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资本社会化前沿信息_资本社会化是什么意思(2024年12月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

资本社会化

【昆明交投公司荣耀登榜2024年“云南企业100强”及“云南服务业企业50强”】 11月22日，云南省企业联合会、云南省企业家协会正式揭晓2024年“云南企业100强”及 “云南服务业企业50强” 榜单。昆明交投公司在“云南企业100强”中荣列第12位，在“云南服务业企业50强”中，也取得第5名的优异成绩。昆明交投公司成立于2003年，经过21年的稳健发展，公司实力不断增强。截至2023年末，公司注册资本达120.46亿元，资产总额1915.21亿元，净资产为769.17亿元。自2010年启动市场化转型以来，公司经历了14年的跨越式发展，资产规模由199亿元增长至1915.21亿元，实现了9.62倍的显著增长；收入从0.49亿元增长至352.04亿元，增幅高达718.45倍。公司凭借出色的经营业绩和稳健的发展态势，成为首家且连续六年获得AAA主体评级的昆明市属国企。2022年和2023年，公司连续两年荣登“中国企业500强”榜单，并在2024年成功入围“中国服务业企业500强”。昆明交投公司始终坚守“团结、务实、创新、发展”的经营理念，并坚定不移地推进“资源聚集化、资源资产化、资产资本化、资本市场化、资本证券化、资本社会化”的战略路径。以“集团化管控，相关多元化发展”总体发展战略和差异化竞争战略为核心，依托交通基础设施建设，不断拓展衍生业务，着力培育实体产业，打造产业集群。构建了以交通综合、交通物流产业为核心主业，以交通能源产业为培育类主业的多元化发展格局，深入推进公司改革创新和转型发展。昆明交投公司始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻党的二十大和二十届三中全会精神，全面落实习近平总书记考察云南时的重要讲话精神。紧密围绕省委“3815”战略发展目标、市委建设“六个春城”的发展思路，以及《昆明市当好排头兵三年行动方案（2023—2025年）》的工作部署。积极融入国家“一带一路”倡议，推动自身高质量发展，为助力昆明建成中国面向南亚东南亚开放合作的现代化国际化大都市贡献力量。

“世界上没有完美的制度，公有制高估了人性的善良，私有制低估了人性的丑陋。”——财产私有，权力公有，法治民主，才是正道。公有制是理想主义的产物，高估了人性改变的可能性，私有制是人类经过进化有了自我意识后自然形成。顺从了人作为生物的本性和认知规律。公有制强调权力的作用，推崇超人伟人能人来掌控自己的命运，私有制崇尚法律，道德，规则约束，强调自身努力。 A网友：“公有制就是完美的制度，只是做的不够完美。私有制完美地展示了人性的自私自利，把人的道德和善良给搞没了。公有制不是高估了人性的善良，而是共同努力追求向上向良，把动物世界的丛林法对人类社会造成的危害减少到最低程度。” B网友：“正相反。公有制高估了人性的本质，低估了人性的丑陋。＂公有制就是制约人性自私的一面，是最好的制度。公有制，就是要改造人性，让社会进步。——人性是很难改变的，主要靠制度的约束！忽略了人是适应环境最快的动物，忽视了人的私心是万恶之首，放弃了教育人，改造人，惩恶扬善的使命与责任，那这个社会，它会向什么方向发展呀？公有制合理不合情，私有制合情不合理，两者结合或许才是人类社会比较好的发展方式（关键是把控好度）人性本恶，因此要用法律规范。依法治国，善待他人，自由民主平等，善待弱者。没有绝对，但有相对的公平。权力有人监督，贪污腐败分子不敢妄为，如过街老鼠人人喊打。人民有参政，议政的权力。高薪要高的合理杜绝世袭，百姓安居乐业，不为养老，住房，就医发愁。

