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结构现实主义权威发布_结构现实主义文学(2024年11月精准访谈)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

结构现实主义

建构主义国际关系理论：一种理念主义视角建构主义国际关系理论在20世纪80-90年代兴起，其代表作是温特的《国际政治的社会理论》。这一理论视角有三个主要特点。结构与行为体的互为构成关系 𐟌 建构主义认为，国际体系的结构不仅包括物质结构，如国家间力量的对比，还包括社会结构。社会结构是国际体系中观念、规则相对稳定、有序的分配，具体表现为国际规范、国际规则、国际制度等。建构主义者认为，物质因素不会完全决定国家的行为，国家的行为取决于它对物质因素的理解和解释。国际社会的“无政府性” 𐟏›️ 建构主义对国际社会的“无政府性”有不同于现实主义和自由主义的理解。建构主义认为，“无政府是国家的产物”，国际关系的性质取决于国家之间存在怎样的信念和期望。这种观念改变了人们对国际社会“无政府性”的传统认识。重视非物质因素 𐟌 建构主义重视非物质因素的存在，认为国家的利益不是先验给定的外生变量，而是国际政治互动中不断产生的社会结构的产物。这样一来，建构主义语境中的国家利益不再是静态的，而是动态变化的。建构主义在国际关系理论中的地位 𐟏… 建构主义在20世纪80-90年代兴起，当时新现实主义和新自由制度主义之间的论战构成了这一时期国际关系理论争论的重心。随着论战的深入开展，两者在方法论、个体主义、物质主义世界观和理性主义认识论等方面朝着趋同的方向发展，争论的范围越来越集中于相当狭窄的范围内，甚至局限于对个别问题的经验检验。在理性主义与反思主义这两个理论群之间，建构主义以自己的独特内涵构成了一个起着桥梁作用的重要学派。建构主义与现实主义、自由主义的区别 𐟌 从哲学本体论的角度来看，现实主义和自由主义对国际关系的分析是以国际体系的物质结构为起点的，而建构主义从哲学意义上讲是一种理念主义的理论，它重视观念、思想和文化等非物质因素的作用，强调社会结构和文化对国际关系的影响。建构主义国际关系理论为国际关系研究提供了一种全新的视角和方法，强调了非物质因素在国际关系中的重要性和作用。

结构现实主义的《酒吧长谈》读后感 𐟍𗣀Š酒吧长谈》这本书真的很有意思。平安夜那天，我被书皮的氛围感吸引了，两天后开始阅读。 𐟓作者的序言特别长，长到我一直心急地想着什么时候才能开始正文，但事实证明这么长的序言是有必要的。作者详细叙述了他少年时的经历以及当时的社会环境，与书中的内容紧密相连。这段内容也让我对秘鲁这个陌生的国度有了一些了解。 𐟥‚终于到正文了。但我有些迷惑。主角似乎是圣地亚哥，但又不太确定。书分为四部，第一部分开始时讲述了一个平淡无奇的故事，主角是圣地亚哥。他遇到了一个旧时熟人，一起到酒吧聊天，后面的故事就此展开。而让我迷惑的是，叙事的主角时而是圣地亚哥，时而又变成了其他人。于是我查了一下，这本书的写作方式确实很特别，是蒙太奇式的写作方式。书的结尾处提到，本书的作者是结构现实主义的代表人物。接着阅读，事实证明这种结构十分新颖也很有趣，确实如孙老师所说，这本书里的每个人物都塑造得非常立体，因为每个人的形象不仅仅是由他自己认为的那样，还有许多别人的视角。同时，本书在叙事的过程中伴随着一些旁白，仿佛电影镜头般有画面又有声音。 𐟍𞩙䤺†叙事风格的特别，这本书还有一个特点就是描述的人物很多，各种不同阶层的人都有，包括国家的政府官员、资本家、记者、警察、流氓、妓女等等。阅读时有一种感觉，就是整本书仿佛描述了一整个时代，由盛至衰。他上台了，许多人为虎作伥；他倒台了，人民仍在水深火热之中。不同的政党、不同的商人、不同的信仰。从这本书中可以看到不同的人性，这或许也是社会最重要的组成部分吧。 𐟍𘧜‹完这本书让我深深地叹了一口气，却又觉得有什么东西压在心上。是为了圣地亚哥想革命却没有信仰的迷茫？是为了贝尔穆德斯的凶残统治？是为了缪斯美丽却愚蠢最后悲惨的结局？还是为了安布罗修的奴颜膝脾畏畏缩缩？还是为了阿玛莉亚那擦不清楚双眼的糊涂人生？太多太多，却也不知道到底为何。 𐟍𙦈‘想阅读最好是先了解背景再进行，这本书内容过于丰富，映射了当时的现实社会。希望有一天可以再补充一些历史知识后，重新再来读一遍。 ✨那么暂时先再见了，倒霉的圣地亚哥。

