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檀君朝鲜最新视觉报道_高句丽被谁灭亡(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

檀君朝鲜

《大朝鲜帝国史》：韩国历史漫画的奇幻之旅偶然间发现了一本名为《大朝鲜帝国史》的书，这本书真可谓是颠覆了世人的三观。这是一本由韩国人金珊瑚撰写的历史专著，但别被它的外表骗了，这本书其实是一位漫画家的杰作。 𐟌 书中描述了一个8000多年前的故事，当时一支民族在帕米尔高原繁衍生息，然后开始向东迁徙。他们穿越贝加尔湖，最终在长白山一带定居。沿途，他们将自己的文明传播到了红山文明和黄河文明。 𐟏𐠶000多年前，这个民族在当地建立了一个名为“倍达”的国家，这个国家不仅文明辉煌，还全面压制着西边的中华族农耕文明。 𐟐𛠴000多年前，天神庶子桓雄下凡于妙香山，在檀树下与化成人身的母熊结合，诞下一子“檀君”。檀君出生后，取代了倍达国，建立了檀君朝鲜。据说，他活了一千九百零八岁，在一千五百年后主动让位给箕子，自己归隐山林。 𐟗᯸ 随后，这个民族的政权经历了多次分分合合，但他们的战场几乎覆盖了整个东亚，辽西、山东、日本都成为了他们的势力范围。他们东征日本，西抗大唐，甚至辽国和金国的开国君主也都是他们的后裔。 𐟓š 这本书以绘本的形式讲述了历史，再加上精致的包装和印刷精美的书页，作为一本漫画书来说，非常不错。第一卷主要是人冢起源，当神话故事来看就好。第二卷讲述了征服日本的故事，六个被半岛本土赶走的大臣成立了迦耶联盟，征服了日本，完成了对日本的开化。日本弥生时代的传奇女王卑弥呼，也只不过是被新罗灭掉的马韩人细乌女而已。第三卷是复仇大唐的故事，当笑话看挺好的。第四卷因为贴近近代，改动较大，错误一眼可见，呵呵就好。总的来说，《大朝鲜帝国史》是一本充满奇幻色彩的历史漫画书，虽然内容荒诞，但作为娱乐读物还是很有趣的。

「文化输出现象超话」这部电影值得注意。这是韩国最新拍摄的电影《哈尔滨》，看看有没有大肆渲染这座中国城市的"韩国历史"？据说有韩国人认为这座城市是韩国"檀君朝鲜"的第一个都城,长达1048年的历史。这显然是一个荒谬的谎言。如果真有宣传，可以提出外交抗议了。说实话，他们宣传高句丽渤海国的历史，还有因为长白山应激，可以看出他们对我们东北领土的觊觎。