《加入cptpp是好事！》播放量：410 作者：大秦论书网页链接 ========== 就是这个，虽然晚，好事总算要来了！这是一种对资本经营水平的监管协议，做事情太笨太外行的就不行了吧？哈哈[嘻嘻]！很多不动脑子的官僚化资本，档次太低，就知道傻呵的压榨加班，根本不行。除了打破关税壁垒，CPTPP可以一定程度的避免资本的恶意逐利，今后可以合理促进国际投资。比如说，多数中国人一定不希望中国的资本过多的往非洲和南亚跑，否则国内不就没工作了么？对国内劳动者太不公平了。那么同样的，发达国家的百姓也不希望他们的资本随便往中国跑… CPTPP讲理！对于有一定的基础教育水平，并且肯于努力的国家是有利的，是社会进步的一个重要标志，是向资本社会化、国际化又迈进了重要一步。

资本主义的主导地位就要失去了（注：原文发布于2021年的知乎）我越来越觉得资本主义的巅峰已经过去了。未来100年中资本家在世界上的影响力恐怕会从第一档降到第二档。原因很简单: 中国崛起了，而在中国资本家的力量最多是第二档的。展开来说，有以下几点。...

只有坚定不移地走社会主义道路，坚持实现全民共同富裕目标，才能解决好当前的经济社会问题。马克思主义、科学社会主义是解决资本主义经济危机的良方。罗斯福新政，采用了凯恩斯主义的思想方法，缓解了美国资本主义经济危机，暂时治了标，但没治了本，并未触及和彻底解决资本主义的基本矛盾，即生产的社会化和生产资料私有制之间的矛盾。世界资本主义在发展，一国生产的社会化发展成为全球社会化，即全球化，而私有制演化为准私有制，即股份制、跨国准私有资本的联合，并在各个方向上形成垄断，然后固化，形成新的社会形态即封建资本主义。资本主义在高科技加持下，金融资本、技术资本过剩的前提下，民众的财富会被频繁收割，大量的劳动大众的劳动成果，被剥削占有，新的剥削方法在广泛推动技术创新的外衣掩盖下，失业人口更多，人们将变得越来越穷，消费力越来越弱，显性总需求越来越萎缩，从而导致陷入经济危机状态时间越长，产品、产能出现绝对或相对过剩。在此局面下，政府比如美国政府，通过提高债务上限、印钞、通胀，收割全球其他国家和民众，搞变相的罚款创收，如没收移民资产等等。不坚定不移走社会主义道路，不坚持实现共同富裕目标，不采取办法措施，当前经济困境是很难摆脱的，也很难走出。(宜明)

生产社会化指物质资料生产由分散的小规模的个体生产日益转变为集中的大规模的社会结合生产的过程。与这一概念含义相联系的有“生产社会性”、“社会化生产”等。⠊生产社会化是社会生产力和社会分工发展的必然表现，是资本主义商品经济发展的必然趋势。从本质上说，在任何时候，物质资料的生产都是在社会中进行的，都具有社会性。但是，在资本主义以前的社会中，自然经济占统治地位，生产是为了满足生产者本人或本经济单位的需要，商品经济处于从属地位，它在多数情况下只是为地方市场而生产，因此当时生产的社会性只局限在比较狭窄的范围内，还不具有全社会的规模。到了封建社会末期，特别是进入资本主义社会以后，资本主义生产方式把原先由小手工业者和小农进行的分散的小规模的生产即个体生产，变为由资本家同时雇用许多工人分工协作地进行的集中的大规模的生产即社会结合生产，这就使生产越来越具有社会化的性质。随着资本积累的增长，随着工场手工业过渡到机器大工业，生产的物质技术基础由使用手工工具转变为使用机器体系，生产社会化的趋势就日益加强了。在机器大工业的物质技术基础上，生产社会化主要表现在: (1)劳动力已由过去单独地被使用，变成许多工人集中而又分工协作地被使用，即由单干劳动者变为社会结合工人；生产资料已由过去只供个人使用的手工工具，变为可供许多人共同使用的机器，即由只能供个人使用的生产资料变为社会化的生产资料。 (2)各企业、各部门之间的社会分工和专业化日益发展和加强，彼此的相互联系和相互依赖也日益加深。社会生产过程已由过去许多分散的、彼此很少联系的生产行为的简单组合的过程，变成由许多相互联系、相互依赖的生产行为构成的不可分割的有机统一过程。作为生产过程结果的产品已由个人劳动的成果变成社会结合工人共同劳动的成果。 (3)生产者制造产品已从过去只为满足自身需要或为满足狭小的地方市场需求，日益变成专为供给迅速扩大的国内市场和世界市场的需求。生产的日益社会化，客观上要求生产资料和产品归社会占有，并由社会按照统一的计划进行管理和分配。但是，资本主义的生产社会化是在资本主义生产关系中自发进行的，这就形成了生产社会化和生产资料资本主义占有形式之间的尖锐矛盾，即资本主义基本矛盾。随着资本主义的发展，生产社会化程程愈来愈提高，而社会的生产和财富却愈来愈集中在极少数资本家手中，这样，社会化生产和资本主义占有的不相容性，也必然愈加鲜明地表现出来。这一对抗性矛盾的不可避免的结果是社会主义公有制代替资本主义私有制。在社会主义制度下，生产资料公有制是和生产社会化相适应的，并进一步推动了生产社会化的发展；而生产社会化程度的不断提高，又会进一步巩固和发展生产资料公有制。

