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社会变迁最新视觉报道_社会变迁的主要动因包括(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-04

社会变迁

从熟人到陌生人：我们如何适应社会变迁？ 𐟌 在《乡土中国》中，费孝通先生深入剖析了中国传统社会的复杂关系网，其中“人熟是一宝”的观点凸显了熟人社会的重要性。然而，随着现代社会的不断发展，我们逐渐从熟人社会走向了陌生人社会。这种转变不仅反映了社会结构的变化，也体现了人们思想观念的转变。 𐟑堧†Ÿ人社会：在熟人社会中，人们之间的关系紧密而复杂，血缘、地缘等多种因素构建了紧密的社会网络。这种环境下，人们之间的交往不仅仅是基于个人利益的交换，更多的是受到家族、宗族、邻里等社会群体的影响。熟悉的人际关系为个人提供了情感上的支持和安全感，也为社会的稳定和发展奠定了基础。 𐟤 陌生人社会：随着城市化进程的加快，人们逐渐从熟人社会走向了陌生人社会。在陌生人社会中，人们之间的关系更加基于规则和制度，而不是个人情感和关系。这种环境下，人们更加注重个人权利、自由和平等。虽然陌生人社会可能会带来一些挑战，如信任缺失和人际关系冷漠，但它也为我们提供了更多的机会和可能性。 𐟌 全球化与陌生人社会：在全球化背景下，陌生人社会变得更加普遍。人们不再局限于熟悉的环境和人群，而是需要与来自不同文化背景、地域和职业领域的人进行交流。这种交流不仅促进了信息的传播和知识的共享，也增强了人们对多元文化的理解和包容。 𐟒ᠧ†解与包容：在从熟人社会到陌生人社会的转变中，我们需要保持理解和包容的态度。尽管陌生人的存在可能会带来一些挑战，但正是这些挑战促使我们更加开放和包容。通过理解和包容，我们可以更好地适应社会变迁，建立更加和谐的人际关系。 𐟌ˆ 未来展望：随着社会的不断发展，我们可能会面临更多的挑战和机遇。无论是熟人社会还是陌生人社会，都需要我们保持积极的态度和开放的思维。只有这样，我们才能在不断变化的环境中找到自己的位置，实现个人的价值和社会的和谐。

【从“十大流行语”看时代脉动与社会变迁】语言，作为思想的载体和文化的镜像，总能在不经意间透露出时代的脉动与人心深处的涟漪。 12月2日下午，《咬文嚼字》编辑部发布2024年十大流行语。相关负责人表示，评选坚持语言的“社会学价值”及“语言学价值”评价标准，“今年流行语折射出的时代特征十分明显。” “数智化”位列榜首，不仅是技术迭代的标志，更是社会生产力跃升的象征。一方面，人们切实看到它在推动产业结构的优化升级，促进经济社会的全面发展中所展现的巨大能量；另一方面，它也引发了人们对数字鸿沟、数据安全、就业甚至是人类社会结构改变等问题的关注，这也促使政府、企业和社会各界共同努力，构建更加公平、安全、可持续的数字生态。 “智能向善”的提出，正是对科技伦理的深刻反思与积极倡导。在智能化技术日益渗透的今天，如何确保技术的正面应用，避免其被滥用或误用，成为全世界面临的共同难题。这一流行语的入选，激发了公众对科技伦理的讨论与关注，推动了相关法律法规的完善与落实，为科技的健康发展提供了有力的道德支撑。 “未来产业”的兴起，预示着新兴产业与未来科技的广阔前景。它不仅引领了经济发展的新方向，也催生了新的就业机会与职业形态。这样的变革不仅影响经济领域，也倒逼了教育与培训的转型与升级，对教育体系、社会结构乃至人们的生活方式都产生了深远的影响。 “city不city”的魔性追问，不仅问出了年轻一代对时尚、潮流、多元文化的认同与追求，还暗含着这一年来“China Travel”的火热。这些不远万里来到中国，感慨中国好“city”的外国人，不仅看到了万里长城、可爱熊猫，还看到了飞驰而至的高铁、应用广泛的机器人、功能强大的新能源汽车。既古老又年轻，既现代又传统，既有科技范儿也充满人文气息，这就是今天鲜活而立体的中国。 “班味”与“松弛感”同时出现，前者是职场压力与疲惫的现实，促使社会更关注职场人的身心健康与权益保护；后者则成为现代人追求的一种生活态度与心理调适方式，鼓励人们在忙碌与压力中寻找平衡和自我释放。 “银发力量”的出现，则体现了一个正在迈入中度老龄化社会的国家的积极心态。它打破了人们对老年人的刻板印象，凸显了老年人丰富的经验与智慧，更反映出老年人对生活的热爱与执着。这种力量的释放，不仅丰富了社会的文化与生活，也促进了代际间的交流与理解。 “小孩哥/小孩姐”的称呼变化，则是年轻人对年龄界限的模糊与跨越。或认真，或戏谑地对年龄与成熟度进行重新定义，是人们以更加包容、开放的心态去面对生活中不同阶段与角色的折射，也是社会对年轻一代的理解与接纳。此外，“硬控”“水灵灵地”等流行语也各具特色。它们或来源于游戏、网络文化，或用于形容人的状态、情感，丰富了语言的表达与运用，也反映着社会文化的多样性与活力。每年的流行语，如同一部活生生的社会编年史，记录时代变迁与社会成员的心理变化。捕捉这些变化，剖析变化背后的深层逻辑，我们才能更好地理解这个时代与社会，理解我们自己。（作者“光明网评论员”）

