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麦克卢汉最新视觉报道_麦克卢汉理论主要观点(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

麦克卢汉

传播学教程第八章：媒介技术与组织解析今天继续跟随小笼包学姐的步伐，深入探索了《传播学教程》的第八章——媒介技术与媒介组织。通过学姐的细致讲解，我对这一章节的内容有了更为清晰的认识。 𐟌Ÿ 媒介技术定义：传播技术是媒介技术的核心，它涵盖了各种通信和传播手段，如广播、电视、互联网等。 𐟌 技术道德观：技术“善”论、技术“恶”论、技术“中性”论，这三种不同的技术道德观为我们提供了理解技术影响的不同视角。 𐟔„ 技术与社会的关系：技术决定论、社会决定论、技术与社会互动论，这些理论揭示了技术与社会发展的复杂关系。 𐟓ᠩ𚦥…‹卢汉的媒介理论：包括媒介即讯息、媒介即人的延伸、“热媒介”与“冷媒介”，这些观点为我们理解媒介的本质提供了重要视角。 𐟓𚠥꒤𛋦Š€术的现实影响：媒介依存症、电视人、容器人、“电子乌托邦”思想，这些现实影响揭示了媒介技术在日常生活中的重要作用。 𐟓𐠥䧤𜗤𜠥꒧š„组织目标：“把关人”理论，这一理论为我们理解大众传媒的运作提供了关键框架。 𐟒ᠩ‡点内容回顾：技术“中性”论、麦克卢汉的媒介理论、“把关人”理论，这些内容是本章的核心，值得我们深入思考。今天的学习让我对媒介技术与媒介组织有了更为深刻的理解，明天将继续努力，探索更多传播学的奥秘！

技术伦理：如何在隐私与进步间找到平衡？ 𐟚€ 技术与伦理的交汇点技术在不断进步，但与此同时，伦理问题也随之而来。今天，我们来探讨一下技术和伦理之间的复杂关系。 𐟔 隐私权的挑战随着技术的发展，我们的隐私权面临着前所未有的威胁。数据泄露事件层出不穷，个人信息的保护变得尤为重要。 𐟓ˆ 数据安全与滥用大规模的数据泄露事件不仅影响个人隐私，还可能对国家安全和社会稳定造成威胁。数据的安全性和合理使用显得尤为重要。 𐟤– 人工智能伦理人工智能的发展带来了许多伦理挑战。机器如何做出决策？它们是否应该拥有与人类相同的权利？这些问题值得我们深思。 𐟛᯸ 应对技术伦理问题的方法面对技术带来的伦理问题，我们需要采取多种措施。加强法律法规的建设是必要的，同时，技术行业的自律也是关键。此外，伦理教育对于培养公众的道德意识也至关重要。 𐟌ˆ 结论：技术和伦理的平衡技术进步的同时，我们不能忽视伦理的重要性。只有在技术和伦理之间找到平衡点，我们才能更好地利用技术为人类服务。 𐟒ᠥ言引用布鲁斯ⷨ‚量𗩇Œ克：“隐私并不是有选择性的，它是一项基本权利。”（《Information Security Handbook》）托马斯ⷦ𐦖逊：“信息是权力，掌握信息就掌握了权力。”（个人信件和演讲）斯蒂芬ⷩœ金：“人工智能是我们最伟大的威胁，也是我们最伟大的机会。”（《The Guardian》）马歇尔ⷩ𚦥…‹卢汉：“我们不是被技术所塑造，而是决定如何使用技术来塑造自己。”（《Understanding Media: The Extensions of Man》）亚伯拉罕ⷦž—肯：“技术可以让我们走得更远，但只有道德能让我们走得更好。”（总结和引用）

