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易经系辞最新视觉报道_易经六十四卦(全图解)(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

易经系辞

𐟌ˆ 太极印章：阴阳交融的艺术 𐟌ˆ 太极，这一古老的哲学概念，源自《周易ⷧ𓻨𞞤𘊣€‹，它阐述了宇宙从无极到太极，再到万物化生的过程。太极，代表着天地未开、混沌未分阴阳之前的原始状态。易经系辞中有云：“是故易有太极，是生两仪。”这里的两仪，即太极的阴、阳二仪。 “太极”是易学的核心概念，它最初出现在《周易ⷧ𓻨𞞤𘊣€‹中：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这段话不仅揭示了太极与宇宙万物的关系，还与“大衍筮法”紧密相连。 “大衍筮法”是古代占卜的一种方法，记载在《上系》中：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于扔以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂……是故四营而成易，十有八变而成卦。”历代以来，学者们围绕大衍筮法，对太极的哲学涵义进行了深入的探索。太极印章，作为一种艺术形式，融合了阴阳五行的哲学思想，体现了古人对宇宙和生命的独特理解。通过精湛的雕刻技艺，将太极的哲理与印章的美学完美结合，展现出一种独特的艺术魅力。

《张济海代表作<厚德载物>的文化沉淀及创新》文/严萍萍书法，作为中华民族传统文化的瑰宝，承载着千年的历史与文化底蕴。在众多优秀的书法作品中，张济海先生的《厚德载物》以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了一颗璀璨的明珠。（一） “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这句出自《易经系辞》的名言，蕴含着丰富的人生哲理和道德准则。张济海先生的《厚德载物》四字，正是对这一古老智慧的深刻诠释。人的精神应像天体运行一样，周而复始，生生不息；人的德性应像大地一样敦厚，滋生承载万物而无怨无悔。这种对高尚品德的追求，贯穿了中华民族的历史长河，成为了我们民族精神的重要组成部分。张济海先生以书法的形式，将这一深刻的哲理名言展现得淋漓尽致，使观者在欣赏书法艺术的同时，也能感受到传统文化的博大精深。（二）《厚德载物》这幅作品，以隶书为基，吸收了篆书、行书、飞白书的元素，展现出了独特的艺术风格。隶书的稳重端庄，篆书的古朴典雅，行书的流畅自然，飞白书的空灵飘逸，在这幅作品中完美融合，形成了一种既厚重又灵动的艺术效果。这种融合多种书体的创作方式，并非简单的拼凑，而是张济海先生在深入研究传统书法艺术的基础上，进行的大胆创新。他通过对不同书体的特点和表现力的把握，将它们有机地结合在一起，创造出了一种全新的书法语言。这种语言既保留了传统书法的韵味，又具有现代艺术的创新精神，使作品在形式和内容上都达到了一个新的高度。（三）《厚德载物》所表达的厚重、圆浑和沧桑的历史沉淀感，是这幅作品的一大特色。书法作为一种艺术形式，不仅要具有美感，还要能够传达出一种历史的沧桑感和文化的厚重感。张济海先生通过对书法线条的运用和墨色的变化，成功地营造出了这种历史沉淀感。作品中的每一笔每一划，都仿佛在诉说着岁月的故事，让人感受到历史的沧桑和文化的传承。这种历史沉淀感，不仅使作品具有了更高的艺术价值，也让观者在欣赏作品的同时，能够深刻地体会到中华民族传统文化的源远流长和博大精深。（四）张济海先生遵循“以意赋形”的创作理念，用三年时间反复学习《易经》，揣摩厚德载物之意。在创作过程中，他将自己对《易经》哲学的理解和感悟，融入到书法作品中，使作品不仅具有艺术美感，还具有深刻的思想内涵。 “以意赋形”，即根据书写内容的意境来赋予书法作品的形式。这种创作理念，要求书法家不仅要有扎实的书法功底，还要有深厚的文化素养和丰富的人生阅历。只有这样，才能在创作中准确地把握书写内容的意境，并用书法的形式将其完美地展现出来。张济海先生正是凭借着自己对书法艺术的执着追求和对传统文化的深刻理解，成功地将“以意赋形”的创作理念贯彻到了《厚德载物》这幅作品中。（五）《厚德载物》这幅作品受到了人民群众的广泛喜爱，不仅在书法界引起了强烈反响，也在社会上产生了深远的影响。2007 年 6 月，这幅作品被永久镌刻在北京八达岭长城居庸关的关口，成为了中华民族传统文化的一个重要象征。这一举措，不仅是对张济海先生书法艺术成就的高度认可，也是对中华民族传统文化的一种弘扬和传承。长城作为中华民族的象征，承载着悠久的历史和灿烂的文化。《厚德载物》能够被镌刻在长城上，充分说明了这幅作品所具有的深厚文化内涵和艺术价值。它将与长城一起，见证着中华民族的繁荣与发展，激励着后人不断追求高尚的品德和伟大的梦想。（六）张济海先生的《厚德载物》，不仅仅是一幅书法作品，更是一部承载着中华民族传统文化的历史画卷。它以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，展现了书法艺术的无限魅力和中华民族传统文化的博大精深。从艺术价值方面来看，这幅作品融合了多种书体的元素，创造出了一种全新的书法语言，具有很高的艺术创新性。同时，作品所表达的历史沉淀感和文化厚重感，也使其具有了更高的艺术价值。从文化意义方面来看，《厚德载物》所传达的高尚品德和道德准则，是中华民族传统文化的核心价值观之一。它的广泛传播和永久镌刻，对于弘扬中华民族传统文化，提升民族文化自信，具有重要的现实意义。总之，张济海先生的《厚德载物》是一幅具有深刻文化内涵和高度艺术价值的书法作品。它以其独特的艺术魅力和创新精神，为我们展现了书法艺术的无限可能。在当今时代，我们应该更加重视和弘扬中华民族传统文化，让像《厚德载物》这样的优秀书法作品，在新时代焕发出更加绚烂的光彩。

