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法书要录最新视觉报道_法书要录全文释文(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

法书要录

张彦远《历代名画记》与绘画美学思想张彦远的《历代名画记》是中国绘画史上第一部通史著作，对中国画的发展产生了深远影响。这本书不仅系统地梳理了古代绘画的发展脉络，还提出了许多重要的绘画理论，如“书画同源”、“疏密二体”、“师资南北”以及“绘画的品评标准-五品”和“墨分五色”等。 𐟓œ 张彦远其人张彦远，字爱宾，蒲州骑氏人，出身于世家，官至大理卿。他不仅是一位书画家，还是一位重要的理论家。张彦远留下了两部重要的著作：《法书要录》和《历代名画记》。 𐟓š 《历代名画记》的成书条件《历代名画记》成书于唐大中元年，是唐代绘画理论的重要成果。在此之前，唐代已有李嗣真的《续画品录》、裴孝源的《贞观公私画史》和朱景玄的《唐朝名画录》等著作，为张彦远的《历代名画记》提供了丰富的基础。 𐟖Œ️ 《历代名画记》的主要贡献《历代名画记》全书共10卷，分为两部分：第一部分为卷一至卷三，主要讨论画论；第二部分为卷四至卷十，详细记载了历代画家的传记。书中详细阐述了绘画的艺术美学思想，提出了新的品评标准，并强调了绘画的教化功能和怡情功能并重。 𐟎蠧𛘧”𛨉𚦜茶Ž学思想的完备阐述《历代名画记》对绘画艺术美学思想进行了完备的阐述，包括画论、鉴识别收藏阅玩、画之源流、画之兴废、画人之姓名、装精标轴、画六法、两京外州寺观画壁、画山水树石、古之秘画珍图、传授南北时代、顾陆张吴用笔等内容。 𐟌Ÿ 新的品评标准张彦远提出了新的品评标准，强调了绘画的艺术价值和审美标准，对后世的绘画创作和理论发展产生了重要影响。 𐟓– 绘画的教化功能和怡情功能并重张彦远认为，绘画不仅具有教化功能，还能怡情养性。他在书中详细论述了这一点，强调了绘画的多元功能。总的来说，《历代名画记》是中国绘画史上的一部经典著作，对后世绘画理论和实践产生了深远的影响。

王羲之《十七帖》：草书巅峰的瑰宝 𐟎芣€Š十七帖》是东晋书法家王羲之的草书杰作，因其卷首有“十七”两字而得名。这部作品被书法爱好者誉为“书中龙象”。唐代张彦远在《法书要录》中记载：“《十七帖》长一丈二尺，是贞观年间的内府藏本，共有一百七行，九百四十三字。” 这段描述不仅揭示了《十七帖》的尺寸和字数，还突显了其在书法艺术中的重要地位。作为王羲之的代表作之一，《十七帖》不仅展现了其卓越的书法技艺，更体现了其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。

𐟓œ《书苑菁华》：一部书法史上的宝藏 𐟓š 书名：《书苑菁华》 𐟔 作者：南宋陈思 𐟌🠥‡𚧉ˆ：西泠印社2021年版《书苑菁华》是南宋时期陈思编纂的一部珍贵书法文献史料汇编，收录了宋以前的书论一百六十余篇。陈思，浙江临安人，生卒年不详，大约活动于宋理宗时期，是当时的知名书商。他经营的书肆与魏了翁、陈振孙等多有往来，曾为魏了翁搜集稀见图书。陈思的《书小史》是一部重要的书法史著作，采先秦至五代书家五百三十一人，各为小传，材料丰富，剪裁得当。而《书苑菁华》则涉及历代书家史论和书法技巧，保存了一大批珍贵书学资料。《四库全书总目》对此评价颇高，称：“虽思书规模草创，万不及后来之精密，而大辂肇自椎轮，层冰成于积水，其造始之功固亦未可泯焉。” 提及早期的书法文献汇编，必然绕不开四种书：唐张彦远的《法书要录》、传唐韦续的《墨薮》、传北宋朱长文的《墨池编》和南宋陈思的《书苑菁华》。而从存世实物版本看，又以宋刻本《书苑菁华》为最古，其余《法书要录》《墨薮》《墨池编》诸种，仅有明刻本存世。本次整理以国家图书馆藏宋刻本为底本，对于厘清书学文献的早期面貌具有重要的意义和价值。

