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王明阳最新娱乐体验_王阳明《心学》原文(2024年12月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

王明阳

每日感悟每天进步一点点，对王明阳知行合一的认识，要做到能力圈內的一致，投资亦是，目前布局 1）广誉远（已经完成） 2）安克创新（已经完成） 3）片仔癀（继续攒股） 4）柯力传感（目标翻倍）

很喜欢王明阳说的一段话： “立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？” 一棵大树，在它长成参天大树之前，也要经历种子破土而出，生长枝干和叶子的过程。你总是在它还在是一颗种子的时候想着它怎么还没有枝叶？那不是瞎想吗？还没到那一步。我们做人做事也是一样的，不要总是追求结果，你把该做的事情做到极致，自然会有开花结果的时候。有时候，很多事情就是那么简单，做一件事情不一定是因为你知道会有收获，只是因为你想做，你愿意做，你坚持重复地去做了，所以，最后你成功了。 “莫问收获，但问耕耘” 当你疑惑的时候，问问自己：你觉得你没有得到你想要得到的结果，那么，你为了你想要得到的结果做了哪些努力呢？如果你什么都没有做，或者做了一半就放弃了，那你又怎么可能会有收获呢？ #动态连更挑战#

考考你！教师节是为了纪念谁？ A王明阳 B 诸葛亮 C孔子 D孟子

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𐟒᦯日箴言：独立思考，不被观念左右𐟒ኰŸŒˆ要活得清醒，首先要学会质疑，接着要培养独立思考的能力。这样，我们才能在纷繁复杂的世界中，避免被社会和他人的错误观念所迷惑，保持自己的独立思考和判断。𐟌Ÿ 𐟓š在《王明阳心学》中，我们找到了这样的智慧：一个人要想活得明白，必须首先学会怀疑，然后学会独立思考。这样，我们才能在各种观念的冲击中，保持自己的独立思考，不被他人所左右。𐟒ꊊ𐟌𑦯天记住一句话，让我们在生活的道路上，更加坚定地前行。不忘初心，方得始终。𐟏†

很多圣贤书里面都蕴含着大智慧。如果你喜欢读书的话，多读一读圣贤书。了解一下圣人的思维，圣人的境界，圣人在遇到困难的时候是怎么解决的。如果情绪不稳定，心态不好的话，可以多看一看了凡四训。如果正处于低谷期，走不出来的话，可以多看看王明阳。如果对事态看的不清楚，总是吃亏上当的话，多看一看曾国藩的。用圣人的思想武装咱自己，虽然成不了圣人，但也可以超过很多芸芸众生。

《天道》里的“窄门”究竟是什么？在《天道》这部电视剧里，有一段王明阳和芮小丹的对话，特别有意思。王明阳问芮小丹，《圣经》的精髓是什么，芮小丹回答说：“进窄门。” 那么，“窄门”到底是什么呢？其实，原著里对“窄门”的解释是：它不是因为上天堂或下地狱的因果关系，而是指一种极高的人生境界，是基督教道德理想的最高价值。简单来说，就是那条少有人走的路，但充满了挑战和机遇。王明阳在和芮小丹一番论道后，终于臣服了。他不是被芮小丹无懈可击的说辞所征服，也不是因为良心发现，而是因为他看到了自己从未见过的“窄门”。在哲学中，“窄门”是一条少有人走但充满挑战和机遇的道路。走在这条路上，需要有面对自我、探索未知的勇气。佛学中，“窄门”是一条通往涅槃之境的必由之路。修行者需要不断精进，克服内心的贪嗔痴慢疑，最终达到心灵的解脱和自在。在修行过程中，逐渐认识到自身的佛性，即内在的智慧和光明，从而达到与宇宙万法合一的境界。神学中，“窄门”要求信徒在信仰上坚定不移，更要求他们在生活中践行基督的道德理想，如爱、宽恕、牺牲等。通过“进窄门”，信徒能够逐渐认识到神的存在和神的爱，从而在精神上获得真正的自由和满足。道学中，“窄门”是一种“无我”的境界，自然本真。“无我”不是摒弃自我，而是证到“无我”的境界：看见自我，接纳自我，一种“当你知道你是你，你也就不是你”的存在。假如你爱财爱名，就接受自己的爱财爱名，尊重自己内心的需求，并接受由此而带来的后果。接纳自我，是一个摆脱对与错观念束缚的过程；看得见接受背后需要面对的问题，是接纳自我得证道方式；接纳和看见是自我调整得前提。一个酒鬼要戒酒，不是去压制喝酒的念头，也不是用高尚的理念说服自己，他首先需要接受自己是酒鬼的事实。在机缘引导下找到酷爱喝酒的根源，比如焦虑、恐惧、失意或者就是单纯的身体喜欢。所有人都在告诉他喝酒有害健康，他却依然坚信酒只是一种物质。在心之所需的地方，酒一直用另一种方式给自己提供能量，这就是“窄门”。一种不知从何而起的信念，一种不知源自何处的坚定，不需要逻辑支撑，不需要已发生的证明，所凭的仅仅是来自心底深处的一份自在和宁静。得一份机缘，进得“窄门”，心既宇宙。

