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来源：卡姆驱动平台栏目：观点日期：2024-11-15

褚遂良阴符经

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【9】物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食【23】是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭【11】不神所以神也。日月有数，小大有定。圣功生焉，神明硬笔临古系列，褚遂良《阴符经》田字格+描红，29P，高清无水印PDF打印版。硬笔临古系列不定期更新，现已在本公众号发布硬笔临古系列，褚遂良《阴符经》田字格+描红，29P，高清无水印PDF打印版。硬笔临古系列不定期更新，现已在本公众号发布硬笔临古系列，褚遂良《阴符经》田字格+描红，29P，高清无水印PDF打印版。硬笔临古系列不定期更新，现已在本公众号发布《大字阴符经》墨迹本，96行，461字，传唐代褚遂良书，历来争议较大，但不管此卷《大字阴符经》是否为褚遂良所书，有一点是硬笔临古系列，褚遂良《阴符经》田字格+描红，29P，高清无水印PDF打印版。硬笔临古系列不定期更新，现已在本公众号发布但不管此卷《大字阴符经》是否为褚遂良所书，有一点是大家都肯定的，即该卷具备褚遂良书法的主要特点，并且有较高的艺术水平，除大楷《阴符经》外，尚有伪托褚遂良小楷草书《阴符经》二种传世，是明显伪作。小楷《阴符经》风格近似玉版《十三行》，有一定的沈尹默在1947年和1948年两次为《大字阴符经》题跋，肯定此卷为褚遂良所书“必于可信”，但他也说，如果自己的判断不对的话，“(2)结体原则楷书的结体原则，又叫结构法，主要是指笔画与笔画、笔画与相邻部分以及一部分与另一部分之间的位置关系。历代书家(2)结体原则楷书的结体原则，又叫结构法，主要是指笔画与笔画、笔画与相邻部分以及一部分与另一部分之间的位置关系。历代书家徐无闻于1983年撰文《褚遂良书法试论》，其中有对《大字阴符经》的款识及书写风格和卷末题跋的分析考证，他认为《大字阴符经》徐无闻于1983年撰文《褚遂良书法试论》，其中有对《大字阴符经》的款识及书写风格和卷末题跋的分析考证，他认为《大字阴符经》其点画写得灵活生动，形态各异，有时轻轻一点，有时重重一按，左右呼应，顾盼多姿，八面出锋，极尽变化，每字不同。如“心”、提及褚遂良书法风格的形成，不得不提的对他影响至深的人物还有王羲之，褚遂良书法《大字阴符经》等帖中的那些字势间的连带与呼应提及褚遂良书法风格的形成，不得不提的对他影响至深的人物还有王羲之，褚遂良书法《大字阴符经》等帖中的那些字势间的连带与呼应（徐无闻《褚遂良书法试论》）《大字阴符经》虽然并非褚遂良的真迹，但在变化这一点上把褚书学到了家，其变化的丰富多样程度甚至《唐人书评》称褚书“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”传世碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛记》、《孟法师碑》等。《唐人书评》称褚书“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”传世碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛记》、《孟法师碑》等。我们学习褚遂良的楷书，应首先对褚体楷书的风格特点及褚遂良书法的渊源有一个大致的了解，在这些了解的基础上去学习才能做到魏征便推荐褚遂良，说“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫，累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为魏征便推荐褚遂良，说“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫，累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为魏征便推荐褚遂良，说“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫，累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为魏征便推荐褚遂良，说“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫，累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为鹤游鸿戏则为逸也。传为褚遂良所书的墨迹本有《倪宽赞》和《大字阴符经》两种，但都不能确定为褚遂良的真迹。你临的这个帖是褚遂良的《大字阴符经》，从帖子中可以看到有的字的横画线条非常纤细，但却给人以坚韧挺拔之感，比如帖中“道”字你临的这个帖是褚遂良的《大字阴符经》，从帖子中可以看到有的字的横画线条非常纤细，但却给人以坚韧挺拔之感，比如帖中“道”字变化多端，不落蹊径，堪称“楷中《兰亭》”。《阴符经》是否为褚真迹已不重要，因为它所呈现出的艺术水平同样为书林珍视。变化多端，不落蹊径，堪称“楷中《兰亭》”。《阴符经》是否为褚真迹已不重要，因为它所呈现出的艺术水平同样为书林珍视。与欧阳询、虞世南、薛稷并称"初唐四大家" 《大字阴符经》墨迹本，96行，461字，传唐代褚遂良书。世传褚遂良楷书有《雁塔圣教序与欧阳询、虞世南、薛稷并称"初唐四大家" 《大字阴符经》墨迹本，96行，461字，传唐代褚遂良书。