人的自我寻求权威发布_人的自我寻求 下载(2024年11月精准访谈)
2024年9月共读会-《人的自我寻求》罗洛梅 1.时代病:你为什么觉得空虚、焦虑和孤独?-农耕文明,集体主义,国人太注重别人的眼光和标准,攀比,无法内观。做自己,会让自己觉得不安全,于是失去自我-》顺从他人-》内心孤独-》空虚和无力感。没有自我,才是孤独最大的来源! 2.自我意识:什么是真正的做自己?维特根斯坦,人如何过好这一身,一种严肃的态度,纯粹的忠于自己!人只有忠于自己,才能度过极好的一生! 3.自由:如何获得真正的自由?如何做出自由的选择?自我的整合: 愤怒-合理化-麻木-自由意识后退-失去自由.攻击性,是我们守卫自由,摆脱束缚的标志;仇恨需要用来建立现实中的自由和尊严,否则他会被用来摧毁自己。在刺激和回应间,你永远有选择地自由! 4.勇气:如何产生追求自我的勇气?自我整合的勇气。认识现实,做一个真实的我; 寻找真理的过程很难,战胜恐惧的唯一办法就是直面面对恐惧,接纳自己,接受恐惧。 5.创造:如何培养创造性,开拓人生新可能。当人们感受到焦虑时,会变得刻板;当人们被怀疑时,会变得教条。于是他们会失去他们自己的活力。创造=对自我的再确认+现实+新的可能性; 把自己独特的经验变成一种资源,并在此基础上生出新的自我。盗火的普罗米修斯 6.什么是有意义的人生?终极一问,李善友在混沌学院的演讲非常深刻: 人生为一件大事而来,王阳明年轻时说,要成为圣人。王阳明高考落地是外在的目标,成圣是内在的使命!一定有个东西在你后面,你要有资格了他才给到你。这种觉醒时刻,叫做击穿,在找一个最小颗粒度这事上,你要成为天下第一这样的雄心。人之为人,是独一无二的存在着的。我们会给自己设定一个目标,比如something in the future,于是我们的眼睛,我们的心思,我们的注意力,永远都看着未来的某个目标,我们以为当未来的这个目标达成后,我们就幸福了,满足了,不留遗憾了。当我们回顾着过去,那目标实现的那一刻,我们又开始指向了新的未来的一个目标,于是我们无法享受当下的快乐,我们像一头驴,永远追着眼前的胡萝卜。我们又像奥德彪,贫穷一直在追赶我们。 人生最大的困境和狂悖之处就是活在时间里,忘记了生命和初心。 如果你不知道问题是什么,答案毫无意义!思想之流,在思想和思想之间开一条缝,觉性意识像阳光一样会打下来。万物皆有缝隙,因为那是阳光照进来的地方。 直接体验人生的每一个时刻,就是所谓的生命的意义。
随着这个人获得越来越多的自我意识,他的选择范围和自由也会成比例地增加。自由是逐渐增加的,带着自由的一种要素做出选择,就会使得更为自由地作出下一个选择成为可能。自由的每一次行使都会扩大自我这个圆圈。 ——《人的自我寻求》
焦虑,是人类在面对他的自由时呈现的状态;焦虑是自由带来的眩晕。 ——克尔凯郭尔《人的自我寻求》
谁还没割断心理的脐带? 有些人总说:“我无法给妻子足够的爱,因为我的心全在母亲身上。” 听到这话,我们可能会觉得这个人是个“妈宝男”,心里难免会有些不适。其实,西方心理学大师罗洛ⷦⅥ裀人的自我寻求》一书中,深入剖析了这种心理现象的根源。 ᠤ提到,那个说“爱妈妈”的男人,其实真正的问题在于他用了“爱”这个字眼。罗洛ⷦⅨ磩说:“真正的爱是扩张性的,不会排斥对其他人的爱。而只与母亲保持联系,这种排斥性会阻碍一个人去爱他的妻子。” 在我们这个时代,社会的瓦解和崩溃使得个体更倾向于紧紧抱住那个有形的母亲。就像书里提到的那个天资聪颖的独生子,从小在母亲的奉承、纵容和异常关注中长大,结果30岁了还遭受着情感缺乏和潜能缺乏的痛苦。他常梦到自己变成王子,显然是个异常自恋的人。 ꠤ儿到出生,成长的过程中,我们不仅要剪断物理上的脐带,还要割断心理上的脐带。否则,这个人就会像一个被拴在父母前院栅栏上蹒跚学步的小孩,永远无法离开父母的束缚。他们的成长受到了阻碍,这种被放弃了的成长自由就会转化为内部的怨恨与愤怒。 ꠦ长的过程中,我们必须要进行一场心理战斗:反对依赖性需要,以及在走向自由的过程中出现的焦虑和内疚感。这场战斗是个体寻求成长、发展与健康的部分与那个渴望停留在不成熟水平、依赖心理脐带、以失去独立性来换取父母假性保护和纵容的部分之间的冲突。 ❤️ 希望与你一起成长,步履不停,无论你现在几岁。
