绝对君主制前沿信息_绝对君主制国家(2024年12月实时热点)
斯威士兰:一个非洲君主制国家的独特魅力 斯威士兰,这个位于非洲南部的国家,有着许多引人入胜的故事和传统。以下是一些关于斯威士兰的有趣事实: 非洲唯一的君主制国家:斯威士兰是非洲现存唯一的君主制国家,也是世界上少数几个实行“绝对君主制”的国家之一。 𞠨樋舞节:这是斯威士兰最重要的节日之一,由全国未婚少女参加。这个节日起源于少女的成人节,成千上万的女孩在这个盛大的聚会上展示自己的青春魅力,同时传承斯威士兰独特的民族文化。 选妃活动:在芦苇舞节上,国王会亲自到场,从几万名载歌载舞的女孩中选出一名最美丽的少女,将节日变成一场选妃大会。 𘀥䫥䚥滥斯威士兰保留了部落时期的传统,实行一夫多妻制,酋长的权力很大。 𑠤孥 𘯼斯威士兰人有两大传统祭典,一是“印克瓦拉”祭典,每年12月至1月间举行,主要是向国王表示敬意,有辞旧迎新的意思。二是芦苇舞节,每年7月至8月间举行,教导少女如何在田里做工,一般在王宫附近举行。 祖尔韦尼谷:也被称为斯威士兰皇家谷,这里有许多设施专门为皇室而建。这里孕育了丰富的物种,包括各种野生的动植物,如斑马、大象、鳄鱼和犀牛等,还有瀑布、温泉和湖泊等,是斯威士兰最主要的旅游胜地之一。 蠨忨𗨧这是世界上仅次于澳洲艾尔斯巨石的第二大岩块,已有30多年的历史,成为斯威士兰的象征和骄傲。 ️ 姆巴巴内:这座建于1909年的城市,是斯威士兰的经济和政治中心。这里森林茂密,雨量适中,气候温和,周围风光优美,是一座四季如春的山城,旅游业较盛。 斯威士兰的每一个角落都充满了独特的魅力和深厚的文化底蕴,等待着你去探索。
#三分钟讲知识# 为何中华文明的“忠”,演变成了对君主的极端“个人崇拜”? 说到中华文明,除了博大精深、想象力十足之外,其另外一个鲜明特征便是:君主专制。 兰州大学教授杨玲在考证中华文明时发现:中华文明在萌芽发展过程中,因为有了个体力量在自然界中无以生存,汇聚成江海后便“服蛟虫,制禽兽”这一前提,群体动物的标签便牢牢贴到了中华民族的身上,同时君主和君主原则也就应运而生。 随后,个别君主在统领群体对抗外部威胁时所发挥出来的强有力、谋略深等印象,又给了中华老祖宗一个错觉:君主的作用是群体力量发挥的唯一途径,所以诸子百家思想无不是站在君主角度提炼出了千差万别的“治国思想”。 既然君主作用如此之大,那么神化君主的血缘和“天子”身份,自然水到渠成,这也是为什么中华文明可以毫无阻力推行“家天下”,以及建立对君主家族的绝对忠心。历代读书人也习惯性将王朝崩盘归咎于君主权力不够大,形象不够神通,难以匹配“受之天命”的天子形象。 至此,对君主个人和家族的绝对忠心被视为是对臣子最大的要求,同时“忠”也被视为是臣子的最大荣耀。 深谙这一点的清朝便不装了,直接将“忠”用“奴才”代替,这算是对君主个人崇拜最赤裸裸的体现。 #多的是你不知道的事#
