兑上乾下最新视觉报道_兑上乾下什么卦(2024年11月全程跟踪)
10.30 AG vs ES AG 水山蹇变天山遁 本卦为水山蹇 上坎下艮,坎为水、为险,艮为山、为止。此卦象征着艰难险阻,就像水流遇到高山被阻挡一样,意味着前进的道路困难重重,可能在比赛中面临诸多阻碍。也许是自身状态不佳、准备不充分,或者存在外部环境对自己不利的因素。此时应冷静分析困难的根源,不要盲目冲动行事。 变卦为天山遁 遁卦是由水山蹇卦变化而来,上乾下艮,乾为天、为刚健,艮为山、为止。这个卦象表示比赛中要懂得适时退避。在比赛情境下,可能意味着如果遇到强劲的对手或者不利的局面,不要强行对抗,需要灵活应对,寻找合适的时机再行动。 ES 泽风大过变水风井 本卦为泽风大过 泽风大过卦,上兑下巽,兑为泽、为悦,巽为风、为入。此卦表示一种过度、夸张的状态,可能暗示es在比赛中会有过度自信或者表现得过于激进的情况。在比赛策略上有过于冒险的倾向。 变卦为水风井 水风井卦是泽风大过卦的变卦,上坎下巽,坎为水、为险,巽为风、为入。井卦有滋养、稳定的含义,但也有被困的意味。对于es来说,这个卦意味着可能在比赛过程中会遇到一些意外情况,使他们陷入困境,就像井虽然能提供水源,但也可能被周围的环境所限制。 总结 从卦象来看, AG和ES都面临着各自的挑战和困难。AG的卦象提示要谨慎应对困难,懂得退让和把握时机。ES的卦象显示他们可能存在过度激进和容易陷入困境的问题。 如果在比赛中AG能保持冷静,按照水山蹇变天山遁的卦象指引,灵活应对,观察对手的过度表现,利用泽风大过变水风井中对手可能出现的困境,很适合打运营,有很大的机会赢得比赛。 预测AG4比1或者4比2,不会巅峰对决,但也不会零封。
八卦记忆秘籍:轻松掌握易经智慧 八卦,又称“八经卦”或“八基本卦”,是易经的核心组成部分。它们分别是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑。 𘉩象征坚固和满盈。 𘠥䯼三阴爻,代表空虚和广大。 :一阳爻在下,两阴爻在上,象征下实上虚。 𗽯𘀩褸,两阳爻在上,代表下断上实。 滯𘤩襤,一阴爻在中,象征外实内虚。 ⠥:一阳爻居中,两阴爻在外,代表内实外虚。 㠨两阴爻在下,一阳爻在上,象征上缺下实。 :两阳爻在下,一阴爻在上,代表上缺下实。 륍榭诀是记忆八卦的绝佳工具: 𘉨🞯𘉦ᨿ续的横线,象征坚固。 𘠥䥅六个断线,代表空虚。 仰盂:一阳爻在下,两阴爻在上,象征下实上虚。 𗽤𘋦一阴爻在下,两阳爻在上,代表下断上实。 滤𘭨:两阳爻在外,一阴爻在中,象征外实内虚。 ⠥中满:一阳爻居中,两阴爻在外,代表内实外虚。 㠨碗:两阴爻在下,一阳爻在上,象征上缺下实。 上缺:两阳爻在下,一阴爻在上,代表上缺下实。 通过这些简单的口诀和符号,你可以轻松记忆和理解八卦的智慧和魅力。探索易经的奥秘,开启你的智慧之旅!
