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易经64卦图权威发布_易经64卦图片(2024年12月精准访谈)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

易经64卦图

一键收藏，为了方便易友查看把图放一起了，其它五十六卦都是根据这八个卦上下互变来的，掌握了八宫首卦就掌握了六十四卦，以前以为大图不能发，结果改规矩了，喜欢的朋友记得点赞加关注哦𐟙𐟏𜢘•️#易经64卦# #易学文化#

周易六十四卦灵签详解：善善善！最近总是刷到这个图，终于忍不住搞了一套周易六十四卦牌来玩玩！𐟤“𐟤“𐟤“ 说实话，这牌和扑克牌差不多，铜钱质感一般般，不过玩起来还是挺有意思的。等我研究透了，可以用来测测小事，特别适合我这种选择困难症患者！𐟘Š 六十四卦灵签图文详解因为他善啊【六十四卦灵签图文详解】天天因为他善现在自己来算! 八卦脸祖传算命 63 既济坎上两下 Zu 初元。战共枪，满其及，无格。口灸花、勿说，七日得。而宗伐鬼方，三年竟之:小人初！然有衣秘，终日我。你杀，不知西邻之做六十四封卡牌周易-六十四卦灵资（祥解）坤客三每上吃下 81 令小壮大来，吉，3 初九技茶节。九二泡茄，以其汇，征吉。九三六四：六五:常乙归妹，上六.域复子改，勿用师，自色告命，资吝。，不富，以其邻于食有福皮焱林整编道法自然理水六十四卦灵签图文详解】 +田卡牌使用说明进行洗牌将洗好的牌整理好，平铺开，进行抽片，避免卡牌损坏）摇卦以金钱课为代者，根据卦的合又就可以推断世事的吉凶祸福，是度商时代传统的上然方法，有其神验之处。简里上发展至代，周文菲演筝为三百八十四爻占签功能更为全面。杳须参手和《易经》六十四卦,相传为先圣伏我所发明。卦辞可以应用于点卜”每一卦都有深刻的内六阳上卦冉「周易六十四卦灵签详解】六支起卦同样坚持阅女到卦符为第几卦和你要的信息，所谓的六交占卜最简单的起卦方法。供广大易学爱好捕用次下播动功然后交阴阳卜卦为下卦通过两次摇得的封象,上下连起来就起得一个完整的卦象了,然后再本书右以空抽签手来易占抽家上出出持八卦朝上为阳乾隆字朝上为鹏根的小卦法原则。简易方法为用卦的签上的卦数象就原则这里介绍最普通又灵验的两种卜些法方法把你知想要的信息如果你要测不同的事在心中默念枚人卦乾隆铜钱放留竹或木制的把阴阳用待写写上为上卦再所以易经叉称之为后商两遍男用时空抽事

《易经》与科学：从二进制到物理学的奥秘 𐟌Ÿ《易经》与二进制德国哲学家和数学家莱布尼兹被誉为百科全书式的人物。他建议用中国的六爻来解释二进制，并附寄了伏羲六爻图。1703年，莱布尼兹在收到信并看到伏羲易图后，发表了著名的《论二进位制算法》。如今，二进制已经被广泛应用到计算机等科学领域。 𐟌Ÿ《易经》与心理学瑞士哲学家和心理学家荣格对《易经》进行了深入研究，发现了“共时性规律”，并分析了人的意识、心理活动如何在特定环境下与外界发生相互感应。他认为，《易经》是世界上唯一的智慧宝典，其定律具有永恒的价值。 𐟌Ÿ《易经》与天文学刘子华博士运用易学八卦原理推测出太阳系存在第十大行星。1939年，他将预测写成论文交给法国巴黎大学，博士评审委员会确认该论文有资格取得博士学位。半个世纪后，美国和前苏联都发现了这颗行星的存在，刘子华博士因此成为与“哥白尼”齐名的大科学家。 𐟌Ÿ《易经》与生命科学从1953年华生和克立克提出DNA双螺旋结构模型，到1966年尼伦伯等人破译了全部遗传密码，制成了《国际普适遗传表》。发现中国的《易经》64卦爻象图与《遗传密码》有着惊人的一致性，直接再现了生命的本质。《国际普适遗传表》的遗传密码适用于一切生物，与伏羲八卦《先天卦》次序完全相同。 𐟌Ÿ《易经》与物理学丹麦著名量子物理学家玻尔在1927年建立了互补原理，他见到《易经》太极图时，惊叹“中国人几千年前就有了互补的理论思想，并以图形表示”。他将太极图定为其族徽勋章的标志图案。美国物理学家F・卡普拉尊称《易经》为圣书，指出东方神秘主义能容纳物理学领域最先进的理论。量子力学的发展，使西方科学、哲学理论切割分析还原论走到尽头，开始从东方“天人合一、宇宙全息”的整体观来找出路。 𐟌Ÿ《易经》与灾害学我国地球物理学家翁文波从1982—1992年共预测国内外5级以上地震85次，准确率高达80%。他所创造的“可公度性”预测方法就是受了易学的干支循环——六十花甲的启示。