在《易经系辞传》中有一句话，叫以制器者尚其象。也就是说八卦具有制器之功能，但是其法却百思不得其解。而在我解读《子夏易传系辞传》的过程中，看到了制作网罟的一段阐释，给人非常深的触动，特地发出来和读者共同分享。原文是这样的，断句有错，所以看到的是修正后的段落。“網罟内虚而外堅，維之離之象也。魚禽麗之而不脱，弱能麗其强，離之義也。” 这段话我解读如下，【网罟内虚而外坚，能联系到离卦之象。而且鱼和飞禽能被维系住而不能逃脱。这里丽是附丽，系住之义。以网之弱而能系住强禽鱼，离之义所在。这句话很重要，和八卦制器有关。为何说是离之义呢，因为离卦中有一阴爻，但是两阳爻都能附丽于柔弱之阴爻。所以八卦制器之义不简单在于其形象还有其卦意所在。卦义乃器之理，卦象乃器之形。】

「易经」是有关于进化的理论，是描述中国远古的经济发展历史的诸位，看到这样的定论一定觉得相当惊讶吧？但是此文的作者就有理有据的分析了为什么... 他从「系辞」入手，一句一句解读，告诉你这是黄帝和尧舜时期，对社会生活发展水平产生巨大促进作用的十三件东西它们分别影响和改变了服饰，航行，交通，城市，食物，武器，宫室，棺葬，以及文字和书契诸位，我真的第一次见到有人这样分析「系辞」的，你去看任何解释周易的，都没有这样的眼光，太让人茅塞顿开了.... 值得注意的是，系辞中的确很多次提到了「易」字，比如「后世圣人易之以宫室」「后世圣人易之以棺椁」「后世圣人易之以书契」诸位，这里的「易」似乎的确表达了「进化」的意思，即不断创新变革，以新革旧，越来越好的意思，这就能理解为何作者说它是一个有关进化的理论了.... 另外，分析完这些之后，作者还介绍，社会如此发展，出现了越来越多的需求，进入了原始商业阶段，开始有了需要某种技艺性的劳作...(图三) 诸位，我们知道「原富」(即国富论) 一开始就是社会分工，所以，王安石的确是基于远古历史的分析，得出了社会发展的规律洞察，认为劳动分工会促进社会发展，经济发展... 牛不牛? 他能有的资料看起来就是易经的系辞，非常厉害啊，这洞察力太厉害了最后，我还需要再指出陈焕章篡改的痕迹: 1. 此处他把「系辞」的作者篡改了，改成了孔子的嫡传弟子(图三)，其实此书的前言中，陈焕章就已经提到过，系辞是孔子所做，这里又改成了孔子的嫡传弟子，真的非常奇怪了，搞不好此书是多人分工篡改然后合并归功一人的..... 现在看来，「系辞」必然另有他人，应该是了解远古历史的人写的，很可能是春秋早期就有了，比孔子早的多才对 2. 陈焕章在此文中提到宋儒无法正确理解系辞的内容，导致经济停滞发展了，这显然有悖历史，所以，很可能是原文写的是汉儒因为按我们的考察，西汉末年董仲舒，孔安国，刘向等汉儒篡改古籍，伪造学问，加上汉武帝时期的卫氏，王氏乱政，国家陷入崩溃.... 