周易六十四卦:取象与启示 🠥礥毼上乾下巽,天风姤,象征相遇。乾为天,巽为风,天下吹着和风,无物不遇,喻示相遇的情状。全卦揭示事物之间阴阳相遇的规律,并极力否定不正当、不合理的求遇之道。 𑠨卦:上兑下坤,泽地萃,象征汇聚。兑为泽,坤为地。泽居地上,水潦归汇,喻示会聚的情状。全卦揭示事物相为会聚的道理,侧重以人与人在政治关系中的相聚为喻。 卦:上坤下巽,地风升,象征上升。坤为地,巽为风,又有木之象。地中生出树木,节节向上,喻示上升之义。全卦指明事物顺势上升,积小成大的道理。 砥毼上兑下坎,泽水困,象征困穷。兑为泽,坎为水。犹如水竭于下,泽面干涸,喻示穷情状。全卦揭明如何善处困苦穷厄之时的道理。 ️ 井卦:上坎下巽,水风井,象征水井。坎为水,巽为木。树木上端有水分渗出,犹如井水被引而上,喻示井象。全卦把井人格化,通过展示水井养人的种种美德,譬喻君子时时刻刻均应当修美自身、惠物无穷。 堩饍毼上兑下离,泽火革,象征变革。兑为泽,离为火。泽中燃烧着烈火,犹如水泊将变为桑田,喻示变革的情状。全卦揭示事物发展到一定程度亟待变更、改革的道理,并指出处变革之时的某些规律。
11月1日 周五上证指数走势分析#A股# 本卦鼎,互卦夬,变卦姤。以10月31日周四收盘指数点位为参考。 1.本卦上离为用,红日高照鼎盛之象,开盘看红+30点。 2.互卦上兑下乾,盘中受挫,迅即转绿-20点左右,午休前先红高,后绿低。 3.变卦上乾当令克体,收盘看先绿后红+10点(以盘中最低点为参照)。 4.综合三卦看好:南方和西北区域产业集群,航空航天,军工电子半导体,通讯科技,金融证券,影视院线传媒,金属材料等板块。
易解天泽履卦;乾上兑下,上天下泽,履者,礼也,君子以辨上下,定民志。这里的履虽然有履行职责的意思,但不是主导思想,其主旨是实践天道,行为合礼,顺天理而履行。这是一个以物喻事的卦,以虎喻君,讲述伴君如伴虎,如履薄冰的道理,知礼仪明进退能避险。初九,素履往,无咎。谨守本分,品行端正,合礼处事,没有过失。九二,履道坦坦,幽人贞吉。坚守正道又有合理的行为,幽人暗指幽隐隐士或入世修行之人,自然吉祥。六三,眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。寓意本身德行有缺陷的人伴随君主身边是很危险的,尤其功高盖主是大忌。九四,履虎尾,诉诉终吉。本身有瑕疵就不能再非议别人,还是小心谨慎为妙。九五,夬履,贞厉。这里阐述以柔克刚的道理,太过易折,戒躁,否则有祸。上九,视履考祥,其旋元吉。君主反复考察其行为,德行正合天道,通过考验吉祥。
《推背图》 唐~袁天罡、李淳风 第四十五象:戊申 谶曰: 有客西来 至东而止 木火金水 洗此大耻 颂曰: 炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中 从此不敢称雄长 兵气全销运已终 金圣叹: 此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。 戊申,坎下艮上,山水蒙卦。预言第二次中日战争。 第四十六象:己酉 谶曰: 暗暗阴霾 杀不用刀 万人不死 一人难逃 颂曰: 有一军人身带弓 只言我是白头翁 东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫 金圣叹: 此象疑君王昏聩,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。 己酉,坎下巽上,风水涣卦。预言未来某事。 第四十七象: 庚戌 谦曰: 偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为评 颂曰: 无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明 金圣叹: 此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。 庚戌。坎下乾上,天水讼卦。预言未来某事。 第四十八象:辛亥 谶曰: 卯午之开 厥象维离 八牛牵动 雍雍熙熙 颂曰: 水火既济人民吉 手执金戈不杀贼 五十年中一将臣 青青草自田间出 金圣叹: 此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德 服人之化,龙蛇相斗,想在辰已之年,其建都或在南方。 辛亥。离下乾上,天火同人卦。预言未来某事。 第四十九象:壬子 谶曰 : 山谷少人口 欲剿失其巢 帝王称弟兄 纷粉是英豪 颂曰 : 一个或人口内啼 分南分北分东西 六爻占尽文明见 棋布星罗日月齐 金圣叹: 久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之 象,当不如割据者之纷扰耳。 壬子。坤下坤上,坤卦。预言未来某事。 第五十象:癸丑 谶曰: 水火相战 时穷则变 贞下起元 兽贵人贱 颂曰: 虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱 豺狼结队街中走 拨尽风云始见天 金圣叹: 此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。 癸丑。震下坤上,地雷复卦。预言未来某事。 第五十一象:甲寅 谶曰: 阴阳和 化以正 坤顺而感 後见尧舜 颂曰: 谁云女子尚刚强 坤德居然感四方 重见中天新气象 卜年一六寿而康 金圣叹: 此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。 甲寅。兑下坤上,地泽临卦。预言未来某事。 