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分封制和郡县制在线播放_郡县制的结构图(2024年12月免费观看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

分封制和郡县制

秦汉大一统政策的异同比较秦朝的大一统政策 𐟏𐊤𘭥䮩›†权：秦始皇废除了分封制，全面推行郡县制，使得地方行政长官由皇帝直接任命和罢免，从而实现了中央集权。法治：秦朝坚持严格的法家思想，强调法律的严厉和统一，以加强统治。文化统一：秦始皇推行了书同文（统一文字）、车同轨（统一车辆宽度）、度同制（统一度量衡），促进了文化和经济的统一。思想控制：通过焚书坑儒政策，秦朝压制了其他思想流派，加强了思想控制，确保了统治的稳定。汉朝的大一统政策 𐟏𘭥䮩›†权与分封结合：汉初沿用了秦的郡县制，同时也实行了一部分分封制，封王封侯，以缓和地方和中央的矛盾。儒法并用：汉武帝时期开始，推行“独尊儒术”，以儒家思想为指导，同时结合法家的治国理念，以德治和法治相结合，增强统治的正当性和稳定性。文化融合：汉朝注重文化的宽容与融合，促进了多民族文化的交流和融合，巩固了大一统的基础。减轻刑罚：相比秦朝的严刑峻法，汉朝在刑罚上有所缓和，注重宽政，以争取民心。两朝的共同点 𐟌Ÿ 中央集权：无论是秦朝还是汉朝，都强调中央集权，通过削弱地方割据力量来实现全国的统一和稳定。经济和文化的统一：两朝都注重经济和文化的统一，通过度量衡、文字、货币等方面的统一，促进了全国的经济发展和文化认同。强化思想控制：两朝都通过不同的方式（如秦的焚书坑儒和汉的独尊儒术）来强化思想控制，以维护统治的稳定性。两朝的差异点 𐟌𑊦”🧭–的宽严：秦朝的政策较为严厉，以法家思想为主，强调高压统治；而汉朝则相对宽和，以儒家思想为主，注重德治。思想的融合与控制：秦朝对其他思想流派采取高压政策，而汉朝则更加注重思想的融合，推动了儒家思想的主导地位。对待地方权力的态度：秦朝彻底废除了分封制，实行郡县制；而汉朝在初期则结合了分封制和郡县制，采取了较为灵活的地方管理策略。总结 𐟓 秦汉两朝的大一统政策在中央集权和文化经济统一上有许多相似之处，但在具体的政策实施和思想控制上存在明显的差异。秦朝以高压政策和法治为主，而汉朝则更加注重宽政和儒家思想的运用，显示出不同的统治风格和策略。

秦始皇的统治策略：分封制 vs 郡县制秦始皇统一中国后，面对空前扩大的统治区域，该如何进行有效统治呢？在朝堂上，一场激烈的讨论就此展开。王绾，以他为首的一派官吏，建议道：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”简单来说，王绾认为燕、齐、荆这些地方太远，建议在这些地方分封秦始皇的儿子来治理，也就是主张在这些地区实行分封制。然而，廷尉李斯却坚决反对。他认为：“周文武所封子弟同姓甚众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”李斯的意思是，周朝分封了71国，姬姓诸侯53国，结果呢？还是免不了纷争。他认为春秋战国时期的诸侯纷争，完全是西周分封诸侯所造成的。只有废除分封制，才能避免祸乱。秦始皇也认为“天下共苦，战斗不休，以有诸侯”。于是，他采纳了李斯的意见，在全国确立了郡县制。与郡县制相适应，秦始皇建立了一套地方官僚机构，郡守和县令、县长都由皇帝直接任免。这样一来，官僚政治取代了贵族政治。通过郡县制，秦朝实现了对地方政权直接有效的控制，加强了中央集权。

