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霍曼斯最新娱乐体验_霍曼斯征(2024年12月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

霍曼斯

婚姻中的忍耐：如何避免成为慢性毒药？结婚了就一定要忍吗？很多人可能会回答“是的”，但实际上，婚姻中最不该犯的错就是“忍”。过度容忍不是婚姻的救命草，而是慢性自杀。蔡康永也曾对此表态，“装一次没事儿，会过去，但你让一件事情过去三次，你就再也没有兴趣去追究他了。夫妻为什么会变得冷淡，因为互相不想再追究了，活着无非如此而已”。新西兰的研究队伍针对部分离婚案件进行分析发现：凡是濒临崩溃的婚姻，总有一方是长期以来比较强势的，而另一方是从来不出声，默默隐忍。然而，离婚的导火索一旦爆发，就是由那个习惯隐忍的人提出的。无论导火索有多小，但是终归那个安静的伴侣会忍无可忍，断绝关系，并马上开始新的人生旅程。婚姻里不需要过度的牺牲和忍耐，越是无原则的牺牲和忍耐，往往家庭会越加动荡不安，甚至导致婚姻分崩。越是懂得沟通自己内心真实的想法，反而越得到来自另一半的尊重与宠爱，也越容易拥有一个幸福和美的婚姻。究竟怎样调节忍耐度，才能维持美好的亲密关系呢？两人要有自我披露的意识 𐟓 霍曼斯的《操作心理学》提出一个词叫“自我披露”，意思是进行适度的或充分的自我披露，往往可以获取他人的好感，并促使对方进行自我披露。在亲密关系中的自我披露，可以创造相互理解和信任的条件。这一点对于男性来说尤为重要。因为男性较少向他人表露自己内心的隐秘世界，他们更喜欢用沉默来代替沟通，但沉默可能会变成冷暴力，使彼此关系进一步恶化。不做那个长期默默容忍的弱者 𐟒ꊊ在亲密关系中，对于那个习惯于长期默默隐忍的弱势一方来说，不表明自己的态度，反而会让对方养成欺负你的习惯。即便你的容忍能换来短期的表面和谐，也只不过是给你的婚姻埋下一颗定时炸弹罢了。而引爆可能只需要一次平常的开小差。不做那个长期强势的一方 𐟒劊婚姻中，那些一直占据强势地位的一方，会在婚姻中形成一种固定模式，逐渐想要给自己增长更大的权利，而且容易越来越具有进攻性。稍微不合自己心意，就会立马生气，动不动就嘴上开炮，每次都是他的不对，必须向我认错，动不动就提离婚。婚姻不是供你无限宣泄心中的愤恨和埋怨的场所，而是两个人齐心协力，共同经营的作品。就像两个婚姻合伙人相互尊重，相互理解，彼此信任，各自妥协。如此恰当的婚姻的容忍度，才能带来最大的婚姻的幸福度。

在稀缺资源时代，如何提升个人价值？在经济学的世界里，价值往往与交换和需求紧密相连。一件物品，如果被广泛需求，它的价值就水涨船高；反之，如果无人问津，它的价值便黯然失色。这一原则，同样适用于我们每一个人。我们的价值，取决于我们能为社会、为他人提供什么，以及我们能否满足他人的某种需求。从社会交换理论的视角来看，人际交往本质上是一种交换过程。这一理论最初由美国社会学家霍曼斯在20世纪50年代提出，并由彼得等人进一步优化和发展。社会交换理论将人际交往视为一种互惠互利的过程，在这个过程中，个体都保持着趋利避害的原则，即用最小代价获得最大回报。在这种交换过程中，我们所提供的不仅仅是物质上的东西，还包括情感、知识、经验等非物质层面的东西。我们通过提供自己的价值，来换取他人的尊重、认可和帮助。这种交换不仅限于个人层面，也存在于社会各个层面，包括家庭、工作场所、社交圈等。稀缺资源理论则进一步深化了我们对价值和奋斗的理解。这一理论的核心在于资源的有限性，包括自然资源、劳动力、资本等不足以满足人类无限的欲望和需求的有限资源。