明代五大落后制度揭秘 1. 𐠧﹥主专制:在秦汉唐宋时期,君臣关系逐渐趋于平等,但到了元明清,皇帝对大臣的控制力进一步加强,君臣关系几乎变成了主奴关系。 ️ 分封制度的倒退:秦代的郡县制是一种先进的制度,而唐宋时期亲王只拥有爵位和俸禄,没有封地。然而,明代却恢复了分封制度,导致明朝后期宗藩大量兼并土地,成为国家的沉重负担。 户籍制度的束缚:明代完全继承了元朝的户籍制度,将全国户口按照职业进行了分工,划分为民户、军户、匠户等。民户务农,并向国家纳农业税、服徭役;军户的义务是服兵役;匠户则必须为宫廷、官府及官营手工业服劳役。各色户籍世袭职业,不容更改。 ﯸ 殉葬制度的复活:殉葬制度在秦以后已经被取消,汉、唐两朝皇陵实行的是陪葬制度。然而,朱元璋死后,40余名妃嫔为他殉葬,直到明朝的第六代皇帝英宗才结束了这一制度。 知识分子地位的低下:元朝时期,游牧民族极度歧视知识分子。尽管明代知识分子的地位有所提升,但并未根本改善,与唐宋时期言论自由的局面相去甚远。
#启蒙运动# #光荣革命# 1、启蒙运动与光荣革命之间的联系主要体现在以下几个方面: 政治转型的思想启蒙: 苏格兰启蒙运动被视为一场“后革命”时代社会转型的思想启蒙,它生发于光荣革命之后。这表明光荣革命不仅是政治变革的实践,也为启蒙运动提供了土壤,促进了理性、自由等思想的发展。 2、对绝对君主制的挑战: 光荣革命推翻了企图扩大王权的英王詹姆斯2世,限制了君主权力,确立了君主立宪制的原则。这一变革对欧洲绝对君主专制制度和君权神授等思想是一个沉重的打击,而对一些民主、进步的思想家,如18世纪法国的启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰等则起了巨大的鼓舞作用。 3、宗教宽容与政治妥协: 光荣革命后,英国社会实现了信奉国教者与清教徒、天主教徒之间的宗教妥协,以及贵族与工商资产阶级、保守派与自由派、托利党与辉格党之间的政治妥协。这种宽容精神与启蒙运动中倡导的宗教自由和政治宽容相呼应。 4、科学理性与宗教信仰的协调: 在光荣革命后的英国,科学理性与宗教信仰之间形成了一种协调的互补关系,避免了颠覆宗教信仰的无神论和戕害科学精神的宗教狂热。这种理性与信仰的平衡是启蒙运动中理性主义和自然神论等思想的体现。 5、对其他启蒙运动的影响: 光荣革命的政治实践和思想成果对其他国家的启蒙运动产生了影响,特别是在推动民主政治制度和宗教宽容方面。 综上所述,光荣革命与启蒙运动之间存在着密切的联系,光荣革命不仅是英国政治制度变革的实践,也为启蒙运动提供了重要的思想基础和社会背景。
【石芳:历史书写与现实形势的纠缠——关于“铁面人”的历史、记忆与想象】“铁面人”是伏尔泰在《路易十四时代》中首次正式揭露的一个谜团。两个多世纪以来,这则逸闻涌现出了五十多种假说,并衍生出大量小说、影视剧等艺术作品。在将这则逸闻写入史书的过程中,伏尔泰依据的是间接获取的口头证据,又以暗示性的叙事引导读者将“铁面人”与法国王室联系在一起。在绝对君主制的秘密政治体系下,读者通过关于“铁面人”的细节传闻探求更深层的意义,结合关于路易十四的记忆和当下的特定社会氛围,对这则逸闻加以想象和演绎,最终使之成为绝对君主制暴政的一个标志和艺术创作的主题。从流言转变为历史,从历史转变为传奇,“铁面人”逸闻见证了记忆、想象与现实、心态的纠缠如何“制造历史”。2024.3丨石芳:《历史书写与现实形势的纠缠——...