汉朝郡国并行制：从吕后专政到推恩令公元前195年，刘邦的儿子刘盈继位，成为汉惠帝。吕后被尊为皇太后。刘盈性格善良柔弱，而吕后则性格强悍，因此朝政实际上由吕后掌控。吕后开创了太后临朝听政的先河。汉惠帝死后，吕后专政五年，她立年仅数岁的刘恭为少帝，自己临朝称制，并大封吕氏族人为王。公元前127年，汉武帝颁布推恩令、左官律和附益法。从此，诸侯王只能收取租税，不能参与国政，与一般富豪无异。分封制名存实亡，诸侯王问题基本解决，郡国并行制也告结束。在残酷的斗争中，当盟友和血缘关系无法维系汉王朝的稳定时，郡县制的优势凸显。经过长期较量，分封制最终淡出历史舞台。从此，终两汉四百余年，诸侯王问题再没有成为困扰中央王朝的心腹之患。而在此后两千多年的中国历史中，分封制尽管还一直存在，但已无足轻重。郡县制已成为主流。郡县制在全国范围内普遍推行与不断完善，为建立上下相维、轻重相权的行政体制创造了有利的政治环境。与分封制不同，作为中央集权制的重要支柱，郡县制对维护国家统一、保障社会稳定与促进经济发展具有积极作用。正因为如此，郡县制取代分封制是历史的必然。

刘邦的双轨制：郡县与分封的微妙平衡刘邦，这位中国历史上的传奇人物，一手缔造了大汉王朝。但你知道吗？他在治国理政上，可是玩了一把“混搭风”——郡县制和分封制并行。这背后的原因，可没那么简单。咱们先说说郡县制。这制度，中央集权，地方听话，国家统一起来那是杠杠的。但别忘了，秦朝就是全面实行郡县制，结果呢？亡国了！为啥？副作用啊！太集权了，地方没动力，民众也不满，最后就反了。刘邦呢，聪明就聪明在这儿。他一看，秦朝这路子走不通，咱得改改。于是，他想了个招儿：郡县制和分封制一起上！这样既保证了中央的控制力，又给了地方一些自主权，不至于逼得大家造反。为啥刘邦要这么干？这还得从当时的历史背景说起。项羽分封十八路诸侯，刘邦被封为汉王，就藩汉中。项羽心里那套，还是春秋战国时期的分封制，觉得这样大家才能各安其位，天下太平。结果呢？诸侯们各怀鬼胎，战争不断。刘邦呢，从中看到了机会。他联合其他诸侯王，一起揍项羽。四年的楚汉战争，刘邦就是不断拉拢盟友，最后终于围殴死了项羽，自己称帝，建立了汉朝。但这时候，刘邦就面临一个新问题了：到底是全面实行郡县制，还是重新搞分封制？他左右为难。全面郡县制吧，那些功臣和诸侯王肯定不干；全面分封制吧，那就是重蹈项羽的覆辙，自己早晚也得被灭。所以，刘邦来了个折中：双轨制！已经到手的地盘，实行郡县制，牢牢抓在手里；那些诸侯王的地盘，暂时不动，还是分封制。这样既安抚了诸侯王，又保证了中央的权威。但刘邦心里可有个小九九：这些诸侯王的蛋糕，迟早得抢过来！于是，他用了七年时间，一个个收拾这些诸侯王。韩信、英布这些曾经的盟友，一个个被平定或消灭。最后，剩下的就只有最弱的长沙国了。这时候的刘邦，完全有能力去掉所有的封国，全面实行郡县制。但无奈的是，他的身体已经不行了。而且，他已经把自己的儿子们封为诸侯王，想着都是一家人，共享权力，和睦相处。结果呢？刘邦还是太天真了。到了他孙子那一代，面对权力的诱惑，可就没那么客气了。于是，汉景帝时代发生了七国之乱。好在中央政府还强大，叛乱很快就被平定了。回头看看刘邦的双轨制，其实也是一种无奈之举。当时的时代背景限制了他，只有这两种制度并行，才能维持汉朝的统治。刘邦的所有选择，都是为了汉朝能够更好地传承下去。所以啊，有时候，面对复杂的问题，我们也得学会“混搭”一下，找到那个微妙的平衡点。就像刘邦一样，虽然玩了一把“混搭风”，但也算是稳住了大汉的江山！