第五十二象:乙卯 谶曰: 慧星乍见 不利东北 踽踽何之 赡彼乐国 颂曰: 横枪一点现东方 吴楚依然有帝王 门外客来终不久 乾坤再造在角亢 金圣叹:此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出,驱逐外人,再度 升平。 己卯。乾下坤上,地天泰卦。预言未来某事。 第五十三象:丙辰 谶曰: 關中天子 礼贤下士 顺天休命 半老有子 颂曰: 一个孝子自西来 手握乾纲天下安 域中两见旌旗美 前人不及後人才 金圣叹: 此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北, 或以秦为国号,此一治也。 丙辰。乾下震上,雷天大壮卦。预言未来某事。 第五十四象:丁巳 谶曰: 磊磊落落 残棋一局 啄息苟安 虽笑亦哭 颂曰: 不分牛鼠与牛羊 去毛存鞯尚称强 寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄 金圣叹: 此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁正明:亦久合必分之徵也。 丁巳。乾下兑上,泽天夬卦。预言未来某事。 第五十五象:戊午 튊谶曰: 懼则生戒 无远勿届 水边有女 对日自拜 颂曰: 覬觎神器终无用 翼翼小心有臣众 转危为安见节义 未必河山自我送 金圣叹:此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。 戊午。乾下坎上,水天需卦。预言未来某事。 第五十六象:己未 谶曰: 飞者非鸟 潜者非鱼 战不在兵 造化游戏 颂曰: 海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉 金母木公工幻弄 干戈未接祸连天 金圣叹: 此象行军用火,即戰不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。 己未。坤下坎上,水地比卦。预言未来高科技战争。 第五十七象:庚申 谶曰: 物极必反 以毒制毒 叁尺童子 四夷警服 颂曰: 坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机 不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师 金圣叹: 此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎 原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。 庚申。兑下兑上,兑卦。预言未来某事。 第五十八象:辛酉 谶曰: 大乱平 四夷服 称弟兄 六七国 颂曰: 烽烟净尽海无波 称帝称王又统和 犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌 金圣叹: 此象有四夷来王,海不扬波之兆。 惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。 辛酉。坎下兑上,泽水困卦。预言未来某事。 第五十九象:壬戌 谶曰: 无城无府 无尔无我 天下一家 治臻大化 颂曰: 一人为大世界福 手执签筒拔去竹 红黄黑白不分明 东南西北尽和睦 金圣叹: 此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知 若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。 壬戌。艮下兑上,泽山咸卦。预言世界大同。 天下一家,治臻大化。 第六十象: 谶曰: 一阴一阳 无终无始 终者自终 始者自始 颂曰: 茫茫天数此中求 世道兴衰不自由 万万千千说不尽 不如推背去归休 金圣叹: 一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶, 以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於 有象。我亦以不解解之。著者有知当亦许可。 癸亥。坤下兑上,泽地萃卦。 全图的总结,乃无象之象。其语言之玄妙,寓意之深远,非三言两语所能解释明白。
梅花易数的起源与发展 𘊣梅花易数》是一本古老的占卜书,据说是宋朝的邵雍写的。它主要是用易学中的数学和象学来占卜的。先天八卦数理是它的基础,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,随时随地都可以起卦。取卦的方式有很多种,这本书有一整套完整的筮占系统和易占理论。 这个系统有一套独特的起卦方法,结合阴阳、五行、八卦卦象来判断吉凶。还有一套确定应期的方法。此外,它对外界的变化也有独特的论述,把筮占学说提升到了一个全新的高度。 梅花易数可以预测各种事物的发展趋势,比如声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等。通过这些感知的事物异相,可以洞悉先机,达到知己知彼的效果。 关于梅花易数的由来,有一个有趣的故事。相传有一天,邵雍在梅花园赏花时,看到两只麻雀在枝头上争吵,后来又见这两只麻雀争枝坠地。邵雍觉得这很奇怪,就运用他的心易神数进行占卜。结果断言:明天会有一个邻女来攀折梅花,园丁不知道,就赶她走,结果邻女惊恐之下从梅树跌下,伤到了大腿。后来事情果然应验了。这个卦例特别之处在于,它断出了与卦题不相干的事情,其他占法难以做到这一点。因此,这种断法被命名为“梅花易数”。 《梅花易数》根源于《易经》。《易经》有三个基本原则:变易、简易和不易。变易是指世界万物都在变化,一个微小的变化可能影响整个发展;简易是指一阴一阳包含了万种事物之理;不易是指虽然世间事物错综复杂,变化多端,但规律是永恒不变的。 万事万物的发展都有定数和变数。定数有规律可循,而变数则无规律可循。定数中含有变数,变数中又含有定数。无论定数还是变数,其大局不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆了这两个概念。“定数”(规律)可以根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多而无法准确预测。