王安石在原富中的确还分析过汉代的经济情况，只是被严复篡改成了罗马... 但陈焕章为何要如此改呢？自然是贬低中国文明，就像现在的某些中科院院士，恨国党一样，当然，也像吴文俊把中国古代数学就定到了元初一样，而且还是机械化的，就是想锁死人们对中国文明十分落后的刻板认知的伎俩罢了，不然怎么可以体现 Jews 的优越性呢？怎么构建他们的宗教统治呢？ 3. 陈焕章把所有经济发展和技术发明都归功给了儒家，这显然有悖历史，经过我们研究，促进经济发展和技术进步的其实是格致学，是道学，是汉传佛学，这些在儒家(Jews)眼里就是异端之大 4. 把伟大发明家当做圣人的是华夏文明，和儒家( Jews)宗教没有一毛钱关系，儒家( Jews )只是把他们自己列为其他族群的上等阶层，看看孔庙里祭祀的那些人就知道了....哪一个是发明家呢？90% 都是欺世盗名，篡改历史之徒，剩下的 10% 则是他们用来充门面的，他们并不知道自己是儒家，原本是名家，格致家，道家.... .

《易经系辞上传:曲成万物而不遺》播放量：6613 作者：西瓜视频网页链接

不器3：红木家具的未来设计的可能性 𐟌🠥›子ⷤ𘍥™芥›子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。《易经ⷧ𓻨𞞣€‹有一句名言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上指的是无形的道体，而形而下则是万物各自的器相。被万物的形象与用途束缚，就无法领悟、回归到无形的道体之中。 𐟪𕠧𚢦œ觚„无限可能本次展览旨在邀请一批优秀的家具设计师，用红木这一中国传统材料和稀有物种，以当代人的视角和设计师的思考来解构和设计家具。不以传统为标准，不拘泥于对家具的单纯理解，面向未来思考，让想象天马行空，重新解读红木的无限可能。

通过对《易经ⷧ𓻨𞞣€‹中关于八卦图的两种解释进行探讨，重新理解“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的真正含义，并阐述其与河图洛书的关系。 1.易经系辞《易经ⷧ𓻨𞞣€‹是解释易经的篇章，其中包含了两种对八卦图的解释。 2.两种解释第一种解释是宋代儒家大佬朱熹根据“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”提出的演绎法；第二种解释是“河出图，洛出书，圣人则之”，认为河图洛书是八卦图的来源。 3.八卦图意义八卦图象征一个事物八个不同的方面，每个单卦表示一个场景或关系结构。 4.河图洛书河图洛书被视为八卦图的来源，包含了象征关系与结构、秩序与惯性的四种图像。原文链接：以上内容由AI检索𐟧 生成，你也可以捏合屏幕𐟤生成属于你的专属内容 @捏一下小助手