媒介即讯息：麦克卢汉的传播革命 “媒介即讯息”是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中地位和作用的高度概括，它包含了两层深刻的意义。 𐟓𚰟“𚥪’介功能层面 “一个媒介总是另一个媒介的内容”。例如，文字的内容是口语，广播的内容是文字，电视的内容则是文字或电影。这使得我们难以将内容和媒介本身严格区分开来，从而忽略了媒介的影响。 𐟓찟“쥪’介效果层面麦克卢汉认为，媒介本身才是真正有意义的讯息。相较于各个时代的媒体内容，真正重要的是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。人类只有在拥有了某种媒介之后，才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。媒介最重要的作用就是“影响了我们理解和思考的习惯”。正是在这个意义上，媒介成为区分不同社会形态的标志：口语媒介（部落社会）、印刷媒介（脱部落社会）和电子媒介（再部落化社会/地球村）。 𐟌𐟌隐喻意义 “媒介即讯息”作为一个隐喻，真正想表达的是任何一种媒介——即人的延伸——都会创造出一种全新的环境，对“整体的心理”和“社会的复合体”产生影响。媒介的影响在于引入了一种新的尺度，不同的内容呈现格式改变了人们感知世界的方式和理解环境的框架，最终影响了人们的交往方式，“媒介是社会交往的讯息”。

麦克卢汉媒介四定律详解及考点 1、媒介四定律的解读： “媒介四定律”被誉为“天鹅的绝唱”，由马歇尔ⷩ𚦥…‹卢汉和埃里克ⷩ𚦥…‹卢汉在1988年的《媒介定律》中提出。这个概念在答题中并不常见，同学们只需简单了解即可。媒介四定律的顺序是：提升——过时——复活——逆转。举个例子，手机的出现提升了电视的传播速度，但电视因此过时。不过，电视并未消失，而是以新的形式出现，比如5G+4K/8K的高清电视和AR电视。甚至在某些方面，公信力超过了手机媒体。 2、相关考点联想：媒介研究板块的主要内容包括“媒介四定律”、“媒介即讯息”、“媒介即人的延伸”、“热媒介冷媒介”、“地球村”、“媒介创新及扩散模型”和“媒介演变规律”。主要代表人物有“麦克卢汉”、“英尼斯”、“尼尔ⷦ𓢥…𙦛𜢀、“保罗ⷨŽ𑦖‡森”和“梅罗维茨”。

𐟓š媒介技术与组织章节要点梳理𐟓– 𐟓Œ第八章媒介技术与媒介组织掌握三本技术道德观、技术与社会关系的书籍理解麦克卢汉的媒介理论研究媒介工具和技术的社会影响探索媒介组织在信息生产中的作用了解当代媒介技术的发展趋势及其社会意义 𐟓Œ第九章传播制度与媒介规范理论深入理解传播制度的几种规范理论掌握相关理论的核心观点和应用场景

答题没思路？来看这篇！ 𐟓š 包括答题名言名句、破题基本思路和写作技巧 𐟓– 一共有36页，可以提供Word版，方便增减 𐟔 为了提升答题写作的专业性，可以在答题过程中加入几句名言名句，丰富论证。 𐟒ᠤ𞋥悯𜌥꒤𛋦Š€术与人工智能相关的内容： ✅【技术之利】 1) 莱文森认为，任何一种后继的媒介都是对过去的某一种媒介或某一种先天不足的功能的补救。补救性的媒介并不比最初的媒介本身更能“无噪音”地解决问题。相反，它们扮演了一个重要角色，带来的“噪音”比带走的要多——通过提供一个陷阱而不是绝对的进步。 2) 尼葛洛庞蒂：计算不再只和计算机有关，它决定我们的生活。 3) 麦克卢汉指出：“每一种新媒介的产生与运用，都宣告我们进入了一个新时代”。 4) 凯文凯利在《必然》一书中认为：机器人取代人工是必然。 5) 哈罗德ⷩ—襾𗥰”松《大众娱乐》：“人们需要娱乐所提供的放松和无害的空间，以舒缓日常生活的紧张。少数人可能会沉浸于娱乐中而深受其害，但是没有娱乐，这类人也会对其他事物上瘾。” 6) 本雅明的“机械复制艺术论”认为：在“艺术的裂变时代”，复制技术的扩张导致艺术作品“灵韵”的丧失。但同时，它具有一定的解放意义，打破了传统的崇拜性权威艺术，取而代之的是更加民主的“流行文化”。意义不再是独一无二的，而是可以被质疑的，意义产生于消费，而非生产方式。 ❎️【技术之弊】 1) 麦克卢汉所说：“我们盯着后视镜看现在，倒退着走向未来。” 2) 著名传播学者保罗ⷨŽ𑦖‡森曾说过：“任何技术都是刀子的翻版”。 3) 正如凯斯ⷦᑦ–諾楜裀Š信息乌托邦》中所言，“我们只听我们选择的东西和愉悦我们的东西的通讯领域”。

