唐代科举制度权威发布_唐代科举制度的特点(2024年12月精准访谈)
中国制度史必读书单,硬核推荐! 推荐书单有时候有点矛盾,真正感兴趣的人可能不需要推荐,因为他们已经有基础,会自己去找。而不感兴趣的人,即使看到好书也会收藏,但最终可能只是放在收藏夹里吃灰。 不过,还是分享一些我个人认为值得一读的书吧,或许对某些朋友有帮助。个人水平和认识有限,只推荐了我了解的一部分书,难免有片面性,欢迎大家补充。 严耕望:《中国政治制度史纲》《秦汉地方行政制度》《魏晋南北朝地方行政制度》 阎步克:《中国古代官阶制度引论》《从爵本位到官本位:秦汉官僚品位结构研究》《品位与职位:秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《察举制度变迁史稿》 周振鹤:《中国地方行政制度史》(《体国经野之道》) 杨宽:《中国古代都城制度史研究》《中国古代陵寝制度研究》 杨开道:《中国乡约制度》 祝总斌:《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》 西嶋定生:《中国古代帝国的形成与结构:二十等爵制研究》 朱绍侯:《军功爵制研究》 吴宗国:《中国古代官僚政治制度研究》《盛唐政治制度研究》《唐代科举制度研究》 邝士元:《中国经世史》 大庭脩:《秦汉法制史研究》 中村圭尔:《六朝政治社会史研究》 川胜义雄:《六朝贵族制社会研究》 宫崎市定:《科举前史:九品官人法研究》 陈苏镇:《从未央宫到洛阳宫:两汉魏晋宫禁制度考论》 刘后滨:《唐代中书门下体制研究:公文形态、政务运行与制度变迁》 陈仲安、王素:《汉唐职官制度研究》 陈寅恪:《隋唐制度渊源略论稿》 岑仲勉:《府兵制度研究》 虞云国:《宋代台谏制度研究》 邓小南:《宋代文官选任制度诸层面》 胡坤:《宋代荐举改官研究》 李超:《南宋宁宗朝前期政治研究》 顾诚:《隐匿的疆土:卫所制度与明帝国》 梁方仲:《明代粮长制度》《明代赋役制度》 刘海峰、李兵:《中国科举史》 王德昭:《清代科举制度研究》 这些书单中有很多已经绝版,感兴趣的朋友可以找电子版。我自己也有很多书放在书架上吃灰,大家也可以放收藏夹吃灰,本质上都是一样的。
探秘《唐诡2》:这些书带你穿越唐朝! 最近《唐诡2》的热播,大家是不是都沉迷其中了呢?小北可是跟着唐诡小分队的脚步,穿越到了那个辉煌神秘的唐朝,揭开了一幕幕惊心动魄、光怪陆离的诡事。这部剧不仅让我们领略了唐朝的壮丽风光与文化底蕴,更激发了我们对那个时代无尽的好奇与向往。 为了满足大家对唐朝的这份好奇,小北特意准备了一份唐朝主题书单,邀请大家一起踏上这场唐朝的心灵之旅,沉浸式感受唐朝厚重的历史和璀璨的文化,探寻那些隐藏在历史尘埃中的奇闻异事。 《礼法之外:唐五代的情感书写》 作者:洪越 简介:这本书讨论了九世纪初至十世纪中叶,中晚唐至五代时期的情感书写。在那个“风流”成为美谈的年代,揭示了文人名士自由恋爱的真相。 《诗映大唐春:唐诗与唐人生活》 作者:尚永亮 简介:通过唐诗的斑斓画卷,窥见丰富多彩的唐代社会生活,仿佛穿越时空,亲历那个辉煌时代的点点滴滴。 《说不尽的盛唐:隋唐史二十讲》 作者:吴宗国 简介:这本书以作者多年来在北京大学历史学系讲授的隋唐史课程为基础,系统地梳理并深刻阐述了隋唐时期历史演进的脉络与重大事件,为读者呈现了一幅详尽而生动的历史画卷。 《唐代科举制度研究》 作者:吴宗国 简介:这本书追述了科举制度的产生过程,论述了科举在唐代选官制度中的地位变化,阐述了唐代科举制度中常科和制科中的一些主要问题,绘制了一幅关于唐代科举制度全面而深刻的图景。 《从长安到天山:丝绸之路访唐诗》 作者:薛天纬 简介:这本书用脚步探访丝绸之路的唐诗遗迹,用心感受那份跨越千年的诗意隽永。 《唐诗的多维世界》 作者:欧丽娟 简介:这本书多维度潜入唐朝大诗人的内心世界,探寻他们笔下关键意象背后的故事与情感。每位诗人都像是一本打开的心灵秘籍,每一句诗都是通往唐代的心灵桥梁。 《中唐古诗的尚奇之风》 作者:葛晓音 简介:这本书对中唐奇险诗歌超现实艺术的深入探讨,结合时代背景,解析了韩愈、孟郊、李贺、贾岛等诗人真实的创作理念。 《唐诗十讲》 作者:刘青海 简介:这本书以十种诗歌主题为经,以百首经典作品为纬,一线贯穿初唐、盛唐和中晚唐诗歌发展,全面呈现唐代世俗生活的图景。 希望这些书能带你走进那个辉煌灿烂的唐朝,感受那个时代的独特魅力!