张彦远：唐代绘画理论家的杰出代表 𐟎芥𜠥𝦨🜯𜌥헧ˆ𑥮𞯼Œ是唐代著名的画家和绘画理论家。他家藏丰富，精于鉴赏，擅长书画，虽然没有作品传世，但他的理论贡献却影响深远。张彦远继承和发展了古人的观点，认为书法传达意境，绘画展现形象，绘画具有与六经相似的社会功能。他以形似与神似的结合来解释谢赫的气韵生动说，为绘画艺术的理论研究做出了重要贡献。张彦远的代表作包括《历代名画记》、《法书要录》和《彩笺诗集》等。自顾恺之对前代重要画家及作品的论述，谢赫提出“六法”并系统评论南朝前期画家以来，张彦远的《历代名画记》是第一部重要的绘画艺术著作。张彦远出生于宰相世家，与当时的皇室和其他贵族一样，继承了南朝重鉴赏收藏的传统。这样的社会条件培养了他对绘画和书法的研究兴趣。他的两部著作《历代名画记》和《法书要录》分别搜集了丰富的前代材料，尤其是《历代名画记》提出了自己的见解，对中国古代美术科学研究工作做出了重要贡献。

非遗雅韵礼盒：琴棋书画香，尽享文人风骨 𐟎蠧𔦣‹书画，古称“四艺”，是古代文人雅士修身养性的必修课，被誉为“文人四友”。唐代诗人张彦远的《法书要录》中记载：“辩才俗姓袁氏，梁司空昂之玄孙。辩才博学工文，琴棋书画，皆得其妙。” 𐟍𕠧›–碗，又称“三才碗”或“三才杯”，其设计灵感来源于古代的“天、地、人”三才理念。碗沿圆润宽大，能够有效承接燃香时掉落的香灰。亚光磨砂合金材质，质感细腻，低调自然。 𐟓š 打开一盏温暖的台灯，翻开一本书，点上一支香，伴随着窗前省读香的天然香气，领略古代文人的书房风雅。 𐟎 礼盒配置：盖碗小香器：1个琴ⷥ𙽥鉦𘅩Ÿ𓯼š10克棋ⷦ–𙥯𘤹𞥝䯼š10克書ⷨጤ𚑦𕁦𐴯𜚱0克畵ⷦ𐴥⨤𘹩’：10克

这份书法考研资料太全了吧！嘿，准备考书法研究生的朋友们，你们是不是也在为找不到好的资料而发愁？别担心，我这儿有一份超全的书法考研资料，绝对是你们备考路上的得力助手！拿到手直接开背，绝对没问题！书法理论知识点𐟓š 首先，咱们来看看书法理论的部分。唐代书法的整体特征是“尚法”，这从很多唐代书法家和他们的作品中都能看出来。比如欧阳询的“欧体”、颜真卿的“颜体”、柳公权的“柳体”，这些都是以法度见长的代表。作品如欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《多宝塔碑》、柳公权的《玄秘塔碑》，都是“唐尚法”的典型代表。当然，“唐尚法”只是唐代书法的一个大体特征，并不能完全概括唐代书法的全部面貌。比如张旭和怀素的狂草，他们的作品就更多地表达了“法”外的个人情感。重点难点解析𐟔 接下来，咱们来聊聊几个重点和难点。唐尚法 “唐尚法”这个概念最早出现在梁评书帖中，说的是唐代书法的整体特征是崇尚法度。从唐代的许多书法家和他们的作品中可以看出这一点。比如欧阳询的“欧体”、颜真卿的“颜体”、柳公权的“柳体”，这些都是以法度见长的代表。书论名词书论名词这一部分，首先得交代名词的出处。如果实在记不起来，也可以直接解释名词的意思。比如“和而不同”、“流媚”、“雕疏”、“五五合”、“人书俱老”、“情性”、“影质”、“平正”、“险绝”等等，这些名词都有特定的含义和出处。其他重要资料𐟓– 除了这些重点和难点，还有一些其他的书论资料，比如皮世南的《笔髓论》、李闹真的《书后品》（“逸品”）、张怀的《书断》、韩愈的《送高闲上人序》、张度远的《法书要录》等等。这些资料都能帮助你更好地理解和掌握书法理论。总之，这份资料真的是非常全面，涵盖了书法考研的各个重要方面。希望对你们有帮助，祝大家考研顺利！𐟒ꀀ