3分钟读懂《娱乐至死》背后的经典理论很多人都知道《娱乐至死》这本书，虽然很多人其实没真正读过，只是听说过这个名字。如果你对这本书还有印象，可能会记得第一章的标题是“媒介即隐喻”，第二章是“媒介即认识论”。其实，这两句话是在模仿麦克卢汉的经典观点“媒介即讯息”。说到麦克卢汉，他可是传播学界的大咖，而《娱乐至死》的作者波兹曼则是他的忠实信徒。如果你不理解这两者的关系，那《娱乐至死》的深刻性和学理意义就会大打折扣。《理解媒介》这本书的第一章，麦克卢汉亲自讲解了“媒介即讯息”，这一章不仅最好理解，也是整本书最具思想深度的地方。但要想真正理解这个观点，还需要知道麦克卢汉提出这一观点的大背景。在传播学中，实证学派（empirical school）的地位最高，这个学派喜欢研究媒介传播的内容所产生的效果，比如电视和电影中的暴力场景对青少年犯罪的影响。早期的实证主义者持有“魔弹论”的观念，认为大众媒介对被动和没有自卫能力的受众产生重大影响。另一个研究方向就是大家熟悉的批判派，尤其是法兰克福学派里的几位大师。这个时候，麦克卢汉站出来说，你们都去研究传播的内容，那媒介本身就被忽略了。他打了个比方：飞机将相隔千里的地方拉近，难道会因为飞机运输的货物不同而改变吗？于是，麦克卢汉提出了他著名的箴言：媒介即讯息。意思就是媒介本身才是原因。具体来说，麦克卢汉认为媒介塑造环境（“任何技术都逐渐创造出一种全新的人的环境，环境并非消极的包装作用，而是积极的作用机制”），同时媒介还是“人的延伸”。假如你戴了一副墨镜𐟕𖯼Œ那么你看世界就是单色的；如果你“戴”的是手机、电脑、电视机呢？那么你认识世界的方式就会改变。最近我看了电影《降临》（强烈推荐），故事讲到外星生物送给地球人的礼物/武器是“语言”，因为用什么语言决定有什么样的思维方式（萨丕尔-沃尔夫假说）。这和麦克卢汉的观点是一致的，他分析了使用象形文字和拼音文字的人的思维，比如西方的拼音文字是一种线性文字，这些文字是连续的、线性排列的，所以使用这种语言的人偏重逻辑和理性记号的演绎链。麦克卢汉的理论深刻影响了尼尔•波兹曼、莱文森、梅洛维茨等人。总之，《理解媒介》这本书值得一读，如果时间有限，挑一些感兴趣的章节就行。

【亚马逊科考记（35）致敬科考路上的秘鲁伙伴】今年7月，中国科学家和媒体人深入亚马逊雨林腹地进行科考，探寻自然生态文明进化的密码。麦克卢汉曾说过：“媒介是人的延伸”，而在科考路上，当地人民就是我们的“延伸”，为科考的顺利提供了有力的帮助，期待中秘两国人民携同心所向，跨越山海，驾驶中秘友好之船驶向更加美好的未来！「亚马逊科考记」「秘鲁」「南美洲」BRTV科普中国直击最前沿的微博视频

媒介即人的延伸：从麦克卢汉到今天 𐟌Ÿ“媒介即人的延伸”这个概念是由加拿大媒介理论家麦克卢汉在《理解媒介：论人的延伸》一书中提出的。简单来说，麦克卢汉认为，所有的媒介都是人类感觉和感官的延伸。比如说，电视就是一种综合了视觉、听觉和触觉能力的延伸。 ⭐️不过，每种媒介的使用也会反过来改变我们的感觉平衡状态，从而影响我们对外部世界的认识和反应方式。麦克卢汉用这个观点来解释传播媒介对人类感觉中枢的影响。在他看来，媒介和社会的发展史其实就是人的感官能力从“统合”到“分化”再到“再统合”的历史。 ⭐️麦克卢汉的“媒介即人的延伸”理论虽然具有重要的启发意义，但它并不是通过严密的科学考察得出的结论，而是建立在洞察基础上的思辨性推论。所以，虽然这个观点很有趣，但我们在使用时还是要保持一种批判性的思维。

我不知道世界上是谁最先发现了水，但肯定不是鱼。 ——麦克卢汉「麦克卢汉」

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