《誉说易　解易经》四十四说：六十四卦（第五部分：最为神秘的方圆图）。语言、文字与图象，是一个文明存在显化叙事的重要形式载体，其中图最简易，一张简单的图象所包含的东西要用很多文字才可表达出来。三皇五帝奠定的“易系文明”开放包容海纳百川，涵盖了唯物与唯心、科学与玄学、神系宗教与人文人本......除了宏大文字叙事体系，也有很多易图，其中最重要的有四五张，而六十四卦方圆图为其中之一，有人还把它列为最重要最精华最神秘的一幅易图。方圆图看似简易，但极为深奥，可以说上很多说，甚至写成一部书，现略述一下。六十四卦方圆图外面为圆图，里面为方图，取意天圆地方、外圆内方。圆图代表天和时间，方图代表地和空间。时空运转，天道规律、地道法则、人道准则显化，可见宇宙之起源、自然的演化、社会历史的兴衰变迁。该图包含了河图、洛书内容，以及日月五星的运行规律，十二纲纪、二十八宿也暗藏其中，几乎包含了易学的所有内容，为后世一些著名的易论应用根源，如大名鼎鼎的《梅花易数》、《皇极经世书》就分别出自方图和圆图，二书合一即可三才合一，还原方圆图之妙理。《皇极经世书》就根据圆图的原理，定出一个公式：“元、会、世、运”，把文明历史生灭过程的最大寿命基数定为一元，即十二万九千六百年。不过我对这个算法还是有不同看法的，我觉得碳基生命从形成文明开始到终结，最多也就一元即129600年，就算是这也只是对应“小四象”范围内而言；但如果碳基生命文明能够突破地日系统“小四象”而进入宇宙“大四象”，那么就可以打破“一元”限制，也就不受1.0版本周易所局限了。（关于大小四象可参看第34说和38说）。方图在内，为大地方位图象，分“子午线”和“卯酉线”各八个卦，从外至内共四层组成，每层沿子午线方向的对角两卦卦象相反、数字之和皆为九，如乾一、坤八。看似方图，实际上与先天八卦图也相通，内外四层分别代表了“天地定位”、“山泽通气”、“水火不相射”、“雷风相薄”，这个与符合先天八卦排列的圆图是暗暗嵌合的，如果形象一点画图，可成“负阴抱阳”之象。圆图在外，是一个天体运行图象，以乾兑离震巽坎艮坤八卦间隔排列，分八宫，正合先天八卦图。其图暗合金木水火土五星运行，配以春夏秋冬四季、十二地支、二十四节气七十二候，便成了一幅完整的天体运行图，故圆图也可以说是一部八卦历法，对年月日和四季节气运行也有现代意义。后世在方圆图的原理和基础上，配以纳支纳甲爻辰卦气等，发展成为很多非常“专业”的内容。方圆图的图象再进一步具体和抽象化展开观想是很有意思的，如：二维方圆图直观如电磁波在坐标轴上的运动态势，呈粒子态，但某些特定情况下回归太极就成了波，直观上可以想象成倒“S”形动态图，但局限在于怎么理解“乾－坤”怎么连接上的？才可使“S”闭合？三维的方圆图如人体DNA或密码子螺旋立体缠绕动态图，也如太极负阴抱阳生生不息，可以想象成“8”字形的立体动态图，但局限在于怎么理解“一阴生”的姤卦与“一阳生”复卦如何开放？才使“8”不是封闭？至于四维图象？太高端了，想象成传说的“造化玉碟”也行，可以展开因果维度，看破万物本质。我看生命密码方圆图：据第38说大小宇宙的四象，如果在方圆图中套入相对应的人体小宇宙六十四个密码子，这可就成了“生命密码方圆图”，其规律说不写真的正合大宇宙规律。如：64个密码子中，61个分别代表各种氨基酸，是不是很像已经发现的构成宇宙万物的61个基本粒子？UGA、UAA、UAG不代表任何氨基酸，那跟尚未发现的三个理论存在的基本粒子有什么关系？密码子GGG与乾卦、CCC与坤卦等等有什么共同的性质、作用、运动变化机理？为什么UGA、UAA、UAG被认为是无意义的“终止”密码子，那UGA、UAA、UAG分别对应的离卦、噬嗑、无妄卦呢？～～这些很有意思的，说不定就研出划时代的东西而突破“小四象”不受制于“一元”！好了，以上六十四卦说了五说了，暂时不说了，再说就如“九五”破了进入“上九：亢龙有悔”了。其实还可说很多，但可能太过敏感就不说了，如本来要说“六十四卦的社会历史规律”这个大题，但暂时不说了，邹衍的五德终始说及黄的历史周期律也只能在特定情况才可说的。年初的新年第一卦：革。也说了不多，七月忍不住列为第32说来说，也只能说一半…… 适可而止，飞白留意，悟者自明，知者自知，不知者不受因果。