法国凡尔赛宫:奢华与权力的象征 𐊥ᥰ赛宫(Ch㢴eau de Versailles)位于巴黎西南约20公里的凡尔赛市,是法国最具代表性的皇家宫殿之一。这座宏伟的建筑被誉为世界建筑史上的瑰宝,同时也是法国绝对君主制鼎盛时期的象征。 凡尔赛宫最早是一座狩猎行宫,建于1623年,由路易十三兴建。路易十四(“太阳王”)在1661年开始对其进行扩建,并将凡尔赛宫作为法国王室的主要居所,逐渐成为法国权力的中心。 🠥 时期 从1682年至1789年,凡尔赛宫一直是法国的政治和文化中心,也是欧洲王室模仿的典范。它见证了路易十四的辉煌统治,路易十五的奢华,以及路易十六时期的社会动荡。 堩饑𝥒转变 1789年法国大革命后,凡尔赛宫被废弃作为皇家宫殿,部分家具和装饰被拍卖。19世纪起,凡尔赛宫逐渐转变为博物馆,展览法国历史和艺术。 ️ 建筑特色 总占地面积约67,000平方米,有2,300多个房间,包括国王和王后的寝宫、镜厅、战争画廊等。凡尔赛宫外围的花园和人工湖覆盖了超过800公顷,是世界最大的皇家园林之一。 蠨謹格 凡尔赛宫以法国古典主义为主,融合巴洛克风格。内部装饰华丽,使用了大量金箔、雕刻、壁画、挂毯等奢华元素。 镜厅(Galerie des Glaces) 长约73米,由17扇镜子与窗户对应排列,反射自然光线,彰显奢华。 𘠧家花园(Jardins de Versailles) 由著名园林设计师安德烈ⷥ诺特(Andr㩠Le N㴴re)设计,布局对称,融合喷泉、水池和雕塑。 𐠥亚农宫(Petit Trianon) 玛丽ⷥ瓦内特最爱的私人宫殿,风格相对简洁。 凡尔赛宫不仅是法国君主制权威的象征,也是国家权力集中化的体现。路易十四在此接见外国使节、召开会议,利用凡尔赛宫彰显法国在欧洲的地位。 荣誉 1979年,凡尔赛宫被列为联合国教科文组织世界遗产。
#法国大革命# #德国# 法国大革命对德国社会各阶层的影响主要体现在以下几个方面: 政治体制的改革: 法国大革命期间的政治变革对德国产生了深远影响。德国的绝对君主制与封建制度受到冲击,传统的封建、贵族和宗教特权不断受到自由主义政治组织和平民的冲击,民主思想如天赋人权、三权分立等开始在德国传播。 德意志民族意识的觉醒: 法国大革命及其后的拿破仑战争加速了德国民族意识的产生。德国人民开始意识到民族统一的重要性,这为后来的德意志统一运动奠定了基础。 文化思想的影响: 法国大革命对德国的文化思想产生了重要影响。德国的文学理论和文学实践发展受到法国大革命的启发,浪漫主义和古典主义对法国大革命产生了抵制和排斥作用,而新的主义则对法国大革命产生了推崇和仰慕。 经济和社会结构的变化: 法国大革命推动了德国经济和社会结构的变化。革命后,德国的一些地区废除了旧制度,如等级观念、封建制度特权和农奴制,以及对犹太人和城市行会的限制,这些变化促进了企业家精神的解放和社会流动。 对德国统一的推动: 法国大革命及其后的拿破仑战争加速了德国的统一进程。拿破仑战争期间,德国的许多小邦被整合,扫清了小不点割据势力,为普鲁士的崛起和德意志统一的可能性创造了条件。 社会阶层关系的变动: 法国大革命的理念和实践对德国社会阶层关系产生了影响。贵族特权受到挑战,资产阶级和农民的权益意识增强,社会阶层间的矛盾和冲突加剧。 对德国保守主义思想的影响: 法国大革命促使一些德国知识分子转向保守主义立场,如弗里德里希ⷦ 诼他通过翻译柏克的《反思法国大革命》将英国的保守主义思想引入德语世界,对德国的政治哲学和保守主义产生了影响。 综上所述,法国大革命对德国社会各阶层产生了广泛而深刻的影响,不仅改变了政治和社会结构,也促进了文化思想的发展和民族意识的觉醒。