唐朝诗人大爆发:科举制度和文化盛宴 阅读书籍:《烧尾》 作者:于庚哲 何为“烧尾”? 《三秦记》中有“鲤鱼跳上龙门,天火自后烧其尾,乃化为龙”的说法。后世把“成龙”比喻科举及第。唐代的读书人考中进士和以后升官的时候,都要举行盛大的宴会进行庆贺,这种宴会也被称为“烧尾”。因此,后来又有人称中了进士是“烧尾”。 堨🛥㫩𝩝等闲之辈,“烧尾”是读书人的高光时刻,意味着前途一片光明。这一切都得益于“科举制度”。 科举制度贯穿中国1000多年,为各朝贡献了不少名臣贤相,栋梁之才。科举制源于汉,兴于隋,盛于唐,对后世产生了深远的影响。 《烧尾》这本书分为两大部分: 1️⃣ 唐朝科举制度及相关文化生活 2️⃣ 在科举制大背景下,唐朝几位才子才女的命运 重点在于书籍的前半部分,即唐代科举制度和文化,因为只有充分了解“科举”,才能更好透析之后提及的几个人物的命运起伏:刘禹锡、李商隐、温庭筠。同时,这些人物的命运又很好地诠释了科举制度和文化的优劣。 唐朝科举制让我印象深刻的有哪几点? 1️⃣ 科举制度为普通读书人提供上升的同时,粉碎了门阀贵族。 2️⃣ 唐朝科举:试卷不糊名。因不糊名,科举就有了暗箱操作的空间,有人终生无法出头。 3️⃣ 武则天对科举的革新促进了大唐文学的兴盛。仔细观察就会发现,以武则天时代为分水岭,相比初唐四杰,武则天之后唐朝诗人呈现出大爆发的趋势。诗词歌赋本是文人的业余雅兴,武则天则在科举中加试杂文,因为她非常喜欢诗词。科举考什么,读书人就多投入精力,也造就了诗词歌赋的兴盛。可以说武后以一己之力助推了唐文学。 4️⃣ 曲江宴饮。金榜题名后,长安城会举办一系列活动,其中以曲江宴饮为盛,彼时长安万人空巷,人人都去曲江池一睹新科进士的风采。唐代盛行的另一种宴会也和科学、官场有关。凡是新考中进士或者升官,都要大宴宾朋,甚至向皇帝献美食,称为“烧尾宴”。其中“韦巨源烧尾宴食单”着实让人惊叹,菜品繁多,侈华菜名也讲究好彩头。撒子叫巨胜奴,煲仔饭叫御黄王母饭。 5️⃣ 青楼文化。科举与青楼看似毫不相干,实则相辅相承。 限于字数,就不详细展开了,有兴趣你也可以读读这本书。
探索唐朝的多面魅力:一份唐史书单推荐 唐朝,一个充满传奇色彩和浪漫氛围的朝代,一直以来都吸引着无数历史爱好者。想要全面了解唐朝,阅读各个领域的唐史著作无疑是一个有效的途径。以下是我整理的一份唐史书单,涵盖了政治、经济、军事、社会、文化、外交等多个方面。如果你有其他优秀的作品推荐,欢迎在评论区留言分享哦! 通史类: 王仲荦的《隋唐五代史》 吕思勉的《隋唐五代史》 政治军事类: 陈寅恪的《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》 黄永年的《六至九世纪中国政治史》 张国刚的《唐代官制》 赖瑞和的《唐代基层文官》《唐代中层文官》《唐代高层文官》 吴宗国的《唐代科举制度研究》 唐长孺的《唐书兵志笺正》 谷霁光的《府兵制度考释》 赵璐璐的《唐代县级政务运行机制研究》 仇鹿鸣的《长安与河北之间:中晚唐政治与文化》 (英)杜希德的《唐代财政》 李锦绣的《唐代财政制度》 蠧侤化史类: 黄正建的《唐代衣食住行研究》 徐连达的《唐朝文化史》 姚平的《唐代妇女的生命历程》 个人推荐: 徐畅的《长安未远:唐代京畿的乡村社会》 (美)薛爱华的《撒马尔罕的金桃:唐代舶来品研究》 于赓哲的《唐代疾病、医疗史初探》 李碧妍的《危机与重构:唐帝国及其地方诸侯》 王炳文的《从胡地到戎墟:安史之乱与河北胡化问题研究》 这些书籍只是冰山一角,唐朝的历史和文化丰富多样,等待着你去探索。希望这份书单能帮你更好地了解这个充满魅力的朝代!