檀君朝鲜：朝鲜建国神话

高丽参哪个品牌最好最正宗 𐟍𒢜訯𔥈𐩫˜丽参，很多人可能会问：哪个品牌的高丽参最好最正宗？其实，我个人比较推荐的两个品牌是檀君牌和正官庄。前者以稀有性和高品质著称，后者则有着悠久的历史和严格的品质检测。下面就让我来详细介绍一下吧！ 𐟌🦪€君牌高丽参的稀有性檀君牌的高丽参尤其是开城高丽参系列，真的是稀有中的稀有！市面上能见到的檀君系列的高丽参几乎绝迹了。我手上这几盒还是千辛万苦找到的，分别是天字号20支600克和40支600克，年份是2003年。这样的老年份和高规格的高丽参，绝对是孤品，收藏或者食用都非常有价值。朝鲜的高丽参品质一直名列第一，但很多人可能不知道的是，朝鲜制作高丽参的工艺还是遵循古法炮制，纯手工打造，没有污染，真的是原生态！而且朝鲜人民幸福感很强，没有什么高科技，但生活得很知足。这种简单而纯粹的生活方式也深深吸引了我。 𐟏†正官庄的品牌历史和品质正官庄可是高丽参界的“天花板”！这个品牌有着120年的历史，真的是百年老字号。正官庄的高丽参分为天、地、良、切四个系列，其中天字号最好，依次是地、良、切。这四个系列不仅在品质上有明显差异，规格也越大越好，例如15支比20支好，20支比30支好，30支比40支好。正官庄的高丽参制作工艺非常讲究，从土地翻整到最后成品，每支高丽参需历经7次检测，确保每一支都是高品质。而且正官庄的高丽参有多种食用方法：保温壶泡几片➕热水，第二天早上直接喝下水和参片；用高丽参泡蜜，每天早上用蜜➕水配着喝；日常煮汤中加入高丽参；打粉后，加水送服等。每一种方法都能最大程度地发挥它的功效。 𐟙‹‍♀️如何选择适合自己的高丽参选择高丽参的时候，首先要考虑自己的需求和预算。如果你是收藏爱好者或者追求高品质，可以选择檀君牌的高丽参。而如果你是想要日常滋补或者送礼，正官庄的高丽参也是一个不错的选择。挑选时，可以根据不同系列和规格来选择。天字号的品质最好，价格也相对较高。地、良、切系列次之，价格也相对便宜一些。至于规格，越大越好，因为规格越大，年份越久，营养价值也越高。此外，辨别不同版本的正官庄高丽参也很重要。Gong xiao版本的高丽参适合术后或者身体虚弱的人；stomach不好的人可以尝试蜜泡法或者加入日常饮食中。不同的版本和系列有着不同的适用人群和食用方法。希望这些小知识对你有所帮助！如果你有其他问题或者想了解更多关于高丽参的知识，欢迎在评论区留言哦！我会尽力解答大家的疑问𐟘Š𐟒쀀

丸子提到蒙古语里腾格里=长生天（或者泛指“天”，然后我想起来之前猜想过，汉语的tian会不会和tengri有同一语源，然后今天突然又想到朝鲜奉为祖先的“檀君”，会不会也和这个词有关系。因为什么呢，檀君是一个在朝鲜语里没啥特别含义的词，檀君这个人也有自己的原名叫“王俭”，所以檀君这称号有点让人摸不着头脑。然后我去搜了下檀君这个词在朝鲜语里的发音，是tan-gun（此处t是不送气清辅音类似d）和蒙古语的tengri真的蛮像的然后我又查了下檀君朝鲜传说的源头，是13世纪末高丽僧人写的《三国遗事》，13世纪末，那不就是元朝嘛！高丽还正好是元朝的藩属国。我觉得我的推测还蛮合理的，不过没有证据我也就瞎猜猜。

1959年，金日成下令将箕子古墓炸毁，“箕子朝鲜说”在朝鲜彻底没了根基。「老照片」

【「朝鲜明确韩国为敌对国家」：规定在教育工作中将韩国称作“头号敌国”和“永远的主敌”】好刚啊。天下大势，合久必分，分久必合，这句话挺适合朝鲜半岛[笑cry]。据报道，朝鲜本月7至8日召开最高人民会议修宪，但未公开涉韩朝关系及统一条款的具体修改内容。金正恩此前要求删除宪法中有关统一的表述，增设领土条款，并规定在教育工作中将韩国称作“头号敌国”和“永远的主敌”。历史上朝鲜半岛经历了多次分分合合。朝鲜半岛最早出现的古代国家一般认为是“古朝鲜”，包括箕子朝鲜、卫满朝鲜以及后世朝鲜半岛史书中出现的“檀君朝鲜”。然而，对于这些古朝鲜政权的存在与否，后世有着不同的看法和取舍。随后，朝鲜半岛进入了三国时代，即高句丽、百济、新罗三个政权并立的时期。这一时期，三国之间战争频繁，同时也与中国、日本等国家有着密切的交流。公元7世纪，新罗在唐朝的帮助下统一了朝鲜半岛的大部分地区，建立了统一新罗时代。然而，这一时期的统一并未持续太久，随后半岛又陷入了分裂和纷争之中。 918年，泰封国将领王建推翻弓裔，自立为王，建立高丽王朝。高丽王朝时期，朝鲜半岛的文化、艺术、科技等方面都得到了较大的发展。 1392年，李成桂推翻高丽王朝，建立朝鲜王朝。朝鲜王朝时期，半岛的社会制度、文化、艺术等方面都达到了较高的水平。同时，朝鲜王朝也积极与中国明朝进行交流和贸易。 1910年，朝鲜半岛沦为日本的殖民地。在日本殖民统治期间，半岛的经济、文化、政治等方面都受到了严重的破坏和压制。二战结束后，1945年8月15日半岛光复取得独立。然而，由于美苏两国的操纵和干预，半岛以北纬38度线分裂为南北两部分。1948年8月和9月，依三八线，朝鲜半岛南北先后成立大韩民国（韩国）和朝鲜民主主义人民共和国（朝鲜）。 1950年6月25日，朝鲜战争爆发。战争初期，朝鲜军队在苏联的怂恿下迅速南下，占领了韩国的大部分地区。然而，在美国等国家的支援下，韩国军队逐渐稳住了阵脚，并发起了反击。所幸中国志愿军及时出兵，最终把美国赶到三八线附近，迫使美国、韩国坐上谈判桌和谈。1953年7月27日，中、朝、美等各方签署了《朝鲜停战协定》，战争结束。然而，停战协定并未解决半岛的分裂问题，朝韩双方仍然处于对峙状态。「朝韩局势突变」