彭吉象《影视美学》第三章思维导图解析 𐟓š 彭吉象的《影视美学》第三版这本书，主要分为上编和下编两部分。上编主要考察名词解释和简答题，而下编则更可能结合当前热点，考察简答题和论述题。整体脉络非常清晰。上编：影视美学简史经典电影美学理论早期电影心理学苏联蒙太奇好莱坞类型电影新现实主义法国新浪潮现代主义现代电影美学理论符号学叙事学精神分析学意识形态批评后现代主义下编：影视美学概论影视艺术的文化特性文化维度影视艺术的美学特性媒介维度影视艺术的审美心理接受心理维度 ❗️ 根据这个思维导图来背诵和查漏补缺，效果会更好哦！

电影《木屐树》是如何通过描绘农民生活方式来体现人性主题的？ ? ? 《木屐树》（L'albero degli zoccoli）是一部由导演艾米尔奥ⷦ–淚᧻𔤺š利（Ermanno Olmi）执导的意大利电影，于1978年上映，这部电影讲述了19世纪末意大利北部的一个村庄里几户农民的故事，主要聚焦于一个贫穷农民家庭在为了给孩子上学而种植树木的过程中所经历的艰辛和挫折。 ? 值得一提的是，电影采用了真实的自然环境和当地人来演绎故事，完全摒弃了电影的虚构性，在电影中，导演通过对农民们勤劳、节俭、淳朴等生活方式的赞美，体现了意大利新现实主义关注的人性主题。 ? 在《木屐树》中，农民的日常劳作是贯穿整个故事的重要元素，导演通过对农民劳作的描绘，体现了对人性主题的探讨，其中最突出的是农民对劳动的尊重和对自然的依赖。 ? 我们先从农民对劳动的尊重说起，电影中的农民们几乎每天都在田间劳作，他们种植庄稼、喂养家畜、采摘果实等等，虽然劳动非常辛苦，但是他们从来没有抱怨过，反而是尽职尽责地完成每一项任务。 ? 例如，农民们在为了榨取柿子甘甜的汁液而将柿子挤压时，他们需要在特定的时间内完成，否则果汁的质量就会大打折扣，这个过程需要长时间的站立和持续发力，但是农民们为了家庭生计，依然坚持完成，在这些细节中，观众可以感受到农民对劳动的尊重，尽管这种劳动在现代社会中被认为是一种过时的方式。 ? 其次农民们的劳作还体现了他们对自然的敬畏，农民的生活几乎完全依赖于自然，他们的农作物需要在适宜的季节得到充足的阳光和雨水才能茁壮成长，牲畜需要良好的草原和清洁的水源来维持生命。 ? 电影中多次出现了农民与自然亲密接触的情节，例如他们在林中采摘野草，用来喂养家畜，在田间耕作时，他们用手捧着泥土，感受着土地的肥沃，在这种与自然亲密接触的过程中，农民们更能感受到自然的力量和生命的珍贵，同时也更能明白自己在自然面前的微小与渺小。 ? 导演通过对农民日常劳作的描绘，强调了农民对劳动的尊重和对自然的依赖，体现了意大利新现实主义关注的人性主题，这种对劳动和自然的敬畏不仅存在于农民的生活中，也同样存在于现代社会中，人们经常忽略了自然的力量和生命的珍贵，忘记了劳动的意义，通过这部电影，我们得以重新思考这一切。 ? 除了对农民劳作的描绘，《木屐树》还花了大量的篇幅来讲述农民们的家庭生活，这也同样体现了意大利新现实主义关注的人性主题。 ? 在电影中，每个家庭都有着自己的生活方式和价值观，他们虽然贫穷，但是在家庭之间却表现出相互扶持和关爱。 ? 比如，在小学老师的帮助下，孩子们从不同的家庭聚集在一起学习，分享着知识和食物，另外一个引人注目的情景是，当一个家庭面临困难时，其他家庭总是会伸出援手来帮助他们，比如当斯特凡诺的妻子怀孕并生下一个孩子后，他们的生活变得更加困难，村里的其他村民不仅提供物质支持，还提供了情感上的支持和慰藉，这种无私的相互关爱和支持，使得整个村庄更加团结，充满了温暖和希望。 ? 除此之外，电影中还有一个令人印象深刻的场景，就是当一个家庭的成员遭受不幸时，其他家庭总是会竭尽全力去帮助他们，比如，一个农民家庭的孩子不幸夭折，但是父母并没有放弃对他的爱和关注，甚至为了他的下葬而借债，而其他村民也竭尽所能为他们提供帮助和支持，这种无私和互助的行为，彰显出人性中善良的一面。 ? 这些情节表现了农民们所拥有的亲情、友情和社区精神，这些情感成为了他们在面对生活的挑战时的支撑，也体现了人性中最基本的情感需求和价值观。 ? 总之，《木屐树》通过对农民生活的深入描绘体现了意大利新现实主义关注的人性主题，尽管现代社会发生了巨大的变革，人们的生活方式和价值观念也发生了很大的改变，但是人性的本质却没有发生改变。 ? 在当今社会中，我们依然需要关注和珍视人性中的纯真、善良和诚实，同时也要认识到人性中的贪婪、自私、虚伪等阴暗面。 ? 这部电影对我们在现代社会中如何更好地认识和发挥人性优点，同时避免人性缺陷的表现，提供了深刻的启示和反思。

专门带着真我GT7 Pro出来拍了拍山间公园，这个档位的潜望长焦还是不错的。拍树叶的虚化，主体的边缘和背景的虚化层次感可以，这是随手拍的，也没有对焦，就是真实自然效果。 3倍光学变焦，6倍无损变焦，首先这个阶段就是特别科学，真我管它叫水陆两栖超光影潜望，我倒是没放水里，我理解水陆两栖就是功能性，功能性确实可以。最高支持120倍变焦，60倍以上还有AI长焦超分功能，这种超长焦的画面很容易糊，有一个算法修复确实能弥补很多遗憾。另外还有个好玩的贾樟柯滤镜，真的是新现实主义的即视感，滤镜给你调色好，省心省事，效果也不错。反正这个价位的骁龙8至尊版+潜望长焦，确实是被真我GT7 Pro拿捏住了。「真我GT7 Pro」

西班牙新现实主义大师———格鲁仇（Golucho）系列作品欣赏……～～～ 1949年出生于西班牙马德里，被誉为西班牙新现实主义大师，与安东尼•洛佩兹齐名。青年时期的格鲁仇游历于欧洲各大博物馆、美术馆研习古典大师的绘画作品，将高超的古典绘画技巧融入自己的创作当中。作为访问学者格鲁仇受邀在纽约艺术学院教授古典绘画课程。他的作品在纽约，巴黎，布鲁塞尔，费城和马德里等地巡回展出。在当代艺术思潮涌动的今天，依然坚持着西班牙人独有的现实主义传统，用伟大的作品影响着世界……～～～格鲁仇的作品