我认为,科举制度、高等教育和高考之间差别很大。一个人在中学毕业后有两种高等教育路径: 1. 进行高等学术教育。这是大学的本源。大学在西方其实起源于图书馆。他本来只是一些人聚集在一起探索这个世界的。 2.进行高等职业教育。高等职业教育是德国在19世纪开始的。当时开始有一些学校为了满足帝国 ...
作为中国历史上最为重要的选拔官员的制度之一,科举制度在中国历史上拥有着重要的地位。这一制度让许多来自平民阶层的人有了机会向上攀升,其中最为著名的例子就是“朝为田舍郎,暮登天子堂”。 这一句话是描述唐代宰相魏徵的经历,他从一个田舍郎逐步升迁到最高的朝廷之位。本文将从科举制度的起源、发展以及影响等多个方面来探讨“朝为田舍郎,暮登天子堂”这一现象。 首先,我们来看看科举制度的起源。科举制度最早可以追溯到唐朝时期。唐代开始实行进士科考试制度,通过举行科举考试选拔优秀的人才进入官场,这一制度为科举制度的起源奠定了基础。 然而,唐代的科举制度并不如后来的明清两代那样严格,相比之下,唐代的科举制度更多的是一种辅助选拔官员的手段,而不是一种主要选拔官员的手段。 明代时期,科举制度得到了进一步的发展和完善。 明代的科举制度大致分为两个阶段。第一个阶段是嘉靖、万历年间的科举制度,它是明代科举制度发展的重要阶段。 嘉靖年间,明朝开始实行殿试制度,殿试成为了科举制度中最为重要的一环。在万历年间,科举制度得到了进一步的完善,举行科举考试的时间、科目等都得到了规范。 第二个阶段是明朝末期的科举制度,此时科举制度已经走向衰落,贪污腐败、题目重复等问题也日益突出。 明清两代,科举制度成为了选拔官员的主要手段,同时也是广大子民攀升社会地位的重要途径。科举制度将整个中国的士人都纳入了一种特殊的文化体系之中,使得整个中国社会对文化和学识都十分重视。 在这种文化氛围的推动下,很多来自平民阶层的人也有了通过科举制度攀升社会地位的机会。正是在这样的背景下,像魏徵这样的平民出身能够通过科举考试一步步攀升,最终登上朝廷最高的位置。 科举制度对中国历史的影响是深远的。 首先,科举制度的存在加强了中国封建社会中的精英统治。只有通过严格的科举考试才能够成为官员,这使得整个封建社会中的士人都形成了一个独立的阶层,成为封建社会的统治者。 其次,科举制度使得中国社会对文化和学识的重视程度达到了极高的水平,促进了中国传统文化的繁荣和发展。 最后,科举制度让许多来自平民阶层的人有了机会向上攀升,这使得中国社会中的上层阶层的流动性得到了一定程度的保障,也促进了社会的稳定和发展。 ? 除了以上提到的影响,科举制度还对中国的政治、经济和文化等各个方面产生了深远的影响。 在政治方面,科举制度使得官员的选拔标准更加明确,更加公正,使得政府的治理更加稳定和有序。同时,科举制度也促进了中国各地之间的交流和融合,使得中国的政治统一得到了加强。 在经济方面,科举制度的存在也对中国的经济产生了一定的影响。由于科举制度对学识和文化的重视,因此在科举制度的影响下,中国社会中出现了大量的文人士绅阶层。 这些士绅阶层通常具有较高的文化素养和社会地位,而且也往往比较富有。他们成为了中国社会中的重要经济力量,推动了中国社会的商业和手工业的发展。 在文化方面,科举制度的存在也对中国传统文化产生了深远的影响。由于科举制度对学识和文化的要求非常高,因此中国社会中出现了许多学术派别和学派,推动了中国传统文化的繁荣和发展。例如,宋代儒家学派的兴起就与科举制度的存在密不可分。 总之,科举制度是中国历史上一个非常重要的制度,其对中国社会和文化的影响深远而长久。尽管科举制度在其漫长的历史中也存在一些问题,但是它对中国的发展和进步做出了不可磨灭的贡献。#历史开讲#