𐟓œ 历史选择性必修一：政治制度全解析 𐟓– 第一单元：政治制度 𐟓Œ 第1课：中国古代政治制度的形成与发展 𐟓š 探索中国古代政治制度的演变历程，从夏商周到秦汉，了解不同朝代的政治体制与治理方式。 𐟔 分析中国古代政治制度的特点，如君主专制、中央集权等，并探讨其对社会发展的影响。 𐟌 了解古代政治制度与现代国家治理体系的联系，认识历史发展的连续性与阶段性。 𐟓 记录重要历史事件、人物和制度，如分封制、郡县制、科举制等，并对其进行分析和评价。 𐟎“ 通过本课学习，掌握历史研究的基本方法和技巧，提升历史素养和思维能力。

𐟓Š 分封与郡县：制度对比解析 𐟏›️ 分封制与郡县制，两种截然不同的地方行政制度，却都深深植根于中国古代的政治土壤中。 𐟑‘ 分封制，盛行于西周，周天子将土地与人民分封给诸侯，形成一个个独立的诸侯国。诸侯拥有高度的自治权，包括征税、建军等，但需对周天子承担一定的义务。这种制度在春秋战国时期逐渐瓦解，诸侯国强大，周天子权威渐弱。 𐟏›️ 郡县制，则是秦朝统一后的创新之举。秦始皇废除了分封制，改行郡县制，全国划分为多个郡，郡下设县，官员由中央直接任命。这一制度显著加强了中央对地方的控制，确保了政令的统一和国家的稳定，是中国古代中央集权制度的开端。 𐟓ˆ 从分封到郡县，再到行省制，我们看到了中国古代政治制度从分散到统一的演变过程。这些制度的调整和完善，不仅适应了不同历史时期的社会经济条件，更对中国后世的行政体制产生了深远的影响。 𐟔 如今，我们回顾这些历史变迁，更能理解中国古代政治制度的复杂与智慧。分封与郡县，两种制度的碰撞与交融，共同铸就了中华文明的辉煌历程。

商周时期实行分封制，王室分封数十上百个诸侯国，导致国与王、国与国之间战争频繁，兼并不断。秦始皇废除分封制，实行郡县制，形成中央集权制，使国家相对统一强大。郡县没有独立的军事财政人事调配权，统归中央负责，减少了战争战乱。秦是第一个中央集权制国家，统一度量衡、文字、车辆规格等，大一统思想由此诞生。自此，文化认同大于国家认同，一个披着国家外衣的文明开始形成，这是中华文化延续至今的基础。夏商时期类似武林盟主，属于松散统治，周朝虽分封诸侯，但属于间接统治，到春秋战国名存实亡。秦实行郡县制，直接统治所有领土官员和百姓，有统一法律、制度、规范。夏商周属于不同时期的三个朝代，但都是同一时期的方国。夏朝时商方国已存在，商朝时周方国已存在。方国自然形成，臣服于更强方国。夏商周时期境内除了册封的诸侯国，还有其它自然形成的方国。最终秦国完成统一，成为第一个大一统朝代。严格来说，商周只是具备了国家雏形，殷商王和周天子属于部落联盟首领，对下属方国没有行政管理权。秦统一以后，实行郡县制，对国家实施统一的行政管理，形成了统一的集权制国家。