《易经》遁卦：隐退与智谋的完美结合《易经》六十四卦中，遁卦位列第33，卦象为“天山遁”。其原文为“遁，亨，小利贞”，意为隐退是通达的，但需要谨慎以保平安。 𐟌🠩卦的启示遁卦的本义是逃跑、逃避，但也可以引申为隐遁、躲避。这个卦象象征着小暑至立秋的三十余天，阴气逐渐加重，天气变得闷热潮湿，万物不得不躲藏起来避暑。在《易经》中，阴气代表小人，阳气代表君子。随着小人的势力增强，君子应当采取隐退的策略来保全自己。 𐟐› 尺蠖的智慧观察尺蠖这类小虫子的爬行方式，你会发现它们前进时总是先缩回身体，然后再伸直。这就是一种“遁”的智慧。文武之道，一张一弛，人也应当如此。在退隐中积蓄力量，等待时机再发挥。归隐不是无原则的消极逃世，而是一种以退为进的策略。 𐟏ƒ‍♂️ 退避的两种方式退避有两种方式：一种是身退，即物理上的远离；另一种是心退，即心理上的远离。在战场上，如果敌人势力强大，我方处于劣势，身退是保全自己的策略，以图东山再起。而在办公室中，如果小人当道，无法将小人调出，那么就需要心退，不与其正面交锋或同流合污，既保留生存之地，又保持独立人格，静待时变。 𐟔卦的吉凶遁卦有先凶险后通达之意。在艰难时得此卦，意味着艰难将散去，是吉兆。求财望事有碍难调时，凡事应退不应进，要为自己留有余地，提前准备好撤退的方式。若不知退守之道，贸然进取，必受小人利用或迫害而遭受损失。遁卦提醒我们，隐退不是逃避，而是一种策略性的选择。在适当的时候采取退守之道，才能更好地保护自己，等待时机再展翅高飞。