在这种背景下，那些能够掌握稀缺资源的人，往往能够获得更高的社会地位和影响力。稀缺资源理论强调了资源的有限性与人类需求的无限性之间的矛盾。这种矛盾在人际交往过程中表现得尤为明显。人们往往会追求那些能够给自己带来最大利益的稀缺资源，而忽视那些看似不那么重要的资源。然而，正是这些被忽视的资源，有时候恰恰是提升个人价值的关键。当我们的价值得到社会的认可时，我们就能够获得更多的资源和支持，从而实现自我价值的最大化。妙笔生花创作挑战头条创作挑战赛

人际交往当中，悟透这篇文章，你能搞定任何人！富兰克林说：成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系，搞好人际关系后，你会发现朋友无数，关键时刻能帮你一把，搞好人际关系后，你会发现职业生涯的发展中更加顺利一些。那些依靠请客吃饭、送礼来拉近关系的人，结果却往往事倍功半，甚至造成对方反感。真正长久的人际关系不是靠短暂的社交互动建立的，不是你送礼物就行。任何一段关系，都需要你去维护，这个维护除了感情上的，还有物质上的，跟领导你得了解领导的内心，知道他的需求是什么，在意什么东西，急需解决的烦恼是什么？跟朋友、家人、亲戚都是如此，人际交往的核心并不在于物质往来，而在于沟通中的情感传递。一、霍曼斯曾说：人际交往在本质上是一个社会交换的过程，相互给予彼此所需要的。没有无缘无故对你好的人，任何一种关系都有利益的牵扯和资源的交换。宜修这个人从来不会主动给别人好处，跟着她的哼哈二将祺嫔和安陵容就是例子。甄嬛离宫修行那么久，她们二人的地位也没有提高，位分依然是嫔位。仅有的好处无非就是皇后为了拉拢他们二人给自己做事，说的一些好听的话和送的一些小礼物罢了。而这好听的话只是宜修为了稳住他们，为了一己私利画的大饼罢了，礼物还是麝香做成的珠串，更是对宜修有利。祺嫔下线后，宜修的身边只有安陵容一个能用的人，在发现对付不了甄嬛的时候，宜修开始下一盘棋。安陵容怀孕后，宜修还为她争取到妃位，你以为宜修变好了？其实这是她碰瓷甄嬛的计谋，她的提拔只不过是为了让安陵容好好给她做事，所以才给了她一点小甜头。领导会提拔你，不仅是你过去做了什么事、有多大功劳苦劳，最重要的是你未来还能为他干什么事。他提拔你后，你能为他带来什么利益，才是关键，你能为他创造多大的价值，你就有多大的价值。在增加自身价值的同时，更要适应对方的需求，有效利用对方的利益点，打动对方，最终达成合作。二、人和人之间的交往不是单向的，也不是说除了你赢就是我赢，还有共赢。真正稳固的人际关系，往往是通过创造共赢的局面达成的。甄嬛帮助欣贵人摆脱了祺嫔的压榨就是双赢的局面，甄嬛得了人心又给敌人一个教训。而欣贵人也有了靠山，从此不再看别人眼色过日子。宜修请求皇帝封安陵容为妃，甄嬛抓住她说话的漏洞，最终大封六宫。甄嬛的意思就是不想便宜了皇后一个人做好人，有好大家分，既得到了其他人的感激，又恶心了皇后。其他嫔妃得了她的好处，自然跟她站在一条线上，处处为她所用。这就是职场中的智慧，一个人的赢不是真正的赢，让大家共赢才是真正的能力。职场上你为了自己的利益争取一些机会，短期内看似有获得了某些好处，长此以往缺点就露出来了。不顾及他人利益的做法，只会失去支持者，跟你关系再好的人也有怨言。如果你能把团队中所有人的利益顾及到，让他们成为既得利益者。同时在工作中获得自身价值感和成就感，才能让你们的关系更为持久可靠。最好的关系不是平常一起吃吃喝喝，也不是通过送礼来建立的，真正的人际关系是让人在一段关系中感受到被理解、被尊重和真诚，不要为了讨好别人而刻意表现，过多的讨好型社交反而容易让人感到不适或虚伪。