则不复也最新视觉报道_不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也的意思(2024年12月全程跟踪)
孔子启发式教育:不愤不启,不悱不发 孔子说:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”这句话的意思是,不到学生有求知欲望的时候不去启发他,不到学生有疑惑的时候不去开导他。举个例子,如果我只指出桌子一个角,而学生不知道还有另外三个角,我也不会再说什么了。 这里的“悱”字在《说文解字》中没有,郑康成解释为“口悱悱”,意思是心里有疑惑但说不出来。而《昭明文选ⷥ𘨵》的注引字书则解释为“心诵也”,意思是心里默念。 孔子的这种教育方法,实际上是在启发学生的思维能力。他希望通过暗示、点悟等方式,让学生自己独立思考,而不是直接给出答案。这种教育方法在中国文化中有着深远的影响,从诗文评点到教育方法,无不重视“点到即止”、“不求说破”的原则。 孔子认为,真正的教育不是让学生死记硬背,而是让他们自己发现问题、解决问题。这种启发式教育方法,不仅在古代有效,今天也同样适用。无论是在学术研究还是在日常生活中,我们都需要这种独立思考的能力。 因此,真正的沟通与思考,不在于长篇大论的推理过程,而在于那些能够启迪人心的瞬间。孔子所说的“不愤不启,不悱不发”,正是这种教育方法的精髓所在。
道理是觉醒之后的人,讲给没有觉醒,需要启发的人讲的。道理不是讲给所有人听的,所有人都听得懂道理,也不是一般人就能讲出来的。不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。现在的问题是,都是没有觉醒的人给觉醒的人讲道理。道理成为了庸众屑小,不学无术之人的杀器。判断一个人觉醒看他干啥。
「每日一善超话」[太阳]「每日一善」[太阳]「阳光信用」 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
렩意教授知识的陷阱:为什么需要谨慎? 在《论语》中,有一句经典语句:“不愤不启,不悱不发。一隅不以三隅反,则不复也。” 这句话告诉我们,不到学生努力想弄明白却不得明白的程度,不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度,不要去启发他。如果教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。 伟大的教育家孔子在2500年前就深刻认识到,学习最重要的是举一反三和自我思考的能力。然而,大多数普通人缺乏这两种能力,并且缺乏主观能动性。教育,是用智力和心血做慈善,选错了人,就必然承受相应的代价。 你教他,他也不学;即使学了,也不会。这不仅浪费了你的时间,也浪费了他的时间。因此,随意教授知识并不是一个明智的选择。
《论语》中的七句教育箴言,启迪千年智慧 “不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” “可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。” 今年是孔子诞辰2575周年,孔子的教育思想至今仍然具有深远的影响。以下是《论语》中七句蕴含教育智慧的名言: 1️⃣ 善学乐教:孔子倡导学习与乐趣的结合,认为教育应该是快乐的。 2️⃣ 因材施教:根据学生的不同特点进行个性化教学。 3️⃣ 寓教于评:通过评价来促进学生的学习。 4️⃣ 躬行而教:以身作则,通过实际行动来教育学生。 5️⃣ 教学相长:教与学是相互促进的过程。 6️⃣ 师生情浓:强调师生之间的情感联系和互动。 7️⃣ 立德树人:培养德才兼备的人才。 这些名言不仅体现了孔子的教育理念,也对当代教育有着重要的启示。无论是学校教育、家庭教育还是个人成长,孔子的这些智慧都值得我们深思和学习。
抄录他人的文章其实并不仅仅是一个简单机械的抄录过程,正所谓“举一隅不以三隅反,则不复也”。抄的过程一方面是找回曾经熟悉的书写习惯,另一方面是练字,但更重要的一方面则是在抄写的过程学习作者的写作手法,思索是否有更佳写法。#动态连更挑战#
《论语》教育金句,照亮人生之路 古之学者为己,今之学者为人。 𑠨文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 🠥𘍤🮯𘍨不能徙,不善不能改,是吾忧也。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 蠧夹者不如好之者,好之者不如乐之者。 君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 頤𘍤𘍥ﯼ不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 㯸 可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。知者不失人,亦不失言。 頥 릭㯼不令而行;其身不正,虽令不从。 ♂️ 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