#2024年十大流行语# #咬文嚼字发布2022年十大流行语# 在这个充满变数的2024年，语言作为社会变迁的记录者，再次为我们带来了年度流行语的盘点。《咬文嚼字》编辑部揭晓的十大流行语，不仅是潮流的风向标，更是社会热点和集体情绪的缩影。让我们一起来看看这些流行语，它们背后隐藏着怎样的社会密码。 “数智化”一词，如同数字化浪潮中的灯塔，照亮了我们转型智能化的道路。它不仅代表了技术的演进，更是我们对未来生活方式的期待和探索。 “智能向善”提醒我们，在科技的快车道上，伦理和责任是不可或缺的方向盘。这个词的流行，反映了公众对于科技伦理的深刻关注和迫切需求。 “未来产业”如同一扇窗，让我们窥见了新兴产业的曙光。它不仅是经济的新引擎，更是社会发展的新动力。 “city不city”这个流行语，以其独特的幽默感和亲切感迅速走红。它不仅是一种对现代化和时髦程度的描述，更是一种生活态度的表达。在这个快节奏的社会中，我们需要的或许正是这种轻松和愉悦的心态。 “班味”一词的流行，让我们不得不正视现代职场人的生存状态。它不仅是对工作压力的一种反映，也是对职场文化的一种批判。在这个竞争激烈的社会中，我们是否应该更加关注个人的身心健康？其他流行语如“硬控”、“水灵灵地XXX”、“松弛感”、“银发力量”和“小孩哥/小孩姐”等，也各具特色，涵盖了科技、生活、文化等多个领域。这些流行语的诞生和传播，不仅丰富了我们的语言表达，也反映了社会的变化和人们的心理状态。 2024年的十大流行语，不仅是语言的创新，更是社会变迁的见证。它们让我们看到了社会的热点和人们的关注点，也让我们对这一年有了更深的感悟。流行语的诞生和传播，是社会变化的风向标。让我们在追逐这些热词的同时，也不忘思考它们背后的意义。这些流行语不仅仅是语言的点缀，更是我们这个时代的印记。让我们期待，未来的流行语能够继续引领我们思考，激发我们对生活的热爱和对社会的关怀。