朝鲜的起源可以追溯到商末贵族箕子，他带领部下建立了“箕子朝鲜”，成为今日朝鲜半岛两国的祖先。然而，朝鲜第一代领导人金日成并不认同这一说法，将其视为“侵略”，并在1959年下令拆除箕子古墓。箕子是商纣王的叔叔，商朝覆灭后，他带领族人迁徙到朝鲜北部，得到周王朝的分封。箕子在朝鲜地区宣扬中华文明，带入礼法和成文法，促进当地发展，形成统一的国度。古代朝鲜贵族常以“箕子”为名与中华文明绑定。但在朝鲜结束日本殖民、建立新国家后，开始“去箕子化”运动，不再承认箕子朝鲜的存在。金日成领导朝鲜时，面临民族主义运动高涨和民族来源说法不一的问题。为维护统治和照顾民族情绪，他发起“去中国化”运动，第一步便是“去箕子化”。金日成批判“箕子朝鲜”理论，认为将箕子视为祖先是对朝鲜民族的羞辱。1959年，他在一场宴会上下令炸毁平壤牡丹峰的箕子古墓（实际为衣冠冢），进一步推动“去箕子化”。此后，朝鲜不断修改和创造历史，最终将祖先定位为一个神话中的人物——檀君。根据朝韩两国记录，檀君是太阳神庶子和熊所生的儿子，他在尧帝时期即位，将平壤定为首都。然而，除朝韩外，其他国家学者多不相信这一说法，称其为神话。朝鲜仍将这一传说写入历史教科书中，并在上世纪九十年代建成檀君墓。

“阿斯达文明圈”是韩国部分学者提出的一个概念。韩国一些人把从中国山东往北，直至朝鲜半岛这一大块环渤海、黄海的区域，通称为“阿斯达文明圈”。他们将这个“阿斯达文明圈”跟中国历史上的“东夷”文明对应起来。在韩国古代记载中，阿斯达是半岛第一个王朝檀君朝鲜的首都。但最早提及阿斯达的典籍是半岛的《三国遗事》，这本书成书于1289年，从历史研究的角度来讲，其作为信史的可靠性是存疑的。有韩国学者认为，中国山东地区以及辽西地区的上古遗址里出现过熊掌形状的陶器以及类似熊人的壁画或者雕像等，这些可以作为“阿斯达文明圈”的证据，其理由是韩国的古籍里记载了檀君的母亲是由熊化身为人的。然而，这种说法在国际历史学界并没有得到广泛认可。东北远古时代的人类文明在考古上确实有文化的相似性，但不能简单地将这些区域归结为一个所谓的“阿斯达文明圈”，并且将其与檀君朝鲜牵强附会地联系在一起。这种观点更多是韩国部分学者出于民族主义等因素而进行的一种主观构建。