《人的自我寻求》与困惑探讨 偶然间加入书单的《人的自我寻求》,初读时觉得有些晦涩难懂。但静下心来,每一篇章中都有令人心动的句子。与去年阅读的韩炳哲系列书籍相比,它们有着异曲同工之妙,令人惊叹。 在高速发展的社会中,40年内经历了几个信息代际变革,而资本主义社会则用了百年之久。宏观来看,这种高速发展既有利也有弊。微观上,技术变革和时代政策叠加,对个人发展也有利有弊。但无论如何,社会始终是那个社会,它是“一个”载体,独一无二。 群众却是千千万万个群众。70年代出生的人在这个退潮期即将开始享受自己的生活;而Z世纪的人却面临前所未有的大变化,没有任何参考答案。 中午在茶水间偶遇负责ZB端的同事,他们聊起工作中遇到的痛点,与我三年前遇到的完美“耦合”。再读这本书,虽然是国外作家写的,讲述的是资本社会中个体在发展浪潮中的困境与探寻办法,但感觉就像今天正当青壮年的心理写照。如果说读《M型社会》时惊叹日本当时的环境与当下,读这本,则惊叹他国当时人们心理、价值变化与当下。 “莫向外求”,但从内心寻找。车到山前必有路。
这本书让INFP们重新审视自我! 《人的自我寻求》这本书真的是一本宝藏!它是中国人民大学出版社出版的,作者是罗洛•梅,豆瓣评分高达9.1。这本书主要讲的是在现代社会中,个体如何在孤独中找到自我。作者从分析人的空虚、孤独和焦虑入手,深入剖析了现代人面临的心理困境,并提出了通过对传统价值进行新的阐释来完成人格整合的目标。对于那些正在打破现有体系、重建自我的人来说,这本书真的是受益匪浅。 书中特别提到“空虚和焦虑”,简直戳中了当代人的痛点。罗洛•梅认为,现代人通过内化外在规则、划分意志力和理智,通过压抑情感来取得事业上的成功。这种人被称为“陀螺仪”式的人,虽然精神上脆弱和不稳定,但可能适应当下社会运行规则。然而,这种生活方式容易让人陷入空虚和焦虑的状态,甚至成为人们追求的目标。 在模式化社会的诱惑和身边“成功者”的虚假“内在力量”下,我们很容易陷入空虚和焦虑。这是一种个体心理上的萎缩和枯竭,许多人深陷其中。罗洛•梅指出:自我意识越强大,越能抵制和战胜焦虑。大多数人都是没有勇气但不绝望的人,因此缺乏绝对、根本的自我意识。这让我们在对抗公众舆论等“匿名权威”时缺乏判断力,最终无法从现有的视野中走出来。 举个例子吧:当你的双亲、同龄人、亲戚都认为“不当公务员就是家族耻辱”的时候,你极有可能被这种无形的思维束缚,并且在认识到世界多样性之后依然因为之前环境的隐形舆论压力而不敢迈出“叛逆”的第一步。 尼采也曾说过:对所有价值观的重新评价,是我对人类最终的自我反省行为所提供的处方。自我意识的增强需要我们体验自我,体验自己的同一性。这意味着要和懒惰、不切实际的幻想作对抗,同时还要具备旺盛的精力和稳定的情绪。而这一切品质又无不包含在自我意识之中。 罗洛•梅在书中提及的研究对象是20世纪的美国人,但书中的现象和结果套用到今天的中国人身上依然普遍适用。作为存在心理学之父,罗洛•梅为当今迷茫无措的年轻人提供了一些新思路。 我自己作为一个INFP读到这本书的时候也是嘎嘎摘抄,真的太有魅力了!强烈推荐给正在寻找自我的你们!
就像焦虑会摧毁我们的自我意识一样,自我意识也能够摧毁焦虑。这就是说,我们的自我意识越强大,就越能够抵制和战胜焦虑。 ——《人的自我寻求》
今天参加了罗洛梅《人的自我寻求》的读书会, 孤独、空虚所带来的焦虑,雷达人、陀螺人、置身世外,字字句句都是在说我。 时间好像回到我读欧文亚隆,罗洛梅,弗洛姆的那段时间。 会好的,既然有过好起来的时候,说明还会再好起来的。
心理上的空虚和无力情形的最大危险是,它迟早会导致痛苦的焦虑和绝望,而且如果不加以纠正,它最终会导致人类最珍贵的品质无效甚至被排斥。它最终的结果是个体心理上的萎缩与枯竭,要不然就会屈服于某种具有破坏性的权威主义。 ——《人的自我寻求》
现代人逃避自我,不愿承担自己成为一个人的责任,在面临自己的生存处境中感到软弱无能,失去了意志力。他不敢直面自己的生存境遇,不能合理利用自己的焦虑,而是逃避焦虑,以保护那脆弱的自我,结果使得自己更加焦虑。个体顺从世人,不再拥有直面自己存在的勇气。 ——人的自我寻求,前言
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