所谓事事洞察皆学问，人情练达即文章，在人际交往中，很多人因为不够圆滑、不会说话，虽然他们做了不少工作，但是不受领导待见、一直都没有被提拔、求人办事也没有人伸出援手，就是因为他们不懂得人情世故，不懂得抬头看路。在这里，我推荐大家看看金锋写的《职场避坑指南》（淘宝、京东有售），这本书能解决职场中的很多问题，内容有大谋略，也有小技巧，教你在轻松解决同事推卸工作、同事甩锅、同事打小报告、同事邀功等等棘手问题，让你在职场中会说话、会办事、会做人，用最小的付出换取最大的回报，你一定要看看。

人际长久秘诀：价值交换𐟒ꊨﴥˆ𐤺䦜‹友，早在几千年前，孔子就给我们指明了方向：“益者三友，友直、友谅、友多闻。”简单来说，就是找那些讲直话、性格宽厚、知识渊博的朋友，这样的关系才值得深交。其实，这背后隐藏着一个道理：人际交往的核心就是价值交换。情绪交换：共享喜怒哀乐 𐟒슊法国哲学家施韦泽说过：“在每个人的生命中，总会有某个时刻，内心的火焰会熄灭。然后它因为与另一个人相遇而燃烧起来。我们都应该感谢那些重新点燃我们心中火焰的人。”情绪交换是人际交往中最有趣的部分。你可以尽情分享你的欢乐、烦恼和苦痛，不用担心会麻烦到对方。当代人最稀缺的能力就是共情能力，也就是情绪价值。你的理解、关怀和鼓励，都是情绪价值的体现，深深影响着周围的人。情绪价值的传递，让人与人相互滋养，彼此照耀。这样的关系，才能更加动人和长久。思维交换：与智者同行 𐟤 股神巴菲特曾总结过选择合伙人的建议：“选择比你聪明，但是不会炫耀的人，选择犯下重大错误，也不会生你气的人。”俗话说：“人抬人抬出高人，僧抬僧抬出高僧。”与智者同行，可以改变你的思维，与高人共事，能让你提升你的层次。人与人之间关系若想长久，本质是要势均力敌。能交换思维的关系，必是强强联合，路也会越走越宽。价值交换：以物易物 𐟒ኊ社会心理学家霍曼斯曾指出：“人际交往在本质上是一个社会交换的过程，相互给彼此需要的。”可交换的价值越大，你的社交半径也就越大。当你自身无法提供价值时，友谊往往只是昙花一现。而只有彼此需要，才能相互联结。构建有效人脉关系的根本，就在于你是否有可以交换的价值。你的交换价值越大，愿意主动跟你打交道、主动帮助你的人也就越多。作家莫言曾说：“一个人混到最后，一个朋友也没有，往往只说明的一个问题，那就是他身上没有值得别人交往的价值。”你是高山大海，自有龙腾凤舞；你是平原矮丘，就连山猪都留不住。人性是复杂的，努力让自己成为一个有价值的人吧！总之，人际交往的本质就是价值交换。无论是在情绪、思维还是物质上，我们都需要不断地交换和给予。只有这样，我们才能建立长久且深厚的关系。

你对我那么好，为什么我反而觉得有压力？ 𐟌🥿ƒ理学视角：心理学家霍曼斯提出，人际交往中存在一种社会交换的本质。这个交换遵循一个原则：你希望得到的回报不能少于你的付出。但如果得到的回报远超你的付出，双方可能会感到心理失衡，反而疏远。 𐟌🨿‡度好的负面效应： 𐟒”心理负担：过度的好会让对方感到欠债，产生愧疚感，这种心理负担会让他们选择疏远你。 𐟘䦄Ÿ情麻木：长时间的过度关怀会让对方对你的好感到麻木，一旦不能满足他们的期望，就会引起不满。 𐟤失去威严：过度对别人好，可能会给人一种心太软的印象，失去威严，容易被利用。 𐟌🥦‚何避免过度好的负面影响： 𐟤适度关怀：在关心和帮助别人时，保持适度，避免过度干涉或控制。 𐟎保留回报空间：给予对方一些回报的机会和空间，使双方感到舒适和平衡。 𐟒ꧻ𔦊䨇꨺륨严：在关怀他人的同时，保持一定的界限和威严，让自己不被轻视。 𐟌🦗 论是亲子关系、夫妻关系，还是朋友之间，都需要这种“适度”。比如，父母对孩子的过度溺爱会让孩子失去独立解决问题的能力，夫妻间的过度照顾会让彼此感到窒息。 𐟌🥜訿™个纷繁复杂的社会中，学会“适度”是一种智慧。在关怀他人的同时，也要留给自己空间和尊严。既不过分靠近，也不过分疏远，恰到好处。

