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都市风流行前沿信息_我的都市花园后宫(2024年11月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

都市风流行

《花神录》：有情有义终有归宿 “在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这是《长恨歌》里描写的浓浓爱情，但愿人世没有那痛苦的生死遗恨。昨晚连夜看完了一本小说《花神录》，它生动叙述了人间灵间的至情至性，主要内容是细腻描述纨绔王爷武瑞安和医馆掌柜狄姜的绵绵不绝之情。这本小说是人气作家柏夏古言扛鼎之作，她以人物刻画和情节动人见长，擅长奇幻、古装、都市等多种故事题材创作，读来让人惊心动魄，又荡气回肠。我如同大学时代，重温了看小说停不下来的节奏，不断忧虑着男女主的感情走向，不忍他们就这样生生隔离，期盼着他们快点再相逢。武王爷看似风流多情，明知道狄姑娘要去青云山寻别的男人——钟旭，却还是不要命地骑马狂追上她们，并且一路护送，相伴而行。哪知道日夜兼程，赶到白云观，已物是人非，钟旭已成化灵池底的守护剑门的石像。但狄姜不肯放弃，不顾艰难险阻，冒死也要救出钟旭，武王爷坐不住了！他为了让心上人不涉险，不惜以自己肉身踏入剑门，代狄姜去侍奉剑灵，即使粉身碎骨也不惜，待狄姜赶到，为时已晚了。两人一个在门外，一个在门内，遥遥相望，狄姑娘想拉回武王爷，手被剑门卡得鲜血直流，却怎么也拉不开门了...... 武王爷的身影再也看不见了，骨肉化作灰飞，去祭祀太宵剑灵，钟旭被救回来了，但他们一筹莫展，没有办法救回武王爷。这时狄姜敛下眉目，幽幽开口道：“有情有义的人终会回来”，不管旁人信不信，她坚信，从此一直住在白云观里，晚上一个人坐在化灵池边上发呆。功夫不负有心人，狄姜等了两年六个月零五天，终于带回了能救武王爷的宫翎月，据说他不在三界五行内，可以任意穿梭于各个结界之间。狄姜让他将武王爷完好无损地换出来，再帮忙看守剑门一百年，到时她做完该做的事情就来换宫翎月。果真，宫翎月一跳下化灵池，武王爷真的游上来了，狄姜她们一把将他拉了上来，他对着狄姜咧嘴一笑：“我回来了。”回来了就好，他们紧紧拥抱在一起，这时武王爷忘记了灰飞烟灭的痛苦，狄姜忘记了日日等待的煎熬。 “问世间情为何物，直教人生死相许”。愿我们都拥有这一份情谊，哪怕此情无关风月，哪怕时间只是弹指一瞬，但这一瞬间，我们也要陪伴在一起，共看日出日落、云卷云舒。

回村文案短句干净,简约不俗 1. 乡村的宁静, 洗净都市的尘埃, 回归最初的纯真 2. 漫步田间小路, 感受大自然的馈赠, 心灵得到净化 3. 家乡的炊烟, 升起的是思念, 也是归途的指引 4. 回归乡村的怀抱, 寻觅心灵的净土 5. 田野间的风, 吹散了城市的喧嚣 6. 乡间小路, 漫步走向宁静 7. 回到乡村的怀抱, 找寻心灵的净土, 享受宁静与纯真 8. 乡间小路, 踏着泥土的芬芳, 感受自然的温柔 9. 回村路上, 遇见初心 10. 心归田园, 简约生活 11. 岁月悠悠, 村景如画 12. 时光缓缓, 村韵悠长 13. 回村, 遇见旧时光, 感受淳朴风 14. 村间小道, 简约中藏着故事长 15. 炊烟袅袅, 是乡愁, 也是归处 16. 回村路上, 简约中透着雅致 17. 它, 乡间小道, 简约而不简单 18. 那山那水, 回村所见, 尽显朴素之美 19. 回村之路, 简约而不简单, 每一步都踏实 20. 炊烟袅袅升起, 是乡愁的呼唤, 简约中见真情 21. 繁星点点, 月光如水, 村夜之美, 不言而喻 22. 回村之路, 简约中见真章 23. 它的话语, 字里行间透着雅致 24. 她的风采, 不着一字尽显风流