玄学提醒，一定要狠狠记住： 1.不要请人，给自己画像。 2.夫妻同属相，日子大变样。 3. 扫把拖把，尽量不放在门口，不挡道 4.穷则变，变则通，通则达——《易经系辞下》 5.世界上的好东西都是抢来的，只有弱者才会坐等分配。 6.找工作，不要找那些常年招工的，待遇一般都不怎么好。 7.兄弟姐妹尽量不要做邻居 8.长辈给你递东西，用双手接。 9.多年不联系亲戚朋友突然联系你基本不是借钱就是随礼 10. 远离那些一百块钱都借的人。 11.赚钱思维不同：没钱人把钱花在吃喝上有钱人把钱用来投资。在利用钱来赚钱能够让自己赚的更多。 12.一个人炫耀什么，说明他缺什么。 13.你在意什么，什么就会折磨你你计较什么，什么就会困扰你。 14.春羊遛秋羊走六月不离河道口 15.人闲,是福太闲,是祸。 16.夫妻常吵闹，邻居都看笑 17.端人家的碗，服人家的管 18.没钱羡慕有钱，有钱羡慕没病，有病羡慕有命。 19.一人肚里没有计，三人肚里唱台戏 20.生活中的，人情世故 21.不买房只租房。 22.你对别人再好，都不如对别人有用，无论你多善良，只要你没有价值，就没有人会在意你，你若弱小，你的付出和友善都会被视为廉价，你若强大，你想要的尊重都会主动找你。 23.不眼红，不攀比，不要自己气自己 24.一定要结婚，老了才有伴。 25.穿睡衣，不去邻居家串门。 26.住亲戚家,别超过三天。鱼放三日臭,客住三天嫌 27.学会钝感力，不为过去和未来焦虑。 28.不要在儿子面前示强，你若强大，他必弱小。 29.儿大要避母，女大要避父。 30.别人搭你的车,不要开的太快。 31.对事利益分明先讲利益再谈感情的人是有能力的值得合作。 32.请别人吃饭，一定要装作大气一点，要不然就不要请。 33.别太懒,一日三餐都要自己做,少点外卖。 34.不要把希望寄托在别人身上,要相信自己。 35.花钱投资自己,用花钱学到的技能变现,让金钱的流动起来 36.在意你的人,永远只有你的父母。 37.朋友的孩子只能夸不能批评。 38.家庭生活中,不要偷偷看对方手机,无端猜忌只会让彼此,更加不信任。 39.女生,和男孩子出去要自己买单 40.不合群的人本事往往很大。 41.不要当着同事的面说其它同事或者领导坏话祸从口出。 42.先疼小再疼老，这就是人性，指望子女之前，手里要有钱。 43.女人求男人办事比男人求男人办事会容易的多。 44.~别在亲戚面前树立好人设，那是傻。 45.发消息给别人，别人没回，我就不会发第二次，因为我知道，他不是没看见，只是不想理。 46.第一眼你就觉得讨厌的人，尽快远离，你们气场不和。 47.混的不如你的人请你去喝酒，记得哭穷。 48.不把话说太满，给自己留有余地。 49.救急不救穷,帮笨不帮懒。 50.朋友聚会一群人当中，你要观察谁被冷落了，你应该过去跟他打个招呼

易数之谜。曾经因为读《易》不知不觉间就恍惚进入了一个迷宫般的世界。《易经ⷧ𓻨𞞣€‹上传的第十一章：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”一如《道德经》道生一，一生二，二生三，三生万物。三才生四象，四象生五行。五行即金木水火土，五行之数：金是4、9；木乃3、8；水是1、6；火乃2、7；土是5、0。五行之间，相生相克。现在问题是三生万物怎么生？五行按生克排列，在不同的局域区间按什么顺序起始循环？今日逢戌，试冲十二建星之闭日。恰好年上甲辰冲开戌墓，是问！[抱拳][抱拳]

易数之谜曾经因为读《易》不知不觉间就恍惚进入了一个迷宫般的世界。《易经ⷧ𓻨𞞣€‹上传的第十一章：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”一如《道德经》道生一，一生二，二生三，三生万物。三才生四象，四象生五行。五行即金木水火土，五行之数：金是4、9；木乃3、8；水是1、6；火乃2、7；土是5、0。五行之间，相生相克。现在问题是三生万物怎么生？五行按生克排列，在不同的局域区间按什么顺序起始循环？今日逢戌，试冲十二建星之闭日。恰好年上甲辰冲开戌墓，是问！

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