有个叫布鲁斯的男人，是某电气公司的副总裁。工作风格上，他喜欢单打独斗，多少有点不合群。这不，副总裁的位置刚坐了半年，就被人挤对走了。为了谋生，布鲁斯开始四处找工作。在同学的介绍下，他认识了一个芝加哥大学的老教授，还经常参加教授的学术论坛。一次小组讨论中，布鲁斯谈起他对金融投资和企业管理的见解，非常专业。在座的一位投资人听后，很是钦佩。几天后，这人便联系布鲁斯，将自己名下的一家公司交给他管理。结果不出一年，布鲁斯就令这家公司利润翻倍。而他自己，也正式被邀请成为企业的合伙人。这个故事，源自社会学家霍曼斯的著作《破圈》。在书里，霍曼斯还有个经典理论——社会交换理论。意思是，人际关系是交换关系，哪怕泛泛之交，也需要给对方一个联系我们的理由。这看似很功利，却是不争的事实。毕竟，只有你有用，才能吸引来“有用”的人。永远记住，自身价值，才是你简历里最打动人的部分。 #职场# #大学第一课# #动态连更挑战#

边际效应：为何礼物效果会递减？边际效应，有时也被称为边际贡献，是一个经济学和社会学中的概念。简单来说，它指的是当你逐渐增加一个单位的消费品时，带来的效用是逐渐递减的。在经济学中，这被称为“边际效益递减率”；而在社会学中，这个概念被称为“剥夺与满足命题”，由霍曼斯提出。简单理解就是：在固定时间段内，如果你总是得到同样的报酬，那么这些报酬对你的价值会随着时间逐渐减少。边际效应在生活中有很多应用。比如，夫妻之间送礼物的例子就很能说明问题。丈夫一直想买一件外套，但由于工作忙碌，一直没机会去买。妻子逛街时看中了一款男士西装，便自作主张买回来。丈夫第一次收到这样的礼物，非常高兴，甚至夸奖妻子有眼光。第二天就穿着上班了，妻子心里也美滋滋的。几周后，妻子又看中了一款不同颜色的西装，同样买回来。丈夫只是笑笑说：“嗯，不错。”并没有太大反应。几周后，他依然穿上了这件西装。后来，商场打折时，妻子觉得划算，又买了一套西装。但这次，丈夫不仅没有高兴，反而不耐烦地说：“就知道乱花钱。”结果夫妻俩因此大吵了一架。这个例子告诉我们：在生活中，人们往往会误以为只要对别人好，别人就会同样回报你。但实际上，只有在对方最需要的时候给予帮助，才能产生投桃报李的效果。就像雪中送炭一样，只有在别人最困难的时候伸出援手，才能显示出人性的伟大和友谊的深厚。所以，当你遇到需要帮助的人时，一定要记住这个原则：救人救急。如果你已经答应了对方的请求，那就一定要及时采取行动。这样不仅能帮助你建立良好的人际关系，还能让你在人际交往中获得很大的收益。总之，边际效应告诉我们：给予爱、帮助、恩惠、同情等都要在合适的时间、场合和地点进行。只有这样，才能让对方感受到你的真心和关怀。

社会学概论：从孔德到后现代 𐟓š 社会学概论：重要知识点总结 𐟓– 第一章：社会学的创立与发展 1️⃣ 社会学的创立：历史条件：社会变革的需要、自然科学的发展、社会经验研究的积累。主要代表：奥古斯特ⷥ픥𞷣€卡尔ⷩ鬥…‹思、赫伯特ⷦ–葉𞥡ž。 2️⃣ 孔德的思想：社会学是科学的最高层次。研究方法：实证主义，观察、实验、比较和历史法。贡献：提出社会学的构想，明确研究社会的秩序和进步。 3️⃣ 马克思的理论：社会学基础理论的主要奠基人。注重实际，提出社会矛盾和阶级斗争的理论。 