反映论最新娱乐体验_辩证唯物主义认识论是能动的反映论(2024年11月深度解析)
研究生小论文vs大论文:你了解多少? 1⃣写作过程不同,大论文通常作为答辩论文,写作过程包括:确定主题、完成开题报告、撰写论文及查新、送外审通过。而小论文则主要由论点、论据和论证三要素构成,作为需要发表的论文,需要明确反映论点、方法和材料。 2⃣定义不同,大论文指的是毕业或学位论文,不需要发表,字数通常在两到三万字之间。小论文则是发表在期刊上的论文,字数一般在两到三千字。 3⃣用途不同,小论文通常用于评职称,如中职教师一般需要发表省级以上的论文,而高职教师则需要国家级甚至核心论文。大论文则根据学校的要求进行写作。
考研政治第三章知识点总结 唯物主义与唯心主义认识论的区别 唯物主义:坚持从物质到感觉和思想的认识路线(反映论)。 唯心主义:坚持从思想和感觉到物质的认识路线(先验论)。 实践与认识的来源 认识来源于实践,这是马克思主义的观点,并非唯物主义共有的。 ꠦ识的能动作用 唯意志论:过分夸大意识的能动作用。 宿命论:过分强调客观规律性,否认意识的能动作用。 理性认识与意识作用 理性认识能建构认识对象,但过分夸大了意识作用,属于唯心主义观点。 谬误与真理的转化 谬误转化为真理的三种情况:一定范围内;总结失败,使错误变正确;在谬误中发展真理。 堥𗵦〩ꌧ长期性 “试玉要烧三日满”,实践检验是一个过程,不是一次完成的。 ️ 实践与认识的唯一来源 实践是认识的唯一来源,无论是直接经验还是间接经验,都来源于实践。 实践是感性物质活动,是实现思想目的的感性认识来源,而不是说实践是感性的。 亲身参与实践才能获得正确认识。 旧唯物主义认识论 旧唯物主义认识论(过分强调直观)即形而上学唯物主义认识论,认为人的认识是对客观事物消极被动的反映。 理性认识与概念 理性认识包括概念、判断、推理。其中概念是思维的细胞。 真理的绝对与相对 真理永远处在由相对向绝对的转化中,而非由绝对向相对的转化和发展中。
马克思主义基本原理:物质与意识的辩证关系 马克思主义的物质范畴具有丰富的理论意义,主要体现在以下几个方面: 坚持唯物主义一元论,与唯心主义一元论和二元论划清界限。 坚持能动的反映论和可知论,批判不可知论。 体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。 体现了唯物主义自然观与历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 物质的存在方式: 物质的根本属性是运动。 物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对的静止。 时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。 物质世界的二重化: 从自然界中分化出人类社会,从客观世界中分化出主观世界。 物质与意识的辩证关系: 物质决定意识。 意识对物质具有反作用。 主观能动性和客观规律性的辩证统一。 意识与人工智能的关系。 哲学基本问题: 存在和思维、物质和意识谁为本原的问题,即何者为第一性的问题。 存在和思维、物质和意识是否具有同一性的问题,即思维能否正确地反映存在、人能否认识或彻底认识世界的问题。 ᠧ騴襆意识: 从意识的起源来看,意识不仅是自然界长期发展的产物,也是社会历史发展的产物。 从意识的本质来看,意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象。意识在内容上是客观的,在形式上是主观的,是客观内容和主观形式的统一。 ꠦ识对物质具有反作用: 意识具有目的性和计划性。 意识具有创造性。 意识具有指导实践改造客观世界的作用。 意识具有调控人的行为和生理活动的作用。 主观能动性和客观规律性的辩证统一: 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。 只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。 正确发挥主观能动性的三个前提和条件: 实际出发是前提。 实践是根本途径。 还要依赖于一定的物质条件和物质手段。 世界的物质统一性: 自然界是物质的。 人类社会本质上是生产实践基础上形成的物质体系。 人的意识统一于物质。 世界的物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点,是马克思主义的基石。
