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神武天皇最新视觉报道_神武天皇是不是徐福(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

神武天皇

1990年的今天：天皇神武天皇的第 125 位直系后裔天皇明仁举行登基大典。

近日，日本第 125 代天皇明仁天皇正式退位，其一生无需多言。明仁天皇退位后，他的儿子德仁继位，成为日本第 126 代天皇，日本也正式进入 “令和” 时代。说了这么多，那么日本的第一位天皇究竟是谁呢？根据日本史料记载，日本第一代天皇是神武天皇。但神武天皇是日本神话中的人物，按照神话记载，他是天照大神的后裔。据记载，神武十五岁被立为太子，并娶吾平津媛为妻。四十五岁时，他与诸位皇兄、皇子商讨东征之事，后横渡濑户内海，意图征服东土。之后，他建立了最早的大和王权，成为日本开国之祖与天皇之起源。按照记载，神武天皇诞生于公元前 711 年，立国于公元前 660 年。但实际上，根据现有的史料记载，当时神武天皇统治的不过是一小块地方。在中国汉朝时期，位于九州的奴国国王曾向汉朝朝贡，并获赐金印。到了 2 世纪后半期，日本各小国内战频繁，直至 3 世纪中叶才出现较大的 “大和国”。经过长期的扩张，它才逐渐征服了日本中部大部分地区。但当时的首领并不叫天皇，而是叫 “大王”，显然还处于原始社会时期。日本天皇名称最早的文字记载是在 673 年至 688 年前后由天武天皇制定的《飞鸟净御原令》中。自第一代神武天皇起，直至第三十三代推古天皇，这 33 位天皇都在日本《古事记》中出现过。但其中有 14 位天皇在历史中无法确认，可能是虚构出来填补空白的。如果说神武天皇很有可能是杜撰的，或者说并不叫 “天皇” 的话，那么日本真正的第一代天皇究竟是谁呢？比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，应该是号称 “万世一系” 的日本天皇的真正祖先。此外，第一个使用 “天皇” 这一称号的，是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道 “东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。而日本统治者真正使用 “天皇” 作为称号，是在明治天皇在位时期。明治天皇在位期间，通过改革派进行的 “倒幕运动” 取得了国家的真正统治权。之后，为了进一步增强天皇的统治权，他开始对皇族进行神话，并在废旧的行动中，命人秘密篡改史料，进行所谓 “万世一体” 的宣扬。而日本姓氏的问题，也可能出现在当时。因为古代日本人是没有正式的姓的，天皇具体有没有姓氏不得而知，各方野史的猜测有很多，但都缺乏直接的证据。但根据皇室乃神族之说，为了区别凡人与神族，皇室是没有姓的。而这是否是明治天皇鼓吹出来的，也让人猜测不已。综上所述，日本所谓的神武天皇，类似于中国的三皇五帝，是无法得到正式认可的。而史料所认可的日本天皇，或者说是有正式记载的 “大王”，应该是第十五代应神天皇。不过，正式以天皇作为统治者称呼的，则是明治天皇。如果要这么算来，日本第一代真正意义上的天皇，应该是明治天皇才对。