媒介伦理失范的四大表现媒介伦理失范是指新闻媒体在新闻业务中违背职业道德、业务规范和社会责任的行为。在自媒体时代，新闻推送对技术的依赖、商业逻辑下对经济效应的追求、新闻从业者职业道德缺失，使得互联网场域成为媒介伦理失范的重灾区，进而误导受众、消解媒介公信力、损害社会道德和信任机制。以下是一些媒介伦理失范的具体表现：资本诱导下的媒介寻租与新闻腐败 𐟒𘊠 社会化媒体中的社会资本可以转化为经济资本，成为获取商业利益的重要手段。在新媒体时代，媒体权钱交易现象愈演愈烈。例如，陈永洲为个人名利发表数篇中联重科的不实报道；在资本操纵下，利用算法控制出售微博热搜位，各媒体平台“拿钱删帖”“有偿不闻”等现象频出，既腐败了新闻队伍，也严重损害媒体公信力。价值虚无下的新闻反转与新闻失真 𐟓‰ 当下新闻时效性和新闻真实、价值产生悖论，时效性开始超越新闻真实甚至新闻价值。从新华社首发的双黄连事件到重庆公交坠江案，再到新京报提前发布袁老去世消息，新闻反转上演着一场又一场“过山车”式的舆论风波。虽然在报纸有机运动下，真相最后会浮出水面，但新闻真实和价值在虚假反转过程中遭到解构已经成为事实。角色错位下的媒介审判与网络暴力 𐟔加技术赋权强化媒体作为舆论主体的中心，边缘受众也实现发声机会，但后真相视域下的角色本体正发生错位。在鲍毓民性侵案中，各大媒体和网民讨伐声将他判了死刑；德阳女医生最终也在网络暴力中跳楼自杀，“越俎代庖”式的媒介审判和网络暴力正消解着司法独立和司法正义。商业伦理漠视下的低俗炒作与人文缺失 𐟎튠 利益至上原则裹挟于每一个行业中，媒体也难保“洁身自好”。常在灾难性报道中企图分食“人血馒头”。如二更食堂低俗炒作空姐顺风车遇害、郑州暴雨期间河南广电发布“带你郑州看海”等，这些媒体为追逐眼球经济，将“硬新闻”软化，违背最小伤害和生命至上原则，造成二次伤害，人文关怀在商业伦理漠视下逐渐消失。