卢卡奇的现实主义文论:从马克思到现代艺术 卢卡奇的现实主义文论源于对马克思、马克思韦伯和席美尔的深入研究。他发现,现代社会与以往社会的一个关键区别在于商品形式的普遍化。这种普遍化导致人与人之间的关系物化,而物化的根源在于劳动分工。劳动分工使得人们片段化地看待自己的劳动,而韦伯的合理性原则则将每个人的片段劳动纳入整个系统的计算中,从而使人们不自觉地认同这种计算的合理性,最终导致意识的物化。无产阶级受压迫最深,但当他们跳出一个整体系统后,可以突破意识的物化。因此,艺术作品需要整体性思维,这就是卢卡奇提出现实主义文论的原因。 蠧主义的理论基础:卢卡奇认为,现实主义的理论基础是“反映论”。他承认艺术不是表现个人情感,而是反映社会现实,并总体性地反映社会现实。与传统的模仿角度不同,卢卡奇从革命的角度来谈论现实主义。现实主义不仅要描写社会现实,还要揭示社会的本质规律。艺术的两个方面——激发情感和认识世界,都需要遵循整体性原则。 典型论的核心:卢卡奇现实主义文论的核心是典型论,但他的典型论不同于柏拉图的理念式典型。卢卡奇的典型论强调共性与个性的统一。他反对席勒为代表的形式主义、左拉为代表的自然主义和卡夫卡代表的表现主义。 主客观的统一:卢卡奇认为,现实主义作品应该是主客观的统一。然而,许多现代主义作品要么特别主观,要么特别客观。例如,乔伊斯的意识流小说特别主观,几乎没有反映现实;左拉的自然主义则特别客观,对现实的呈现像是拍照。 社会总体性的反映:卢卡奇认为,真正的现实主义应该反映社会总体性,揭示社会总体发展规律。因此,他反对先锋派艺术和表现主义碎片化的社会现实,反对其放弃对社会的深刻揭示。 造典型与介入:卢卡奇认为,现实主义应该创造典型,而现代主义则完全与现实无关。现代主义的个人完全是私人性的存在,个人的丰富社会意义被碾压殆尽。现实主义应该参与和介入,而现代主义则是一种冷静旁观的态度。 现实主义和现代主义都强调艺术作品应该反映社会现实,但反映的方式不同。
覗妜쥤祭橙⤺次元研究路径 在日本大学院探索二次元文化,有两条主要的研究路径。 “社会反映论”将二次元文化视为反映社会现象的“镜子”。研究者通过观察这面“镜子”来洞察文化现象。这种研究路径不直接针对二次元本身,而是通过它来理解更广泛的文化背景。 蠧𘥯,“漫画表现论”专注于二次元文化的内在特质。它将二次元看作一门独立艺术,进行科学性的分析。例如,研究漫画中的构成要素、特定风格,或是漫画叙事、镜头语言等。 代表性的著作有《日本漫画为什么有趣:表现与“文法”》,以及斯科特ⷩ 劳德的《理解漫画》。这两本书从不同角度剖析了二次元文化的魅力。 如果你对艺术类专业感兴趣,那么“漫画表现论”无疑是一个值得深入的研究视角。
马克思主义基本原理手写笔记:第一章 ### 第一章:世界的物质性及发展规律 知识要点: 物质与意识的辩证关系:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。 正确发挥人的主观能动性: 从实际出发是正确发挥主观能动性的前提。 正确发挥主观能动性,还要具备一定的物质条件。 意识与人工智能的联系: 人工智能是现代科技发展的产物,其核心是计算机科学和人工智能算法。 唯物辩证法的特征: 唯物辩证法具有普遍联系的观点,即一切事物都是相互联系的。 唯物辩证法还具有对立统一的观点,即矛盾是事物发展的动力。 马克思主义的理论意义: 坚持唯物主义一元论,反对唯心主义和二元论。 坚持能动的反映论,反对机械论。 唯物主义与历史观的统一是马克思主义的理论基础。 𑠤駚发展与规律: 事物的发展是永恒的,而物质世界的发展是有规律的。 唯物辩证法揭示了事物发展的对立统一规律,即矛盾是事物发展的动力。 规律是事物发展的内在动力,而矛盾则是推动事物发展的根本动力。 唯物辩证法的方法论: 唯物辩证法是马克思主义的核心方法论,它揭示了事物发展的内在动力和规律。 唯物辩证法要求我们用联系的观点看待事物,既看到事物的一面,也要看到另一面。 唯物辩证法还要求我们用对立统一的观点看待事物,即矛盾是事物发展的动力。 世界的本质: 世界是物质的,物质决定意识。 意识对物质具有能动作用,但意识不能决定物质。 马克思主义认为,世界的本质是物质,而物质是不断运动和发展的。 实践与认识: 实践是认识的基础,认识是实践的目的。 马克思主义认为,实践是检验真理的唯一标准。 在实践中,我们要坚持从实际出发,实事求是,不断探索真理。 事物的发展与矛盾: 事物的发展是矛盾的运动,矛盾是事物发展的动力。 矛盾的双方是相互依存的,没有矛盾就没有发展。 矛盾的双方是相互斗争的,斗争推动事物的发展。 量变质变规律与否定之否定规律: 量变质变规律揭示了事物发展的渐进性和飞跃性。 否定之否定规律揭示了事物发展的周期性和规律性。 这两个规律是唯物辩证法的核心内容,为我们认识世界和改造世界提供了根本方法。 马克思主义的世界观和方法论: 马克思主义的世界观是唯物主义,方法论是唯物辩证法。 唯物辩证法要求我们用联系的观点和发展的观点看待事物。 马克思主义的世界观和方法论为我们提供了认识世界和改造世界的根本方法。 马克思主义与现代生活: 马克思主义理论在现代生活中仍然具有重要意义。 我们要坚持马克思主义的基本原理,用唯物辩证法指导我们的实践活动。 在现实生活中,我们要坚持从实际出发,实事求是,不断探索真理。 马克思主义与人类社会: 马克思主义认为,人类社会的发展是有规律的。 唯物辩证法揭示了人类社会发展的对立统一规律,即矛盾是推动社会发展的动力。 我们要用唯物辩证法的观点看待人类社会的发展,不断探索社会发展的规律。 马克思主义与现代科技: 马克思主义理论对现代科技的发展具有重要意义。 我们要用唯物辩证法的观点看待现代科技的发展,既看到科技的一面,也要看到科技发展的动力。 在现代科技的发展中,我们要坚持从实际出发,实事求是,不断探索科技发展的规律。
