬到水滚，再用文火慢慢熬煮。关火后，等待粥凉，也等待一碗玉米粥的自我养成。粥在锅中闷泡许久后，锅已回常温，粥也变得温凉。用勺子舀起，未见水米交融的状态。尝一口，味道尚可。只是稍有遗憾，因为停留太久，未能趁热喝。想起范仲淹的划粥断齑，想那粥会不会因冷凝成一块，也可划拉着。未能凝结，大约是两种原因：一是水多了，二是玉米粒少了，粥中的淀粉成分不够多。查找资料后，重温了范仲淹的故事。原文中写道：“……旧日某修学时，最为贫窭，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑十数茎，醋汁半盂，入少盐，暖而㗖之，如此者三年。” 发现粥未凝的原因，还因为时间不够。范仲淹是“经宿随凝”，也就是说那粥是过夜的，前一日熬成，后一日食用。其时范仲淹身在湖南苦读，若非秋冬，此粥逾一日不馊？亦或是彼时湖南气温凉爽，如此三载方可？未查史料，不知其状，不说也罢。公元989年，范仲淹生于江苏徐州，彼时其父于此地为官，不想范仲淹两岁，其父去世。之后，其母改嫁，范仲淹亦随之。或许正因为生活坎坷，百炼成钢，才造就范仲淹日后的雄才伟略。令人扼腕的是，范仲淹后来在赴任途中去世，那途中恰是徐州。所来之处，悄然归去，那年是公元1052年，岁月悄然画了个圆。铺了几枚枸杞在玉米粥上，甚是好看，如五瓣花蕊。勺搅粥动，喝了几口后，再看那剩余的一枚红点，却似美人红唇，眉目虽隐去，依旧动人。一千年前的范仲淹以腌菜佐粥，今人亦是如此。岁月如风，吹走许多，又留下许多。似乎尽在不经意间，比如一碗粥——范仲淹的粥。

范仲淹母亲病逝后，风水先生指着一块地说：这里是风水宝地，子孙世代出卿相！走出百步，他朝着另一块地说：这是绝户地，人葬此处，恐断子绝孙！怎料，范仲淹会心一笑，说：就选这绝户地吧！其实，范仲淹将两处地都买下，不仅安葬了母亲，也造福了苏州当地学子。范仲淹是地道的寒门学子。他的祖先曾在唐朝辉煌过，但到了他父亲那一代，已经逐渐没落。范仲淹2岁时，父亲病逝，母亲谢氏小妾出身，被赶出范家，只能带着儿子改嫁山东八品小官朱文翰。因此，范仲淹一直随继父姓，名叫朱说。直到22岁，他劝朱家兄弟花钱不要大手大脚，结果被反呛：我用朱家的钱，关你这个外人什么事？范仲淹这才询问母亲，得知了自己的身世。他的宗族意识很强，不想寄人篱下，便离开朱家，前往应天府求学。范仲淹希望有朝一日，可以通过高中科举，衣锦还乡。有了这份决心，范仲淹求学特别刻苦，仿佛有颜回的影子。求学的每一日，他都喝粥果腹。为了省一些饭钱，他每次等粥凉了变凝固，再将其划成4块。每日吃2餐，一次吃2块，就着咸菜，就算一顿饭。这段经历，就是成语“划粥断齑”j䫧š„来源。当地官员听闻后，特意送来好吃好喝，来鼓励范仲淹。可他都拒绝了，他说：由奢入俭难，今天尝过美味，明天就吃不下白粥咸菜。范仲淹的自律迎来了好成绩，27岁那年他以朱说的名字，考中进士，得了一个九品小官。这只是他的起点，因治狱廉平、刚正不阿升到了七品官。这些仕途成绩终于让他重返范家族谱，正式改名为范仲淹。同时，他也把母亲接到身边，回报母亲的养育之恩。但子欲养而亲不待，10年后，母亲谢氏病故。他在苏州为母亲挑选墓地，这才出现了开头那一幕。范仲淹买下两块地后，没有独自享用。他把地皮捐出去，盖起学宫，让本地学子都能来读书。这座学宫后来成了苏州府学所在地。有人问他为何这么大方？范仲淹只是淡淡回：风水宝地盖私宅，只有一家子弟能富贵，但要改成学宫，那么此地将来人才辈出。 1052年，63岁范仲淹赴任途中病逝。他死后，没有入殓的新衣服，多亏朋友筹钱帮他下葬。范仲淹生前为朝廷重臣，他的俸禄去哪儿了？其实，范仲淹家资不少，但他没有留给子女，而是买了苏州千亩土地，捐作范氏族人的义庄，抚恤家族中贫寒的族人。同时，用义庄的前举办义学，培养族人子弟，这一创举，使得范氏家族在近千年期间人才济济。范氏义庄创于宋朝，直到清末年间，范氏义庄仍有田产5300亩，运作良好。范仲淹的一生种善念，结善果，改变了自己的命运，复兴了家族的荣耀。