第四届金键盘奖：网络文学的璀璨明珠 𐟎‰ 第四届泛华文网络文学金键盘奖，一场网络文学的盛宴，汇聚了众多优秀作品和才华横溢的作者。让我们一同见证这些令人瞩目的奖项吧！ 𐟌Œ 玄幻仙侠类优秀作品奖：《道诡异仙》 - 狐尾的笔《招魂》 - 山栀子 𐟏™️ 都市幻想类优秀作品奖：《我在精神病院学斩神》 - 三九音域《芫荽小姐的平行旅行》 - 清扬婉兮 𐟔堥†›事历史类优秀作品奖：《终宋》 - 怪诞的表哥《璀璨风华》 - 顾七兮 𐟒‘ 现代言情类优秀作品奖：《夜市里的倪克斯》 - 板栗子《琴魄》 - 长夜惊梦 𐟏𐠥䤻㨨€情类优秀作品奖：《照殿红》 - 昔昔盐《心尖意》 - 天如玉 𐟚€ 科幻悬疑类优秀作品奖：《梦溪诡谈》 - 野狼獾《卞和与玉》 - 东心爰 𐟎𜘧瀦œ‰声、动漫、游戏改编作品奖：《恶魔法则》 - 跳舞《嫁反派》 - 布丁琉璃 𐟌 优秀翻译输出作品奖：《九星霸体诀》 - 平凡魔术师《首辅养成手册》 - 闻檀 𐟏ž️ 现实题材类优秀作品奖：《上海凡人传》 - 和晓《逆行的不等式》 - 风晓樱寒《敦煌：千年飞天舞》 - 冰天跃马行《柳叶刀与野玫瑰》 - 柠檬羽嫣 𐟎堤𜘧瀥𝱨熦”𙧼–作品奖：《灼灼风流》 - 随宇而安《我们这十年》 - 庹政《费可的晚宴》 - 珞珈 𐟓š 优秀实体出版作品奖：《北斗星辰》 - 匪迦这些作品不仅展现了网络文学的多样性，也体现了作者们的创意和才华。让我们继续期待更多精彩的作品，为网络文学的繁荣发展贡献力量！

《都市风流》：城市变革中的人生百态 𐟓– 《都市风流》这本书在一个广阔的社会背景下展开，描绘了从大杂院居民到市长，从个体户到高级工程师，从流行歌星到市长子女等近四十个身份各异的人物形象。通过敏锐的观察力和独特的视角，全景式地展现了社会变革中人们的命运和心态。作品中的爱情纠葛曲折委婉，多姿多彩，真实反映了社会变化中的伦理道德观念。语言风格独特，或气势磅礴，犀利敏锐；或细腻缠绵，淋漓流畅。 𐟓– 书中有八种不同属性的干部：千里马型，充满冲劲；牛型，任劳任怨；虎型，胆量大；猪型，得过且过；狗型，讨好领导；鸡型，唱高调；绵羊型，胆小怕事；蛇型，油滑。作者指出，用人多启用马、牛、虎，不用那些狗、羊、蛇、猪、鸡。 𐟓– 书中还提到，中国人的观念发展趋势是从务虚到务实。虚指的是荣誉，实指的是物质和金钱。人们追求的不再是革命经历、模范事迹、荣誉称号和道德典范，而是百万富翁。书中引用了十九世纪初期的欧洲历史，法国大革命后资产阶级聚敛财富，成为暴富，而旧观念仍推崇衰落的贵族。资本家有钱没地位，贵族没落，但仍拼命维持贵族头衔。资本家中的蠢货们巴结贵族上层，不惜一切代价，甚至攀亲联姻，获取贵族的爵位。结果怎样？资本家最后主宰了一切，贵族的桂冠变得不值一文。有预见的聪明贵族，便早早加入资产者的行列，把自己变成他们中的一员。 𐟓– 有时候，有好的出发点并不意味着能做好一件事。官场的复杂之处就在于派系，不同派系之间立场不同，对待同一个事情想要的先后顺序也不同，这就是政策无法顺利落实的根源所在。

