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忽必烈简介前沿信息_蒙古人为什么恨忽必烈(2024年12月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

忽必烈简介

湄洲岛一日游最佳路线云南大理抵达大理站后，开启了一天的探索之旅，路线经过精心安排，涵盖了古城的经典景点，体验了大理的独特魅力，游玩过程流畅自然，值得一游。𐟑Œ #国潮旅行季# #国庆去哪玩儿# 𐟌„路线推荐：大理古城➡️元世祖平云南碑➡️太和城遗址➡️南诏德化碑 𐟏𐦙蓼𙧮€介： ✅1.大理古城历史悠久的古城，始建于明洪武年间，面积广阔，风光秀美。漫步在古城的小巷中，感受古老文明与现代风情的交融，适合逛吃游玩，时光仿佛在此停滞。 ✅2.元世祖平云南碑背山面海，碑文古朴典雅，见证了元世祖忽必烈征服云南的历史。碑刻的细腻与庄重，令人驻足欣赏，适合拍照留念。 ✅3.太和城遗址古代南诏国都，仿唐建筑风格，文化底蕴深厚。视野开阔，适合拍照，感受历史的辉煌与文化的魅力。 ✅4.南诏德化碑被誉为“云南第一碑”，高大雄伟，探寻云南文化的必游之地。碑旁的环境宁静，适合围炉煮茶，享受悠闲时光。 𐟍𝧾Ž食推荐：尽善ⷧ™𞥹𔥏䩙⩤厅，明星常光顾，推荐的野生菌腊排骨汤锅与百香果酸辣鱼片，味道独特，适合拍婚纱照的新人也不少。 𐟏褽宿推荐：大理古曼酒店，位于古城内，环境优美，设施齐全，提供高舒适度的住宿体验，古城的文化氛围增添了旅行的乐趣。 #文化探索# #大理古城# #云南旅行# #旅游攻略# #美食推荐# #旅行日记# #一日游# #大理#

苍山洗马潭索道游玩全攻略 𐟚Œ 出发前准备：在前往洗马潭之前，请先确认索道是否开放。可以通过大理苍山洗马潭索道的微博获取最新信息，或者加入我们的群聊，我们会及时通知大家。 𐟕’ 索道运行时间：上行时间为8:30-15:00，15:00停止入场；下行时间为08:30-17:00。 𐟕’ 游览时长：大约需要2.5小时。 𐟎’ 物品准备：建议携带适量干粮、氧气和保暖装备。 𐟚— 交通指南：从大理古城到洗马潭索道下站的交通：从大理古城南门到洗马潭索道售票处有4公里，可以选择乘坐网约车或C10路公交车。自驾的游客可以在天龙八部影视城大门口找到大型停车场，停车和出行都非常方便。 𐟏ž️ 洗马潭简介：相传元世祖忽必烈南征大理时，曾在苍山顶峰歇营洗马，因此得名洗马潭。大理苍山洗马潭索道是全国最长的索道，全长5555米，设有3个站点，连接起三个景区：下站在天龙八部影视城西侧约100米处，海拔2240米；中站为七龙女池站，海拔2800米；上站为洗马潭站，海拔3900米。索道运行时间大约20分钟，所谓的"一道穿三景"，即洗马潭索道把下站的天龙八部影视城景区、中站的七龙女池景区和上站的洗马潭景区连成一体。单程全长运行时间约40分钟。 𐟓 游玩建议：方案一：全程索道往返（适合大多数人）检票入口会有车送你到索道入口处，接下来就是两段索道，大概加起来40分钟。第二段索道结束后需要自己行走约20分钟至山顶。方案二：索道+步行（适合年轻人）从洗马潭索道上站乘缆车到中站（七龙女池站），再步行至玉带路（1.5公里），从七龙女池沿玉带路往南徒步（4.5公里），游览清碧溪，然后乘感通索道下山（只需购买洗马潭半程往返票即可）。下山后，按照指示牌，再爬坡600米，即可游览寂照庵，晚上5点半开始供应斋饭；也可以往北徒步7公里，至中和索道下山（同样只需购买洗马潭半程往返票即可）。

