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上巽下艮卦详解在线播放_上巽下艮卦详解感情(2024年11月免费观看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

上巽下艮卦详解

10.30 AG vs ES AG 水山蹇变天山遁本卦为水山蹇上坎下艮，坎为水、为险，艮为山、为止。此卦象征着艰难险阻，就像水流遇到高山被阻挡一样，意味着前进的道路困难重重，可能在比赛中面临诸多阻碍。也许是自身状态不佳、准备不充分，或者存在外部环境对自己不利的因素。此时应冷静分析困难的根源，不要盲目冲动行事。变卦为天山遁遁卦是由水山蹇卦变化而来，上乾下艮，乾为天、为刚健，艮为山、为止。这个卦象表示比赛中要懂得适时退避。在比赛情境下，可能意味着如果遇到强劲的对手或者不利的局面，不要强行对抗，需要灵活应对，寻找合适的时机再行动。 ES 泽风大过变水风井本卦为泽风大过泽风大过卦，上兑下巽，兑为泽、为悦，巽为风、为入。此卦表示一种过度、夸张的状态，可能暗示es在比赛中会有过度自信或者表现得过于激进的情况。在比赛策略上有过于冒险的倾向。变卦为水风井水风井卦是泽风大过卦的变卦，上坎下巽，坎为水、为险，巽为风、为入。井卦有滋养、稳定的含义,但也有被困的意味。对于es来说，这个卦意味着可能在比赛过程中会遇到一些意外情况，使他们陷入困境，就像井虽然能提供水源，但也可能被周围的环境所限制。总结从卦象来看， AG和ES都面临着各自的挑战和困难。AG的卦象提示要谨慎应对困难，懂得退让和把握时机。ES的卦象显示他们可能存在过度激进和容易陷入困境的问题。如果在比赛中AG能保持冷静，按照水山蹇变天山遁的卦象指引，灵活应对，观察对手的过度表现，利用泽风大过变水风井中对手可能出现的困境，很适合打运营，有很大的机会赢得比赛。预测AG4比1或者4比2，不会巅峰对决，但也不会零封。

八卦口诀详解：乾三连与坤六断 𐟎𙾤𘉨🞯𜌥䥅��Œ离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断，震仰盂，艮覆碗。这八句话是对八卦符号特征的精炼概括，有助于我们记忆和理解八卦的基本形态和象征意义。 𐟌 乾卦：乾为天，为圈；为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为驳马，为木果。凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬的、易碎的、在上的等等事物都归于乾卦。 𐟌🠥䥍毼š坤为地，为母；为布，为釜，为各，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄。其于地也，为黑。凡是阴柔的、方形的（古天圆地方）、软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的等等事物都属于坤卦。 ⚡ 震卦：震为雷，为龙，为玄黄，为大涂，为长子，为决躁；为苍阎竹，为芦苇。其于马也，为善鸣，为弃足，为作足；其于稼也，为反生。震卦表示一种向上、向外发展的趋势。阴在上，有动荡不已的样子。阳交动于初，锐利进取。 𐟍ƒ 巽卦：巽为木，为风，为长女；为绳直，为工，为白；为长，居东南方，色白。为高；为进退，为不果，为臭。其于人也，为寡发，为广额，为多白眼；其究为躁卦。巽卦一阴交在下，有一种深入地下，向内发展的趋势。表示一种飘动而有渗透性的事物。 𐟒砥Ž卦：坎为水，为沟渎，为隐伏；为矫鞣，为弓轮。其于人也，为加忧，为心痛，为耳痛；其于马也，为美脊；其于舆也，为多售；其于木也，为坚多心。 𐟔堧滥毼š离为火，为日、为电；为中女、为甲胃、为兵戈。其于人也，为大腹；其于木也，为科上稿。离表示所有炎上、光明、华丽、扩张、礼仪之事。离卦与坎卦旁通，正好相反，为外刚内柔，外硬内软之性情。 𐟏”️ 艮卦：艮为山，为径路；为小石；为门阙；其于木也，为坚多节。艮卦表示表面实内里虚的事物。事物发展到了顶点必须谨慎否则就要向相反方向发展。并且表示事物有阻碍、困难、停止不前。 𐟌Š 兑卦：兑为泽；为少女；为巫；为口舌；为其附决；其于地也；为其刚卤；为其妾；为其羊。兑卦表示一切具有向上发展趋势的事物外柔内里刚硬外虚内实的事物。兑有吸收功能容易与外界事物信息沟通。