由冯绍峰、蔡文静主演的都市剧《婚内婚外》开播了。科技公司老总胡成有两副面孔，在家是好好先生，完美丈夫，在外是风流浪子，还搞得公司上下人尽皆知。妻子宁悦上得了厅堂下得了厨房，做全职主妇之前是知名律所的律师，她从来都不是任人宰割的小白兔。情人田秋子是投行经理，因为工作聚餐结识了渣男。两个女性有很多的共同点，漂亮、聪明、知性，所以她俩的对手戏很好看。女主故意设局，钓出了丈夫的婚外情对象，第一次见面看似平和其实处处都是坑。而两人的第一正面较量更精彩，情人暗讽正室纠缠不休，律师出身的正妻借力打力指桑骂槐，痛批她是见不得光的第三者。姐姐威武啊，不愧是律师，小嘴叭叭的太能说了，爽。

剑来：25句箴言，句句触动心灵！ 1. 与亲近之人，莫说气话，莫说反话，莫沉默不言。心如花木，皆向阳而生。少年的肩膀，应挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞，而非家国仇恨、浩然正气。胸中一点浩然气，天地千里快哉风。是你的，好好抓住；不是你的，别多想。天底下没谁欠你，但你欠了别人，就别不当回事。中秋明月，豪门有，贫家也有，极慰人心。大千世界，无奇不有。我陈平安，唯有一剑，可搬山、倒海、降妖、镇魔、敕神、摘星、断江、摧城、开天！但愿世间人无病，宁可架上药成灰！该是你的，拿好别丢；不该是你的，想都别想。认定一件事，即使拿十分力气都无法完成，也要拿出十二分力气去努力。有些事情，死了也要做；但有些事情，是死也不能做的。由来万夫勇，挟此生雄风。笑尽一杯酒，杀人都市中。剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。潇洒不潇洒？风流不风流？当然！看似与人为善、心肠柔软之人，必然有一块坚硬如铁的心境土壤，在苦难人生中，死死支撑着那份看似愚蠢的善意。凡夫俗子不下苦功夫、死力气去努力做成一件事，根本就没资格去谈什么天赋不天赋。世间万般讲理与不讲理，终归会落在一处，我心安处即吾乡。遇事不决，可问春风。真正的强者，愿意以弱者的自由为边界。有些人总是这么不一样，看了一眼，就能让人记住很多年。而有些人，哪怕看了再多年，也没在心头住下。有些可惜，是没办法十全十美。有些可惜，是某些长久的遗憾。因为他从来懒得跟人讲道理。打不过人家，讲道理不管用；打得过人家，讲道理好像没必要。道理全在书上，做人却在书外。总有些人，一眼看到就会心生好感，道理都讲不通。君子坐而论道，少年起而行之。某些人和事，哪怕是路边的风景，可是只要看一眼，依然会让人觉得很美好。有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚。人力有穷尽之时，尽力又尽心了，就不用太愧疚。

重庆探秘：罗汉寺与老君洞的奇妙之旅初来乍到，记录一下生活。手机像素不好，多多见谅指教。趁着五一假期之前，我和朋友们去了重庆和成都，真是一次难忘的旅行。不过，拖延到现在才发出来，真是有点不好意思。罗汉寺：都市中的宁静之地 𐟏在百度上看到关于罗汉寺的推荐后，我们决定去一探究竟。早上出发，一直逛到下午。刚开始我还以为是走错了地方，罗汉寺怎么会在商圈里呢？结果到了地方，朋友一指，说：“喏，罗汉寺。”我才意识到自己来对了地方。眼前的景象让我难以忘怀：寺庙四周是高楼大厦，出口不远就是渝中区繁华的商圈。四周只有植被隔断，古寺仿佛静止在钢筋混凝土森林中，静静地注视着来来往往的人群。现代的都市与历史悠久的古寺完美结合，毫无违和感。这也许就是所谓的大隐隐于市吧？步入寺庙，根据个人路线选择不同的参观区域。我们经过大雄宝殿，来到了罗汉堂。门口的告示告诉我们，来访者可以通过自己的周岁岁数来数符合自己年龄的罗汉，然后看清数字去找寺庙里的师傅解签。解签有三种方法：按部就班、男左女右或者随心所欲地数，主要讲究心诚。虽然我不懂佛门里是否有此类说法，但这种类似于“当值太岁”的习俗真是让人感叹，国人不养闲神。