法国新浪潮电影穿搭灵感大揭秘！法国博主Camille Yolaine的最新穿搭灵感来自法国新浪潮时期的电影场景。新浪潮电影运动是继欧洲先锋主义和意大利新现实主义之后的第三次世界电影运动，它没有固定的组织、统一的宣言或完整的艺术纲领。这一运动的核心是彻底改造电影艺术的现代主义精神，将西欧的现代主义电影运动推向了高潮。新浪潮电影最显著的特点是它们不拘一格的外表。对于那些推崇法国“优质电影”的人来说，这些年轻导演们的作品看起来似乎太过随意。新浪潮导演们赞赏意大利新现实主义的影片，反对在摄影棚拍摄，纷纷到巴黎城区寻找实景拍摄，使实景拍摄成为一条规则。通过观察这些电影场景，我们可以从中汲取灵感，将法式时尚与现代主义精神结合，打造出独具个性的穿搭风格。

补哥总，从昭和（54哥&55-75）到84平成哥复活，气质变化真的好明显，类似的演变也能在同样延续许久的邦德系列中看到。而其中贯穿的从新浪潮/新现实主义到新好莱坞再到英语商业片的现实主义变化最终把这种现实主义取向扩散到全世界这条脉络还是挺清晰的。

维托里奥ⷥ𞷨忥᥯𜦼”合集 34部作品，大小192G 维托里奥ⷥ𞷂𗨥🥍᧚„作品带有浓重的意大利新现实主义风格，但他的作品同时充满社会与人的关系思考，他的影片中主人翁带有孤独感和面对外界压力时的无助感。同样他的创作除了具有社会进步倾向以外，还带有个人主义的因素，维托里奥ⷥ𞷂𗨥🥍ᦀ𛦘匿™在先进的社会立场上，对当时的意大利社会结构进行批判。他用电影去探讨社会悲剧时，令观众们深深地带入角色的生活中，并向观众展示带有着幽默或讽刺，但总是带着强烈的现实感。此外，他的作品风格极其自然。 — 维托里奥ⷥ𞷨忥᥯𜦼”合集重制说明德西卡导演合集目前收录34部作品，大小192G，其中13部蓝光，7部1080P，14部DVD；洗版了几部蓝光，新增了多部稀缺执导电影，目前较为全面，此版本值得收藏。 *只收录导演作品，演员及相关纪录片不做收录。 — 蓝光： 1948 偷自行车的人 Ladri di biciclette（蓝光中字） 1951 米兰奇迹 Miracolo a Milano（蓝光中字） 1952 风烛泪 Umberto D（蓝光中字） 1953 终站 Stazione Termini（蓝光中字） 1960 烽火母女泪 La ciociara（蓝光中字） 1962 三艳嬉春 Boccaccio 70（蓝光中字） 1963 昨日、今日、明日 Ieri, oggi, domani（蓝光中字） 1964 意大利式结婚 Matrimonio allitaliana（蓝光中字） 1966 怪贼飞天狐 Caccia alla volpe（蓝光中字） 1967 女巫 Le streghe（蓝光中字） 1967 七段情 Woman Times Seven（蓝光英字） 1970 第二个月亮 I girasoli（蓝光中字） 1970 费尼兹花园 Il giardino dei Finzi Contini（蓝光中字） - 1080P： 1941 医生小心 Teresa Venerd㬠1942 修道院里的加里波第分子 Un Garibaldino al convento（中字） 1944 孩子在看着我们 I bambini ci guardano（中字） 1956 屋顶 Il tetto（中字） 1963 繁荣 Il boom（中字） 1968 趁当年 Amanti（中字） 1974 相见恨晚 Il viaggio - DVD: 1940 红玫瑰 Rose scarlatte 1940 马达莱娜，操行零分！Maddalena, zero in condotta 1945 天堂之门 La porta del cielo 1946 擦鞋童 Sciusci㠠1948 爱的教育 Cuore 1953 公园日记 Villa Borghese 1954 那不勒斯的黄金 LOro di Napoli 1958 布鲁克林的安娜 Anna di Brooklyn 1961 最后的审判 Il Giudizio Universale 1962 万劫余生情海恨 I sequestrati di Altona 1966 新世界 Un monde nouveau 1970 情侣 Le coppie 1972 他叫安德里亚 Lo chiameremo Andrea 1973 悠长假期 Una breve vacanza 「维托里奥德西卡」「导演合集」