孩子们超爱的历史漫画书推荐！今天要给大家推荐的是我们班级图书角里最受欢迎的一套历史漫画书——《如果历史是一群喵》。这套书在小学生中特别火，几乎每个孩子都人手一本，午休时间几乎都在看这本书。它可是专门为小朋友们写的历史书哦！ 𐟓š 书籍简介：这套书用幽默诙谐的方式，讲述了夏商西周等多个时期的历史故事，比如大禹治水、商汤灭夏、周公治国等等。书中的人物都变成了可爱的喵咪，比如忽必烈喵、伯颜喵，读起来特别轻松有趣。每一章后面还有一段“乌龙小剧场”，超级搞笑，孩子们特别喜欢看。 𐟌Ÿ 推荐理由： 1⃣️ 幽默搞笑：历史虽然很沉重，但通过漫画的形式展现出来，孩子们读起来一点也不觉得累。十二只萌萌的喵咪演员化身经典人物，拉近了历史人物与孩子们的距离。比如人物称呼，忽必烈喵、伯颜喵，一个个历史人物变得非常可爱。 2⃣️ 知识丰富：读完这本书后，孩子们对中国的朝代以及历史人物和大事件会有一个大致的了解。比如我问班上一个喜欢这本书的小朋友：“你知道中国有哪些朝代吗？”他居然能把唐朝、宋朝、元朝等朝代都列出来。我还问他喜欢哪个人物，他想了想说：“我喜欢王安石，因为他从小就很聪明。”突然觉得，这套书真的是非常优秀的历史科普读物，它在孩子们的兴趣中积累了很多历史知识。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栥•🥏馈：前几天见到一个家长爸爸，他说他现在和孩子一起在看这套书，小孩很喜欢，每晚回家写完作业都在看。小孩还会找他一起讨论，觉得很有意思。如果你的孩子不喜欢课外阅读，不妨试试这套书作为敲门砖，相信他们会慢慢对课外书籍感兴趣的！

「成医悦读」推荐书籍：《看不见的城市》书籍简介：这是由意大利作家伊塔洛ⷥᥰ”维诺创作的一部充满想象力的名著。书中通过马可ⷦ𓢧𝗥‘忽必烈汗描述他旅途中经过的城市来展开。这些城市有着奇特的名字，如“佐贝伊德”“阿纳斯塔西亚”等。每个城市都像是一个隐喻，它们或代表着人类的欲望、记忆、命运，或象征着时间、空间、文化的独特交织。卡尔维诺用诗意的文字构建出一个个虚幻却又与现实有着微妙联系的城市，读者在阅读过程中仿佛置身于一个由文字构成的迷宫，在探索城市的同时也在探索人性、哲学以及生活的本质。这种独特的叙事结构和深邃的内涵使它成为一部别具一格的名著，虽然相对小众，但却极富深度与魅力。

元代玉印：西藏正式归中国的象征 𐟔 简介名称：统领释教大元国师之印ⷥ…ƒ 来源：传世品馆藏：西藏博物馆 𐟔 鉴赏尺寸：长12.4厘米、宽12.1厘米、高11.4厘米，重3.27千克材质：青色玉质，扁方形工艺：印背精雕细刻有一对卧龙文字：印文为八思巴文，内容是“统领释教大元国师”的藏文译音，释教即佛教特色：整器雕琢而成，造型庄重古朴，是典型的元代官方重器 𐟓œ 历史小故事元朝的蒙古铁骑征服了半个地球，但在面对西藏时选择了和平统一的方式。藏传佛教“萨迦派”在面对蒙古铁骑时选择了归顺。 1247年，萨迦派首领千里迢迢赶到甘肃会见蒙古汗国太子表达归顺之意。忽必烈即位后，在西藏设立吐蕃宣慰司都元帅府，西藏正式成为我国的行政区域。萨迦派多位首领先后被封为元朝的“帝师”和“国师”。 “帝师”是元代全国宗教的最高领袖，既是佛教萨迦派的高僧，又是宣政院的首长。帝师制度对巩固元朝在吐蕃地区的统治起了重要作用。此玉印是元成宗于元贞元年（公元1295年）赐给西藏第五任帝师扎巴俄色的印信。此玉印是元代中央对西藏地区管辖的历史见证，对研究西藏地方行政区发展史、宗教史具有重要意义。 𐟒Ž 价值与保护 “西藏是我国领土不可分割的一部分”，“统领释教大元国师之印”就是这句话最有力的证据！此玉印标志着西藏正式纳入中国行政版图。 2013年被列入《第三批禁止出国（境）展览文物》。