什么样的制度才是封建社会的平民政治? 科举制度是中国帝制时代极具影响力的人才选拔形式,它对中国社会发展的多个层面都有着深远意义。 关于科举制度的创立,史学界存在不同观点。一些学者认为是隋文帝开创,而俞大纲、唐长孺等学者则主张创立于唐朝。不过,科举制脱胎于汉魏察举制度是无疑的。察举制度虽强调选贤任能,但形式粗糙。其长官推荐的中心环节存在不公平现象,评定标准多元杂乱,德行、名望、功劳等均可作为标准。隋唐时期,为解决这些问题,政府将举荐与考试结合,并把公开考试纳入选官程序,从而产生了科举制。 科举制在隋唐开始创立,考试时间和选拔程序逐渐固定。大业五年隋炀帝下诏各地推荐人才按四科考试,但此时分科选举多为皇帝临时下诏,尚未形成定期制度。开皇七年诸州岁贡三人的诏令也带有察举痕迹,这是部分学者否认隋朝创立科举制的原因。唐朝时,情况有了变化。唐高祖武德四年诏令规定 “每年十月” 应试,明确了地方预试办法,次年又确定士人 “自举”“自进” 制度。至此,科举考试的重要特征形成:读书人可自行报名,考试定期举行且公平,成绩成为取士关键依据。唐代科举应试者主要是 “生徒” 和 “乡贡”,考试于每年春天在长安尚书省举行,前期由吏部负责,开元年间后改由礼部负责。随着统治者对人才选拔的重视,唐朝科举不断调整,唐太宗扩充录取名额,武则天增设武举,唐玄宗将诗赋纳入进士科主要内容,唐朝科举向全社会开放,吸收众多寒士进入政权。 宋代科举进一步发展,人数增加且确立四场考试。基本招考科目与唐代相同,由于宋代 “重文轻武”,科举受到重视但也导致冗官问题。宋代科举增加了考试名额,扩大了录取范围,宋太宗时期进士取人数量远超唐朝。在考试内容上,宋代初年确立三级考试制度,王安石变法时规定进士考试为四场,不过考试科目后来因政治斗争变换不定。 元代科举开始衰落,“四等人” 制度使其公平性丧失。蒙古灭金到延祐元年,科举停废达 80 年。延祐二年科举恢复,但因元朝民族不平等,录取出现差异,严重损害了科举公平性,阻碍了社会发展。 明清时期科举达到鼎盛。明朝洪武三年诏开科举,后虽有停罢,但最终恢复并制定了科举法规,清朝大体照搬。考试形式上确立五级层次,包括童试、院试、乡试、会试、殿试。童试选拔童生,院试选拔秀才,乡试选拔举人,会试选拔进士,殿试确定最终名次。在内容方面,明朝中叶形成八股文,其体制僵死,内容脱离实用价值。 随着西方科学思想冲击,科举制度走向消亡。光绪三十一年,清政府宣布停止科举。科举制度自创立至废除的 1300 多年里,在政治上改善了官僚制度,增强社会阶层流动性;在教育上促进教育事业发展;在文化上推动古代文化繁荣。而且,它还影响了周边国家如越南、朝鲜、日本及欧洲国家,其中越南的科举制度最晚废除,于 1919 年才停止。科举制作为中国历史上重要的人才选拔工具,留下了浓墨重彩的一笔。#历史文化# #铭记历史# #科举制度#