【戏影考研重点论述题答案解析1】比较分析中国三四十年代现实主义电影与意大利新现实主义电影的特征。三十年代的中国电影是中国电影蓬勃发展的时期，基于国家和民族的危难，这一时期涌现了大量反映当时社会现实的电影，如《马路天使》《狂流》《风云儿女》等影片成为中国电影史上的经典。早期的中国电影正是通过向戏剧、戏曲等艺术进行借鉴而初步形成自己的传统。“三十年代电影”是中国电影的高峰，《马路天使》开创了中国现实主义电影的先河，从此以后现实主义电影作为一种风格在中国电影界占据了重要的地位。差不多在同时代的欧洲，刚刚摆脱战乱的意大利，诞生了一个在电影史上占有极重要地位的电影流派――意大利新现实主义，这是一场从内容到形式彻底的美学革命，巴赞在《电影是什么》中，对意大利新现实主义的影片给予了很高的评价。现实主义艺术的意义与旨归就在于通过再现客观世界的本来面目来揭示事物的本质和规律。新现实主义电影所强调的现实是指当前的社会现实，不是泛指一切现实，让观众通过银幕去观察思考自己的实际生活。在以往的现实主义电影中，还不曾像新现实主义这样贴近生活。在这一点上意大利新现实主义电影与中国三四十年代的现实主义电影产生了共鸣。一、相似的社会与艺术境遇经历了战争的浩劫后，欧洲各国的电影基地大多毁于战火，此时好莱坞的那些反映歌舞升平、缠绵爱情的影片失去了对观众的吸引力。艺术与现实生活之间出现了断痕。现实中的人们需要的是能反映他们心声的电影。以罗西里尼为代表的一批进步的意大利电影艺术家积极学习电影大师爱森斯坦、普多夫金等人的著作与影片。在这样一个健康积极的创作环境下，他们敏锐地感受到民众的呼声，在杂志上撰文反对弄虚作假，立意进行电影的重大变革。制片厂缺乏资金，他们不得不走出摄影棚，更多地进行实景拍摄，请非职业演员担任角色。他们这种不得已而为之的做法逐渐成了一种新的电影风格，一种新的创作手法。中国的新电影运动，也是出现在民族与民生最危机的时期，同样面临着国内庸俗糜烂的商业文化和外来的好莱坞虚假电影的冲击。时局动荡，社会混乱，中国影业陷人了严重的困境与危机，在如此恶劣的社会环境下，广大的进步电影工作者，团结电影界一切进步的力量，积极开辟舆论阵地，宣传现实主义电影创作理论。整整一代电影艺术家殊途同归地走上了现实主义的创作道路。现实主义电影的兴起成为历史的必然，影响其发展的主要因素在不同国家地区表现出相似的现实境遇，如战争、政治干预、商业资金匾乏等等。（一）政治需要 30年代的中国，统治阶级拍摄了大量的“新鸳鸯蝴蝶派”作品，无独有偶，意大利也有一种以豪华生活环境为背景、专事描写资产阶级生活方式的意大利影片，流行于法西斯政权统治意大利的年代，被称为“白色电话片”。这两种电影在当时都是统治阶级用来麻痹民众的手段，削弱人民的意志，以达到维持自己统治的目的。左翼现实主义电影和意大利新现实主义电影在这种历史时刻诞生，目的在于宣扬进步意识形态，激发人民的斗志，让民众开始觉醒。意大利新现实主义电影和中国三四十年代的现实主义电影在艺术上都深受苏联电影的影响。新现实主义继承的是维尔托夫“电影眼睛派”的美学观念，中国三四十年代的现实主义电影接受的是爱森斯坦、普多夫金的“蒙太奇学派”的艺术主张。新现实主义比“电影眼睛派”走得更远，他们的美学理想可以概括为六个字：彻底排除虚假。