4️⃣ 斯宾塞的观点：社会是“超有机体”，类似生物但更复杂。提出社会进化论，强调社会结构的适应性和稳定性。 𐟓– 第二章：社会学的形成与主要代表 1️⃣ 涂尔干的理论：提出社会学的研究对象是“社会事实”。强调社会团结和失范理论，重视功能分析和历史方法。 2️⃣ 霍曼斯与布劳：霍曼斯提出交换理论，强调个人交换行为的心理方面。布劳则关注资源分配不平等基础上的交换行为。 3️⃣ 米德与戈夫曼：米德提出符号互动论，强调共享符号的理解是社会互动的基础。戈夫曼进一步发展了符号互动论，关注日常生活中的互动。 4️⃣ 法兰克福学派：批判资本主义制度，提出社会批判理论。关注实证主义社会学研究取向，强调历史的悲观主义情绪。 𐟓– 第三章：中国社会学的发展与现状 1️⃣ 社会学传入中国：康有为、梁启超等知识分子接触西方学说，提出“社会学”名称。费孝通等学者推动社会学恢复重建，提出本土化理论。 2️⃣ 中国早期社会学学科地位的确立：队伍和制度化建设，西方传教士和出国留学人员推动发展。早期自主的社会调查和马克思主义社会学的传入与实践。 3️⃣ 社会学的恢复与重建：费孝通等学者正名，提出“五脏六腑”说，强调社会学教育功能。建立具有中国特色的社会学，关注社会生活中的现实问题。 𐟓– 第四章：社会学研究方法与社会学功能 1️⃣ 社会学研究方法：实证主义方法论，强调科学性和预测性。人文主义方法论，关注个体自由意志和微观层面研究。马克思主义方法论，承认客观规律和社会物质环境的重要性。后实证主义、新人文主义、批判诠释理论、后现代主义等多元方法论。统计调查、问卷调查、实地研究和个案研究等具体研究方式。统计调查包括普遍调查和抽样调查，问卷调查有自填式和代填式。实地研究强调参与观察和非结构访问，个案研究则以某个社会单位为整体进行详细考察。典型调查是在研究对象中选取少数具有代表性的案例进行深入调查研究。这些方法各有优缺点，适用于不同研究目的和条件。统计调查需要遵守准确性、及时性和完整性原则；问卷调查应确保内容全面、问题明确；实地研究和个案研究则需关注参与观察和非结构访问的深度和广度；典型调查则需在先进、中间和落后中选择典型案例进行深入分析。这些方法共同构成了社会学研究方法体系的一部分，为深入探索社会现象提供了有力工具。

有人说，人的欲望是无止境的。不然你看我们身边，总有一部分人，明明已经过上了旁人不可企及的生活，却还要不择手段想要拥有更多。也有人说，其实大部分人都是容易满足的。我们身边确实有很多人，如果能吃饱穿暖，一家老小温馨和睦，就会觉得人生已然圆满。上面两种心态，哪一种的人生比较好呢？我个人比较喜欢第二种，都说知足者常乐。人生短短数十载，知足惜福就是美满。如果非要去追求大富大贵，必然要付出巨大的代价。毕竟付出和回报，本质上就是一种交换关系。你付出了多少，才有可能得到多少回报。个人追求美好生活的心态，放在情感关系中，尤其是放在亲情中，就是父母和子女彼此之间的交换关系。父母生下了孩子，养育孩子就是父母的义务。孩子深受父母养育之恩，在父母年老时，给父母养老就是孩子的义务。抛开情感不谈，客观上来说，父母也好，孩子也罢，彼此尽到了“养育”义务，就算是完成了任务。如果父母想要在晚年获得孩子们除去义务之外的情感或者物质的照顾，势必要在养育孩子，以及孩子成年之后，在自己能力范围之内，多帮一把。只有如此，你才有可能在晚年得到超出义务之外的回报。说白了，父母想要过上什么样的晚年生活，取决于当初自己是怎么对待孩子的。正如社会学家霍曼斯在他的「社会交换理论」中所说：“任何人际关系，其本质上就是交换关系。”