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雷泽归妹最新视觉报道_归妹卦是孽缘吗(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

雷泽归妹

催姻缘很简单：易经有一卦为婚姻卦，叫雷泽归妹，雷为震卦代表长男；泽为兑卦是少女，形成一个婚姻卦，男的催婚姻在卧室正东墙上贴一个兑卦，身上再放一张，女的则在正西墙上贴震卦，身上再放一张，一到三个月内有好事落定。

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寒窗易读｜雷火丰卦（55）继上一卦雷泽归妹卦后，今天正式开讲《易经》第五十五卦——雷火丰卦。 "丰"字繁体为"豐"，是象一名为"豆"的容器中盛满物品之形，因此有了丰饶，富足的含义。而通往丰的路十分不易，至于占得此卦者处于这条路上的哪个阶段，就需要研读卦辞和爻辞了。卦辞：丰，亨。王假之，勿忧，宜日中。丰卦下卦是离为火为明，上卦是震为雷为动，联系起来就是因明而动，在思绪清晰的情况下做决定，因此是"亨"的，即顺利。丰卦并非是一片坦途，在后续的爻辞中会出现"日中见斗"，"日中见沫"，都是暗无天日之义，即在前进过程中迷失方向，这都是通往最终之"丰"的途中会遇到的麻烦。在困难中往往能够体现一个人真正的能力和价值，因此有"王假之，勿忧"。"王"不一定是国王或者君王，那些在生活中勇往直前唯我独尊的强者，都符合卦辞中"王"的定义。"假"是凭借的含义，即是说强者可在此局势中得以生存。强者从不会抱怨环境，纵使遇到暗无天日的局面，也能挺过去，因此"勿忧"，不需要忧虑，其后的"宜日中"表示太阳在最高空散发光芒，势头正盛，可乘势而为。爻辞初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。初九爻阳爻得阳位，得位。雷火丰卦"丰"的前提是因明而动，需要有所目标和方向。因此在初九爻时，务必找到最适合自己的方向，即"配主"。"主"字象灯台上蜡烛的芯，散发着光芒，引申为能够指引方向的东西，这个主如果能"配"自己，就是适合自己。 "旬"是十天，在此处就是说"一段时间"。虽然找到方向需要一段时间，但并没有什么问题，最终会"往有尚"，即前行能得到他人尊重。六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。六二爻阴爻得阴位，得位。 "蔀"是用于遮阳的东西，太阳被遮挡，可引申为日食。在本来应该是正午太阳最耀眼的时候，看见了北斗星，即是阳光被掩盖，局势一片混乱。 "往得疑疾"，是前行会因为昏暗不明的环境而感受到急迫的疑惑，比喻到人身上，就是在人生的岔路口不知道该如何选择，没有明确的目标，也得不到什么帮助。一般得位得中之爻都不会一凶到底，正所谓是天无绝人之路。六二爻最终化吉的前提就是"有孚"和"发若"，"有孚"在前期文章中讲过，就是有诚信的意思，而"发若"则是以顺置事，顺势而为之义。"若"字象一人梳理头发之形，头发被梳理之后变顺了，因此若就有了"柔顺"的含义。雷火丰卦的下互卦为巽，巽本身就有顺之义，并且雷火丰卦下互卦三爻的爻辞都以日食来比喻局势的昏暗。六二爻是顺之始，在六二爻以及随后两爻以"顺"的心态度过难关，才会吉祥。九三：丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。九三爻阳爻得阳位，得位。 "沛"字目前最合理的解释是同"旆"字，等于是旌旗的意思。旆属于比蔀更大的遮挡物，因此在正午时分能从天空中观测到"沫"，即细碎的小星星，引申义就是昏暗至极。在完全暗无天日之下，想要全身而退是不太现实了，因此只能"折其右肱"，就是我们现在常说的"断臂求生"，为了保全姓名而舍弃一些东西，哪怕是贵重如自己右边的大臂，也必须舍弃才能无咎，即脱身于凶险，最终没有过错。九四：丰其蔀，日中见斗。遇其夷主，吉。九四爻阳爻得阴位，不得位。九四爻已经挺过了此前的至暗时刻，因此取象与六二爻相同。九四爻的"日中见斗"已经是阳光在慢慢增加，是欣欣向荣的趋势，因此得到了自己的方向，在这里用"夷主"表示。 "夷"是东方少数民族的统称，而上卦震为雷在后天八卦又属东方，再同以灯芯之本义引申出"前进方向"之义的"主字"结合，便可得知"夷主"即属于自己的方向，故能吉祥。六五：来章，有庆，誉。吉。六五爻阴爻得阳位，不得位。至六五爻，阴暗的局面彻底解除，阳光重新普照大地，是真正到达了"丰"之盛世。 "章"的本义是乐章，在此处是说天下太平后的歌舞升平，君民上下同庆盛世，为后世称赞，是大吉之象。上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。上六爻阴爻得阴位，得位。上六爻是"丰"到了极限，宫室大到了一定程度后，选择不与外界联系，自我封闭。 "丰其屋"中的屋和后面的家含义接近，是先将房屋建的极尽奢华，又将其遮住，不让人发现，并从"户"中往外偷偷看。"阒其无人，三岁不觌"就是完全寂寥无人的状态在持续，以至于数年都没有人看到自己"。雷火丰卦之所以能丰，就是"因明而动"，有所目的地行动，但上六爻选择了不动而龟缩在屋中，日复一日地蹉跎了自己，所以是凶的。雷火丰卦到此为止。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，个人图书馆，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