不少神祇佛陀都有多种兼职，祈福消灾、好运滚滚。神仙真是不好当。解签师傅前排了不少人，我们最终打消了解签的打算，直接前往老君洞。老君洞：道观群落中的传奇 𐟏ž️ 上午参观佛寺，下午就去了道观群落老君洞。从其中一个门进入，最终直到五点关门也未曾登顶，有些遗憾。此地原是佛门之地，后改成了道观群落。老君洞，顾名思义，以太上老君，也就是三清中的道德天尊为主。我以为会看到更多关于太上老君的事迹，结果在爬山路上，纯阳真人，也就是吕岩吕洞宾成了主角。作为流传事迹较多的道家真人，我一直被他的风流所折服。最后以吕洞宾的一首诗词结尾，还请关注下一次的成都之旅更新。题凤翔府天庆观唐吕岩得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。玉皇未有天符至，且货乌金混世流。这次重庆之行真是收获满满，不仅感受到了都市与历史的交融，还领略了道观群落的神秘。期待下一次的成都之旅，继续探索更多有趣的地方。

#闪光旅行家第二季# 正定古城，秋意渐浓，古城墙下，落叶轻旋，每一片都仿佛承载着过往行人的低语，轻轻诉说着千年的故事。𐟍‚走在青石板路上，脚下的每一块石头都似乎能感应到你的步伐，与你共鸣，带你穿越回那个金戈铁马、诗酒风流的年代。拐进隆兴寺，那是一座秋日里更显庄重的殿堂。红墙黄瓦在秋阳的照耀下，更显古朴与辉煌，仿佛时间在这里放慢了脚步。𐟏磻穛„宝殿前，几株古银杏悄然换上了金色的外衣，落叶铺满了石阶，踏上去沙沙作响，是秋天独有的乐章。抬头望向那尊慈祥的佛像，心中不禁生出几分敬畏与宁静，仿佛所有的烦恼都随着这秋风消散。而谈及正定，怎能不提赵云庙？这位三国时期的常胜将军，其庙宇在秋日的映衬下更显英气勃勃。𐟗᯸步入庙中，仿佛能听见战鼓雷动，战马嘶鸣，赵子龙一身银甲，长枪在手，英姿飒爽地跃然眼前。虽然这只是雕像，但那份不屈不挠、忠肝义胆的英雄气概，却让人心生敬佩，仿佛能感受到那份跨越时空的热血与豪情。漫步在正定的街头巷尾，每一处都是风景，每一景都藏着故事。老茶馆里，一壶热茶，几盘点心，就能让时光变得柔软而漫长。𐟍𕨀人们围坐一起，谈笑风生，讲述着那些被岁月尘封的往事，那份从容与淡然，正是这座古城独有的韵味。正定的秋，不仅仅是视觉上的盛宴，更是心灵的洗礼。它像是一位慈祥的老者，用那沧桑的声音，缓缓讲述着过往的辉煌与沧桑，让人在不经意间沉醉，忘却尘世的烦恼。这里的每一砖一瓦，每一草一木，都仿佛在诉说着“慢下来，感受生活”的哲理。所以，如果你厌倦了都市的喧嚣，不妨来正定走一走，看一看。在这里，你可以让心灵得到真正的放松，让思绪随着秋风飘远。正定的秋，是历史的低语，是文化的传承，它静静地等待着每一位旅人，用心去聆听，去感受那份独属于古城的宁静与美好。𐟍✨

民国高级妓院相当于今天的夜总会民国时期，那些高档的烟花之地，总笼着一层既神秘又诱人的面纱。文学大家陈存仁，在《银元时代生活史》里轻描淡写地提到：“在那风月场所，人人尊称我为‘陈大少’，这声声恭维，却让我心中五味杂陈。”这简短的话语，不仅勾勒出那时社会的某些风貌，也悄然勾起我们的无限遐想：这些高级的妓院，究竟藏着怎样的故事？它们与今日我们眼中的夜总会，又有着怎样的相似与不同？深入探寻，这些民国的高级妓院，不仅仅是娱乐消遣的场所，更是当时社会风貌、文化习俗乃至权力关系的缩影。它们的服务、环境、客户群，无一不体现着那个时代的独特韵味。而与现代夜总会相比，虽同样提供社交与娱乐的平台，但在经营方式、文化氛围、以及所承载的社会功能上，却有着显著的差异。