范仲淹去世后的500多年，又出现了一位改天换命的寒门学子，他叫袁了凡。袁了凡生活在明朝，从小贫苦，学医养家。有一天，算命先生说他是考科举的料，还算出了他哪一年当官，当了什么官。果不其然，一一应验，可袁了凡高兴不起来，因为算命先生还说他命里无子，且短命。袁了凡觉得人生无望，彻底躺平。直到他遇到云谷禅师，禅师告诉他八个字：命由我作，福自己求。此后，袁了凡按照禅师的方法，立命改过，不仅高中进士，生下儿子，还活到74岁，寿终正寝。晚年的时候，袁了凡想把这段经历告诉子孙后代，就写下训子文。训子文的珍贵之处就是，人不会对后代说假话。了凡四训分为四部分，分别是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。比如积善之方，可不是我们所理解的善，正所谓小善如大恶，大善似无情。那应该怎么行善呢？书里都有具体的方法。这一版的了凡四训，它前面是翻译的白话文，后面呢是文言的原文，我们可以对照着来看。白话文翻译呢，是由暨南大学的费勇老师完成的。可以说呢，它是很适合我们现代人读的版本，再次推荐这本书，如果你最近有一种无法言说的困难，那这本书请一字不落的好好读完，它会给你带来意想不到的收获。#动态连更挑战#

我国历史上出身寒门的名人： 1. 欧阳修——家境贫寒，幼年以荻画地学书。 2. 范仲淹——幼年贫困，划粥断齑刻苦读书。 3. 匡衡——凿壁偷光，出身贫苦。 4. 车胤——囊萤夜读，家境贫寒。 5. 孙康——映雪读书，出身寒微。 6. 祖逖——闻鸡起舞，年少时生活艰苦。 7. 陶侃——出身寒门，靠自身努力成就功业。 8. 庾信——早年家道中落，历经坎坷。 9. 鲍照——出身寒微，以诗才著称。 10. 左思——出身寒门，著《三都赋》引起洛阳纸贵。

乾坤四海周天定万古传继封神行—“2025 封神榜”之范仲淹。为宣扬已故的伟人、为国捐躯的英勇烈士、为时代做出卓越贡献的先行者、为世界各国的发展塑造非凡的引领者，一生向善的平民百姓，传承与发扬先贤对国家和民族满怀忠诚爱国忧民的赤子情怀，抛头颅洒热血、勇往直前的大无畏精神，吉林省天缘文化艺术发展有限公司续写封神新篇。无关身份，无关国籍，无关信仰，以史为鉴，皆现“2025封神榜”。我们铭记历史，缅怀先烈。大爱传承英勇无畏精神、艰苦奋斗精神、舍身忘死精神、视死如归大无畏精神，歌颂自古以来中华民族的忠、孝、悌、信、礼、义、廉等传统美德，使爱国主义得以发扬，让英雄事迹得以传承。本期将为大家介绍的是“天地间气，第一流人物”—范仲淹范仲淹乃北宋时期杰出的政治家、军事家、文学家与教育家，文武双全，出将入相。他以卓越的政治才能推行改革、稳定边防，以深厚的文学造诣留下千古名篇，以高尚的道德情操热心教育、心系百姓，有“国朝人物，当以范文正为第一。”之赞誉，范仲淹以其非凡成就和崇高风范名垂青史。范仲淹一生读书不辍，即便在青年时期经常迁居，他也在每地都留下了读书的痕迹。在读书于长白山醴泉寺时，他每天的饮食仅仅一碗稀粥，每日先将粥冷却，然后再分成四块，早晚各两块，再配以盐拌韭菜末儿，这便是他励志苦读的深刻写照—“划粥断齑”。范仲淹在政治上以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为信条，清正廉洁、刚正不阿、直言进谏。他力主整顿吏治，推行庆历新政，虽失败但激励后人探索强国富民之路。任泰州西溪盐仓监时，重修捍海堰，即“范公堤”，惠及后世，遗址迄今犹存。公元1034年，苏州水患严重，范仲淹出知苏州后，根据实际情况提出将积水导流太湖，注入于海的治水计划，他提出的以“修围、浚河、置闸”为主的治水经画，一直到元、明两代还在运用。他关心民生，爱护百姓。明道二年七月，天下大旱，蝗灾蔓延，江淮和京东一带灾情尤其严重。范仲淹应诏赈灾，开仓济民，带回野草警示贵戚，戒除骄奢之风。皇祐二年，吴中发生大饥荒。