如何充实且快乐地度过每一天 1. 对立面的统一(一致、同一、均势)是有条件的、暂时的、易逝的、绝对的。相互排斥的对立面的斗争是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。 形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论,应用于认识的过程和发展。 从辩证唯物主义的观点看来,哲学唯心主义是把认识的某一特征、某一方面、某一侧面,片面地、夸大地、发展(膨胀、扩大)为脱离了物质、脱离了自然的、神化了的绝对。唯心主义就是僧侣主义。这是对的。但哲学唯心主义是经过人的无限复杂的(辩证的)认识的一个成分而通向僧侣主义的道路。 人的认识不是直线(也就是说,不是沿着直线进行的),而是无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。 렧🦀祒片面性,死板和僵化,主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源。而僧侣主义(=哲学唯心主义)当然有认识论的根源,它不是没有根基的,它无疑是一朵无实花,然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活树上的一朵无实花。 ᠦ𘀥䩩𝦘練𐧚开始,用辩证的眼光去看待生活中的对立与统一,你会发现更多有趣的事情。无论是学习、工作还是娱乐,都要保持一种平衡和和谐的态度。记住,快乐不是目的,而是过程,充实且快乐地度过每一天才是我们应该追求的目标。
2024成人高考政治精华知识点 2024年成人高考在即,政治科目必背知识点来啦! 1️⃣ 认识论上,反映论与先验论的对立是关键。 2️⃣ 唯心史观的缺陷在于不懂社会存在决定社会意识,以及人民群众的历史创造者角色。 3️⃣ 马克思的两大贡献是唯物史观和剩余价值理论。 4️⃣ 杰出人物能加速社会发展进程。 5️⃣ 人民群众是历史的真正主人。 6️⃣ 人的本质随社会关系变化而变化。 7️⃣ 马克思主义在中国始于十月革命。 8️⃣ 中共七大确立了毛泽东思想为指导思想。 9️⃣ 新民主主义经济的领导核心是国营经济。 毛泽东在《晋绥干部会议上的讲话》中完整提出新民主主义革命总路线。 1️⃣1️⃣ 1927-1935年,中国共产党主张建立工农民主政权。 1️⃣2️⃣ 中国革命特点是武装的革命反对武装的反革命。 1️⃣3️⃣ 第一次国共合作的基础是新三民主义。 1️⃣4️⃣ 国民党统治区第二条战线斗争的先锋是学生运动。 1️⃣5️⃣ 解放南京标志中国最后一个反动政权覆灭。 1️⃣6️⃣ 党在过渡时期总路线指从新民主主义向社会主义过渡。 1️⃣7️⃣ 1956年毛泽东提出“百花齐放、百家争鸣”方针。 1️⃣8️⃣ 邓小平理论初步形成于1978-1982年。 1️⃣9️⃣ 三个代表重要思想的实质是保持党的先进性。 2️⃣0️⃣ 三个有利于标准针对改革过程中出现的“姓社”问题。
科学实践观:从理论到实践的深刻变革 科学实践观的内容 在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思系统地阐述了实践的观点,揭示了科学实践观的基本内涵。科学实践观从主观与客观、主体与客体的统一中把握实践的本质,明确了人类实践活动的特点、结构形式和实践标准,深刻揭示了实践与认识的发展规律,形成了完整科学的理论体系。 1️⃣ 实践的本质和基本结构 实践是人类能动的改造世界的社会性物质活动,具有客观实在性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的主体、客体和中介构成了实践的基本结构。其中,实践的主体是具有一定主体能力、从事现实社会实践活动的人;实践客体是指实践活动所指向的对象;实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。 2️⃣ 实践的基本类型 物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践是实践的三种基本类型。它们各具不同的社会功能,又密切联系在一起,构成了社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活。其中,物质生产实践是最基本的实践活动。 3️⃣ 实践活动的特点和规律 人类的实践活动是不断发展的,它的发展有自身的特点和规律。实践的发展过程是一个范围不断扩大、程度不断加深、效果不断提升的过程,是一个从低级到高级、从简单到复杂、从自发到自觉的过程,是一个改造客观世界和改造主观世界相互促进的过程,是一个逐步走向真善美相统一、最终实现人自由而全面发展的过程。 