原罪与救赎：如何在窄门中找到内心的解脱在《天道》这部剧中，女警芮小丹与重犯王明阳之间关于“禅论”的审讯非常深刻。他们围绕“神、圣经、神的期许、天国、窄门、终极归属感”展开讨论，最终让这位心理素质极强的死刑犯开口交代罪行，行刑前获得了内心的解脱。原罪：我们内心的九宗罪 𐟚능㨅𙤹‹欲：我们对各种美味和蛋白质的需求永无止境，背后的杀戮和无底线添加，谁都是恶的推手。浪费时间：在电子世界中沉醉、熬夜、不务正业，大学生普遍丧失了独立思考能力，人生真正可用的时间不到25000天。内卷：竞争激烈，永无止境，把我们搞得身心俱疲，甚至剥夺了很多人的健康心智和生命。物欲横流：用最少的钱办最多的事，商家和企业为了迎合用户的需求，背后那些不可告人的秘密是必然。自私冷漠：事不关己、扶不扶、人不为己，天诛地灭，公共场合恶性事件等，难道我们自保后除了键盘侠真得不能做什么了吗？期望他人：期望他人能无限满足自己，不然就会失望甚至愤怒。亲密关系间的一地鸡毛，大部分均源于此。自以为是：每个人都是井底之蛙，但往往谬以为自己掌握了宇宙真理。情绪波动：内心充满“雷点”，只要不如意内心就“波澜壮阔”。人生不如意十之八九，岂不要把自己内耗至死方休？信任危机：总是以“恶”度人，何来信任？如何自我救赎进窄门 𐟚ꊥ彥彦𔻧€：有质量尽可能活得久些。自我救赎的道路也是修行之路，没啥慧根的普通人需要的时间更长，一旦开悟，你就能彻底明白健康体魄的重要性。而这与稳定的情绪、合理的饮食、健康的作息锻炼密不可分。每日反省：不求如古人般“吾日三省吾身”，但每日睡前可以对自己来一番剖析反省，日常养成阅读优秀书籍的习惯。找到自己的长板和热爱：对自己足够了解后，你就能找到自己的长板和热爱，利用自己的特点不断做对社会有益的事，你的人生就获得了意义和价值。获救的意义 𐟌Ÿ 内心解脱：通过自我救赎，我们能够在内心获得一种解脱和宁静，不再被无尽的欲望和负面情绪所困扰。这种内心的平和和满足感是无可替代的。人生价值：通过不断努力和自我提升，我们能够找到自己真正热爱的事业和领域，为社会做出贡献。这种成就感不仅让我们感到满足，也让我们的人生变得更有意义。内心世界：通过自我反省和阅读优秀书籍，我们能够更深入地了解自己和世界。这种对世界和人生的深刻理解让我们更加珍惜眼前的一切。

《遥救》神作：智情交融《遥远的救世主》这本书，真的是让我又爱又恨。2005年出版，2008年被改编成电视剧《天道》上映，豆瓣评分高达9.2分。有人说，这本书的原型是股市上的大神“缠师”，虽然我不确定，但它背后的故事确实让人神往。文化与天道 𐟌 书中的“文化属性”是一个经常被提及的概念。作者认为，中国文化的根源是一种基于救主的弱势文化，也就是“靠”的文化，而不是顺应规律的强势文化。丁元英之所以能料事如神，是因为他顺应了人和事的规律。说到这里，我不禁反思，我们是否能在繁杂的事实和人心中，做到去芜存真，抛却幻想，客观理性呢？顺应天道，看似简单，但知易行难。佛法与宗教 𐟕‰️ 书中有很多关于佛法和宗教的讨论。芮小丹和王明阳的审问、五台山论道、丁元英和芮小丹的耶路撒冷之游，这些情节都充满了宗教哲学思辨。五台山论道时，智玄大师感叹：“得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。”佛法的博大精深，或许就在于让人“各尽所能，各取所需”吧。丁元英在整个故事里像一尊神，一个救世主，但有人扶不起，救不得。爱情与浪漫 𐟒‘ 韩楚风说丁元英是怕女人怕到骨头里。其实，丁元英内心深处对韩楚风的评价是：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”而芮小丹的聪慧和高傲，也让她难以遇到让她动心的男人。这样一个“三分静气、三分贵气、三分杀气，还有一份痞气住于身中，游离心外”的男人，确实是世上少有。丁元英说：“天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。”又有几人能看得如此透彻呢？处事哲学 𐟧銊这本书里的处事哲学也很精彩。比如，丁元英说：“想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。”比如，肖亚文问丁元英，为人处事怎么才能做到恰到好处？丁元英回答：随缘惜缘不攀缘。总结 𐟌Ÿ 最后，我想说，大到佛法修行，是“各取所需”；小到一本书，也是包罗万象。希望大家都能从中找到自己的启发和感悟。

乐读一年级小班学习体验分享 𐟓š𐟎“ 从学而思转型开始，我们就在乐读上20人的小班了，算是个老学员了。孩子跟着王明阳和王筱惠老师一起学数学和语文，老师们讲课生动有趣，知识点讲解得非常透彻，循序渐进地引导孩子。遇到不会的题目，老师课后会及时回复并耐心解答。孩子特别喜欢互动环节，比如Pk对战、举手回答问题等等，寓教于乐。通过学习，孩子不仅学到了很多知识，还能巧妙应用所学内容。小明和粘惠老师也很受孩子喜欢，孩子越来越喜欢数学和语文了。感谢乐读，让我们这些家长不用担心孩子的学习问题。感谢所有老师的辛勤付出，希望乐读能继续发展壮大！最后，附上两张语文和数学的结业照片，看到笔芯了吗？𐟒–

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