日本神话中的八大名刀，你知道几把？ 𐟌Ÿ每日分享趣味知识 ☑️@好奇冷知识让我们共同成长！日本的刀剑文化源远流长，其中有几把名刀在神话传说中更是赫赫有名。今天就来聊聊日本神话中的八大名刀，看看你知道几把吧！天丛云剑 𐟌䯸天丛云剑，也叫天之丛云、草雍剑，是从可怕的怪物八岐大蛇体内出现的神剑。传说中，连十拳剑都不是它的对手，是日本三大神器之首。2019年5月1日，新日本天皇德仁正式即位时，还继承了这把宝剑呢！十拳剑 𐟗᯸ 十拳剑是日本神话中的一把剑，第一个持有者是诸神之父的伊邪那歧。这把剑在《记纪神话》中多次出现，还衍生出不少天神。天照大神之弟须佐之男就继承了这把削铁如泥的神剑。布都御魂 𐟏𙊥𘃩ƒ𝥾ᩭ‚是一把日本名剑，由明治时代的大宫司菅政友从石上神宫挖掘所得。相传曾为建御雷神和神武天皇所有，现存在日本鹿岛神宫，被定为日本国宝。在《源平盛衰记》中记载着：“在神代时期有三支灵剑，即十拳剑、天从云剑和布都御魂。” 村正 𐟗᯸ 村正，日本有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。鬼丸国纲 𐟑𛊩켤𘸥›𝧺𒯼Œ锻治匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个执权北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀。明治时代被天皇收藏，流传至今。童子切安纲 𐟗᯸ 童子切安纲是平安时代居住在伯耆国的著名工匠安纲的最高杰作。在室町时代被称做天下五剑之一。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现作为国宝在东京国立博物馆收藏。鬼切 𐟗᯸ 鬼切，日本平安时代的名刀，源满仲保卫天下的两把名刀之一，原名切，与另一把名刀膝丸配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门，一刀攻击膝盖，因而得名。后来两把刀传到源赖光手里，他将其中的切交给渡边纲。传说渡边纲用切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此切有了“鬼切”的称呼，后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。成为日本当权者才能使用的宝刀。村雨 𐟌篸村雨，又名村雨丸，是日本历史上一把虚构的名刀，实际并不存在。相传为北条家世世相传的宝刀。村雨在曲亭马琴的《南总里见八犬传》中登场。此刀拔出杀人的时侯，带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人之后，从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情景就像村雨清洗叶子一样，因此被称为“村雨”。这些名刀不仅是日本文化的象征，更是历史的见证。每一把刀背后都有一个动人的故事，值得我们细细品味。

日本有一点很搞笑唉，大家族可以接受婿养子，让女婿外孙改姓传宗接代，但是不允许女天皇（皇女）招赘生子继承皇位，而且女天皇也没实权，就是个过渡，日本女天皇有资格生育继承人的前提就是嫁给自己的兄弟，还要是堂兄弟，亲兄弟不行，这种就更难嫁了，日本影视界也知道女天皇是摆设，拍她们，没有意义 ...

日本2600年历史真相：中国影响深远日本人根据他们的皇国史观，认为日本有2600多年的历史。他们的第一个天皇——神武天皇，据说是天照大神的孙子。天照大神是太阳女神，她派自己的孙子统治神国日本，但不知为何他被扔在了这里，多火山、多地震。神武天皇继位于公元前660年，大约与齐桓公同时代。然而，考古发现表明，公元前3世纪时，日本还处在石器时代。从神武天皇开始算起，传到今天平成天皇是第125代，这明显有点夸张。而且日本前多少代天皇都是活150岁在位100多年，这明显是造假，别人编都不敢编。日本在公元前3世纪时，相当于秦始皇统一六国前后过渡到了铁器时代。中国的过渡用了上千年，而世界主要民族从石器时代过渡到铁器时代都是成千上万年，日本不到100年就过渡完了。唯一合理的解释就是学的中国人和朝鲜人。在日本九州岛的北部，也就是今天的福冈县境内有两个小国，一个叫倭奴国，一个叫狗奴国。这两个国家打仗时，倭奴国王（其实那也不叫国王）遣使朝贺，这是东汉光武帝时。光武帝一高兴，赏他一颗金印，印文：汉委奴国王。今天到福冈，满大街都卖金印复制品。真品是日本一号国宝，江户幕府的时候挖掘出土的，刨出金印的农民得20两银子的赏金。古代日本的20两银子相当于现在好几亿日元。这个蛇纽金印是赐封诸侯王的，对这么一个小部落，给他一个印玩儿去吧，说明你是我的臣子。汉朝也不会去那么老远，他们过来也不容易。他们给皇上进贡了十根竹棍子、十卷麻袋片、十名生口。光武帝龙心大悦，居然有身高不到一米五的成年男子，好玩儿。中国的铁器、铜器、丝帛传入日本时，日本没有玉玺。天皇的国玺是明治维新以后才有的，天皇就凭三件神器即位：一把剑、一面镜子、一块勾玉，可能也是复制品。草薙剑（供奉在热田神宫）、八尺琼曲玉和八咫镜。他为什么把剑、镜、玉作为天皇的象征，可见这些东西刚刚传入日本的时候非常珍贵。现在每个新天皇即位还要接受传国神器三件，实际上据说已经不全了，早在宋朝时候他们打仗就丢了一个。有良心的日本人，都说中国是日本2600年文化的母亲。

