弥陀殿最新娱乐体验_弥陀佛的图片(2024年12月深度解析)
朔州崇福寺:金代建筑的瑰宝 朔州的崇福寺不仅是当地的文化地标,还拥有着令人叹为观止的历史遗迹。其中,主殿弥陀殿更是现存辽金三大建筑之一,其匾额、彩塑、壁画、棂窗和琉璃脊饰被誉为“金代五绝”,是全国重点文物保护单位和国家4A级景区。 ﺥ起源 崇福寺始建于唐高宗麟德二年,由鄂国公尉迟恭奉旨建造。金天德二年,寺庙更名为崇福寺,并一直沿用至今。历代都有修缮,使得金、明、清三个朝代的建筑风格并存。 ️ 主要建筑 山门(清代) 金刚殿(清乾隆年间) 千佛阁(明洪武年间) 大雄宝殿(清乾隆年间重修) 弥陀殿(金熙宗皇统三年) 观音殿(金晚期) 蠥殿的瑰宝 弥陀殿是崇福寺的主殿,殿内壁画是金贞元元年的作品,描绘了佛祖说法图,规模宏大,色彩丰富,线条流畅。殿内的彩塑共有九尊,均为金代原作,主像为西方三圣(阿弥陀佛、观世音、大势至),两侧有胁侍菩萨四尊,坛前还有两位护法金刚,主次分明,工艺精湛。 独特的棂窗 殿外的棂窗也是一大亮点,各种纹样多达九种,横批窗上的棂花更是多达十五种,是金代建筑装饰的珍品。 ️ 游览体验 参观崇福寺,不仅能欣赏到古建、木构、塑像、壁画和琉璃饰件等精美艺术品,还能感受到历史的厚重。寺庙免费开放,建议游览时间约为2小时。 位置与交通 崇福寺位于朔州老城内,交通非常方便,是游客探索朔州历史文化的好去处。
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𐠦寺:历史与艺术的交汇点 芦寺,这座古老的佛教圣地,其历史可以追溯到东汉桓帝建和元年(147年),当时它被称为俱庐舍寺,亦称育王塔院。然而,北魏太武帝灭佛时,这座寺庙遭到了毁灭性的打击。幸运的是,唐代宗大历四年(769年),寺庙得以重建,并命名为广胜寺。尽管在宋金时期和元成宗大德七年(1303年)的大地震中遭受了破坏,但寺庙始终坚韧不拔,屡次重建。 ️ 广胜寺分为三个主要部分:山顶的上寺、山麓的下寺和水神庙。上寺包括山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、天中天殿、观音殿、地藏殿和韦陀殿等建筑。飞虹塔,这座明世宗嘉靖六年(1527年)建成的八角形十三层塔,高达47.31米,全身装饰着黄、绿、蓝三色的琉璃楼阁、莲座、佛像等,是琉璃艺术的巅峰之作。 弥陀殿内供奉着阿弥陀佛,两侧是观世音菩萨和大势至菩萨。殿内四周陈列着红色藏经柜,其中珍藏着稀世瑰宝《赵城金藏》。尽管现存壁画不多,但东壁仍有50平米的残存壁画。 大雄宝殿,又称释迦殿,是洪洞广胜寺的核心建筑之一。这座重建于明代宗景秦三年(1452年)的殿内供奉着释迦牟尼佛像,东侧为文殊菩萨,西侧为普贤菩萨,均为明代木雕贴金造像。 天中天殿,又称毗卢殿,是洪洞广胜寺的另一重要建筑。殿内供奉三佛四菩萨,四周供奉八十八佛,还存有明代的十二圆觉菩萨壁画。 下寺后大殿即大雄宝殿,这座建于元武宗至大二年(1309年)的殿内塑有三世佛及文殊、普贤二菩萨,均属元代作品。殿内四壁满绘元代壁画,这些壁画在1928年被盗卖出国,现分别存放在美国的一些博物馆中。