八卦六十四象详解：山雷颐与地风升【山雷颐】与【地风升】的组合，寓意深远。山雷颐卦，上艮下震，象征着颐养，提醒我们通过正当方式修身养性、自食其力。地风升卦，上坤下巽，风从地起，代表上升。当山雷颐在前，意味着我们需要注重自我修养与积累，为未来发展奠定基础。就像在事业上，先沉淀自身，提升能力。而后地风升，表明在积累到一定程度后，迎来上升机遇，事业、学业等有望逐步进步。但整个过程需脚踏实地，不可急功近利，稳步前行方能实现真正的提升与发展。八卦六十四象的应用广泛，每个卦象都有其独特的寓意和象征。通过了解这些卦象，我们可以更好地理解自然规律和人生哲理，指导我们的行为和决策。

10月31日「a股」周四「创业板」走势分析。以10月30日周三收盘指数点位为参考。 1.本卦上兑克体，体震在下位为绿。开盘整体看绿-20 2.互卦上巽下艮，盘中看微红+5点，后急速拉升+60点左右即触顶。先绿，后红。 3.变卦上坎进气，潜藏之象。积蓄力量，待时而动。收盘看绿-40点左右（参照开盘点位）。 4.综合三卦来看，午时休盘前昙花一现微红。全盘看绿。

山风蛊惩弊治乱，谨始慎终蛊卦巽下艮上，艮为山，巽为风，山下有风，风遇山而回，则万物散乱，为有事之象。蛊者，事也，惑也。物既惑乱，终致损坏，当为治理。故蛊象征惩弊治乱，革新之义。卦义事物弊乱之时，能进行革新才元始亨通。故应涉险济难，但革新时，应先考虑革新前的状况，从中找出教训，引以为戒，再推断革新后将出现的事态，来制定措施。这样，才能根治蛊乱，获得畅通顺利的局面。爻义 "初六"柔处卑位，但志承先业，匡正先辈的过失，意在继承前人的事业，进行革新，使先辈免除灾祸。革新虽然会有险阻，但却是大势所趋，终归吉祥。 "九二"阳处阴位，有刚而能柔之象，故能因势利导，采用刚柔适中的方法，匡正以往的弊乱。 "九三"无上应，在匡正先辈的弊乱中稍有悔恨。但九三毕竟阳刚得正，不会产生什么大的灾祸。 "六四"阴柔懦弱，对以往的弊乱不能速冶，这样容恶养弊，发展下去必有遗憾。"六五"柔中居尊位，本卦之主，应二承上，任用贤者匡正以往的弊乱，备受赞美。 "上九"居蛊之终，上位无位，故不为王侯做事，超然物外，像隐士一般以高洁自守。本卦说明苏轼曰："天下久安无为而弊生之。"本卦阐释振疲起衰的原则，盛极而衰，乐极生悲，由于耽于安乐，终于由太平盛世，演变成乱世。提出当乱世之时，必须"振民育德"的政治理论，不可坐以待毙，而应有所作为，挽救已经败坏的事业。并用"先甲"、"后甲"喻示临前、戒后，谨始慎终的"治蛊"之道。指出革新虽然有阻力，但要掌握方法，贯彻到底。应该任用贤能挽狂澜于既倒，重开太平盛世。