占偪阳国因何灭亡? 深夜读《左传》,读到一大堆诸侯,把枣庄的一个偪阳国无故给灭了(国君妘姓,祝融之后),此小国还坚持了很长时间,击退了诸侯联军,最终无力招架,夏五月甲午而被灭,为了这个小国家(国君子爵)心中甚是不平,但是也想到晋国也不是那么不讲道义(悼公亦贤君),当时的国际风气还不至如此,应该还有内因,因以为占: 得到了:夬之九三,夬有断绝灭亡之意。上兑下乾,兵戈之象也,兵气太重,可见伤亡。 卦辞曰:扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。 扬于王庭,居德则忌,泽上于天,大概这个国家的灭亡是因为不敬晋国,不参与会盟,固守一隅而被灭吧。 有厉,是以有兵祸而取灭亡。(有小国乘大国之意) 告自邑,城池之战也 不利即戎,所以此小国最终战败。 利有攸往,作为贤者之后,尚可以守住祭祀。 九三爻辞: 壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。 有凶国亡,不必言也。 君子夬夬,是为参会之诸侯,所谓公会晋侯宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。 独行遇雨,若濡有愠。乃是指当时战争不顺,马上就要到雨季,水潦将降,惧不能归。 有愠,谓知伯怒也。 无咎,虽攻城不顺,偪阳终灭也。 综合卦爻来看,偪阳国被灭的前前后后已经非常明确,虽然不敬大国,但是作为一方之君仍然是没有问题的,其罪不至于被灭,《春秋》书:夏午月甲午,遂灭偪阳。春秋上书灭,说明这个国家不是因为内乱被灭,也不是因为内因,而是强制被灭,有圣王出,是要给他复国的。#传统文化# #周易#
电销职业的卦象分析:如何用传统方法预测? 职业的卦象分析 在传统梅易体用论中,我们可以从卦象的角度来分析一个人的职业和事业发展。以“乾为天”卦为例,这个卦象主两爻共用,外卦为巽,内卦为乾。巽卦象征着外刚内柔的性格,而乾卦则代表圆和完整。当乾卦与兑卦结合时,形成“乾为圆下缺损乾同钱”的意象,暗示卦主目前可能面临财务问题。 事业发展的关键 兑卦的二爻共用,核心为离卦。离卦象征网络和电,暗示卦主可能与客服工作有关。然而,离卦的二爻共用还有一个巽卦,巽为联系。结合风火家人的意象,我们可以推测卦主可能在网络上经常与人沟通,但这种联系并不稳定,时而热情时而冷漠。 事业好转的时机 根据主体客体理论,离卦为此女的热情所在,但下边有兑卦为缺损,这意味着她的热情是时有时无的。离卦的二爻共用是巽和兑,兑为离的财星,而火泽睽象征反目成仇。这暗示着卦主与她的财运之间可能存在矛盾。然而,随着时间的发展,巽卦会生离卦,巽为辰已年,这意味着卦主的事业在不久的将来会有所好转。 职业预测的准确性 在实际应用中,我们可以通过观察卦象的变化来预测一个人的职业和事业发展。例如,如果卦象显示某人从事电销工作,那么我们可以通过分析卦象中的关键元素来预测其职业发展的好坏。这种方法虽然复杂,但准确性较高,值得我们深入研究和探索。 ᠦ 通过以上分析,我们可以看到传统梅易体用论在预测职业和事业发展方面的独特之处。无论是从性格分析还是从事业发展的关键要素来看,这种方法都能为我们提供有价值的参考。在实际应用中,我们需要结合具体情况来分析卦象,从而得出更加准确的结论。
做生意计谋经典的书推荐哪本古代 《孙子兵法》是中国古代军事学的瑰宝,历来备受推崇。这部兵法不仅在军事上有着深远的影响,而且在商战、政治、乃至日常生活中都有广泛的应用。今天,我们就来深入探讨一下这部经典之作中的36计。 𑠨战计 瞒天过海:备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 围魏救赵:共敌不如分敌;敌阳不如敌阴。 借刀杀人:敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以损推演。 以逸待劳:困敌之势,不以战,损刚益柔。 趁火打劫:敌之害大,就势取利,刚绝柔也。 声东击西:敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。 敌战计 无中生有:谁也,非谁也,实其所谁也。少阴,太阴,太阳。 暗度陈仓:示之以动,利其静而有主,益动而巽。 隔岸观火:阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。 笑里藏刀:信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变。刚中柔外也。 李代桃僵:势必有损,损阴以益阳。 顺手牵羊:微隙在所必乘;微利在所必得。少阴,少阳。 计 打草惊蛇:疑以叩实,察而后动;复者,阴之媒也。 借尸还魂:有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。 调虎离山:待天以困之,用人以诱之,往蹇来连。 欲擒故纵:逼则反兵;走则减势。紧随勿迫。