中国特色社会主义：从历史到未来的探索 𐟓œ 原始社会的演进：从奴隶制到封建社会原始社会是人类社会的最初阶段，生产力水平较低。奴隶社会时期，奴隶主占有生产资料，奴隶毫无人身自由，必须在奴隶主的强制下劳动。到了封建社会，地主阶级通过收取地租等方式占有农民的大部分劳动成果。 𐟌𞠨𕄦œ줸𛤹‰社会的兴起与矛盾资本主义社会萌芽于社会生产和商品经济的发展，最终通过资产阶级革命的胜利而确立。资本主义社会中，资本家占有一切生产资料，劳动者不得不出卖自己的劳动力，成为雇佣工人。资本主义社会的矛盾主要体现在生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。 𐟔젧麦ƒ𓧤𞤼š主义与科学社会主义空想社会主义作为资本主义的批判者，表达了早期无产阶级的诉求。然而，空想社会主义仅从理性正义等原则出发，未能找到解决阶级斗争的正确途径。科学社会主义则从历史条件、经济基础和阶级斗争等方面揭示了资本主义的内在矛盾，指出了社会主义必然取代资本主义的历史趋势。 𐟚€ 社会主义实践的探索 1871年，巴黎公社宣告成立，这是无产阶级实践的第一次伟大尝试。1917年，俄国爆发了十月革命，无产阶级通过革命斗争建立了无产阶级政权，确立了社会主义生产关系。社会主义制度在世界范围内获得大发展，经历了从一国实践到多国实践的历史性飞跃。然而，20世纪80年代末90年代初，随着东欧剧变和苏联解体，世界社会主义运动的发展出现了严重挫折。 𐟌Ÿ 中国特色社会主义的伟大实践中国特色社会主义的伟大实践，使科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大的生命力。中国特色社会主义坚持马克思主义的基本原理，结合中国的实际情况，探索出了一条适合中国国情的发展道路。 𐟓ˆ 历史的进步与未来的发展从人类社会的发展进程看，社会主义终将代替资本主义是不可逆转的。中国特色社会主义的发展实践证明了这一点。未来，随着科技的不断进步和社会的发展，中国特色社会主义必将继续展现出强大的发展前途和生命力。

不能让诚实劳动者成为失败者社会主义崇尚集体主义，主张社会化。资本主义崇尚自由化，主张个人奋斗。在崇尚个人奋斗的制度设计下，如果靠劳动存款，将成为这个社会的失败者。在资本主导的制度设计下，个人如果看清楚资本特征，可以通过投机战胜资本特征。比如，在房地产高速发展阶段，货币超发形成实质负利率，货币购买率持续降低，存款持续贬值。而购买房地产，就搭上了资产增值的快车道，获得比劳动高数倍的资产增值，成为必然的胜利者。这时候，诚实劳动获得财富的速度，跑不赢货币购买力贬值的速度，更跑不赢资产增值的速度。金融资本会制造严重的资产泡沫，榨取诚实劳动创造的财富。这不是社会化，而是私有化和资本化，只会造成社会贫富分化。如果是社会化，是集体主义，就可以体现到社会制度和政策调节，比如货币发行立法，科学测算货币发行量，控制通货膨胀和货币贬值速度；比如直接税立法，随时调节分配，避免资产兼并归集和贫富分化，同时不断增加国家资本积累率，用于公共事业。我们应该鼓励全社会通过诚实劳动创造价值，使之成为全社会的共同价值观，让诚实劳动者有社会地位、受社会尊重，而不应该让诚实劳动者成为失败者。#我要上热门#