在此基础上中国三四十年代的电影加入自己的革命现实主义的观点和内容。（二）关注弱势群体。电影创作者对社会现实的密切关注，对生活本质的着力探索，使中国四十年代后期的电影和意大利新现实主义电影不约而同地将电影与普通人的命运紧紧联系在一起，社会底层的劳苦大众作为创作的源泉。《马路天使》描写的是1935年，中国深受内忧外患，人们遭受帝国主义与官僚主义的欺压，处于社会最底层一群人的喜怒哀乐。穷人被有钱人欺压，穷人又欺压比自己更没钱没势的穷人。意大利新现实主义中的失业工人、渔民、儿童、反战、反对饥饿，其着眼点比中国现实主义电影更为广泛。二、观念差异与民族特色中国三四十年代电影与意大利新现实主义电影是有着诸多共性的两种不尽相同的现实主义，它们植根于两种不同的文化土壤。如果说中国三四十年代电影比较接近于假定性一端，强调对原始素材的重组或改造，那么新现实主义电影就接近于逼真性一端，注重在尽可能少改变原形的条件下进行概括。（一）叙事结构。中国现实主义电影与意大利新现实主义电影在叙事方法上都采取了时序性叙述的修辞策略，但其原因和背景却大相径庭。中国传统艺术的影响以及大众的欣赏习惯是三四十年代电影采取时序性叙述的主要原因，而新现实主义影片是为了尽可能真实客观地记录时序性的生活之流而采取这样的修辞手段。中国现实主义电影的叙事仍然以戏剧化冲突为原则，进行故事的创作。而意大利新现实主义在叙事时更倾向于一种最简单、最清晰的结构形式，更接近于纪录式的叙事。此外，在语言的运用上，意大利新现实主义的影片中，演员多用地方方言，而中国现实主义电影则还是用普通话。中国三四十年代的电影采取的是外视点角度也即全知叙事的叙事语态，叙事者先于人物自身知道了未来的命运和结局。这种叙事语态容易制造悬念，引发冲突，多为戏剧化影片所采用。新现实主义影片采用的大多为内视点角度，叙事者的这种佯做无知的姿态，使本文产生出一种复杂、多变的异义。银幕的世界正是在如是的情景中与现实的世界翕然相通。（二）演员使用中国的现实主义电影是由专业的戏剧演员或戏曲演员来扮演。例如饰演小红的周璇、饰演妓女的阮玲玉而意大利新现实主义启用非职业演员，让职业演员和非职业演员相互影响，这种结果才“必然能够获得意大利电影的绝妙的真实性”。例如失业工人、西西里岛的渔民等。（三）实景与置景意大利新现实主义的著名口号“把摄影机扛到大街上”反应了新现实主义导演们的创作理念，在外景实地拍摄，以获得更真实的效果。而中国的现实主义电影则以在摄影棚内拍摄为主，场景是需要导演刻意进行布景。三、结语综上所述，从本体论的角度来看，30年代中国现实主义电影有其“核”无其“形”，有着现实主义的主题内涵，但在表现形式上有所缺失。意大利新现实主义作为世界电影史一个经典的存在，可谓“神形兼具”，不仅有着现实主义的主题内涵，更有支撑其内涵的表现形式，并形成了其自身的美学特征及意义，在世界电影的发展史上都有深刻的影响。故此，基于这种根本区别，我在定义中国现实主义电影时不妨将其称之为一种风格，而意大利新现实主义则毫无疑问地成为了一个电影史上不可或缺的重要流派。「艺术考研」「电影学考研」「戏剧与影视学考研超话」「25考研」

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