4️⃣ 实践对认识的决定作用 列宁在《唯物主义和经验批判主义》中指出:“生活、实践的观点,应该是认识论的首要的和基本的观点”。实践是认识产生和发展的来源、动力、目的,也是真理与价值统一的基础,更是检验认识真理性的唯一标准。人的认识过程是一个在实践基础上不断深化的发展过程,既表现为在实践基础上有感性认识到理性认识,再从理性认识到实践的具体认识过程;又表现为从实践到认识,再从认识到实践的循环往复和无限发展的总过程。 科学实践观的意义 科学实践观不仅克服了旧唯物主义的缺陷,实现了哲学史上的伟大变革,还揭示了实践对人的认识的决定性意义,为能动的、革命的反映论的创立奠定了理论基础。此外,科学实践观还揭示了社会生活的实践本质,为唯物史观的创立奠定了理论基础。最后,科学实践观为人们认识世界和改造世界提供了基础的思想方法和工作方法。 ᠩ视实践第一的观点,强调“实践没有止境,理论创新也没有止境”,要不断推进实践基础上的理论创新,实现理论创新和实践创新的良性互动。
马克思主义物质观及其理论意义 马克思主义物质观是马克思主义哲学的重要组成部分,它继承了旧唯物主义关于世界物质性的基本观点,但批判了旧唯物主义对于物质世界的消极、直观、机械理解。马克思主义物质观强调用辩证的观点看待世界,特别是从实践出发把握世界,从自然存在和社会存在的统一中把握世界的物质性。 马克思主义物质范畴的定义 列宁在《唯物主义和经验批判主义》中对马克思主义物质范畴作了科学概括:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所反映、摄影、复制。”这一定义表明,物质是不依赖人的意识而存在,能为人的意识反映的客观实在,这种客观实在性是从自然存在和社会存在中抽象出的共同特性。 物质的存在方式和物质世界的二重化 运动是物质的存在方式和根本属性,物质世界绝对运动中存在着某种相对静止;时间和空间是物质运动的基本存在形式,具体物质形态的时空是有限的,整个物质世界的时空是无限的。人类改造世界的实践活动使得世界分化为自然界和人类社会、客观世界和主观世界,同时也是它们相统一的关键。 世界的物质统一性 自然界是物质的。自然界先于人类而存在,并不依赖人的意识而存在,人类的实践活动能够改变自然界的形态和面貌,在自然界打上人类的印记,使之成为人化自然,但不能改变自然界的客观实在性。 人类社会是物质的。人类社会是的自然基础是物质的人类获取生活资料的生产活动是物质的,特别是物质资料的生产方式构成了人类社会存在和发展的基础,这集中体现了人类社会的物质性。 人的意识统一于物质。意识是物质世界长期发展的产物,意识是人脑这种特殊的物质器官的机能和属性,是客观世界的主观印象,意识能动性的发挥必须要以尊重物质世界客观规律为前提。 世界的物质统一性是多样性的统一。世界的物质统一性是以具体物质形态的差异性、多样性为前提;而物质形态的差异性、多样性,又以它们的客观实在性为基础。 马克思主义物质观的理论意义 从本体论角度来看,它坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清界限。马克思主义物质范畴是从物质和意识的对立统一中来把握物质的,客观实在性是物质最本质规定性,这表明物质对意识的独立性和根源性,意识对物质的依赖性和派生性。 从认识论角度来看,它坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。已知世界和未知世界都是客观存在的,随着人的实践和科学发展,人们对未知世界的认识将不断深化拓展,世界上只有未被认识之物,没有根本不可认识之物。 从唯物辩证法来看,它实现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷。客观实在性是物质的唯一特性,既看到了哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的联系,又将它们区别开来,在个性中看到个性,在相对中看到绝对,在暂时中发现永恒,这是马克思主义物质观体现的辩证法。 从唯物史观来看,客观实在性是从自然存在和社会存在中抽象出来的共同特性,由此马克思主义建立了统一说明自然历史规律的唯物主义原则,实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一。 二元论 二元论是与一元论相对立的概念,二元论在对于世界的统一性问题的回答上,既不同于唯心主义一元论认为世界统一于精神,也不同于唯物主义一元论认为世界统一于物质,它主张世界有物质和精神两个独立的本原,或者企图在物质和精神之外寻找“第三种东西”,或者借口“不可认识”,借口“拒斥形而上学”,等等,从而对于世界的统一性问题采取回避态度,显然二元论是一种错误的世界观。
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