如何将二进制转换为八卦图? 嘿，朋友们！你们是否曾对算卦的神奇准确性感到好奇？𐟤” 今天，让我们跨越界限，用二进制和术数模型的角度来揭开这个古老智慧的神秘面纱！𐟌Ÿ 𐟔 二进制与世界的本质想象一下，从微观的量子世界到宏观的宇宙结构，一切都遵循着二进制的逻辑——0和1，开与关，阴与阳。在术数模型中，这些阴阳两极是万物变化的基础。 𐟌€ 术数模型的二进制解析算卦，无论是易经的六十四卦还是其他流派的占卜方法，本质上都是通过特定的符号系统（如阴阳爻、天干地支等）来模拟和解析世界的变化规律。这些符号在二进制思维下，可以看作是不同状态（0或1）的组合。 𐟌𐠤𘾤𞋨ﴦ˜Ž：易经六十四卦以易经为例，每一卦由六个爻组成，每个爻可以是阳爻（—）代表1，或阴爻（--）代表0。这样，六爻组合起来就形成了64种不同的卦象（2^6=64），每种卦象都对应着不同的情境和解释。 𐟒ᠤ𚌨🛥ˆ𖨿算与预测当我们根据某个时刻的特定条件（如时间、空间、问卜者状态等）进行起卦时，实际上是在进行一场复杂的二进制运算。每个条件的变化，都可能导致卦象的转变，进而影响预测结果。 𐟓š 术数模型的智慧术数模型的真正智慧，并不在于它能否百分之百准确预测未来，而在于它提供了一种思考和认识世界的框架。通过这套框架，我们可以更深刻地理解自然规律、人性本质以及事物间的相互联系。 𐟌ˆ 结语所以，下次当你听到算卦师傅的精准预测时，不妨换个角度思考：这不仅仅是神秘力量的展现，更是古老智慧与现代科学思维（如二进制）在某种程度上的共鸣与融合。让我们一起，以更加开放和包容的心态，去探索这个多彩世界的无限可能吧！✨

「道家」#易经大讲堂##漫谈易经#@微博道学《易经：八卦乾坤与八宫图，让你快速记忆六十四卦！》 1 《易经》的基本卦象是八个单卦，而这八个基本卦则是取象于八种自然现象，即乾为天，坤为地，离为火，震为雷，坎为水，艮为山，兑为泽，巽为风。于是全部六十四卦也就都可由两种自然现象取象合成，从宋代流传至今的《分宫卦象次序》是为了便于熟记这六十四卦的取象而编制的（见后“八宫图”）。所谓分宫，就是将八卦按照卦象阴阳不同的性质分为阳四宫和阴四宫。阳四宫的四个卦分别是乾、震、坎、艮（此四卦的卦画为三或五，都是奇数，故为阳）阴四宫的四个卦分别是坤、离、巽、兑（此四卦的卦画为四或六，都是偶数，故为阴）。然后以此分为阴阳两部分，如“乾为天”，即上卦是代表天的乾卦，下卦也是代表天的乾卦，仍然叫做乾卦；“天风姤”则是指上卦是代表天有乾卦，下卦是代表风的巽卦，从而组成了姤卦。八宫卦是按照特定规律编排的六十四卦次序。其要例是按照“文王八卦次序图”中的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的次序排列八个纯卦，并以这八个卦为纲，每卦沿初爻到五爻依“一世”至“五世”及“游魂”、“归魂”的变化规则演成八卦，为一宫；八纯卦各主一宫，合八宫则六十四卦俱备，故称八宫卦。举乾宫为例：先是本宫卦乾卦，次是初爻阳变阴，成“一世”卦天风姤；次是二爻阳变阴，成“二世”卦天山遁；次是三爻阳变阴成“三世”卦天地否，次是四爻成“四世”卦风地观；次是五爻阳变阴，成“五世”卦山地剥；次是退下一爻，四爻阴变阳，成“游魂”卦火地晋；最后将下三爻全变即三阴变三阳，成“归魂”卦火天大有，这就是首宫即乾宫八卦，其余七宫依此规律类推。应当注意的有两点：每宫纯卦的上爻是该宫一宫之宗，始终不变；第八卦的变法与各卦不同，是将该宫第七卦的下三爻全部改变。 2 由上例可以看出，八宫各卦的变化次序井井有条，具有一定规律，这个变化规律就是爻变，其具体方法和规律是： 1. 由每宫纯卦变起，先变初爻，成为该宫第二卦； 2. 再变该宫第二卦的第二爻，成为该宫第三卦； 3. 变该宫第三卦的第三爻，成为该宫第四卦； 4. 变该宫第四卦的第四爻，成为该宫第五卦； 5. 变该宫第五卦的第五爻，成为该宫第六卦； 6. 纯卦上爻不变； 7. 向下退，变该宫第六卦的第四爻，成为该宫第七卦； 8. 将该宫第七卦的内卦三爻全变，成为该宫第八卦。 “文王八卦次序图”是根据《说卦传》传画出来的。《说卦传》乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母。震一索而得男，谓之长男；巽一索而得女，故谓之长女。坎再索再得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男；兑三索而得女，故谓之少女，乾是天的象征，于人伦来看，则是父亲的象征，所以乾称为父。坤是地的象征，所以称为母。震卦初九为阳，是最初索取乾卦的阳而成阳卦的，所以称为长男。巽卦是最初索取坤卦的阴而成阴卦的，所以称为长女。坎卦再次索取乾卦而得第二爻的阳爻，成为阳卦，所以称为中男。离卦是再次索取坤卦第二爻的阴爻，而成阴卦的，所以称为中女。艮赴是第三次索取乾卦的第三爻的阳叉，而成阳卦的，所以称为少男。兑卦是第三次索取坤卦的第三爻阴爻，而成阴卦的，所以称为少女。乾、坎、艮、震四者均为男性，故此四宫为阳宫；巽、离，坤、兑四者均为女性，故此四宫为阴宫。从卦画来看，乾，三画，坎、艮、震为五画，其画数均为奇数，奇为阳，故此四卦为阳卦，自然此四宫，也就是阳四宫；而巽、离、兑为四画，坤，为六画，其画数均为偶数，偶为阴，故此四卦为阴四卦，自然，此四宫也就是阴四宫。以上这个分宫次序图在占卦中经常用到，应该记熟。事实表明，六十四卦的起源远远早于周文王的时代，在商代已有成熟的结构，而且是多姿多彩的。今天，我们已全部学习了六十四卦，站在圣人的肩膀之上，携带现代的文明与文化，因而能够看得更远一些。