朔州崇福寺弥陀殿:金代木构的瑰宝 朔州崇福寺的弥陀殿,真的是一个让人叹为观止的地方。这座殿宇始建于金代,由女真族建立。女真族原本居住在松花江和黑龙江畔,以及长白山麓一带,后来通过完颜部落联盟打下了金朝。金代初期,这个民族是没有文字的,民族文化处于混沌状态。直到金熙宗完颜亶参照汉字和契丹字创造了女真小字,民族文化才开始有了统一的文字。 金熙宗完颜亶是个聪明且有悟性的人,他不仅会诗文,还喜欢儒服、焚香、品茶和弈棋。他16岁继位,前期是个勤政的好皇帝,内外皆得人,风雨时,年谷丰,盗贼息,百姓安。他崇尚孔子,27岁时亲自去孔子庙祭奠孔子,并将孔子庙建在都城上京(今黑龙江哈尔滨阿城区南郊)。 弥陀殿是崇福寺的精华所在,建于熙宗皇统三年(1143年),全部为金代木构。殿面宽7间,进深4间,斗拱匾额、脊上琉璃、殿内彩塑的背光、窗棂的十几种纹样和壁画,被称为“五绝”。金代晚期,弥陀殿后又增建了一座观音殿,规格小于弥陀殿。 佛坛上有三尊泥塑“西方三圣”巨像,身高达8米,主像两侧为胁侍菩萨四躯,佛坛两侧前隅为护法二金刚,高均达6米。主像端庄慈善,静目凝神;胁侍菩萨面形丰润,弯眉小口,细腰宽胸,俊秀潇洒;护法金刚满脸横肉,怒目狰狞,姿态威武。这组泥塑堪称佛壁泥塑中的巨作。 三尊高大塑像后的背光里为藤条编织,外为泥塑彩绘,图案星维枝纹,边沿为焰光。中间背光高14米,宽6米,两侧背光略小于中间。中间背光上浮塑13尊伎乐天(原为15尊,日伪时期被日本侵略者劫去2尊),分别手持排箫、琵琶、箜篌、横笛、鼓等,姿态各异,是研究音乐史的重要资料。三扇背光均高出塑像,向前倾斜,与殿顶相连。整个殿堂被烘托得瑰丽堂皇,三尊主像被免了梁架倾压之感。整个背光翠绿灿然,精美绝伦。 朔州虽然没作过任何一个皇朝的陪都,但距西京大同府较近,有地理环境的特殊性。弥陀殿不仅是建筑的瑰宝,更是历史的见证。
朔州崇福寺:金代建筑与历史变迁 来到朔州城,崇福寺是必去之地。朔州位于雁北桑干河边,是中原汉族与北方游牧民族之间的缓冲地带,其文化融合了农耕与游牧文明的精髓。在辽宋金时期,这种融合尤为明显,崇福寺便是这一时代的见证。 揥ﺧ历史沿革 崇福寺最早由唐鄂国公尉迟敬德于唐高宗麟德二年(公元665年)奉旨建造。辽代时,官府占据了寺庙,成为林太师的衙署,后复改为僧舍。金灭辽后,金熙宗命开国侯翟昭度于皇统三年(公元1143年)在大雄宝殿以北修建弥陀殿,随后又建观音殿。这两座金构建筑至今仍存。金天德二年(公元1150年),海陵王完颜亮赐额“崇福禅寺”,简称“崇福寺”,沿用至今。元末明初,寺庙被用作粮仓,建筑倾颓。明洪武十六年,永平侯谢成进行了最后一次大规模重建,现存的千佛阁、钟鼓楼等建筑即为此时所建。清代寺庙衰落,建设不多,主要是对部分建筑做一些修缮和改造。 ️ 崇福寺的布局 崇福寺的南北中轴线上依次排布着山门、金刚殿、千佛阁、大雄宝殿、弥陀殿和观音殿。除弥陀殿与观音殿为金代原构外,其他皆为明清所建。山门为清乾隆七年重建,现存台基为明初遗物,明代山门尚有五间,而现存山门仅及三间,说明清代此处佛教势力已趋衰落,香火钱已经不够修大房子了。千佛阁为明初所建,清代有所修葺,原名藏经阁,用来储藏寺内大藏经(现已不存)。千佛阁前面的钟鼓楼也为明初所建,二层木板壶门歇山顶,透出几分小巧。 𐠤恥푊 大雄宝殿:明代所建,清代修葺。大殿立于台基之上,前有月台,但体量并不大。明间和次间的门窗均雕饰壶门,内有三世佛的明代贴金彩塑,水平一般。 弥陀殿:金代遗构,保留了金代遗留下来的诸多做法,在国内难得一见。 观音殿:金代遗构,与弥陀殿同样珍贵。 ️ 崇福寺不仅是历史的见证者,也是文化的传承者。每一座建筑都承载着过去的故事,等待着我们去探索和发现。
