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文武王最新娱乐体验_文武王是谁(2024年11月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

文武王

佛国寺：新罗宰相的传奇故事佛国寺坐落在韩国东南部的吐含山上，距离庆州不远。庆州曾是新罗王朝的都城，而佛国寺也是新罗时代的一座重要佛寺。说到隋炀帝“三征高丽”的故事，大家可能都听说过。历史上的高句丽最终被唐高宗和新罗联合军队所灭。然而，在战后，唐军被新罗文武王金法敏击败，朝鲜半岛中南部的领土被新罗吞并。尽管如此，新罗在战后对唐朝表现得非常恭顺，两国关系得以恢复。由于大唐文化的繁荣，新罗开始频繁向长安派遣留学生和学问僧。唐朝的佛教文化也通过这些渠道传入新罗。历史上著名的“西天取经”的玄奘法师，他的弟子中就有新罗王孙圆测。而中国人眼中九华山的地藏王菩萨的原型，就是新罗王子金乔觉。佛国寺的建造者据说是新罗国的宰相金大城。民间传说中，金大城原本只是个普通的佃农。因为头长得很大，头顶又平得像城墙，所以得名大城。有一天，大城看到当地的一个富户施舍了五十匹绸缎给僧侣，便好奇地打听富户的愿望，得知原来只要捐款给佛寺就可能得到上万倍的福报。急于脱离贫苦生活的大城便也想照猫画虎地学上一回。可是无奈自己家徒四壁，唯一值钱的东西就是那几亩薄田。谁知跟母亲说了这件事之后，母子两人居然心有灵犀地认为这是改变人生的唯一办法，于是咬咬牙将土地全部捐给了佛寺。谁知不多久，大城莫名其妙地丧命，只留下老母一人孤苦无依。可神奇的是，当时的新罗宰相金文亮却做了一个怪梦，有神仙特地在梦里告诉他，某个叫大城的人即将投胎成他的儿子。金文亮醒来后，急忙派手下出府访查，发现最近的确有个叫大城的农民刚断气不久。不久之后，金文亮怀孕的夫人生产，果然诞下麟儿，而婴儿左手竟还握着一块刻有“大城”两字的金牌。金文亮恍然大悟，这是大城捐土地给佛寺换来的福报。于是大方的将大城前世的母亲也接来家中赡养，并尽心将大城抚养成人。长大之后的大城，跟前世一样崇信佛教。知道了自己传奇的身世，大城就出资为金文亮夫妇和前世老母分别建了一座寺庙祈福。给金文亮的这一座，就是今天的佛国寺。根据记载，从天宝十年金大城建寺，到大历九年完工，佛国寺整个工程长达23年，共有建筑90多座，堪称是庆州周围寺庙的魁首。营建这样庞大的庙宇，或许的确只有一人之下万人之上的宰相家族可以承担。

崔溥《漂海录》揭秘：高句丽历史真相偶然间发现了一本有趣的小书——《漂海录》。这本书的作者是崔溥，他是明朝时期朝鲜的一位官员。崔溥在济州岛执行公务时遭遇了父亲去世的悲痛，不得不乘船回乡。然而，途中他们被困在风浪中，还遇到了贼寇，最终流落到了“大唐国浙江台州府临海县”。在这段充满挑战的旅程中，崔溥等人经历了许多啼笑皆非的事件，如被误认为是日本倭寇等。尽管如此，他们最终还是验明正身，被护送着安全返回朝鲜。这本书堪比《鲁宾逊漂流记》加上现实版《西游记》，崔溥在书中屡遭无妄之灾，却坚持道义，他的形象既令人忍俊不禁又令人敬佩。在书中，崔溥向绍兴府官员介绍本国历史时提到：“至西汉宣帝时，新罗朴氏初立国，高句丽高氏、百济扶馀氏相继而起，三分旧朝鲜之地。新罗据东南界，都庆州；高句丽据西北界，都辽东、平壤，又屡迁厥邦，忘其地…当唐高宗朝，新罗文武王与唐兵灭高句丽，又灭百济，合三国为一。” 这段话表明，明朝时期的朝鲜人将高句丽视为本国历史的一部分。而书中的明朝官员对此并未提出异议。查看明朝地图，可以发现明朝时期只占领了辽东部分地区，而其余大部分地区属于建州女真。明朝汉人官员并不将辽东半岛视为汉人传统活动区域，在正统的华夷之别的影响下，他们也不重视曾出现在辽东半岛的高句丽政权的归属问题。不过，辽东之地只是短暂归属高句丽。在《资治通鉴》中记载的前秦、前燕历史中，多次出现了“高句丽数寇辽东”、“高句丽寇辽东”等信息。这证明晋室南渡后辽东之地曾属于氐族、鲜卑族。明代《天下一统志》记载：“隋初，又为高句丽所据，唐征高丽，复其地。” 高句丽的首都从辽宁桓仁迁至吉林集安，再迁至朝鲜平壤，呈现出被中原王朝不断挤压的态势。而高句丽部分遗民的继承者渤海国的五京也主要在吉林省地界。从首都位置来看，古代的高句丽与东三省、朝鲜半岛北部的亲缘关系较近。那么，高句丽的遗民去了哪儿呢？《全辽志》记载：“敕徙高丽三万八千三百户于江淮之间及山南、京西诸州空旷之地，留贫弱者守安东。仪凤三年，以高藏为朝鲜王…谋畔，召还，徙邛州而死，高氏遂亡，旧城没于新罗，余散入靺鞨。” 《资治通鉴》记载：“徙辽、盖、岩三州户口入中国者七万人。”也就是说，大部分身强力壮的高句丽人被迁至江淮平原、崤山以南、长安以西因战乱缺人口的州县。高句丽王因试图复辟，被流放四川，其后人与武周王室通婚，担任官职。总结一下，这部分高句丽人变成了唐朝人。

我嘞个扛旗社孝子文武王尸骨都寒了多少年了才想起奔丧

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