11.06梅花测算-三卦联断谁是漂亮国的负责人？最近美国大选的这个事可以说是与我们无关但是各个行业都在关注，就包括梅花卦的各位老师们也都在关注这件事，我这几天就是随变挑选了三个不同时间，不同老师起的案例来简单的分析一下结果如何？并且在今天中午快13点时候我自己写的分析作为印证。三卦联断的方式，这还是第一测这么做，不同时间，不同体用印证一件事。大家都知道不是老特大爷，就是老哈大姨，就这俩人谁当负责人的事，所以就是分析各方力量的问题。案例一、11月1日测算的体用都是坤土，用卦变艮土，艮在上，坤在下，很简单啊艮土胜利，所以老特大爷胜利。案例二、11月6日的这个，体用都是离火，变为艮在上，离在下，离生艮，所以老特胜利。案例三| 11月6日另外一个老师测算，体卦震木，用卦巽木，变卦乾金虽然克震木，这回为啥不这么看乾克震震木了？因为在原卦中，巽木直接被克，被合，简单说就是作为女性的她自身就差的很多，实际上也确实毫无管理经验。所以还是震木获胜。还是老特。后面是我中午的写的小文章，上面都有时间备注，避免有的人说咱么这个东西是马后炮。喜欢梅花易数的朋友，可以订阅我的文章，迅速成为梅花高手。

周易64卦详解：从基础到进阶探索周易的奥秘，首先得了解卦象。八卦是周易的核心，包括乾、坤、坎、离、震、巽、兑、艮这八个基本卦象。这些卦象是构成六十四卦的基础，所以一定要牢记哦！想象一下，这八个卦象就像八块拼图，两两组合在一起，就能拼出六十四种不同的卦象。每个卦象都有它独特的名字，比如乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济和未济。每个卦象都有其独特的象征和含义，通过组合和变化，可以预测未来的走向。学习周易，就是通过这些卦象来理解世界和人生的奥秘。希望你能在探索周易的旅程中，找到属于自己的智慧和启示！𐟔✨

八卦速记小技巧，轻松搞定！𐟎“ 八卦其实可以分为四对：乾坤、兑艮、离坎、震巽。为了方便记忆，我总结了一个小口诀，分享给大家：乾三连、坤六断离中虚、坎中满震仰盂、艮覆碗兑上缺、巽下断是不是很简单？每句话都有三个字，读起来朗朗上口。下面我来解释一下这些口诀的含义：乾卦（三连）：代表天、父、君等，象征着刚健、强健的特质。坤卦（六断）：代表地、母、民等，象征着顺从、包容的特质。震卦（仰盂）：代表雷、长男、足等，象征着震动、生长的特质。艮卦（覆碗）：代表山、少男、手等，象征着静止、阻挡的特质。离卦（中虚）：代表火、中女、目等，象征着光明、美丽的特质。坎卦（中满）：代表水、中男、耳等，象征着危险、险阻的特质。兑卦（上缺）：代表泽、少女、口等，象征着喜悦、和谐的特质。巽卦（下断）：代表风、长女、股等，象征着顺从、进入的特质。