亲情也是人际关系，自然不会例外。也就是说你付出越多，收获才可能越多，如果你没有付出，或者只是付出很少，就不要奢求较大的回报。毕竟交换关系相对来说是平衡的。 01.父母的时间和钱，都是他们自己的，想给谁，他们自己说了算。汪楠作为儿媳妇，和婆家的矛盾由来已久，婆婆李阿姨对这个儿媳妇很不喜欢。原因很简单，因为儿子王强要是和汪楠结婚，那就要留在隔壁城市，虽然和老家只有两个小时的车程，但李阿姨总觉得自己养大了儿子，吃亏了。事实上，留在大学所在的城市，并不是因为汪楠是这座城市的姑娘。而是这座城市更适合两人的发展，后面两人的事业发展也恰恰说明了这一点。但李阿姨夫妻俩可不会这么认为，李阿姨坚持说儿子不回老家，就是因为汪楠的挑唆。从结婚就开始结下的梁子，在汪楠生下女儿，并且表示不会再生二胎之后，加剧了。本身孕期的时候，王楠身体不好，娘家爸妈又要照顾儿媳妇，所以她希望婆婆能来照顾一下她的孕期。但婆婆拒绝了，说自己岁数大了，照顾不好孕妇。再说了自己女儿没有婆婆，女婿工作又忙，自己还要帮女儿接送孩子上下学。总之不管汪楠怎么请求，婆婆死活不答应过来。汪楠和丈夫抱怨公婆对女儿出钱出力，对儿子不管不顾。但在这件事情上，王强站在自己父母这一边，他说：“父母养大了我，已经完成了任务，现在想要帮儿子还是女儿，时间和钱，愿意给谁，都是父母的自由。” 汪楠很无奈，最后还是靠自己和娘家妈妈时不时过来照顾，才算平稳地度过了孕期。自然了，坐月子也是娘家妈妈照顾的，婆婆知道汪楠生了一个女儿，并且因为身体原因，不准备再生二胎之后。只是埋怨汪楠不称职，丝毫没提照顾儿媳妇坐月子的事情。 02.儿子的家，老丈人两口子占了一间房，我一个亲妈反而不能住了？李阿姨住进儿子的家，是在孙女13岁的时候。这个时候，她的丈夫已经去世，农村的院子比较大，她一个人住着倍感孤单。加上这个时候女儿已经带着孩子和丈夫去了外地定居，她眼看村里不少老人都跟着去儿子家养老，自然也想到了自己。所以她和王强提出要求，要去儿子家养老，说儿子的家里，老丈人两口子占了一间房，自己是亲妈，自然更要来一起住了。王强满口答应，但一开始汪楠是不乐意的，因为她一点都不想和婆婆同个屋檐下居住，或者说是她不满意婆婆现在来摘取果实。但婆婆总归是长辈，让她去大姑姐家里养老也不现实，当地人基本上都是跟着儿子养老的。为了不被婆家的亲戚背后说闲话，汪楠最终同意让婆婆过来养老。自然了，她也是和王强强调了几个要求，包括自己父母的房间不能动，也包括这个家婆婆说了不算。王强当时满口答应，汪楠也认为自己丈夫能做到，但实际上，一个不懂得感恩的人，太容易被人挑动情绪。 03.你为啥心里只有娘家，没有婆婆？为啥小两口的新房里面，会有汪楠娘家爸妈的一间房间呢？原因很简单，因为这套房子，娘家出钱出力了。孩子满月之后，汪楠想要继续上班，这样两人才能存钱买房子，不至于一直租房子住。但婆婆不愿意过来帮忙带几年孩子，还说自己都帮女儿带孩子，那么汪楠也应该找娘家妈妈带孩子。王强面对母亲的再次拒绝，依然是向着母亲，他朝妻子解释，说：“婆婆来照顾，说不定你们还要吵架，还不如让你娘家妈妈来带孩子。你们是亲母女，不会有隔夜仇。再说了，我一直都和你强调的，父母的时间和钱，都是他们自己说了算。” 无奈之下，汪楠只好和娘家妈妈开了口，娘家爸妈和自己儿子商量之后，最终还是汪楠妈妈过来帮汪楠带孩子。就这样，一晃眼就是十几年。这中间，自然经历了买房，装修，搬家。还有孩子成长，学业以及王楠夫妻俩身体上和事业上的种种问题。可不管是其中哪一件事情，不管是物质上还是精神上，婆家都没有帮过忙。只有娘家爸妈出钱出力，娘家弟弟更是体谅姐姐的难处，从没和姐姐在父母到底照顾谁多一点的问题上起冲突。