周朝长寿与分封制：郡县制真的更优越吗？在中国悠久的历史长河中，周朝无疑是一个耀眼的明珠。它从公元前1046年建立，到公元前256年灭亡，享国时间接近800年，成为我们已知的最长寿的朝代。周朝采用的是分封诸侯的制度，通过分封周王室和功臣集团来拱卫王畿。然而，正是这一制度，导致了后来东周时期的天下大乱，诸侯之间互相攻伐征战，形成了春秋战国时代。提到春秋战国，就不得不提秦始皇。他在统一天下后，面临着究竟是实行分封制还是郡县制的抉择。毕竟，周朝的分封制给他留下了深刻的印象。为此，秦始皇专门召开了会议来讨论这个问题。当时，秦国的群臣大部分都是支持分封制的，连丞相也认为秦始皇应该把自己的子嗣分封出去，以确保秦朝的万世传承。但李斯却持反对意见。他认为，即使分封皇帝的子孙，数年之后他们也会像仇人一样互相残杀。因此，他强力支持实行郡县制。最终，秦始皇听从了李斯的建议，决定实行郡县制，以避免国家的土地再次流入不同的诸侯手中，从而确保天下的永久安定。然而，历史的发展似乎并不完全按照秦始皇的设想进行。开创了郡县制的秦朝，实施了先进的制度却仅仅不到20年就灭亡了。这让人不禁对郡县制的优越性产生质疑。事实上，在后来的2000多年历史中，居然没有一个实行郡县制的朝代能够超过400多年！那么，郡县制真的比分封制差吗？我们不妨先来看看汉朝。汉朝建立于公元前202年，灭亡于公元220年。虽然汉朝实行了郡县制，但同时也并行分封制。最为关键的是，西汉灭亡后，光武帝刘秀正是凭借汉朝分封出去的诸侯后代身份，才建立了东汉。甚至后来的蜀汉政权，也是得益于分封制，因为刘备正是中山靖王之后。再往前看，周朝之前的夏朝和商朝也是实行了分封制的。夏朝存在了470年，商朝存在了近600年，这两个朝代的国运都比实行郡县制的汉朝要长。这难道还不能说明问题吗？当然，我们也不能一概而论地认为分封制就比郡县制优越。秦始皇选择郡县制，主要是为了避免分封制下诸侯常年征战给老百姓带来的灾难。从这一点来看，郡县制确实有其优势。在郡县制下，除了改朝换代之际，国家基本能够维持相对的稳定。这才有了休养生息的文景之治、开皇之治、仁宣之治等盛世。这些盛世使得中土的人民得以更大规模的生息和繁衍。那么，为什么郡县制会造成朝代国运的短暂呢？这或许与分封制下皇帝和百姓的紧张氛围有关。在分封制下，皇帝得时刻担心自己的兄弟抢天下，百姓也得时时刻刻准备应对战争。这种紧张的氛围和常年的战争，使得他们得到了更大的锻炼和韧性。尤其是被分封出去的王族，他们有更多的机会体验民间疾苦，因此也更容易励精图治。综上所述，无论是分封制还是郡县制都有其优点和缺点。我们不能简单地认为哪一种制度更优越或更差劲。历史的发展是复杂的，我们需要从多个角度去理解和解读它。在未来的日子里，我们也应该不断学习历史、总结经验教训，以更好地面对未来的挑战和机遇。