一幅太极图，五分钟记清易经六十四卦，大道至简。收藏！皓伦王明川的微博视频

这是流传的周易方圆图，考证此方圆图即是伏羲连山易方圆图卦序。周易方圆图上倒下，即是伏羲连山易方圆图卦序一点不差，只是，兑、艮卦与巽、震卦调了，又巽卦与震卦调了。巽卦对冬至为冬天冬季，应为阴卦，该两阴一阳，震卦对夏至为夏天夏季，应为阳卦，该两阳一阴。兑卦阴画应在内，表兑离震卦阴从内逐步上升。艮卦阳画应在内，表秋后阳在内，艮坎巽卦阳从内逐步上升。由于这四卦不准，导致方圆图六爻不同，其卦序:9x3+5=27+5=32，32x2=64。还有，连山易是从巽卦对震卦为六十四卦易经起始，即从地球返回归时为起始，第一卦为巽卦为阴，第二卦为震卦为阳，表达我们北半球处于冬至时候，南半球正是夏至时候，即合天道。

《易经》丰卦：盛衰之间的智慧《易经》六十四卦中的第55卦——丰卦，象征着雷火丰盛的景象。原文中写道：“丰，亨，王假之，勿忧，宜日中。”这表明了丰盛与繁荣的意象，如同太阳高照，光芒四射。然而，这种极致的繁荣背后也隐藏着衰败的阴影，提醒我们在追求丰盛时要保持警惕，防止过度扩张。丰卦揭示了盛极而衰的自然规律，正如“月盈则亏，物极必反”。在享受成功的同时，我们需要保持清醒的头脑，防止因盲目扩张而导致衰败。丰卦还警示我们，盛大的表象下往往潜藏着不易察觉的忧患，必须审慎决策。在丰卦的启示下，我们应在盛衰之间寻找平衡，追求丰盛的同时保持忧患意识，稳固现有成果，等待时机再图进取。总之，丰字所蕴含的哲理提醒我们，在追求成功时不忘初心，才能实现持续发展。

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