《周易》雷泽归妹：古代女子出嫁的秘密 𐟌𘠥𝒥湥椸�„“归”字代表出嫁，而“妹”则指代女子。这个卦象讲述了女子出嫁的整个流程，以及商朝贵族帝乙将女子嫁给周文王的故事。 𐟑𐢀♀️ 在古代，贵族和士族结婚时，女子的妹妹会作为陪嫁一同嫁入夫家，这就是“归妹以娣”。如果女子被休，她的妹妹必须与她一同回娘家，不能单独留下，因为她们的命运是紧密相连的，这就是“反归以娣”。 𐟏›️ 女子在婚礼中没有直接的决策权，但她的家族可以通过各种方式表达态度，比如推迟婚期或与男方家族进行谈判。这与现代社会的“彩礼”习俗有些相似，都是两个家族之间的交易工具，这就是“迟归有时（待）”。 𐟐‘𐟍𒠥隧伦—𖯼Œ人们会进行特定的祭祀活动。根据《诗经》和《易经》的记载，女子需要采摘荇菜和鱼，放在框里，然后在婚礼时将荇菜覆盖在鱼上面进行烹饪。男子则需要杀羊，将羊血洒在地上，以这两样东西献给神明，以求庇佑。 𐟓œ 《归妹》卦中还记载了商纣王的父亲帝乙将女子嫁给周文王的故事。这个女子被称为“君”，以此对周文王进行管控。古时候巫史一体，这位史官将这件事记载在了繇辞之中，并且还加了自己的看法——出嫁给周文王的女子没有她的妹妹好看。

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《易经六十四卦歌谣》全解《易经六十四卦歌谣》乾坤交合万物生，上坎下震水雷屯。红尘迷路山水蒙，水天需卦润物生。争执打斗天水讼，地水师开有纷争。水地比卦来平乱，风天小蓄天下平。天泽为履知礼仪，地天泰和皆通顺。天地否卦好招摇，天火同人和睦邻。火天大有出贤君，地山谦卑君子心。不贪天功雷地豫，泽雷随顺是高人。山风蛊惑生事端，地泽临岸听波声。风地观览红尘事，火雷噬嗑咬断金。山火贲卦远山明，山地剥落义难申。地雷复返现本真，天雷无妄需小心。山天大蓄万般有，山雷颐养到天年。泽风大过不寻常，坎卦衰败命将尽。离卦回光返秋林，泽山咸卦儿女婚。雷风恒常夫妇勤，天山遁让家道兴。雷天大壮最伟大，火地晋升勤耕耘。地火明夷夜归来，风火家人终团圆。火泽睽看相违背，水山蹇行行路艰。雷水解忧百难消，山泽损减衣带宽。风雷益增草木旺，泽天夬断小人兴。天风姤遇佳人来，泽地萃聚同道人。地风迁升事事成，泽水困顿物难生。水风井满好汲水，泽火革改旧变新。火风鼎煮黄粱梦，雷艮动止皆虚幻。风山渐进缓缓行，雷泽归妹女当婚。雷火丰盛好蔚壮，火山旅途萧萧冷。巽兑清风拂碧波，风水涣散无惊险。水泽节制有法度，风泽中孚最诚信。雷山小过略有成，水火既济功德圆。火水未济终不终，六十四卦轮复轮。

腰扭伤，三七为腰，雷泽归妹，又是拍片磁共振的胡扯，又是西药贴膏药的，不懂他就好不了，好不了做什么用都没有。

今早和儿子一起出门，在楼下看到一位奶奶和孙女起冲突，孙女抢夺奶奶手中羽毛球拍，两人后来厮打在一起[允悲] 心中顿起一卦，地泽临变雷泽归妹，看来儿子今天又是挨打挨骂的一天，估计不是成绩出来太差，就是老师投诉；大家早安吉祥[爱你][爱你][爱你] 「大城小事」「早安吉祥」「生活手记」

雷泽归妹：少女与长男的情感之旅 𐟒‘ 归妹卦是一个异卦，由下兑上震组成。震代表动和长男，而兑则象征喜悦和少女。这个卦象描绘了少女对长男的爱慕之情，象征着婚姻和嫁女的意象，因此得名归妹。 𐟌🠥䧨𑡯𜚩œ‡卦的长男在上，兑卦的少女在下，象征着少女终将归从长男，即出嫁。然而，这种组合并非常规，暗示着一种不寻常的情感和婚姻关系。 𐟒𜠤𚋤𘚯𜚤𚋤𘚦�䄤𚎤𘀤𘪦–𐧚„阶段，即将迎来新的景象。此时，需要具备远大的眼光，识破利弊和吉凶，有备无患。同时，坚守纯正的品德和正确的原则是至关重要的。 𐟏젧𛏥•†：开拓新市场即将成功，未来商业活动中需注意经营方向和种类，加强与他人的合作。 𐟓š 求名：务必以坚定的决心，努力提升自己，为成名立业奠定基础。最可怕的是儿女情长影响了自己的前途和事业。 ❤️ 婚恋：顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求。宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。 𐟏ᠥ†𓧭–：人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的事业。