人类的悲喜并不相同,就像俄国作家列夫ⷦ尔斯泰在《安娜卡列妮娜》中说的一样,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。现如今的国际社会已经进入快速发展的阶段,世界人民的生活水平普遍都在提升。 凡事无绝对,非洲小国斯威士兰仍然是一个极度贫困的国家,这里8成的民众吃不起饭,但国王却过着挥金如土的生活,他给15位妻子买豪车,生活极尽奢靡。成为国王的妃子是斯威士兰大多数贫民女孩的梦想,因为普通人家的女孩仅仅是一头牛的价值。 极度贫困的国家 斯威士兰是非洲南部的一个内陆国家,国土面积17363平方公里,2019年官方人口统计数字是115万。 斯威士兰被世界银行列入了中等偏下的收入国家,虽然国内奉行自由市场经济,国家也是高度的开放,可是斯威士兰的经济依旧没有任何起色,反而带来了很多的潜在危险。 值得一提的是斯威士兰是目前非洲唯一禁止政党参加选举的国家,也是世界上少数几个实行绝对君主制的国家。绝对的权力就会滋生绝对的贪腐,这句话是放之四海而皆准的,所以即便斯威士兰的民众过着水深火热的生活,丝毫不妨碍王国姆斯瓦蒂过着奢靡的生活。 斯威士兰是一个贫富差距极大的国家,大量的财富只掌握在少数人的手里。8成的民众吃不起饭,只能把一日三餐变为一天两顿饭,而且每顿饭的成本也是极其的低廉,仅仅够维持生存而已,没有丝毫的生活质量可言。 极度贫困的生活同样会滋生出很多不合理的社会现象,斯威士兰的教育和医疗几乎都处于瘫痪状态,一方面是连吃饭都成问题的民众没有人关注教育,普通人家的孩子根本上不起学,而医疗则是因为看不起病。 另一方面就是斯威士兰的公务员都几乎发不出工资,这些行业的从业者也几乎没有收入。 教育和医疗是关系到一个国家长治久安和长远发展的根基,在斯威士兰却没有人重视这些,因为仅仅是好好活着就耗尽了普通人所有的力气和时间。 即便是如此,斯威士兰民众的平均寿命也只有35岁,同时因为高度的开放,斯威士兰国内民众艾滋病患者高达27%,一个国家的青壮年都没有能力养活自己,国家又谈何未来。 极其富有的国王 在斯威士兰,只要有一头牛就可以娶一个普通人家的女孩为妻子。与普通女孩没有社会地位和价值的现象形成鲜明对比的,就是那些嫁入王室的女孩可以过着大富大贵的生活。云泥之别的生活让斯威士兰的多数女孩都产生了飞上枝头变凤凰的想法。 每年的8月,是斯威士兰传统的节日芦苇节,每位参加芦苇节的女性都会拿着一束芦苇载歌载舞的狂欢,芦苇在斯威士兰是贞洁的象征,因此参加芦苇节的都是未婚的少女。原本这是斯威士兰未婚少女的成人礼,但后来却演变成了国王姆斯瓦蒂的选妃盛典。 斯威士兰刚刚成年的女孩把自己打扮得花枝招展,只为等待王国姆斯瓦蒂的挑选。这种现象在外人看来就是对女性的不尊重,是绝对权力下滋生的不平等的社会现象,可是斯威士兰的多数女孩却不这样认为,她们把芦苇节看作是改变自己命运的机会。 这一切都是因为王室的生活和普通人的生活直接是两个世界,姆斯瓦蒂18岁继承了王位,每一代国王和王室成员都过着奢侈的生活,到了姆斯瓦蒂执政时期,更是有过之而无不及。姆斯瓦蒂的个人资产就高达20亿美元,跟其他发达国家君主所掌握的资产相差无几。 富可敌国这个词用来形容姆斯瓦蒂的财产十分的贴切,自己的国民过着食不果腹的生活作为国王的姆斯瓦蒂根本不在乎,他一心只想着自己如何享受生活。除了吃最好的食物、穿最好的衣服,住最富丽堂皇的宫殿,姆斯瓦蒂还有一个爱好就是豪车。 2019年,姆斯瓦蒂大手一挥就花了1600万美元购置了19辆劳斯莱斯和79辆宝马,分给自己的15位妻子和23个子女。 当8成的民众吃不起饭的时候,姆斯瓦蒂却像买玩具一样给15位妻子买豪车,这样的生活自然会让无数的女孩梦想着嫁给国王,所以在芦苇节上她们竭尽所能地展现自己,只为能够嫁入王室。 怨声载道的现状 男人一生的梦想就是金钱、权力和女人,姆斯瓦蒂从出生的那一刻起就注定了可以过着躺赢的生活。在斯威士兰一夫多妻是合法的,只要男人有钱养得起,就可以娶多位妻子。金钱对于姆斯瓦蒂来说就是数字而已,所以他根本不在乎娶多少妻子。 为了能够将国内的美女尽收后宫,姆斯瓦蒂把国内重要的芦苇节当成了自己选妃的节日,跟中国古代的帝王选秀几乎是一样的。