𐟔 分封与郡县：制度差异全解析 𐟓œ 郡县制和分封制，两种深刻影响中国历史进程的政治制度，各有千秋。让我们一起来探索它们的独特之处吧！ 𐟑‘ 传承方式不同：分封制是世袭制，受封者世代相传，享受封地与俸禄。而郡县制则实行任免制，行政长官由皇帝直接任免，无法世袭。 𐟓 职责范围差异：分封制下，诸侯拥有行政统治权和对土地、人口的管理权。然而，郡县制下的郡守和县令主要管理人民、收取赋税等，对土地和人口的统治权逐渐减少。 𐟗𚯸 治地方位不同：分封制多位于中心地带，由授封者直接统治。而郡县制初建时，郡多设在边远地区，县则近畿地区，随时间发展，郡县分布渐趋一致。 𐟎�Ž†史作用与影响：分封制体现了当时的政治局面，但最终导致列国争霸和分裂。相比之下，郡县制消除了分封割据的隐患，成为两千多年封建专制统治的重要组成部分。 𐟒ᠤ𘎥𓕥ˆ𖧚„联系：分封制与宗法制紧密相连，以血缘关系为基础。而郡县制则是在国家大一统的条件下实行的，按地域划分。 𐟌𑠥œ𐦖𙧋짫‹性：分封制下的诸侯国拥有很强的地方独立性，容易发展为割据势力。相反，郡县制有利于中央集权的加强和国家的统一。 𐟑” 官职的世袭与否：在分封制下，诸侯王位可以世袭并拥有封地。然而，郡县制的官吏则由皇帝或朝廷任免调迁，官位不世袭。 𐟔Ž 这些显著的区别反映了两种制度在维护国家统一、加强中央集权等方面的不同作用和影响。了解这些差异，有助于我们更深入地理解中国历史的演变与变迁。

焚书坑儒的真相：秦始皇的双重黑历史焚书坑儒，这是秦始皇最臭名昭著的历史事件之一。在读《史记ⷧ禥狧š‡本纪》之前，我一直以为“焚书坑儒”是同一时间发生的事件，秦始皇一声令下，全国的书籍和儒生都被烧死殆尽，除了医药、农业等实用书籍外，其他书籍一律不留。然而，《史记ⷧ禥狧š‡本纪》告诉我们，“焚书”和“坑儒”其实是两起不同的事件，发生在不同的时间，起因也各不相同。焚书：知识分子的噩梦 𐟓š 公元前213年，博士淳于越提出，秦朝应该效法夏、商、周三代，实行分封制。他的理由是：商、周统治天下各有一千多年，都是分封制。“事不师古而能长久者，非所闻也”（做事不以古为师而能长久的，从未听说过）。分封制与郡县制之争从秦朝建立的前221年就开始了。分封制虽然有利于一时的政治稳定，但诸侯国各自为政，容易形成强大的地方武装割据，不服从中央政府（天下共主）的统治。郡县制则能让中央政府直接控制地方政权。丞相李斯是坚定的郡县制拥护者，他向秦始皇指出：五帝的制度不相重复，三代的制度不相因袭，但各自都得到治理，不是后代一定要与前代相反，这是时代变化的缘故。历史在不断发展变化，制度也要做相应的改变。李斯进一步指出：现在这些读书人“不师今而学古”，他们开办私人学堂，讲授经文，传播思想，借古书非议当朝，指责现行制度，蛊惑百姓，反抗和批判政令。因此，要没收和焚烧《诗经》、《尚书》和诸子百家的著作。李斯提出“焚书”的建议，目的是使人们（尤其是知识分子）不能再以古非今、妄议朝政。然而，很多人认为秦始皇“焚书”，是把天下所有的书籍都烧掉了，但实际上并非如此。不管是官方还是民间，其实都留存了许多古籍经典。除此之外，其余类型的书很多也留下了，如医药、农学、卜筮等实用书籍。坑儒：方士的悲剧 𐟧™‍♂️ 如果说秦始皇“焚书”是确有其事，那么说他“坑儒”其实有点冤。他针对的不是儒生，而是方士，《史记》说他“坑术士”。而且，“坑儒”发生在“焚书”的第二年。公元前212年，两位为秦始皇寻找仙人与长生不老药的方士（江湖骗子）侯生与卢生，卷款私逃。他们在逃跑之前，还不忘对秦始皇大大地发了一通非议：天性刚戾自用，专任狱吏，天下之事无小大皆决于上，贪于权势等等。秦始皇得知后，雷霆大怒，于是派御史负责审问，结果牵连出四百六十多人（既有方士，也有儒生），全部活埋于咸阳。总的来说，“焚书坑儒”并不是我们想象中的那么简单和直接。它涉及到复杂的政治和历史背景，需要我们用心去研究和理解。

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