费孝通：乡土文化与社会变迁的洞察费孝通，1910年11月2日出生，正值清朝末年，苏州的一个知识分子家庭。他从小接受正规教育，14岁时就开始发表文章。18岁时，他高中毕业，原本想成为一名医生，但后来受到进步思想的影响，20岁时转入燕京大学学习社会学。毕业后，他接受了梁漱溟先生的邀请，前往山东参与乡村建设工作。从此，他与乡村调查和人类社会学结下了不解之缘，终生致力于学术研究和调研。费孝通的《乡土中国》、《生育制度》和《乡土重建》等著作，虽然已有七八十年历史，但他的研究范本和对象形成的观点和见解，至今仍具有重要的借鉴意义。 ✨ 父母眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他们理想自我的再现。——费孝通 ✨ 恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这与友谊不同，友谊可以停留在某种程度的了解，而恋爱则是不断的追求。——费孝通 ✨ 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反应。——费孝通 ✨ 语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同，也就漏不过去。——费孝通 ✨ 孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。最后甚至归结到“心安”两字。——费孝通 ✨ 乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通 ✨ 社会中的规律有些是社会冲突的结果，也有些是社会合作的结果。在个人行为的四周所张起的铁壁，有些是横暴的，有些是同意的。——费孝通 ✨ 亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所构成的网格，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。——费孝通 ✨ 人的当前是整个靠记忆所保留下来的“过去”的累积。如果记忆消失了、遗忘了，我们的“时间”就可说是阻隔了。——费孝通 ✨ 在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威胁。——费孝通

原来网络小说也能反映社会变迁？

网络小说也能反映社会变迁？

《乡土中国》：百年变迁中的乡土逻辑 𐟐𜥅𓩔：乡土社会的深度解析 𐟙Š尽管《乡土中国》这本书是在1937年写成的，距离现在已经近百年，但其中的许多观点和洞察依然能够为我们理解今天的一些社会现象提供宝贵的参考。尽管个体在十年间可能发生巨大的变化，但一个社会在百年间的变迁却是缓慢而渐进的。 𐟦ž书中讨论的礼俗社会和法理社会是贯穿全书的两大主题。前者代表了旧中国的社会模式，而后者则是新兴中国发展的方向。由于新兴社会的发展速度较快，新旧之间的冲突和撕裂也导致了许多社会问题。例如，内卷、躺平、中年职场危机、老龄化和少子化，以及结婚率的下降等现象，都与这种社会变迁有着密切的联系。 𐟦长幼制度是社会乡土性的一种体现。长幼之序体现了教化权力的重要性，通过亲属称谓来区分社会地位。然而，在其他民族中并不一定有这种秩序。随着社会的发展，尊卑不再仅仅取决于年龄，长幼之序也逐渐变得不那么重要。 𐟐魯ᦝ‘情感纽带是另一个引人注目的主题。作者观察到，为了维持乡土社会和氏族间的稳定关系，人们之间的感情往往显得淡漠。尤其是夫妻之间，随着共同生活的深入，相异的程度也愈深，求同的阻碍也愈大。同性之间的关系则相对要好一些。淡漠的情感不需要心潮起伏，而一旦生出激烈的感情，社群的稳定平衡就很容易被打破。 𐟐𙥜褹ᥜŸ社会中，淡漠是基于维稳的需要而形成的一种习惯。久而久之，这种习惯被认为是一种自然状态，甚至影响到了后代。想想我们的父辈、亲戚、同辈，甚至我们自己，确实不善于也不常表达情感。除了个人因素外，社群的因素也占据了一定比例。 𐟕Š️总结来说，《乡土中国》这本书提供了许多关于乡土性的认知维度。通过深入探究这些现象背后的成因，我们能够更好地理解这些现象的本质，并生出广阔的包容心，接纳更多的同与不同。