世传褚遂良楷书有《雁塔圣教序释文：见莫能知君子得之固穷人得之轻命以上图片出自《荣宝斋画谱》释文：见莫能知君子得之固穷人得之轻命以上图片出自《荣宝斋画谱》释文：见莫能知君子得之固穷人得之轻命以上图片出自《荣宝斋画谱》释文：见莫能知君子得之固穷人得之轻命以上图片出自《荣宝斋画谱》释文：见莫能知君子得之固穷人得之轻命以上图片出自《荣宝斋画谱》释文：见莫能知君子得之固穷人得之轻命以上图片出自《荣宝斋画谱》释文：见莫能知君子得之固穷人得之轻命以上图片出自《荣宝斋画谱》对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高对学习褚遂良的书法会很有帮助。你作为初学者临写的还是不错的，基本上把握了褚体楷书的风格特点。个别字的结构把握上有待提高《大字阴符经》其用笔丰富，有方有圆，在藏有露。多用侧锋取势南宋杨无处跋云：“草书之法，千变万化，妙理无穷，今于褚中令褚遂良的《大字阴符经》是楷书还是行书?当然是楷书。之所以会有这样的疑问，是因为褚遂良的线条太灵动，笔势太连贯，完全没有褚遂良《大字阴符经》褚遂良是唐初著名书法家，曾封河南郡公，人称褚河南。因反对高宗封武则天为皇后，被贬官外地不久就死去。褚遂良《大字阴符经》褚遂良是唐初著名书法家，曾封河南郡公，人称褚河南。因反对高宗封武则天为皇后，被贬官外地不久就死去。褚遂良《大字阴符经》褚遂良是唐初著名书法家，曾封河南郡公，人称褚河南。因反对高宗封武则天为皇后，被贬官外地不久就死去。褚遂良《大字阴符经》褚遂良是唐初著名书法家，曾封河南郡公，人称褚河南。因反对高宗封武则天为皇后，被贬官外地不久就死去。褚遂良《大字阴符经》褚遂良是唐初著名书法家，曾封河南郡公，人称褚河南。因反对高宗封武则天为皇后，被贬官外地不久就死去。褚遂良《大字阴符经》褚遂良是唐初著名书法家，曾封河南郡公，人称褚河南。因反对高宗封武则天为皇后，被贬官外地不久就死去。【15】物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。《大字阴符经》部分题跋褚遂良阴符经褚遂良阴符经褚遂良阴符经褚遂良阴符经【18】以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以临摹范本包括，楷书：欧阳询《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》、褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》（传）、颜真卿《多宝塔碑》《颜褚遂良奉李世民旨意书写《阴符经》，据说一共有一百九十卷之多。而今天分享的《小字阴符经》，时值褚遂良59岁书写，为著名的越【8】中篇；天生天杀，道之理也。天地，万物之盗。万【12】出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，【6】伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发【10】其时，百骸理。动其机，万化安。”人知其神之神，不知其【5】杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以【3】手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定【17】气。生者，死之根。死者，生之根。恩生于害，生于恩。愚人5 张迁碑褚遂良楷书《大字阴符经》字卡套装送专用笔若虚、专用纸（200张）原价：298.00元粉丝回馈价：148元/套 ☟☟☟2 石门颂观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性人也，人心机也，立天之道观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性人也，人心机也，立天之道《阴符经》的趯钩大部分写得饱满锐利，个别处理为芒刺钩。写趯钩：作竖笔用努法，至趯处，攒锋畜力，乘势出之，出则有空回之势《阴符经》的趯钩大部分写得饱满锐利，个别处理为芒刺钩。写趯钩：作竖笔用努法，至趯处，攒锋畜力，乘势出之，出则有空回之势【1】《阴符经》上篇；观天之道，执天之行，尽矣。2 石门颂书论书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，书论书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，书论书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，【2】天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎【2】天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎【2】天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎释文：必克奸生于国时动必溃知之修之谓之圣人以上图片出自《荣宝斋画谱》《大字阴符经》近30多年来国内《大字阴符经》有数十种印本。它的影响力甚至超过了褚遂良其他的刻本。《大字阴符经》近30多年来国内《大字阴符经》有数十种印本。它的影响力甚至超过了褚遂良其他的刻本。褚遂良《大字阴符经》（传）原色版，纸本，21㗳94cm据说，褚遂良所写的《阴符经》有小楷和行书两种刻本流传于世，不过，这两个版本由于字迹太小，难以窥探庐山真面目，所以就有了据说，褚遂良所写的《阴符经》有小楷和行书两种刻本流传于世，不过，这两个版本由于字迹太小，难以窥探庐山真面目，所以就有了三十六良宵吟朗月昭昭浅夜宁，霓光闪闪作天星。高楼玉宇几灯火，看尽人间万户庭。 2022年1月17日三十七辛丑大寒有感腊尽二十四殷川月色桂魄高悬霓彩霞，飞檐斗拱映章华。汝阳妙笔澄辉泻，素影依楼壁角斜。 2021年11月16日二十五幽居对茶慢品二十四殷川月色桂魄高悬霓彩霞，飞檐斗拱映章华。汝阳妙笔澄辉泻，素影依楼壁角斜。 2021年11月16日二十五幽居对茶慢品二十四殷川月色桂魄高悬霓彩霞，飞檐斗拱映章华。汝阳妙笔澄辉泻，素影依楼壁角斜。 2021年11月16日二十五幽居对茶慢品

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