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父系社会最新视觉报道_父系社会是什么时候开始的(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

父系社会

“舅舅想当爹”的故事微博正文之续集：父系社会秩序的建立—扩张与继承图克的改革让父亲成为家庭的中心，土地和财富传给了男性的亲生子女，而不再归于母系家族。然而，新的问题也随之而来：土地有限，人口增长，资源分配开始变得紧张。为了满足家族的继承需求，男人们将目光投向了外部。图克的儿子卡恩继承了他的田地，但田地的收成不足以养活家族。卡恩对妻子说：“为了我们的儿子，我必须争取更多土地，否则他未来什么都没有。”于是，卡恩带领部族的男人，拿起武器，向邻近的村庄发动了袭击。他们掠夺土地、牲畜，将战利品带回家，作为家族未来的基础。然而，扩张并不止步于此。其他村庄也开始集结力量，为了保卫自己的资源或发动反击。战争成为常态，胜利的一方掌握更多资源，失败的一方沦为奴隶。卡恩意识到，只有让儿子在战争中更强大，家族的地位才能世代延续。 “强者才能继承一切，”这是卡恩对儿子的教诲。于是，部族内部也形成了竞争。兄弟为了获得父亲的认可而相互较量，甚至明争暗斗。父亲的财富和权力，成为男性家族成员之间的争夺目标。随着战争和竞争的延续，部族的扩张越发激烈，资源积累和土地兼并成为衡量家族地位的标准。男人们通过掠夺和征服，不断巩固家族的财富和权力，而女性的角色被限定在生育和抚养后代，为男性继承人提供支持。就这样，父系社会的秩序逐渐建立：权力和财富通过男性继承，扩张性成为维持家族地位的核心。母系社会的亲属纽带和共享传统，已被彻底替代。图克当初的改革，最终将他一手栽种的家族团结，变成了男人争夺权力的竞技场，而他未曾料到，这一切的代价竟是永无止境的纷争与扩张。

Nzuo是津巴布韦的一头母象，已经50岁……它幼年是一名孤儿，因而70年代时护林员把它带到了水牛边上，没想到，至此它认为自己就是一头水牛，保护牛群……并且……至少剿灭了14只想挑战其领袖地位的公水牛！(巧了……因为水牛是父系社会，大象是母系社会…) Nzuo的牛群因为它的加入，是当地一霸，其它不管是水牛群还是狮群，都要避而远之……[二哈][二哈]

<SWAG>高清版斯瓦加尼卡血统的故事，改变了母系社会为父系社会。

产后新感悟 - 明白了为什么真正把家族团结起来的往往是女性只是表面看起来是父系社会罢了

原来我觉得冠姓这事不重要，但看拳师这么大做文章，那必定是有很大的反华价值在里边。试想，如果自古以来不坚持父系社会的原则，那我们还知道自己是炎黄子孙吗？

第二性：父权制下的女性困境 𐟌𘊥œ褸妠𜧚„父系社会中，父亲有权决定他出生的孩子是生是死。然而，社会通常会限制他杀男婴的权力，只有正常的男婴才能活下来。而遗弃女孩的现象却十分普遍。在阿拉伯人居住的地方，女孩一出生就被扔进壕沟的情况屡见不鲜。当母亲生下女儿时，她可能会遭受更多的耻辱。在希伯来人的文化中，《利未记》规定，这种情况下净身的时间比生男孩要长两倍。在那些存在“血的代价”习惯的群体中，当牺牲者是女孩时，她的价值仅相当于一小笔款项，远不如男孩珍贵。父亲对少女拥有绝对的控制权。通过婚姻，他将女儿完全转让给她的丈夫。既然女儿是他的财产，就像奴隶、役畜和物品一样，男人可以随意拥有多个妻子。只有经济原因才会限制一夫多妻制。丈夫可以随意休妻，而社会几乎不给予她们任何保护。另一方面，女人必须遵守严格的贞操规范。尽管母权制社会允许风俗极其随便，很少要求婚前贞洁，也不把通奸看得十分严重。然而，当女人成为男人的财产时，他要求她是处女，并且完全忠实，否则将受到严惩。