日本历史只有一个朝代菊花王朝世界历史实行过君主制的国家，其历史都是不断改朝换代的，但是日本自诞生君主制以来，由始至终只有菊花王朝一个朝代，按照日本历史的说法，公元前660年，神武天皇（未能考据证实是否真实存在）统一了日本所有部落，正式登基称天皇，建立菊花王朝，而菊花王朝已经延续到今天的第126位令和天皇。

𐟓š 探索日本：精选日本作者书籍推荐（下） 𐟓Š 国际互联网金融产业研究报告日本篇这本书以日本、法国和德国的互联网发展数据为基础，深入剖析了这三个国家的互联网产业。它不仅详细介绍了三个国家的互联网经济环境和B2C电子商务，还提出了独特的观点和发展预测。 𐟌 从细节看日本旅日作家萨苏通过在日本生活和工作十年的经历，从细微处观察日本和日本人。他不仅发现了许多有趣的细节，还引发了读者对日本文化的深入思考。这本书是了解日本、解读日本和与日本人交往的绝佳读物。 𐟔 日本的细节这本书通过上千个细节，展示了日本的创新精神、匠心精神、人性关怀、教育理念和社会文明。从自来水可以直接饮用，到新干线和地铁可以不安检，再到井盖可以成为艺术藏品，这本书带你从不同角度了解日本。 𐟓œ 袁腾飞讲日本史这本书以生动有趣的袁氏风格，讲述了从神武天皇到第二次世界大战的日本历史。无论你是讨厌日本还是敬佩日本，这本书都能让你轻松读懂日本史。 𐟓 原来数学可以这样学这本书通过家庭环境下的数学游戏，让数学不再枯燥乏味。丰富的图表和与生活息息相关的例子，让孩子更形象地思考和更快捷地运算，明白数学的实际应用。 𐟓Š 投资日本实务指南这本书由精通日本法律、税务、金融和贸易领域的专家共同编写，梳理了日本吸引外资的相关政策、投资环境、投资程序、法律法规、税务和金融等。它为企业和个人在赴日投资时遇到的实际问题提供了解决方案。

乌鸦：被误解的祥瑞之鸟在很多人的印象中，乌鸦常常被视为不祥之兆。然而，如果我们深入了解历史和文化，会发现乌鸦在某些时候其实是祥瑞的象征。乌鸦拥有一身乌黑发亮的羽毛，那深邃的黑色仿佛承载着古老的神秘。在上古时期，乌鸦被视作与太阳紧密相连的神鸟。《山海经》中记载的“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，为乌鸦披上了一层神圣的光辉。它背负着太阳，穿梭于天地之间，为世间带来光明与温暖。在那个遥远的时代，人们对乌鸦充满敬畏，视其出现为吉祥的征兆。到了汉朝，乌鸦以其反哺的习性，成为了“孝鸟”的代表。孝，乃中华民族的传统美德，乌鸦用行动诠释着这份珍贵的品质。当文人墨客写下“乌鸟私情，愿乞终养”这样的词句时，乌鸦所代表的孝顺之情深深触动着人们的心灵。它不再仅仅是一只鸟，更是一种道德的象征，激励着人们践行孝道，传承中华民族的优良传统。在异国他乡，乌鸦同样被尊崇为祥瑞之鸟。在英国，乌鸦被视为伦敦塔的守护神。它们的存在，仿佛是一种神秘的力量，守护着这座古老的城堡。而在日本，乌鸦更是被看作吉祥之鸟、神鸟。日本第一代天皇神武天皇东征时曾被乌鸦指引，从此乌鸦在日本文化中占据了重要的地位。乌鸦，这只常常被误解的鸟儿，其实有着诸多祥瑞的特质。它承载着古老的传说，传承着美好的品德，守护着一方土地。让我们重新审视乌鸦，发现它身上的祥瑞之光，感受那份被遗忘的神秘与美好。