范仲淹主管浙西，一面调集粮食赈灾，一面大规模兴建土木工程，招募百姓服役，由官府每日负责饮食，通过这种方法，“日无虑数万人”，使杭州局势稳定，没有出现灾民流徙的情况。他不仅关心农业收成、渔民的劳作，还牵挂游子的思乡之情和边防将士的艰难。他认为政治家应以民为本，实行仁政，关注百姓的疾苦，珍惜民力，才能实现人民的幸福、国家的安定和天下的太平。 “军中有一范，西贼闻之惊破胆”，在军事上，他曾镇守西北边疆，抵御西夏的入侵，针对西北地区的特点，提出“积极防御”的守边方略。他整顿军队，精选将帅、大力提拔军队将领，使西北军中涌现出狄青、种世衡、郭逵等名将，直到北宋末年，这支军队仍是宋朝的一支劲旅。他加强军事防御，修筑城池，训练士卒，利用筑城修寨进行积极防御的思想，使西北军事防务形势发生了根本性的变化，庆历四年，北宋与西夏最终缔署合约，西北边疆得以重现和平。在教育方面，范仲淹继承和发展了儒家正统的教育思想，把“兴学”当作是培养人才、救世济民的根本手段，他大力兴办学校，在苏州，范仲淹将自己的南园献出，创办了苏州府学，这是北宋最早建立的州府级学校之一，为学子们提供了良好的学习环境。他注重教育理念的革新，主张培养“经世致用”的人才，强调学以致用，改变了以往教育重诗赋、轻实用的风气，他认为，学校不仅是传授知识的场所，更是培养品德、塑造人格的地方，明确提出“重名器”，主张“劝学育才”。他还设立义学，资助贫困子弟入学，通过这种方式，让更多寒门子弟有机会接受教育，打破了阶层限制，促进了教育公平，为社会底层的人才提供了向上流动的通道。他提倡明师执教、经实并重，注重对教师的培养和选拔，把“师道”确立为教育的重心，他推荐的名师胡瑗、李觏等，皆为北宋著名的教育家。在教学内容上提倡既要以儒家经典培养能通达“六经”、悉经邦治国之术的人才；同时注意兼授诸算学、医药、军事等基本技能，培养具有专门知识、技能的实用人才。 “文变染乎世情，兴废系乎时序。”范仲淹的词作如同一股强劲的新风，深刻地影响了宋词的发展走向。在范仲淹之前，词的题材和风格多局限于儿女情长、风花雪月等较为狭窄的范围。而范仲淹的词作，如《渔家傲ⷧ狦€》，以其宏大的时空背景、苍凉悲壮的气象，展现了边塞的风光和将士的生活情感，将词的表现领域拓宽到边塞、家国等更广阔的层面，让词的表达更具深度和力量，引导着宋词逐渐向更注重内涵和情感表达的方向发展，也为豪放词风的发展奠定了基础。后来苏轼、辛弃疾等豪放派词人受其影响，推动了豪放词风在词坛的盛行。他在诗词意境营造方面具有很高的艺术价值。无论是《苏幕遮ⷦ€€旧》中“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”所描绘的辽阔苍茫的秋日景色，还是《渔家傲ⷧ狦€》里“千嶂里，长烟落日孤城闭”的边塞风光，都展现出了独特的意境之美，范仲淹深受儒家思想影响，有着强烈的民本意识。在他的诗词中，经常流露出对百姓的关心、同情和爱护，如《江上渔者》中“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”，通过对比吃鱼人的轻松和渔民的艰辛，表达了对劳动人民的关切。这种民本思想对后世文人产生了积极的影响，促使更多的文人关注民生疾苦，推动了文学作品中民本思想的传承和发展。范仲淹一生虽未亲至岳阳楼，却凭借非凡的想象力与深厚的情怀写下千古名篇《岳阳楼记》。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。那洞庭湖的波澜壮阔，与岳阳楼的雄伟壮观相得益彰，展现了大自然的雄浑壮阔之美，流露出对这片广袤土地的热爱与自豪。对比“迁客骚人”因外物和个人境遇而或喜或悲的情感，进而表明自己对古仁人之心的追寻。无论身处庙堂之高还是江湖之远，他始终心系国家和百姓，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这份忧虑体现了他对国家命运的关切和对百姓生活的牵挂，彰显出以天下为己任的博大胸怀。