《人世间》：速览中国社会变迁如果想快速了解中国社会，我强烈推荐两部小说：《白鹿原》和《人世间》。今天，我们主要聊聊《人世间》。《人世间》这本书看似在讲述普通百姓的日常生活，但通过周家三代人的故事，折射出了中国半个世纪的社会变迁。传统的中国社会是基于血缘、地缘和乡土关系的，这种封闭的环境和农耕生活塑造了中国独特的社会形态。在中国，几千年的时间里，人们都深深地扎根在一片土地上，繁衍生存，世代相守。费孝通有一个非常精彩的概念来描述中国的传统社会结构，叫“差序格局”。在儒家思想的影响下，传统社会中的每个人都以“己”为圆心，像一块石子投入水中，那一波一波扩散开去的水纹就是父子、兄弟、邻里、朋友等关系。这种关系从近到远，从亲到疏，交织成网。因为秩序明确，各司其职，关系稳固，彼此依托，被称为人情社会、礼俗社会或熟人社会。人情社会的形成，主要是因为人口不流动，大家都是熟人，“抬头不见低头见”，“跑了和尚跑不了庙”，所以，仅仅依靠道德和面子，便可以形成给予-回报、欠人情-还人情的情感交换和互助保障。《人世间》中的周家第一代，从农村进入城市，由农民变为工人，但严格的户籍制度、城乡的二元结构、计划经济的体制和社会化的单位，又大幅度地限制了人员的流动，所以本质上，社会形态并未偏离人情社会太远。真正让几千年传统社会地动山摇的，是改革开放后的大规模城市化。也就是从周家的第二代开始，大量的农民脱离了土地，迁徙聚集在城市。这时，熟人变为了生人，契约替代了人情。大家族的衰微，小家庭的崛起；社会化单位的衰微，非正规就业的崛起；单位分房的衰微，商品化住房的崛起；传统互助型保障的衰微，现代社会保障的崛起；男主外女主内分工的衰微，男女同工同酬的崛起…… 人情社会的衰落，契约社会的崛起，传统社会的价值观和评价体系遭受前所未有的冲击。旧的社会联结逐渐松开，个人自主意识不断增强，身份尊严急需认同，而全新的心灵属地尚未找到。如果按照这个思路，周家的第三代和第四代应该不会太快乐。出路在哪里？我没有明确答案。也许人性善恶的二重性决定了人不能由着本性驶向极端而去追求“精致利己”，也不能为了强社会磨去太多个性而失去“激情”。至少，新的社会构建的方向应该是利己与利他兼顾的，追求自由与帮扶弱者同在的，普世价值与多元信仰可以共存的。

想学社会学？这些基础你必须知道！最近，很多同学都在问我：“老师，我现在才上高中/大一刚结束，该怎么准备才能在申请时经受住考验呢？”其实，这个问题非常常见，因为大家都意识到学术基础能力的重要性。为了帮助大家少走弯路，我决定写一个系列文章，用学术逻辑为大家拨开迷雾。今天，我们来聊聊社会学。𐟓š 社会学基础的重要性社会学是一门研究社会行为、社会结构和社会变迁的学科。它涉及的内容非常广泛，从家庭结构到社会不平等，再到文化差异，几乎涵盖了人类社会的方方面面。对于那些对人类行为和社会现象感兴趣的同学来说，社会学绝对是一个值得深入研究的领域。如何打好基础？如果你现在还在高中阶段，建议从社会学的基础理论开始学习。比如，了解社会学的三大理论流派：功能主义、冲突理论和互动主义。这些理论不仅能帮助你更好地理解社会学，还能为你的未来研究打下坚实的基础。进入大学后，可以尝试阅读一些经典的社会学著作，比如《社会学与社会研究》、《社会学概论》等。这些书籍不仅能帮你系统地掌握社会学知识，还能让你对研究方法有更深入的了解。如何准备申请？在准备申请时，除了成绩单和推荐信，社会学项目通常会要求你提交一篇个人陈述或研究计划。在这篇论文中，你可以展示你对社会学的兴趣和热情，以及你未来的研究方向。记得提前规划好时间，这样才不会在最后关头手忙脚乱。希望这些建议能帮到你，祝你学业有成！𐟌Ÿ

从感性向理性的社会变迁，人们的生活态度和价值观念都在悄悄的改变。 #简#

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