大部分人都死要面子，其中大部分人里的99%是男人。经过几千年的父系社会的主导地位引领，所以会诞生男人认为自己本该占据高位的错误认知。但事实上没有什么是完全理所应当的。所以当那些格外优秀并成为砥柱的女性出现，质疑的声音会格外明显。那些强大的女性会让男人自卑，而到这里如果能够虚心学习，自我进步，也会有好的社会风气。可实际上，男人会觉得凭什么会觉得自尊心受到打击，从社会层面上就要求女性在外铁娘子手腕儿对内贤惠包容理解，简单来说就是既需要努力挣钱，又得满足男人自尊心。所以很多女强男弱的亲密关系要么崩塌了，要么就是女性付出了超乎常人的忍耐。真正契合灵魂有很多，能持续恩爱的不多。童话故事的结局是两个人幸福的生活在一起，但并没有讲生活在一起以后的柴米油盐。话也许难听，但当你选择实现自我价值，追求事业的康庄大道，感情自然也就别再强求，不然会越来越拧巴，越来越内耗。也许临近年底，各种压力业绩kpi接踵而至，逼的各位姐妹疯狂找我输出，最近咨询都是这种爱与工作。你要问问自己的心，什么才是最重要的，别既要又要。

我们之前对比过女性血缘与母系社会是非常不同的，不能等量齐观墨者几何那么为什么犹太人会选择女性血缘方式呢？因为这有两种巨大的好处: 1. 最直接的好处就是可以通过女性嫁入豪门甚至皇室而快速进入当地社会的权力阶层，只需要一两代人就能控制当地的朝柄了，其势力通过国舅，国丈，国师，国姨，国姨夫的方式鱼贯而入不需要有任何的军功，考绩等等，非常快捷 2. 在家族遭到灭门甚至灭族之灾的时候，能够通过女性隐瞒家族渊源，继续繁衍后代其实人类发展很早就都进入父系社会了，所以现代社会基本都是随父姓，因此古代许多株连九族的方式也都是株连的父系一脉，历史记录也均以记录父系渊流为主，女性源流则不会显露，所以很容易逃脱罪罚，可以很快进行切割，断尾求生在一个朝代发生权力更迭，局势明朗的时候，它们可以通过女性快速的跻身朝堂，控制朝柄，而当其罪责曝光，家门惨遭报应的时候，则可以快速切割，通过女性继续繁衍所以，犹太人虽然无国界，但可能有一个共同的祖母，叫露西 Lucy，或者路西法 Lucifer 而这也可以理解为什么许多宗教包括孔教都以圣母与神交而生圣子了，因为它们的确都是犹太创建的，它们的父亲并不重要，它们的父亲通常是外族人 .

后面这种不是母系社会发生的吗，只知母不知父，和前面父系社会的介绍自相矛盾。因为母系社会后才是父系社会，所以真历史被隐藏。

母系社会向父系社会的变迁过程中，“青壮年男性”对工具的利用，对“安全庇护所”的构建和维护，都起到了很重要的作用，让“感知危险”被“保护安全”逐步取代，“老祖母的经验和智慧”被“文字”硬性传承，“老祖母”这个个体也就失权了——其实这就是修仙小说里“老祖”设定的最大bug，你需要用“生存环境永远不变的世界观”来作为大前提背景，求生环境和难度一变，“老祖”的能耐不适用了，狗屁不是。我之前也说过，修仙就是把自己锤炼成活体核反应堆，而“老祖”设定则是“宗门”“家族”里的“底蕴”，其实就是危机关头用来“核爆”的。这只能说明活在这个时代这个国度的我们，对暴力的认知上限就是“核爆”，对维持和平的方式认知只有“核威慑”，仅此而已。

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