韩国考古发现1500年的“木简”，其上竟刻有九十四个生僻字，韩专家从“惊喜”秒变“惊愕”，韩国民众一片哗然，无法接受这等事实。历史向前回溯千年，韩国人还是悲伤的发现，如今的韩国文化从根源上，离不开中国文化的熏陶和影响。（麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！）韩国人似乎对于历史文化底蕴有着极强的执念，在过节方面，每到端午和中秋，韩国人也会有模有样的进行过节庆典。这就造成了一个有趣的局面，即韩国民众会热烈庆祝属于中国的节日，但在历史文化发展上，似乎又极力想证明韩国文化并不受中华文明的影响。然而无论再如何诡辩，在铁证如山面前，这些人注定会哑口无言，更何况，这铁证还是出自韩国考古队之手，所以这一文物的出土研究报告发布后，让无数韩国人都沉默了。 2019年，韩国考古队在其国内的一个遗址中奋力工作着，遗址中的文物所透露出的信息，对于韩国人来说是至关重要的，他们迫切的希望能够追溯出自己的民族历史，以此作为骄傲。在考古发掘工作中，一名考古队员惊喜的大叫着，此时的他内心十分激动，因为就在刚刚，他发现了一枚木简，这枚木简约有70厘米长，是一根被打磨过的弯木，上面排列着一些符号。这一发现让整个考古队都为之振奋，随后快速开展了对上面的文字解读工作，然而当研究人员兴致勃勃的开展工作时，脸色却越来越难看，刚刚还雀跃不已的心此时只觉得十分惊愕。原来，这上面的文字其实就是生僻汉字，是中华文明的使用语言，这根木简上经过研究分析，证实为1500年前的产物，其上刻有94个汉字，其中最为明显的一些字，分别是代表水田的一个“畓”字，以及意味着征税土地面积的“结”和“负”字等等。因为这些汉字，众多韩国考古学家的心都要碎了，因为韩国的历史再往前追溯，是属于朝鲜半岛的一部分，而关于朝鲜半岛的历史记载中，关于“结”这个字，被认为是7世纪以后的用语。然而在这木简之上，赤裸裸的证明了朝鲜半岛在6世纪时，就已经开始使用汉字记录当时的政治经济和民生状况。尽管之后随着历史发展，韩国已经延伸出了自己的民族文字，但向前寻根却发现祖先使用的是汉字，这一事实让众多韩国人都感觉难以接受。并且木简上的汉字，还为一个韩国人不愿认同的事实做出了强有力的佐证，让许多韩国人感觉不敢相信。朝鲜半岛的历史上最早的古代时期，其实就是箕子朝鲜、卫满朝鲜等政权，在中国历史的记载中，商朝末年，箕子带领商朝遗臣东迁至朝鲜半岛，建立了箕氏王朝。这是朝鲜半岛最早的有文字记录的历史，箕子带去了先进的殷商文化，对朝鲜半岛的社会进步产生了重要影响。可以说，当时在朝鲜半岛活动的人类，是借助着中华文化而延续了下来，并且在此后的历史长河中，朝鲜半岛与中国形成了一种特殊的政治与文化联系。这种文化联系，意味着中国的文化和文字流传在朝鲜半岛中，不单单是文字，儒家思想也随着进入朝鲜半岛中。并且在政治上，追溯历史可以发现，朝鲜半岛上的国家与中原王朝存在着朝贡关系，也就是说，作为藩属国依附于强大的中原政权，以获得中原王朝的庇佑保护。在20世纪之前，朝鲜半岛公认的历史还是与中国记载的历史相同，认为箕子为朝鲜半岛带来了文明教化。然而在之后，朝鲜半岛就流传着所谓的檀君朝鲜说法，认为这个檀君是天帝之子下凡后，与一只变成女子的熊结合生出来的儿子。这种传说，是出现在高丽王朝的一本书中，真实性存疑，如果说以前的民众笃信这个说法是因为无知迷信，那么如今韩国人对于檀君朝鲜的追捧和崇拜，就让人有些费解。无论韩国人如何否认真实的箕子朝鲜，历史遗留的文物就摆放在眼前，这些明晃晃的汉字，再次为箕子朝鲜的历史正名。而对于文化交流，不可否认的是，中国身为四大文明古国之一，在人类历史长河中的文化影响力是深厚的，我们要客观的看待历史，以开放的心态面对不同的文化交流。

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