廊坊华航国学教育:学生经典作品欣赏 廊坊华航的经典国学教育真是让人眼前一亮。今天,就让我们一起来欣赏学生们的精彩作品吧! 经典名句欣赏 万:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 子:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 子:“荡荡小人长戚戚,草虫鸣且哀。” 子:“子有疾,予足启予手从渐战成。” 子:“深渊有神,不如行水;水有石,不如伐木。” 子:“石如大小飞。” 离:“土不可以不弘厚,重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子:“或曰:‘陋,何为君了?’” 子:“法前无人人平攻为,强与言。” 子:“说牙终为贵,说而不从未女。” 子:“但也已戾。” 经典教材展示 百家姓 三字经 弟子规 千字文 这些作品不仅展示了学生们对国学经典的深刻理解,也让我们感受到了传统文化的魅力。希望这种教育方式能够继续传承下去,让更多人受益。
给孩子留下什么?价值取向和自我反思 价值取向的重要性 家庭教育的最大风险不仅仅是孩子失去了培养自己应用能力的机会,更严重的是他们可能会失去我们的价值。 孩子们只有在自己准备好学习时才能学到东西,而不是在我们准备好教导他们的时候。这种方式很好地说明了培养孩子的第三种能力——价值取向的重要性。它决定了孩子们把什么摆在第一位,实际上,这可能是我们能给予孩子的最重要的能力。 忒修斯之船 希腊人给我们留下一个非常有趣的难题:雅典人通过不断更换忒修斯之船的配件以永久保存它,直到这艘船的最后一部分被替换。当最后一部分都被替换时,它还是“忒修斯之船”吗? 如果你的孩子从别人身上学到了价值取向,那他们到底是谁的孩子? 能力理论告诉我们,孩子们需要被挑战,需要解决困难的问题,需要培养价值观。 如果当孩子遇到生活中的挑战时你没有在他们身边,那么你就失去了塑造他们价值取向的重要机会。 《论语》的启发 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 孔子说:“教导学生,不到他冥思苦想仍不得其解的时候,不去开导他;不到他想说却说不出来的时候,不去启发他。给他指出一个方面,如果他不能由此推知其他三个方面,就不再教他了。” 这是一种典型的“启发式”的教学思想。他反对“填鸭式”的机械教学做法。要求学生能够“举一反三”,这是符合教学的基本规律的。 自我反思 昨天,我被青创繁星公主号“哥哥带妹妹上大学”的故事感动落泪,于是觉得是一个非常适合教育孩子要不怕困难的案例,就分享给了孩子。但是晚上睡前和孩子一起聊天时,其实孩子是没有感觉的,让我感觉很失望。 看完今天的片段后,我突然发现了原因,因为孩子会在自己准备好学习的时候学习,而不是你准备好教他们的时候。 我们需要为孩子提供让他们真正参与进去的经历,并且在他们经历挑战的时候,陪伴着他们。 自我提问 如何为孩子提供让他们真正参与进去的经历,如何训练他们取得成功所需要的应用能力?
孔子启发式教学:从愤怒到耐心的转变 今天又回到了孔子的时代,他的那句“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”真是意味深长。虽然听起来轻松,但实际操作起来真是让人抓狂啊~ 想起我那次家教经历,教一个初一的孩子数学。我本着启发诱导的原则,不直接告诉他答案,而是引导他一步步思考。结果,这孩子根本不理你那一套,懒得动脑子,还总是沉默来逃避。看着他对着试卷发呆,或者支支吾吾地说些不着边际的话,气得我真想拍桌子。一想到这么简单的问题他都想不到,怒气值瞬间爆棚。对不起,可能是我太没耐心了[哭惹R]。 但是,如果我对他语气冰冷地质问,不仅没用,反而让他更不敢说话了。我也是情绪的奴隶啊,憋着不发泄,是不是对我有太高要求了? 经过几次交战后,我终于摸索出方法。当我抛出一个小问题后,立马转移注意力,背单词或者玩手机都可以。给他充足的时间思考,同时也解放了自己。终于不用在漫长的等待中体验气到肝痛的感觉了。等他说完,你也可以做到心平气和地点评,或者引导他进行下一步的思考。因为你的大脑此时还沉浸在碎片娱乐中,可以随意切换成温柔模式[偷笑R]。不过缺点是比较耗时,而且对于那些实在懒得思考的小孩可能没什么帮助。 老先生说不愤不启,不悱不发的时候,应该也没想到我现在搬砖这么辛苦吧。不愤也得启,不悱也得发。咱们主打的是一个虽不叩,必鸣!哈哈哈,新教师救命指南。祝每一个新手教师都能长命百岁[失望R]
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