2020年必拜！高千穗神社助你脱单男女之间的姻缘，仿佛早有定数。曾经有一个故事，讲述了一个女生在高一时遇见了一个男生，从此他无处不在，两人相爱，这就是所谓的缘分吧。不管你信不信，男女之间的缘分确实存在。《红楼梦》里也提到“人生情缘，各有分定”。要有多深的缘分，才能在茫茫人海中遇见呢？如果你了解《前世今生》的作者魏斯博士，他在这个领域有过大胆的探索。魏斯博士在另一本著作《真情永驻》中讲了一个关于缘分的案例。两个素昧平生的男女，同时找到魏斯博士进行回溯治疗。巧合的是，通过催眠，两人同时回忆起两千年前在耶路撒冷的共同前世。那时他们是一对父女，父亲遭到罗马士兵的折磨，死于女儿的怀里。两人不知情地在魏斯博士的诊所见了面，但命运之手展开了它巧妙的安排——两人“偶然”地同乘一次班机，得以相识并最终相爱。前因才有了如今的缘分。这注定了你这辈子遇见与这个人的相处模式，是清偿债务还是灵魂伴侣。日本人也很相信姻缘之说，所以才有了“一期一会”。日本人喜欢到神社去祈愿人与人的缘分，也喜欢去神社了断人与某物的缘分。在我看来，只有前往日本最古老的神社，可能才更有超级能力。这次旅行，我在日本九州宫崎发现了一个神奇的神社。这个神社创建于1900年前。高千穗这片土地非常古老，是日本神话的发源地。其中一个故事情节：在天照大神派天孙琼琼杵尊降临苇原中国时，琼琼杵尊降临的就是高千穗山顶，现在成为“穗触神社”。高千穗神社供奉着高千穗皇神以及十柱明神。高千穗皇神就是琼琼杵尊与木花耶姬、山幸彦与丰玉姬、鸬鹚草葺不合尊与玉依姬这三对夫妻皇神，他们是日本天皇之本祖，也就是皇家之神。十柱大明神则是神武天皇（日本第一位天皇）之兄三毛入野命以及他的九位妻子。说白了这1900年来，高千穗神社只专注一件事——夫妻姻缘，顺便帮助实现“子孙昌盛”。神社之古老，神社内有两棵夫妻杉可以为证。如果绕行三周，可以婚姻美满，子孙昌盛。高千穗的超大鸟居和神殿外巨木参天的神木，形成了一个神秘空间的结界一般。天微亮时，穿过树林里供奉的路灯，欣赏神社中光影之下老树虬枝和建筑，安静而平和。高千穗境内有八十八神社之首，整个高千穗有500多间神社，其中有88神社供奉神格较高的神灵。夜晚可以来高千穗神宫看夜深乐，成人700日元一场。周一至周五晚8点到9点，周六日会有两场。

长春鸣放宫：日本神武天皇的神秘祭祀地在长春人民大街旁的牡丹园内，有一座神秘的老建筑，名为鸣放宫，它坐落在西北角，被绿植环绕，显得格外引人注目。这座建筑是伪满时期建造的，当时被称为“神武殿”，设计风格独特，黑色陶瓦的大屋顶与雪白的墙壁相映成趣。鸣放宫始建于1939年，并于1940年10月31日竣工。有人说，这一年是日本神武天皇诞辰2600年的日子，日本侵略者为祭祀神武天皇而建。在日本神话中，神武天皇是日本的开国之祖，地位崇高。然而，关于1940年鸣放宫竣工时是否是日本神武天皇诞辰2600年的说法并不靠谱，因为日本神武天皇的出生日期并不明确。鸣放宫名义上是为祭祀神武天皇而建，但实际上是为政治服务。正门朝向东南方，这与长春市内同时期大多数建筑的朝向迥然不同。正门的朝向正是日本本土的方向，这也解释了为什么正门朝向东南方。除了作为祭祀神武天皇的场所，“神武殿”还曾是习练武术的地方。它的设计由专业的武道场馆设计师、“满洲帝国武道会”技师宫地二郎负责。殿内设有神殿、拜殿和祀务所等，大殿中部是柔道场和剑道场，日本人在此练习日本传统柔道和击剑。大殿东侧是管理用房，西部则有相扑场、小道场和半室外射箭场。建筑主体部分还设有半地下室，曾存放过日本武士和士兵的骨灰。新中国成立后，这座建筑曾被用作空军航校的礼堂。1956年，空军航校迁走后，东北人民大学（吉林大学前身）买下这座建筑作为学校的大礼堂，并进行了一定的装修和改造。1957年，大礼堂更名为“鸣放宫”。在“日本神武殿旧址”附近，有一块石碑，上面刻有胡乔木同志为吉林大学四十周年校庆的题词。1990年，长春市人民政府将“日本神武殿旧址”列为“长春市重点文物保护单位”。

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