书法老师必备术语：你都了解吗？⑦ 𐟌🠤𞧩”‹：这是书法中的一种起笔技法。具体来说，就是在下笔时，笔锋稍微偏侧，这样落墨后就会显示出偏侧的姿势。清代朱和羹在《临池心解》中提到：“正锋取劲，侧笔取妍。王羲之书《兰亭》，取妍处时带侧笔。”这种笔法最初在隶书向楷书演变时形成，使得方笔字体中增添了潇洒妍美的神情。侧锋多用来取势，势成则转换为中锋。晋人多用此法。 𐟔砩‡‘错刀：这个术语有两种含义。一种是书法用笔的技法，被称为“颤掣波发笔道”。《谈荟》记载：“南唐李后主（煜）善书，作颤笔摎曲之伏，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。”《宣和书谱》也提到：“后主又用金错刀法作面，亦清爽不凡，另为一格法。后主金错刀书用一笔三过之法，晚年变而为画，故颤掣乃如书法。”另一种是字体名，唐代张彦远在《法书要录》中记载了金错刀书一体，但具体形式和风貌现在已经无法考证。 𐟒ꠧ틤𙦯𜚨🙦˜魯榳•术语中的一种，指的是劲键遒丽的点画。东晋卫夫人在《笔阵图》中提到：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉，多骨微肉者谓之筋书。多力丰筋者圣。书法言筋、骨，均寓褒奖之义，如历来称颜真卿、柳公权书为“颜筋柳骨。” 𐟖‹️ 一笔书：这是指草书中文字间自始至终笔画连绵相续的情况，如一笔直下而成，故名。汉代张芝首创此法。唐代张怀瓘在《书断》中提到：“伯英（张芝）章草，学崔（瑷）、杜（度）之法，因而变之以成今草，转精其妙，字之体势一笔而成。偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。”北宋郭若虚在《图画见闻志》中也提到：“王献之能为一笔书，陆探微能为一笔画。” 𐟌꯸ 颤笔：也称为“战笔”，是书法中的一种技法，因笔画呈颤动状而得名。《谈荟》记载：“南唐李后主（煜）善书。作颤笔摎曲之状，遒劲如寒松霜竹。”也称为“金错刀”。《宣和面谱ⷨŠ𑩸Ÿ三》中提到：“唐希雅初学李氏错刀笔，后画竹，乃如书法，有颤掣之状。” 𐟪 悬针：这是书法术语中的一种，指书写直画下端尖锐，如针之倒悬，故名。与垂露为两种形体。冯武在《书法正传》中提到：“将欲缩锋，引而伸之，须要首尾相等。但锋尖耳。不可如鼠尾。又按古人只有垂露一法，悬针始于《兰亭》'年’字。后人遂以为法。” 𐟓 布白：这是指安排字的点画间架和布置字、行之间空白关系的方法。字的点画与空白均有繁简、短长，结体也有大小、疏密、欹正。书写时必须因字生势，灵活多变。布白得当，即能使字和字之间产生错落参差而又呼应协调的艺术效果。对整幅作品行与行之间的安排也称“布白”。