成都金堂云顶山秋日探秘指南 10月28日，周一，晴空万里☀️ 秋天到了，又是银杏叶落的时候𐟍‚。今天，我们决定去金堂云顶山看看。山顶有云顶石城和慈云寺，都是值得一看的地方。慈云寺是川西的名刹，已有1600年的历史。我们选择了从大路上山，沿途看到几处摩崖石刻，还有一些当地老人家在路边卖土特产。慈云寺内种了很多银杏树，最著名的是大雄宝殿后的夫妻银杏树，一左一右，一高一低，直插云霄。估计再过两周就是赏银杏的最佳时机，喜欢银杏的朋友们可以安排一下哦！返程时，我们沿着古城墙走，感受南宋时期的防御工事。古道上还有歪脖子古树和古炮台，远眺千里沱江，最后到达古岗亭，回到了停车场。 𐟚—交通建议：自驾（停车场10元/车），周末可能会堵车，盘山路不好开，会车需要技巧。 𐟓Œ温馨提示：慈云寺内的卫生间在红色长廊附近。【景区简介】云顶山古称紫云山，因山势挺拔、峭壁入云而得名。主峰海拔986米，相对高度513米，珍稀古树间杂山林，山中常年云雾涌动，缓行山间如走进蓬莱仙境。云顶山与炮台山夹江对峙，自古为兵家必争之地。云顶城防御工事建于南宋淳祐三年（1243年），由四川安抚置史余玠组织修建的山城防御体系，与合川钓鱼城等构成抵抗蒙军的“川中八柱”。石城东西宽2公里，南北长2.1公里，周长约7.2公里，面积1.5平方公里。曾建有7座城门、8个炮台、5个岗亭、7道一字墙、32口水井、18个天池。现北城门、南城门、小东门、瓮城门及部分一字墙、岗亭保存完好。曾驻屯七八千人马，在宋蒙战争中坚守15余年，打乱了蒙军“取蜀灭宋”的战略，为稳定长江上游战局、支撑南宋半壁江山起到了重要作用。慈云寺位于云顶山巅，始建于齐、梁时期，已有近1600年历史。曾被汉昭烈帝刘备、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、宋高宗赵构、元世祖忽必烈等皇帝赐封、赐匾赐名。香火鼎盛时有脚庙41处、僧众1000余人。苏东坡、黄庭坚、陆游等文人墨客曾留下传世诗文。现存清代“圣旨碑”、“七佛坊”、“汉后主读书处”石碑、南北朝大画家张僧繇“洗墨池”等古迹，以及张大千、于右任等名家书写的匾额，为川西驰名之古刹丛林。 1991年，云顶石城被列为省级文物保护单位，是四川保存最为完好的宋蒙古战场遗址。

窦大夫祠简介｜窦大夫祠，又称英济祠、烈石神祠。以下是其简介： 1. **地理位置**：位于山西省太原市尖草坪区新兰路733号，在太原市西北20公里的上兰村。其北靠二龙山，西傍烈石寒泉，东临赵戴文祠。 2. **建造目的及历史**：是为纪念春秋时期晋国大夫窦犨而建。窦犨曾在太原市北边的阳曲县修过水利，造福一方，后人为纪念他修建此祠。其始建年代不详，唐时已有记载。历史上有过多次修缮，宋元丰八年（1085年）曾迁移重建，元世祖至元四年（1267年）在原址重建，明清时期也不断续修。 3. **建筑布局**：坐北朝南，呈带状形依山而建，占地面积5000多平方米。中轴线由南到北依次有乐楼、南殿、献殿、后殿。南殿（山门位置）东侧有三间清代窑洞，西侧有两间窑洞，窑洞之上有清代建造的钟鼓二楼。南殿至献殿之间东西各设配殿七间，后殿东西有耳殿各三间。 4. **主要建筑特色**： - **乐楼**：位于祠院最南端，是清代遗留建筑，与南殿之间有公路隔开。由后台和前台连体构成，南向后台面宽五间，单檐硬山式屋顶；北向前台面宽三间，卷棚歇山顶。 - **南殿**：即山门，采用单檐硬山顶，南向面宽五间，北向面宽三间。山门南向墙壁上镶嵌着四幅元代浮雕琉璃团龙。柱网布局独特，北向檐柱采用了元代减柱和移柱相结合的手法。 - **献殿**：是古代祭祀摆放供品的地方，占地130多平方米，4根大柱直径达0.8米，为元代原构，单檐歇山顶，琉璃剪边，檐下斗栱五铺作双下昂计心造，殿内天花藻井由斗栱递叠而就。 - **后殿**：位于祠院北端，面阔三间，进深四架椽，琉璃剪边。前与献殿构为一体，明间东西廊柱亦为献殿之后檐柱，檐下斗栱五铺作双下昂计心造，明间檐柱间有板门，次、梢间设破子棂窗装修。板门门盘题有“大元国至元十二年”字样，是现存元代板门中为数不多的原物。 5. **文物价值**：2001年6月25日被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。其重建于元代，对研究山西元代祠院发展状况、建筑群体布局、元代木构建筑以及历史沿革和周边区域的社会活动等都具有重要价值，建筑艺术与自然环境相互映衬，形成了极具观赏价值的人文景观。窦大夫祠不仅是一座历史悠久的古建筑群，还承载着丰富的历史文化内涵，具有重要的历史、艺术、科学和社会价值。

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