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，展现出一种超越个人得失的境界，在天下人忧愁之前，便已忧心忡忡，在天下人都享受快乐之后，自己才去感受那份喜悦。这样的高尚情怀，如洪钟大吕，穿越千年的时光，依然在我们的心中回荡。范仲淹不被个人的荣辱、得失所羁绊，站在更高的角度俯瞰世间万象。他所追求的不是一时的安逸或者财富的积累，而是一种精神上的富足，这种富足来源于天下的太平和人民的幸福。这种境界使得他在面对困境或者诱惑时，能够坚守自己的原则，保持清醒的头脑，做出有利于国家和人民的选择。范仲淹让我们明白，人生的价值不仅仅在于追求个人的幸福，更在于为国家、为社会做出贡献，在为他人谋福祉的过程中实现自己的人生意义。 “不以物喜，不以己悲”，短短八个字，却蕴含着深刻的人生智慧。它告诉我们，不要因外在事物的好坏而欢喜或忧愁，也不要因个人的得失而悲喜。保持内心的平静与淡然，方能在纷繁复杂的世界中坚守自我，不被外界所扰。以一颗超脱之心看待世间万物，不为名利所累，不为挫折所困，在人生的道路上从容前行。范仲淹，实乃北宋时期的非凡人物。他凭借卓越的功绩与高尚的品德，备受后人敬仰与赞誉。他以天下为己任，心怀苍生，无论是在朝堂之上力推改革，还是在边疆之地守护山河，亦或是在教育领域辛勤耕耘，都展现出了非凡的勇气、智慧和担当。“宁鸣而死，不默而生”，更是表达了他敢于直言，不畏权贵，对真理的执着追求和对正义的坚定捍卫。 “2025封神榜”为歌颂范仲淹的高远格局，心怀天下，忧国忧民的家国情怀，百折不挠的坚韧精神，清正廉洁的高尚品德，重视教育的远见卓识，敕封为—“文学神君”。让子孙后辈永远记住这种以天下为己任的担当、心系国家的赤诚之情、关切百姓的悲悯情怀、克己奉公的优良风范、遭遇坎坷仍前行的坚定品格、守正出新的韬略和重视教育的理念，将这些精神传承下去，也是我们中华传统文化的具体体现。吉林省天缘文化艺术发展有限公司，随时公布封神内容，更多精彩，敬请期待。承天周运慧治创新商缘四海

嘿小伙伴们，今儿咱们来聊聊一个超有范儿的历史大佬——范仲淹，你们知道吗？这哥们儿可不简单，他活的那个年代，简直就是一部活生生的历史大片，而他，就是那位自带光环的主角！𐟑‘ 想象一下，你穿越回北宋，走在繁华的汴京城街头，突然听到茶馆里传来阵阵议论：“听说了吗？那位范仲淹大人，又上书言事了！”哇塞，这范大人啊，简直就是古代版的“正义发声机”，啥不平事都敢管，啥难题都敢上！𐟒ꊊ说到他的事迹，那可真是一箩筐都装不下。你们还记得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言不？对，就是出自范大人之手！这话说得，简直比心灵鸡汤还让人热血沸腾，感觉就像是告诉你：“哥们儿，别光顾着自己乐呵，先想想大伙儿嘛！”𐟤” 而且啊，范仲淹还是个超级学霸加实干家。他小时候家里穷得叮当响，划粥断齑的故事你们听过没？就是说他每天只吃一点稀粥和咸菜，还能刻苦读书，最后成了状元郎！这励志程度，简直可以秒杀现在所有的励志鸡汤文了！𐟓š 更牛的是，范仲淹在官场上也是一股清流。他不怕得罪权贵，一心为民，推行新政，改善民生。那时候的百姓啊，都把他当成了救星，说他是“青天大老爷”也不为过！𐟑 但你知道吗？范仲淹的仕途并非一帆风顺。他几次被贬，可每次都能以豁达的心态面对，还写下了“不以物喜，不以己悲”这样的千古名句。这种境界，简直就是人生赢家啊！𐟘Ž 所以啊，每次想起范仲淹，我都忍不住要给他点个赞！在那个年代，他能做到如此，实属不易。咱们现代人，也应该学学他的这种精神，无论遇到什么困难，都要保持乐观，积极向上！𐟚€ 好啦，今天的分享就到这里啦！希望你们也被范大人的事迹所感染，成为自己生活中的“范仲淹”！加油哦！𐟒갟’–

五千年来一大狠人，有史以来天地间第一流人物：范仲淹有多狠？

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