马克思锻造和培育了世界共产党人的革命初心马克思所处的时代，是一个社会发生深刻变革的时代。由于在17世纪和18世纪欧洲告别了中世纪的黑暗，发生了第一次科技革命和产业革命，推动了资本主义在欧洲迅速发展。⠥𗥤𘚩饑𝦘碌Ž工场手工业向机器大工业的飞跃，它不仅是生产技术上的革命，也引起了社会关系的深刻变化。一方面，工业革命推动生产的迅速发展，造成生产过剩,导致了资本主义经济危机的爆发，使资本主义社会社会化的大生产和资本主义私人占有的矛盾日益明显地暴露出来。另一方面，工业革命使社会分裂为工业资产阶级和工业无产阶级两大对立阶级，促进了工人运动的兴起和发展。机器生产本来可以用来减轻工人的繁重劳动，但在资本主义生产关系下，它却成了更多榨取工人劳动血汗的工具。机器的使用，使劳动分工更为细致和专门化，工人掌握的技术日益简单。资本家常常用大批非熟练工人代替熟练工人，用女工、童工代替成年男工，以减少工资。工人随时面临着失业的危险，工人的生活、生产处境没有得到改善，反而更加恶化了。19世纪三、四十年代，工人运动已从经济斗争发展到独立的政治斗争。法国里昂工人的武装起义，英国的宪章运动，德意志西里西亚纺织工人起义，都具有鲜明的政治斗争性质。在此以前，工人阶级有时也参加政治斗争，但在那些斗争中无产阶级是在资产阶级的领导下进行反封建斗争。而现在，工人阶级是为了自己的政治权利和经济利益去进行斗争，并把矛头指向资本主义剥削制度。工人们从斗争实践中逐渐认识到，要想从根本上改善自己的处境,就必须改变政治上的无权地位，进行反对资产阶级的政治斗争。这标志着工人阶级的斗争发展到一个新的阶段，无产阶级作为一支独立的政治力量开始登上了历史舞台。独立的工人运动迫切需要科学理论的指导，同时也为科学理论的创立奠定了阶级基础。早在十六、七世纪资本主义兴起时，就出现了以英国人莫尔为代表的早期空想社会主义。19世纪初，随着英国工业革命的深入和法国资产阶级统治的确立，又出现了以法国人圣西门、傅立叶和英国人欧文为代表的空想社会主义。19世纪三、四十年代，随着工人运动从经济斗争发展到独立的政治斗争，更多的欧洲有识之士怀着急迫的心情，深入地探讨资本主义社会的各种问题。但大都是虽然看到了资本主义的罪恶，但是找不到改变剥削制度的良方，更找不到实现这种变革的阶级力量，所以大都是空想的，不切实际的。在这种形势下，揭露资本主义剥削工人的秘密，为无产阶级锻造出翻身求解放的伟大理论，指明无产阶级革命的正确方向，这个历史的重任就落在了马克思和他的战友恩格斯的肩上。卡尔•马克思1818年5月5日出生于德意志联邦普鲁士王国莱茵省特里尔城一个律师家庭。马克思的一生，是贫困的一生，但也是革命的一生，奋斗的一生，不断研究探索、著书立说的一生。 1830年10月，12岁的马克思开始进入特利尔城的威廉中学学习。在这以前，他一直在家庭接受教育，因为他有一个有文化并担任着律师的父亲。 1835年中学毕业。马克思中学毕业时德语作文是《青年在选择职业时的考虑》。从文章中显示了青年马克思要为大多数人服务的宏伟志向。 1835年，17岁的马克思离开家乡进入波恩大学，一年后又转到柏林大学学习法律。大学期间，他成为激进的青年黑格尔民主主义分子。 1841年4月15日，23岁的马克思获得了哲学博士学位。 1842年，24岁的马克思成为《莱茵报》撰稿人，同年10月担任该报主编。 1843年6月19日，25岁的马克思与童年时代的女友、大他4岁的燕妮结婚。10月被迫移居巴黎，与卢格合办《德法年鉴》。发表《黑格尔法哲学批判》，为《德法年鉴》撰写《论犹太人问题》等文章。这表明马克思已经完成从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到科学共产主义的转变。 1844年8月27日，26岁的马克思与24岁的恩格斯在巴黎会见，合写出版了第一部理论著作《神圣家族》。从此他们开始了终身的合作。 1845年写作《关于费尔巴哈的提纲》。2月被迫移居比利时的布鲁塞尔。 1846年马克思恩格斯合写《德意志意识形态》，论述了历史唯物主义的基本原理。 1847年1月加入共产主义者同盟，7月写作《哲学的贫困》，批判蒲鲁东主义。11月底，马克思和恩格斯出席在伦敦举行的共产主义者同盟第二次代表大会，受委托起草同盟纲领。 