每一年的芦苇节上,姆斯瓦蒂都会挑选一个他满意的女孩纳为妃子。不过也有例外,并不是所有的女孩都想成为他后宫的金丝雀。 一位18岁读高中的女孩因为被姆斯瓦蒂看上了就被强行带走,等到她的家人知道女孩去向的时候,姆斯瓦蒂已经准备好了册封她为王妃。女孩的家人根本不同意,但普通百姓在绝对的权力面前根本没有任何能力改变结果。 好色的姆斯瓦蒂跟强抢民女没有任何区别,只要他看上的女孩就逃不过他的魔爪。斯威士兰法律禁止娶不满18周岁的女孩为妻,而姆斯瓦蒂却娶了一个17岁的女孩。也有父母不满姆斯瓦蒂的做法,将他告上了法庭,但结果却是姆斯瓦蒂只需要向女孩的家人赔偿一头牛。 芦苇节这个传统的节日竟然成了一个选妃的节日,王室的生活虽然富贵至极,但也有家庭不愿意把自己的女儿送进王室,因为外人看到的只是外表的风光,没有人知道真实的生活。 2004年的时候,就有一位王妃逃到了英国,还有一位王妃选择了和他人私通,下场也是十分的凄凉。 不过这些都阻挡不了姆斯瓦蒂的后宫有人想出逃或者出轨,因为姆斯瓦蒂将美女纳入后宫就是为了享乐,等到失去了新鲜感和耐心的时候,还会对王妃拳脚相加。这些年出席芦苇节的女性越来越少了,甚至国际上也出现了取消芦苇节,保护女性权益的声音。 面对这样的质疑和现实,姆斯瓦蒂根本不在乎,并且表示芦苇节会一如既往地办下去。姆斯瓦蒂没有想过如何提升国民对他的满意度,反而是在加强个人的防卫上下了很大的功夫,他给自己配备了很多24小时的保镖,连他出行的汽车都是防弹的。 小结: 即便斯威士兰国内8成民众吃不起饭,即便国民对姆斯瓦蒂的统治已经怨声载道,这位挥金如土的非洲国王依旧可以给15位妻子买豪车,把传统的芦苇节变成自己的选妃现场。没有人关心这个国家的未来在何方,普通的民众也只能在绝对的权力下臣服。
君主专制与中央集权制解析 你是否曾对君主专制和中央集权制感到困惑?今天,我们将深入探讨这两个历史概念的区别与联系。 首先,我们来定义“皇权”。皇权,即皇帝所拥有的至高无上的权力,涵盖了政治、经济、军事和文化等多个领域。在君主专制的中央集权制度下,这种权力是绝对且不受约束的。 “君主专制”则是一种政治制度,它以君主为核心,实现中央集权的统治。在这种体制下,君主拥有制定法律、任免官员等广泛权力,有利于维护国家统一和稳定。 詂㤹,这两者有何不同呢?简单来说,皇权是君主专制制度下的核心,体现了君主对国家的全面控制。而君主专制则是一种政治体制,通过集中权力来达到这一目的。 为了更直观地理解,我们可以看明朝的例子。明朝时期,皇帝为了加强皇权,设立了锦衣卫这一特务机构,直接监控官员和百姓行为。同时,明朝也实行了君主专制制度,将权力高度集中于皇帝手中。这一举措在维护国家统一方面发挥了重要作用。 通过今天的探讨,希望你能更清晰地理解君主专制与中央集权制的区别与联系。记住,历史是复杂多变的,需要我们用心去探索和学习。
文莱旅行必知:敏感话题清单 늦⧴⦖莱时,了解哪些话题是敏感的至关重要。以下是一些需要特别注意的领域: 王室与苏丹:对苏丹或王室成员的批评可能会引发争议。 伊斯兰教:作为国教,对伊斯兰教的批评或不敬可能会引起强烈反应。 沙里亚法:文莱实行严格的伊斯兰教法,讨论其合法性或实施方式可能敏感。 ♂️ 同性恋权利:同性关系在文莱是非法的,这个话题可能引起争议。 㯸 言论与新闻自由:文莱对媒体和言论有严格限制,讨论这些限制可能敏感。 ️ 人权问题:讨论文莱的人权状况,特别是与宗教自由和少数群体权利相关的问题。 𐠦𐑤𘎦🦲鯼文莱是绝对君主制,讨论政治改革可能被视为挑战现有制度。 𗠩 精与毒品:这些物质在文莱是非法的,公开讨论可能不合适。 与邻国的关系:特别是涉及领土争议的话题,如南海问题。 䚥 化:过度批评文莱对石油和天然气的依赖可能会引起不适。 在讨论这些话题时需要谨慎和敏感。重要的是要尊重当地的文化、宗教和政治环境。
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