上善治水最新视觉报道_上善治水和上善若水的区别(2024年12月全程跟踪)
「肖战时影」⣀肖战玉骨遥」 德道,德为先,道次之 曲则经,罔则定,与善信 上德若谷,至真若渝 上善治水,水利万物而有静 时影@X玖少年团肖战DAYTOY✨
活成上善治水的自己,活成海市蜃楼的自己。 这些都是破译了财富的规律、感情的规律、人性的规律,都是要修出来的。 有个年轻人问一位老人,"您总是在学习,通过学习,最终得到了什么?" 老人答:"基本上什么都没有得到。" 年轻人再问:"那您还学习做什么呢?" 老人笑答:"年轻人,告诉你学习让我失去的东西吧——我失去了愤怒、纠结、狭隘、挑剔、指责、悲观和沮丧;失去了肤浅,短视和计较,失去了一切无知、干扰和障碍。" 学习分享: 学习的真谛不是为了加法,而是减法。 提升的目的不是为了得到,而是彻底释放自己。 人生所有的学习和修行,只为在更高的地方遇见更好自己。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时!上善若水,上善治水,善上如水!
中华瑰宝道德经有多个版本,其中一个讲的是“上善若水”,而另一个讲的是“上善治水”。 我个人更倾向于“上善治水”。因为水无好坏,既可利万物,亦可覆万物。而治水,就是让水发挥好的一面,遏制差的一面,最终利百姓,利万民,故为上善。
#上善治水# #上善若水# #道德经# 上善若水,是被后世帝王们维护统治篡改过的。 1973年,湖南马王堆出土的帛书《老子》甲本原文是:“上善治水,水善利萬物而有靜;居眾之所惡,故幾於道矣。居善地,心善潚;予善信,正善治;事善能,蹱善時。夫唯不静,故无尢。”经考古研究证实,这是最接近老子原意的版本,反映了老子思想的原貌。故还原老子原意的解读,才能正本清源,更好地传承中华文化。 上善治水,须知水。自然之水,有利亦有患,故须治理;生命之水,有清亦有浊,更需知白守黑、修身养心。上善治水,即尊道贵德、顺天应人、治人事天的上善之法,莫过于大禹治水的顺其自然、疏而导之。 水善利万物而有静。《庄子•天道》:静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。《黄帝四经•经法•道法》:至正者静,至静者圣。治理之水,才能滋养万物,得到清静,至正至圣。 居众之所恶故几于道矣。道统万物,禹统万民。大禹身体力行、以身作则,做了众人所恶之事,因此而接近于道。 居善地,心善潚;予善信,正善治;事善能,蹱善時。夫唯不静,故无尢。正因善选处境,才善于静心;正因诚信相待,才善于纠偏治事。善于事半功倍,正因善于伺机而动。唯有不妄动,故能无尤。
公司倒闭挂的最多的八大标语: 第一名:厚德载物,倒闭率98% 第二名:天道酬勤,倒闭率90% 第三名:宁静致远,倒闭率80% 第四名:爱拼才会赢,倒闭率76% 第五名:难得糊涂,倒闭率68% 第六名:撸起袖子加油干,倒闭率60% 第七名:细节决定成败,倒闭率60% 第八名:一份耕耘,一份收获,倒闭率58% 如若一个公司出现两种及以上,那倒闭率为100%,基本是没救了! 挂“上善治水”——狠人一个 挂“舍得”——多为抠抠搜搜之人 挂“诚信赢天下”——骗子一个 挂“厚德载物”——多为缺德之人 挂“宁静致远”——多为暴发户
上善若水与上善治水 伴随着考古发掘而出现的马王堆帛书版《道德经》传播后,很多读者对“上善若水”和“上善治水”产生了争议,于是有人认为原版《道德经》是被篡改的,帛书版《道德经》德字在前,道字在后,这更加符合传统审美情操,认为统治阶级其心可诛!是这样吗?为了辨别原委,我们先读读原话,原版《道德经》的记录是“上善若水,水利万物而不争。”帛书版《道德经》是“上善治水,水利万物而有静。”其反映的是两种做人的态度,原版强调做人品德,帛书版强调做事功德。原版“最高尚的善意体现在一种品德,像水一般默默无闻却在辅助着万物的生长”,帛书版“最高尚的善意体现在一种功德,疏导水流,让万物皆受其惠而不争吵。”品德与功德,大家怎样选?“上善若水”与“上善治水”两种观点除了表现在做人两种截然不同的态度外,这两句话还错开了时空,“上善若水”的思想出现在创世之初,那是人类文明和宇宙文明的起源,人类文明与宇宙文明源于爱情,也只有爱情的诞生才需要阳光的照耀、需要彼此无私的奉献,这是一种感性思维。“上善治水”的观点出现在史前大洪水之后,那是人类现代文明、中国八卦和美洲八卦诞生的时代,只有灾难之后的重建才需要我们去反思,所以那是一种理性思维。“上善若水”思想的发起者是谁?“上善治水”思想的发起者又是谁?这两种不同时空的思想究竟相隔有多少万年?这两种思想又为什么会相碰撞到一起而出现在同一部书上从而引发了后人对它的争议?我们发现类似“上善若水”和“上善治水”不同时空相交错出现的情况时常发生。比如中国三星堆文化遗址、殷墟甲骨文,看上去非常久远,却和三千年前的时代相交错,这给我们留下了无限的遐想。奋勇们冲啊!밟𗰟鰟갟ﰟ𐰟𗰟찟簟𘰟氟𑰟鰟氟밟氟𗰟氟갟氟氟갟찟갟갟갟갟氟鰟氟氟氟찟氟氟氟
玄來如覺 德道經的 上善治水。真正的演繹了。 水倒流感覺如何?苦了人民。苦了衆生。若果的是平靜均衡,乃治理的结果。 如果單纯上善若水,現在水直接到你家了。应该欢呼雀跃,欢迎流入!
马王堆帛书《道德经》揭秘:千年篡改真相 𑩩짎堆汉墓出土了大量的帛书,其中包含十二万字、四十二本古籍,经过整理后编成了七本书,其中包括《道德经》。然而,帛书版《道德经》与现行版本有着天壤之别,多达七百多处关键内容被篡改! 例如,“大器晚成”在帛书上写作“大器勉成”,原意是坚持福报,而不是我们通常理解的那样。“曲则全,枉则直”在帛书上写作“曲则正,枉则定”,老子的意思是让我们顺应自然,而不是委曲求全。“与善人言,善信”在帛书上写作“与善信,正善治”,与仁义无关。“上善若水”在帛书上写作“上善治水”,老子强调的是不争、不逃避。“执古之道”在帛书上写作“执今之道”,不是以史为鉴,而是实事求是。 历代君王为了巩固统治,篡改《道德经》以固化民众思想,用儒家思想愚民,封杀墨家平等思想,构建等级社会,导致历史无法进步。 自马王堆汉墓出土的道家真相公开以来,道家失传的技术和思想得以重现。帛书版《老子》经过五千年专家们的坚持,终于出版,但名字依然沿用《道德经》,因为谁也不想打破长久以来的固有思想,但内容都是马王堆出土的真正内容갟
信科学的科学家,也胡弄解释不了。 德道經的,無乃萬物之始,有為萬物之母。 天地不仁以万物为刍狗。聖人不仁以百姓為芻狗。上善治水,水利萬物而不靜。 而現实世界人戰火不熄,争而不靜。故孽由人作。
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5000年前的日出曾被这样记录下来
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这件大口尊刻着一场5000年前的日出
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加点zuo料
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