在那个时代，高级妓院往往是达官显贵、文人墨客频繁出入之地，他们在这里交流思想、谈情说爱，甚至进行某些隐秘的交易。而今日的夜总会，虽然也汇聚了各路人士，但更多的是以休闲娱乐、释放压力为主要目的。此外，从装潢风格到服务内容，两者也各有千秋，反映了不同时代的审美追求和消费习惯。综上所述，民国的高级妓院与今日的夜总会，虽在表面上有着某些相似之处，但在深层含义和社会功能上却大相径庭。它们各自承载着所属时代的独特印记，成为了历史长河中一道独特的风景线。民国年间，包头这座北方重镇里，藏着个名为平康里的神秘角落，它不仅是街头巷尾热议的“红灯区”，更是绥远全省休闲娱乐的璀璨明珠。那儿，是各式消遣的聚集地，高级妓院、茶香四溢的茶楼、还有夜夜笙歌的戏院，一应俱全。别误会，那会儿的高级妓院，可不光是为了一时欢愉，它更像是文化与社交的秘密花园。这些女子，身怀绝技，不仅限于伺候人的活儿，舞蹈翩翩、吟诗诵词、琴声悠扬，样样精通。她们用这些才艺，不仅赢得了客人的青睐，更展现了自己的文化底蕴。平康里内，常有文化名流被邀至此，与佳人共赏艺术，一时间，这里成了文艺与风情的交融之地，仿佛穿越回了唐朝那个诗酒风流的平康里。岁月流转，包头从小渔村跃升为繁华都市，政治经济双轮驱动，让这座城焕发了新生。昔日的水旱码头，今朝已是商贾云集的宝地。新时代的大幕拉开，商业的繁荣带来了治安的强化，经济文化的双翼齐飞。然而，在这日新月异的变迁中，平康里的夜色依旧迷人。人们享受着现代生活的便捷与舒适，却也未曾遗忘那份古老的韵味。夜幕降临，秦楼楚馆依旧灯火阑珊，吸引着寻求心灵慰藉的旅人。在这些地方，传统与现代交织，成为人们生活中不可或缺的一抹亮色。平康里，就这样静静地守护着它的故事，见证着时代的更迭与变迁。夜幕低垂，平康里悄然蜕变，步入其独有的璀璨时光。不同于白日里的匆匆过客，此刻的它化身为都市文化的璀璨舞台，人们在此汇聚，笑声与谈资交织成一幅生动的市井画卷。这里，不仅承载了休闲娱乐的轻松，更深刻体现了文化交融与社交互动的活力，让历史的脉络在现代都市中悠然延续。包头的心脏地带，大前街以它不分昼夜的繁华，引领着城市的节奏。而当夜色温柔地覆盖大地，人群自然而然地流向了平康里，那里，是另一场盛宴的开始，灯火阑珊处，是永不落幕的繁华篇章。平康里街，这条承载了岁月风霜的老街，在夜色中更显生机。从晨光初照的果香四溢，到夜幕低垂的灯火辉煌，它见证了无数故事的起承转合。街两旁，各式各样的店铺错落有致，从传统手艺的鞋铺到现代风味的餐馆，每一盏灯火下都藏着一份独特的诱惑。而当夜幕降临，霓虹闪烁，更是将这份繁华推向了高潮，吸引着四面八方的来客，共同见证这份独特的城市魅力。而在这繁华背后，平康里还藏着一段不为人知的秘密。西端那两条幽深的小巷，仿佛是通往另一个世界的门户。在那里，几家娼寮静静地诉说着自己的故事，以一种独特的方式融入了这条街的生态之中。尽管外界对它们多有非议，但它们无疑也是平康里不可或缺的一部分，为这条街道增添了几分复杂而真实的色彩。在这里，每一个夜晚都可能上演着不同的故事，有的关于繁华，有的关于寂寞，但无论如何，它们都共同构成了平康里独一无二的夜生活图景。在这片烟花之地，不少风尘女子源自河北、大同，她们将故土的习俗与风情悄然融入此地。尽管生活模式与京城、张家口等地相仿，但这里的佳人被亲切地唤作“唱手”，透露出地域文化的独特韵味。她们的居所简朴至极，一桌两凳便是全部家当，对于追求奢华享受的人来说，或许略显寒酸。在这片繁华之地，超过两千名女子以歌为生，其中不乏擅长二簧的北京女子，她们是这里的主角。她们的才艺广泛，不仅精通河北的落子舞与大鼓，更以二簧这一京味十足的传统曲艺闻名遐迩。