方位起卦法方位起卦法，也属于梅花易数起卦法，即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。根据人或物及其方位起卦进行预测，邵康节称之为"端法后天起卦。"其方法是："以物为上卦方位为下卦，合物之数与方位之数，加时数取动爻。" 比如从东方来则配以震卦，因震在东方；从南方来则配以离卦，因离在南方；从西方来则配以兑卦，因兑在西方；从北方来则配以坎卦，因坎在北方；从西北来，则配以乾卦，因乾在西北；从东北来则配以艮卦，因艮在东北；从西南来，则配以坤卦，因坤在西南；从东南来，则配以巽卦，因巽为东南。八卦配方位，均是用的后天八卦方位。比如（《梅花易数》中的《老人有忧色占》卦例：说在乙丑日那天的卯时，也就是一天早上的5点至7点，邵康节在路上行走，看见一位老人由巽方（东南方）来，且面带忧愁，问他因为什么事情而忧愁，老人回答说："没什么忧愁。"先生感到很奇怪，于是起卦预测。老人为乾卦的卦象，便用乾卦作上卦，以巽方的卦巽卦作下卦，乾为天，巽为风，得天风女后卦。乾卦数一，巽卦数五，再加上卯时数四，共得十数，用十除以六，余四，九四爻动。《易经》天风始卦爻辞说："包无鱼，起凶。"此条爻辞很不吉利，用卦象来说，天风骺卦巽木为体，乾卦金克木，互卦中又出现了两个乾卦，全都是金克木，体卦又没有什么生抉之气，况且被占测的人在路上行走，其应验是很快的。使用成数的十数，均分后取其一半，即是五。对老人说："你在五天之内，要谨慎小心，恐怕有重大灾祸。"果然在第五天，老人因赴喜宴，因为鱼骨鲠喉而…… 方位起卦法，应卦的期限，一般看人的情况是处于动中还是处于静中，来决断事情的快和慢。行走的人应验的时间短，用成卦的数除以二，取其半数作为应验的日期。坐着的人应验的时间慢，用成卦数乘以二，作为应验的日期，站立的人应验的时间不快不慢。直接用成卦的数来定应验的日期。虽然有以上三种方法来定应验的日期，但是还要灵活变通

八卦演绎天地人，东西南北半球转，合则立体现。自周代以来，八卦象都没统一，经反复研究，追根溯源，恢复了伏羲先天八卦，归藏八卦，后天八卦，连山八卦，共四种八卦。先天合归藏代表天立体，返地面代表南半球。后天合连山代表地球立体，转代北半球。同时，连山又代表西半球，后天又代表东半球。四种八卦对应相交形成六合易卦384卦，返64卦六爻进入《易经》。方圆图(1)，也就是传说中的《归藏易》，《归藏易》上经30卦，下经34卦的依据，从震、巽，两卦起始，正好34卦，其中不仅含天地规律，还饱藏宇宙之机。方圆图的卦象即是卦序，也是气物变化，不仅包含楊振宁教授的强力、弱力变化，离坎合卦即原子核，离卦即质子，坎卦即中子，其中卦画相对夸克，上上下，下下上。还有兑合艮，震合巽，也是原子核，质子与中子和夸克关系。质子、中子、夸克，是宇宙、天地、万物的根本粒子和微子。杨老的强力、弱力，即是阴阳不等六合卦的本质。易卦道尽了粒子变化规律，也道尽了天地气候变化规律。八卦排列，即是宏观天地，阴阳卦对半分代表日夜对半，一年四季对半，相合宏观天地，天日以12点为准，是以气化为依据，四季以立春至立秋分阴阳，也是以气化为依据。兑卦阴画在内才正确，震卦为内两阳画外一阴画才正确，体现阴气从内逐步上升，同时震卦对夏至，夏至是夏季为阳，因为春夏二季为阳。巽卦对冬至，冬至还是冬天，秋冬二季为阴，因此，冬至巽卦两阳画一阴画错了，应为一阳画两阴画才是阴卦，而且是阳画在外，阴画在内，艮卦阳画在内才正确，体现阳在内逐步上升。阴阳鱼是为了补充乾坤二卦纯阳纯阳中阴中有阳，阳中有阴，鱼眼一定要对乾坤二卦才正确。伏羲八卦是天地模型、原理、公式，错了整体都错了。伏羲四种八卦是天地立体关系，一种八卦代表不了天地立体。易经六十四卦是最小周期律，依据是月地，即夜晚时空，反推日地即反推白天时空，由此才能推算出地球返回归时刻，建立四季八节二十四节气精确阳历时间。没有月历无法分出日夜精准时刻推算出地球返回归时刻，即无法推算出冬至和夏至时刻为基准起始，也就无法确定四季八节二十四节气具体时刻。历法是先推算出，后测量验证，并不是测量而来。