在这种情况下，汪楠心里多想着娘家，多顾及娘家亲人的情绪，多给娘家花点钱，于情于理都是应该的。但在李阿姨过来之前，王强虽然也会抱怨，但不会这么频繁，也不会这么强硬。不过李阿姨过来之后，他就变了。李阿姨感觉自己在这个家里，说话没人听，而且儿媳妇心里只装着娘家，对待自己就像对待一个客人一样。就连孙女也和自己不亲了，倒更像是外婆家里的人。李阿姨心中不满，就开始和儿子抱怨。王强为了让自己妈妈高兴，直接就和汪楠吵了起来，指责汪楠心里只有娘家人。汪楠气笑了，她从结婚开始，说到现如今，表示：“没有我娘家，有咱俩现在的生活吗？你妈妈确实养育了你，但没有养育我。她在结婚后没有对我有任何帮衬，我照样愿意每月给她生活费就已经是孝顺了。现在还愿意让她住在这里养老，没有不管不顾，你就知足吧。别拿她和我娘家比，她不配。” 04.付出和回报是成正比的，亲情之间也是如此。不愿意付出，或者说付出一丁点，却想要获得很多回报的人，是很难获得幸福的，因为这种可能性太小。路遥在《平凡的世界》中有一句话：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也不会给你烦恼。”这句话放在付出和回报的关系中，一样适用。你明明就知道自己只付出了一点，只是尽到了一些义务，那就不应该想要得到较大的回报。你要是这么想了，却又得不到，那肯定会难受。正如文中的李阿姨，明明就只是对儿子尽到了义务，并没有对儿媳妇有任何付出。那就不要要求儿媳妇对自己的态度，和对自己娘家爸妈的态度一样。王强作为丈夫，也应该理解妻子，毕竟一直帮衬你们的，是她的娘家爸妈，你如何能要求她不去回报自己的娘家爸妈，而去回报你的父母呢？以及希望所有的老人都能做到知足者常乐，不要去对比，想想自己当初的言行，只要孩子给了你基本的孝顺，就不要过于不知足。如果你当初明明没有付出，或者付出很少，现在却想要很多回报，最后孩子们厌烦，你的晚年生活就无法保障了。不管你愿不愿意，每一个人的现在的生活，无论好坏，都是由以前的言行造成的。是万事皆为因果，也是付出和回报之间的彼此交换。图片|网络

如何避免边际效应：张弛有度的艺术 𐟍𝯸 边际效应，听起来有点高大上，其实就是我们生活中经常遇到的一种现象。想象一下，你特别想吃某个东西，第一次吃到的时候，那种满足感简直爆棚！但如果你第二次再吃，感觉可能就没那么强烈了。第三次？嗯……可能就有点淡了。这就是边际效应在作祟。在经济学里，这种现象被称为“边际效益递减率”，简单来说就是，当你重复获得同样的东西时，每一次增加的价值就会逐渐减少。在社会学中，这个效应被称为“剥夺与满足命题”，由霍曼斯提出。用学术一点的语言来说就是：“某人在近期内重复获得相同报酬的次数越多，那么，这一报酬的追加部分对他的价值就越小。” 那么，如何避免这种边际效应呢？答案是：张弛有度。举个例子，做餐饮的老板们都知道，每盘菜的分量不能太多。因为如果分量太多，你下次可能就不想再来了，这对生意反而不好。所谓“少吃多滋味，多吃少滋味”，上菜量少不是抠门，而是为了避免边际效益递减。每个人都应该成为边际平衡的高手。也就是说，我们应该合理分配自己的时间、精力和资源，在自己所能涉及的所有领域、活动、选项中，根据边际平衡的规律来分配时间、金钱、精力和其他资源，从而使总效用达到最大。总之，避免边际效应的关键在于适度。无论是工作、学习还是生活，都要把握好度，这样才能保持持续的满足感和幸福感。

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