科举制:从隋唐到清末的千年变革 科举制是隋朝的一大创举,历经唐、宋、元、明、清等多个朝代,每个时代都有不同的发展变化。以下是对科举制在不同朝代的具体发展和影响的分析: 唐代:科举制的初步发展 唐太宗:扩建校舍,振兴教育,开科取士,吸引人才,巩固统治。 唐高宗:强调必学《孝经》和《论语》。 武则天:重视科举,轻视学校教育,开创了殿试的形式。 唐玄宗:儒家科目已定,科举制完备。 宋代:科举制的成熟与完善 宋代的科举制度更加完备,扩大了名额,提高了待遇,三年一贡举,三年一试。殿试成为定制,分为州、省、殿三级。新制度防止作弊。 元代:民族歧视与标准化考试 元代的科举制带有明显的民族歧视,考试题目以《四书》为主,标准严格。 明代:科举制的定式化与学校纳入系统 늦代建立了定式化的考试模式,童试、乡试、会试、殿试成为固定文体。学校教育纳入科举系统。 清代:科举制的巅峰与衰落 清代科举制达到巅峰,但舞弊现象严重。科举制度成为选拔人才的公正方式,但也存在欺骗性,人才为科举献身。 积极影响 统治者:加强中央集权,为封建统治服务。 人才:自愿报考,筛选集中京都,同场竞技,选拔人才公正。 学校:选育结合,为学校培养的人才提供出路。 消极影响 ⚠️ 统治者:之前投入极大,后来依靠行政手段短时间选拔人才。 人才:欺骗性,奉献,献身科举。 社会:破坏学风,只为了做官,舞弊现象严重。 科举制在历史上既有积极的影响,也有消极的影响。它为统治者加强中央集权提供了便利,同时也为人才选拔提供了公正的平台。然而,随着时间的发展,科举制的弊端也逐渐显现出来。
唐代政治制度变迁:从九卿到科举 汉代和唐代,作为中国历史上最具代表性的两个朝代,在政治制度上有着显著的差异。汉代的三公九卿制,到了唐代,演变为尚书六部制,标志着中央政府组织的重大变革。 ️ 唐代尚书省,作为政府中最高大的行政机构,其六部包括: 吏部:负责人事及任用 户部:掌管民政、户口 礼部:主管宗教、教育 兵部:掌军事 刑部:掌司法 工部:主管建设 从汉代的九卿制,到唐代的六部尚书制,官名的改革体现了中国政治史上的重大进步,标志着体制观念的转变。 ️ 在地方政府方面,唐代逐渐走向中央集权,形成了内重外轻的局面,与汉代的制度相比,唐代的地方政府管理更为集中。 选贤与能的理念在唐代得到了进一步发展,从汉代的乡举里选制,到唐代的科举考试制,唐代的科举制度更为开放和自由,吸引了更广泛的参与。 然而,随着考试人数的增加,录取名额的放宽,官职的减少,唐代政府不得不扩大组织范围,这一问题至今仍存在。 𞠧矧莥𖥺榖⯼唐代从分项征收到实行单一税收制,即两税制。两税制的实施,标志着中国田赋制度的一大变革。 军队制度上,唐代从普及兵役制转变为自由兵役制。与汉代的“全农皆兵”不同,唐代的军人需要自种田地。这一制度在后来虽然面临了挑战,但它在当时确实为唐代的经济繁荣提供了支撑。 唐代的军事策略也值得反思。由于唐代过于强大和富有,忽视了民族界线,大量使用外国人当兵作将,最终导致了不可收拾的局面。
磻穛塔模型文创:传承千年文化 “雁塔题名”是中国历史上一个著名的典故,源自唐代科举考试中的传统。新科进士们在长安城(今西安)的大雁塔上题写自己的名字,以示庆祝和纪念。这一传统不仅体现了科举制度的荣耀和文人的成就,还反映了唐代文化的繁荣。 大雁塔模型文创系列,通过建筑模型的形式,呈现了大雁塔古朴雄浑的风姿。这一系列由「玖间营造社」与「亭工坊」合作,考究经史群书,精心打造。️ 许多著名的文人如王之涣、杜甫、白居易等都曾在大雁塔上题名,留下了千古流传的诗篇。这一传统在唐代持续了数百年,成为中国古代文化史上的一段佳话。️ 这一文创系列不仅是对大雁塔的美丽呈现,更是对唐代文化的传承和发扬。每一件作品都蕴含着深厚的历史底蕴和文化内涵,值得细细品味。
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