二簧的旋律悠扬，演唱技巧高超，引得无数寻欢客纷至沓来。尽管一曲不过三四角钱，但慷慨的听众往往慷慨解囊，一曲两曲之间，便有一元大洋落入囊中，使得这些女子的生活相对宽裕。然而，平康里的热闹不仅仅局限于昼夜的喧嚣，更是一场文化的盛宴。某个夜晚，一位名叫奚啸伯的艺人，在街角商铺前即兴献上了京剧《珠帘寨》。那突如其来的唱腔，如同清泉般洗涤人心，让过往的行人纷纷驻足，沉醉其中。那一刻，仿佛穿越时空，回到了京城那繁华的戏园子，两种文化的碰撞与交融，为漂泊在外的旅人带来了一份难得的精神慰藉与欢乐。夜幕低垂，平康里的每一寸土地都藏着不为人知的故事。从街头巷尾传来的低价二簧小调，到舞台上京剧大师们的经典演绎，这里的每一个音符都跳跃着历史的脉搏，诉说着未被笔墨记录的往事。说到平康里，它早已超越了单纯娱乐与繁华的标签。这里，是文化传承与社会变迁的生动舞台。每当夜幕降临，这里便焕发出别样的活力与生命力，每一个角落都散发着引人入胜的韵味。那些以歌唱为生的艺人，还有那些偶尔降临的京剧名伶，他们各自以独特的方式，为这座城市添上了浓墨重彩的一笔。如今的平康里，已从昔日的红灯区蜕变为了文化与社交的璀璨明珠。它的历史深度与文化内涵，远远超越了简单的娱乐消遣，成为了连接过去与未来的桥梁。在这里，人们可以感受到岁月的沉淀，也可以领略到文化的魅力。平康里，用它独有的方式，讲述着一段段关于时间、关于人、关于文化的精彩篇章。在平康里的往事中，我们窥见了历史的一个生动片段。那时期，高档的烟花之地，远非单纯消遣之地，而是汇聚了文化与社交的热土。它们犹如一面镜子，映照出当时社会的风尚习俗，及人们对精神生活的不懈追求。尽管时光流转，现代社会风貌迥异，但平康里所承载的深厚文化与历史底蕴，依旧让人回味无穷，引人深思。它不仅铭记了一个时代的风貌，更成为了这座城市独特文化的一张名片。大家好呀，我特别想知道你们对现在夜总会的文艺氛围有啥想法，是不是还觉得跟以前似的？要是你们觉得不一样，或者有别的啥看法，别客气，直接留言咱们一块儿聊聊。我这篇文章啊，主要就是聊聊历史和文化那些事儿，没别的意思，要是有啥不对的地方，或者你们觉得侵犯了啥，赶紧告诉我，我立马改，或者删了都行。

1949年画家张大千不顾劝阻，执意选择南渡。他仅有三张飞往台北的军用机票，带着第三任妻子徐雯波和幼女匆匆登机，随身携带了几十幅临摹敦煌的壁画，晚年颠沛流离。张大千是出了名的风流才子,一生中有四位正室夫人,外加好几位红颜知己。张大千的大太太曾庆蓉,是父母包办的姻缘。二太太黄凝素是15岁就嫁给张大千的少女,为他生下八个孩子。三太太杨婉君更是年仅18岁的卖唱女,也对张大千一见倾心。至于后来的四太太徐雯波,那更是个传奇。她14岁时就仰慕张大千的才华,千方百计接近他,18岁时已经怀上了身孕,奉子成婚嫁给了大她30岁的张大千。徐雯波陪伴张大千走过了人生的最后几十年岁月。 1949年,中国经历了巨大的政权更迭,共产党取得了全国胜利,国民党退守台湾。在这样的大背景下,张大千的人生,也迎来了一个重大的转折点。当时,国共两党都在大力争取文艺界的支持。毕竟,文人艺术家们手握笔杆子,又有着广泛的社会影响力,对于巩固政权来说,实在是不可或缺的力量。共产党虽然推出了&quot;文艺为工农兵服务&quot;的口号,但国民党那边,也在极力拉拢艺术家。就在这阵风口浪尖上,张大千面临着一个艰难的抉择。身边的朋友都劝他赶紧南下,去台湾避避风头。特别是他的好友于右任,更是连连催促。于老当时正是国民党的大员,他早已携家眷飞往台湾,生怕老朋友张大千在大陆吃亏。