1848年2月中旬，不足30岁的马克思和28岁的恩格斯一起，由马克思主笔起草了国际共产主义运动的第一个划时代的纲领性文件《共产党宣言》。 1848年2月，席卷欧洲大陆的资产阶级民主革命爆发，马克思和恩格斯指导同盟投入革命洪流。6月初，马克思被比利时政府驱逐出布鲁塞尔到达巴黎。 1848年5月31日由马克思主编的《新莱茵报》创刊。 1849年8月16日，巴黎警察局下令驱逐马克思。8月24日渡过海峡到达伦敦。 1850年3月和6月，先后两次与恩格斯一起起草《中央委员会告共产主义者同盟书》。 1850年，马克思写作《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》。 1851年底至1852年春，写作《路易•波拿巴的雾月十八日》，总结了欧洲、特别是法国1848年革命的经验。 1852年10月末-12月初，写作《揭露科伦共产党人案件》。 1857年写作《政治经济学批判》导言。 1858年写作《鸦片贸易史》。 1859年写作《政治经济学批判》序言。 1860年12月1日写作《福格特先生》。 1864年9月28日，马克思应邀出席在伦敦圣马丁堂举行的国际工人协会成立大会(即第一国际)，当选为协会临时委员会委员，起草了协会的成立宣言和临时章程。 1867年9月14日，在汉堡出版《资本论》第一卷。 1871年5月 30日，马克思宣读了题为《法兰西内战》的宣言，指出巴黎公社实质上是工人阶级的政府。 1875年，他写了《对德国工人党纲领草案的意见》(即《哥达纲领批判》)。 1877年，写作《反杜林论》第二编第十章。 1880年5月，马克思和恩格斯指导法国工人党盖得派领导人制订党纲，口授了纲领的理论部分。 1882年1月21日为《共产党宣言》俄译本作序。 1883年3月14日，马克思积劳成疾，躺在安乐椅上溘然长逝。享年65岁。马克思就是这样用毕生的精力，孜孜不倦地探索和寻找受压迫受剥削的工人阶级翻身求解放的真理。他为无产阶级的解放事业，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。马克思穷其一生，著书立说,一篇篇战斗的檄文，一部部鸿篇巨制，为世界无产阶级锻造了争取翻身解放的伟大理论。这个伟大理论的基本要点在1848年的《共产党宣言》进行了集中的表达。这就是：人类社会的发展，是以经济发展为基础的，经济的生产方式和分配方式，决定着社会的政治生活和精神生活。只有从经济决定政治、物质决定精神这一原理出发，才能够解释和说明人类历史;人类自原始氏族社会解体以来的历史，是一部阶级斗争的历史，即统治阶级和被统治阶级的斗争历史，剥削阶级和被剥削阶级之间的斗争历史;这部阶级斗争史，分为不同的历史发展阶段。资本主义是最后一个剥削社会，随着资本主义生产力的发展，资本主义的生产关系越来越不适应，经济危机不断出现，资产阶级和无产阶级的矛盾不断加深;资产阶级是最后一个剥削阶级,它们拼命的从工人阶级身上榨取剩余价值;被剥削的无产阶级不只是一个受苦的阶级，她是埋葬旧社会、建设新社会的主力军;无产阶级在自己的先锋队——共产党的领导下，打碎旧的社会制度，消灭剥削阶级，进而消灭一切阶级和阶级对立，解放全人类，才能争得自身的彻底解放;资本主义一定要灭亡，共产主义一定要胜利，这是人类社会发展的客观规律，是任何力量也阻挡不住的。这个理论就是恩格斯《在马克思墓前的讲话》中总结的马克思的两大发现，即唯物史观和剩余价值理论！其核心就是这两位革命导师在《共产党宣言》中向全世界公开宣布的那样：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫无奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”《马克思恩格斯全集》(第4卷 489页)“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。” 《马克思恩格斯全集》(第4卷 480页) 这就是马克思为全世界共产党人和无产阶级锻造的革命初心和伟大理想！

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