雷其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。 抛砖引玉:类以诱之,击蒙也。 擒贼擒王:摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。 ️ 混战计 签底抽薪:不敌其力,而消其势。兑下乾上之象。 浑水摸鱼:乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息, 金蝉脱壳:存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。 关门捉贼:小敌困之。剥,不利有攸往。 远交近攻:形禁势格,利从近取,害以远隔。上火下泽。 假道伐虢:两大之间,敌胁以从,我假以势。困,有言不信。 计 偷梁换柱:频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。 指桑骂槐:大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。 假痴不颠:宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。 上屋抽梯:假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。遇毒,位不当也。 树上开花:借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可用为仪也。 反客为主:乘隙插足,扼其主机,渐之进也。 计 美人计:兵强者,攻其将;将指者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。 空城计:虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。 反间计:疑中之疑。比之自内,不自失也。 苦肉计:人不自害,受害必真;假真真假,间
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六爻中八卦兑卦取象技巧
金为西为虎,兑卦跟在乾卦后面,喻指
兑上乾下《夬》:扬于王庭,孚号.有厉,告自邑
一数坎兮二数坤,三震四巽数中分, 五寄中宫六乾是,七兑八艮九
《夬卦》 "益而不已必决"《姤卦》 "决必有遇" #易
上乾下兑的卦象
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八卦是周易的基础,记住八卦有口诀: 乾三连:乾
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今天分享的是《周易》第三十一卦,咸卦,下艮上兑
兑上乾下 益满后就会决溃,故风雷益
阳爻和八卦,这个八卦是先天八卦,即乾上坤下,离东坎西,兑东南艮西北
《周易》中"后天八卦"的基础上形成的,上离下坎,左震右兑,艮,巽,坤,乾
坤>3阴爻>阴;巽>2阳1阴>阴;离>2阳1阴>阴;兑>2阳1阴>阴
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乾:5+3+1=9;兑:5+3=8;离:5+1=6;震:5;巽:1+3=4;坎:3;艮:1,坤:0
第一卦 乾乾为天 乾上乾下第二卦 坤坤为地
,震(75),艮
变爻为九二,在下卦,那么则以下卦乾卦为主体,乾为高贵,乾卦错卦为坤
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认知境界 问道:始于足下. 入道:凡人皆入人道. 悟道:无形与有形
周易六十四卦,卦辞,卦意与六爻精美排版合集
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周易六十四卦,卦辞,卦意与六爻精美排版合集
中满 兑
卦名:履 全名:天泽履 卦符:乾上兑下
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八卦基础知识什么是重卦经卦八纯卦
乾为阳,阳气上浮故居上而在南;坤属阴,阴气下沉故居下而在北;东方为
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分析:1要从四干上找,癸在坎空亡.戊在艮空亡.癸在坎空亡.壬在离门迫
,下卦为天
夬——泽上於天夬君子以施禄及下居德则忌
《周易》以下卦为贞,泰卦贞乾,故曰大
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天泽履:卦象 履卦,象征履行,实践.乾为天
兑位:位于手掌的右侧边缘,即第二火星丘的位置
我虚弱,用生我者能补益.乾补坎,离需巽.坤能补兑土生金
乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦坤
农历10~12,凸月,二阳盈,对应兑;农历15~16,满月
1,变易:兑住匪得鞯挠钪媸挛,是必变的,也就
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履卦礼仪规范兑下乾上天泽履 你了解多少呢?
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履卦,上乾下兑,象征着天与泽的和谐,提醒我们在行动
坤六断,意思是六条断裂的阳爻乾三连,意思是三条不断裂的阳爻
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