可是张大千心里,还是有些犹豫。他在北平成都这些地方,都有不少房产家业。徐雯波劝张大千,当务之急是保住性命,其他都是身外之物,即便是那些珍贵的画作,也可以先放一放。然而,当时局势动荡,好不容易寻到军用机,也只搞到了三张机票。放在张大千家里,三张机票,意味着抉择和取舍。张大千本人自然是必须走的,四太太徐雯波年轻貌美,也得带上。但他在内地,还有三个太太,外加一堆儿女呢。这该怎么办? 最后,在徐雯波的建议下,张大千带上了二太太黄凝素的小女儿心沛。至于其他的家眷,张大千只能忍痛割爱,先行一步了。在1949年12月6日这一天,张大千带着徐雯波和心沛,匆匆登上了飞往台北的专机。飞抵台湾之后,张大千并没有久留。他先是在台北住了一阵子,然后就去了香港。在香港,张大千又觉得不太习惯,毕竟大都市的生活节奏太快,环境也嘈杂。他向往一个安静舒适的居所,能让他静下心来潜心作画。恰巧这时,印度的朋友送来邀请,希望张大千能来印度办个画展。张大千一听,喜不自胜,巴不得马上就动身。要知道,他一直对印度的文化艺术很感兴趣,特别是那些古老的佛教石窟。这次去印度,正好可以一睹为快。于是,张大千带着徐雯波和心沛,踏上了前往印度的旅程。在印度,他们游历了好些地方,最后在喜马拉雅山下的大吉岭小镇定居下来。那里空气清新,环境优美,特别适合作画。张大千在大吉岭住了一年多,创作了不少精彩的作品。在大吉岭期间,徐雯波又怀孕了。考虑到印度的医疗条件不太理想,张大千决定回香港。1950年12月,徐雯波在香港顺利产下一子,取名&quot;心印&quot;,寓意在印度怀胎。然而,令张大千没想到的是,香港和印度,都不太适合长期居住。无论是政治环境还是生活条件,都不尽如人意。张大千这才意识到,想要在海外生根发芽,还得另寻他处。恰好这时,有朋友建议张大千去南美的阿根廷。说是那里地广人稀,而且政策对华人友好,特别欢迎移民。张大千一听,又动了心。他先是独自飞去阿根廷踩点,回来后就带着全家搬去了阿根廷。初到阿根廷,张大千一家还算顺利。他们在首都附近租了房子,四处游览,欣赏异域风情。但住了一年多,张大千发现,阿根廷的移民政策变了,他们一家人的居留手续迟迟办不下来。情急之下,张大千决定再换一个国家。这次,他选中的是巴西。巴西不仅欢迎移民,而且有不少华侨朋友。在朋友的帮助下,张大千在巴西的圣保罗买下了一大块地,足有220亩。他要在这里建造一个中国式的庄园,作为自己安度晚年的归宿。买地置业,建房装修,忙前忙后,张大千和徐雯波好不容易把这个庄园给打造出来了。他们给它起名叫&quot;八德园&quot;,取自儒家&quot;孝悌忠信、礼义廉耻&quot;的八德精神。从此,这个巴西的&quot;八德园&quot;,就成了张大千在海外的根据地。在&quot;八德园&quot;的岁月,可以说是张大千一生中最安稳、最惬意的时光。每天,他都在葱郁的园林里信步闲庭,观花赏鸟,吟诗作对。闲暇时,他就泡上一壶好茶,摊开宣纸,挥毫泼墨,尽情挥洒他的艺术灵感。随着年事渐高,张大千愈发感到 &quot;八德园&quot;再好,也终非故乡。1976年,他终于下定决心,举家迁往久违的中国台湾。回到台湾后,张大千的身体每况愈下。尽管如此,他还是会时不时地提起大陆的亲人,眼里满是惆怅。 1983年的4月,张大千与世长辞,享年84岁。他长眠在摩耶精舍,用自己的设计,打造了最后的安息之所。虽然没能归葬故里,但那一包家乡的土,也算是了却了这位风雨飘摇的艺术大家最后一个心愿。

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