旧作重温：临摹徐浩碑在家隔离期间，我翻出了疫情期间写的一些旧作，特别是2020年临摹的《不空和尚碑》。那时候还在学堂，不禁让人感叹时光荏苒。徐浩，唐代中期的书法大家，继欧阳询、褚遂良之后，成为引领一时风潮的书法家。徐浩的父亲徐嶠也是一位有名的书法家，唐玄宗时期的名相姚崇之父姚懿的神道碑就是他写的。徐氏父子在唐代书法家中享有盛名，除了“大小欧阳”，就是徐浩父子了。徐浩的书法成就非常高，被称为“八体尽能”的多面手。他的传世作品包括《大证禅师碑》和《不空和尚碑》（均为楷书），以及《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》和《多宝塔碑碑额》（均为八分书）。近一个多世纪以来，唐代墓志成为最重要的出土文献之一，其中不乏名家真迹，尤以徐浩为代表。徐浩的书法作品不仅在数量上惊人，而且质量也极高。他的作品囊括了贵戚、高门、重臣等各个阶层，史料价值和艺术价值都非常高。考《金石录》，徐浩撰书碑志的数量多到令人咋舌，但大多数已经不存。除了书法成就，徐浩还是御用的书家和文士，接触并整理了许多宫廷收藏。作为政坛大佬，他官拜吏部侍郎。徐浩及其家族展现了多个面向：地域甲族、宫廷鉴藏、社交网络、书风引领等。研究和理解盛唐书风及其背后的时代，从徐浩入手不失为一个理想的选择。如果你对徐浩的书法感兴趣，可以参考以下资料：《旧唐书ⷥ𞐦𕩤𜠣€‹ 《全唐文ⷥ𞐦𕩧垩“碑》（或拓片）《法书要录ⷥ𞐦𐏦𓕤𙦨€‹ 《法书要录ⷥ䨿𙨮𐣀‹ 这些资料将帮助你更深入地了解徐浩的书法艺术和他在唐代书法史上的地位。

在日常生活中，书法的踪迹随处可见，许多朋友对书法饶有兴致，一有闲暇便会提起笔来书写一番。我们常常提及“学书法”“写书法”“欣赏书法”，然而“书法”一词着实过于笼统。那么，我们究竟是在学习、书写和欣赏它的哪个方面呢？换言之，书法的核心要素究竟是什么呢？答案便是“笔法”。相较于气韵、格调这些较为“虚”的方面，笔法才是真正决定一件书法作品成败优劣的关键所在。赵孟頫在《兰亭十三跋》中曾言：“书法以用笔为上，而结字亦须工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”这里所说的“用笔”即“笔法”，它不存在“过时”之说，即便历经千年，依然适用。唐代书论家张彦远在《法书要录》中记载，“笔法”由神人所创，蔡邕为第一代传人，此后代代传承。直至唐代中期，能够学到“笔法”精髓之人也仅有二十三人。如今，距离唐代已然过去了上千年，“笔法”的传承也愈发淡薄。不过，在 1900 年，敦煌莫高窟藏经洞被发现，从中出土了众多手抄本真迹。这些真迹为我们揭开了失传已久的古人正宗笔法。其中有一件作品犹如《祭侄文稿》的“翻版”，其用笔之丰富精妙，令人惊叹不已。这件唐代残纸纵长 30.3 厘米、横宽 118 厘米，上面有文字十三行，共计一百余字。它可以分为两部分，第一部分呈现出《祭侄文稿》的书风，第二部分则展现出《兰亭序》的书风。由于此作极为珍贵，被法国人伯希和带回国内，如今收藏于巴黎国立图书馆，文物编号为 4764。这件作品出自一位官方“抄经生”之手。他接受过专业的书法训练，在宫内能够接触到王羲之、颜真卿的真迹以及双钩摹本，并且由顶级书家亲自教导。因此，他非常清楚王羲之、颜真卿的字在哪些细节之处极为精妙#历史人物# #历史#

#书法# 王羲之尺牍（信札、手札）书法欣赏：草书《初月帖》拓本，4行，34字。此帖被米芾、黄伯思、王澍三家辨为伪帖。《法书要录》卷十《右军书记》著录《初月帖》全文，与此帖有出入，其文曰：“初月二日羲之顿首。忽然此年，感远兼伤情。痛切心，奈何奈何！念君哀穷，奄经新。故仰慕崩絶，岂可堪忍！比各何似相忧不忘，当深消息以全勉为大。仆衰老，殆是日不如日。力知问。王羲之顿首。”《宣和书谱》著录此帖目，且有一小注：帖内一轴从洛帖附。山谷以为此帖：“语不类晋人，或是集书。时贵人戏作，行布其间，以待后之别者耳。”末字如“耳”状，當是“皇恐皇恐”，亦有辨作“皇皇”者。此帖收刻于《大观帖》《淳化阁帖》。

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