探秘洪洞广胜寺:一座琉璃塔背后的古建传奇 2024年,我踏上了探访洪洞广胜寺的旅程。这座古老的寺庙位于山西省临汾市洪洞县广胜寺镇霍山南麓,是第一批全国重点文物保护单位。 在到达之前,我看了很多纪录片和旅游攻略,大家都对琉璃塔赞不绝口。我本以为一座琉璃塔就能让我流连忘返,结果却发现这里的元代建筑和满堂悬塑泥塑才是真正的惊喜。当我走进大殿,眼前的景象让我一时难以消化,只好坐在台阶上,默默地调整自己的状态。 飞虹塔是一座八角十三层的阁楼式琉璃砖塔,每一层都镶嵌着琉璃瓦,阳光下闪闪发光,宛如一座巨大的艺术品。弥陀殿则显得更为古老,虽然经过明代的重修,但梁架结构依然保留着元代的遗构,面宽五间,进深四间,琉璃屋顶在阳光下显得格外神秘。 大雄宝殿是我最喜欢的地方之一,单檐悬山顶的设计简洁而不失庄重。殿前有两棵唐代的扭扭柏,枝叶繁茂,仿佛在诉说着千年的故事。王中王殿则更为壮观,面阔五间,进深四间,古建筑中等级最高的庑殿顶让人叹为观止。 最后,我还去了地藏殿,一排长长的配殿建筑静静地伫立在眼前,仿佛在等待着下一场故事的开始。 这次洪洞广胜寺之行让我深刻体会到古建筑的魅力所在,每一座建筑背后都有着深厚的历史和文化底蕴。如果你也对古建筑感兴趣,不妨亲自来此一探究竟。
朔州崇福寺:金代艺术的瑰宝 朔州,古称马邑,这个名字一听就让人联想到唐朝开国公尉迟敬德围城养马的地方。出了雁门关,这里曾是中原抵抗北方游牧民族的第一道防线。如今,昔日的兵城早已不复存在,马厩也踪迹全无,武将之城更不见武庙的踪影。古城墙只剩下黄土夯筑的痕迹,荒草萋萋,但依然能感受到它曾经的雄浑气势。 崇福寺正是尉迟敬德所建。如今,弥陀殿外的匾额、脊兽、鸱吻和琉璃瓦依旧保留着金代的遗构,九百多年的历史沉淀在其中。殿内的藤编背光、三世佛像和协侍菩萨都是金代的杰作,而山墙上的壁画则可追溯至明代。 金代的匠人们究竟是如何做到的呢?他们将琉璃鸱吻烧得巨大,正脊被吞得满满当当,脊上的武士塑像威风凛凛,铠甲烧得如此逼真,仿佛乘风杀伐的样子栩栩如生。飞檐上的走兽被换成了女性形象,这可能是女真族的女神吧,浪漫而柔美,为整座庙宇增添了额外的风情。 在古希腊,阿波罗神庙顶上塑有一排神话里的神仙形象,那是古希腊人引以为傲的雕塑技艺。而在潮州地区的寺庙正脊上,除了鸱吻,也有动物形象。中原地带仅此一家,想到金代也是少数民族朝廷,有这样的多元形态便不难理解。 殿内的藤编背光高达16米,藤条一根根编织出来,再饰以脚踩祥云的菩萨,色彩以绿色和金色为主,线条依着藤蔓生长的路径曲折盘绕着向上聚拢,眼花缭乱又不失秩序感。佛像更是冲击心灵,哼哈二将气宇轩昂,三角稳定性的使用,整体姿态前倾,压迫感极强,却塑得富有自然主义气息。其中一尊雕塑自然下垂的手指,舒展、闲适、平静、悠然,俨然现代人追求的“松弛感”。 出了大殿,日光呼啦啦普照,晃得睁不开眼。再回头仰望那巨型弥陀殿匾额,一场大梦初醒,浑身酥软像踩在云端。弥陀殿纹丝不动,却美的令人动弹不得。
探秘崇福寺:朔州的古建筑瑰宝 𐠥揥ﺯ🙥狥麟德二年(665年)的古寺,由鄂国公尉迟敬德奉敕建造,历经金、元、明、清多个朝代,至今仍巍峨耸立。 ️ 门票:免费开放,但需携带有效身份证件以便进入景区。 ⏰ 开放时间:每天09:00至17:00(周一休息)。 🯸 停车场:提供收费停车服务。 景区热线:0349-2023425,随时欢迎咨询。 贴士:崇福寺占地23520平方米,主次分明、布局严整,是一处值得一游的古建筑群。 ️ 弥陀殿:作为崇福寺的主殿,建于金熙宗皇统三年(1143年),单檐歇山顶,绿色琉璃剪边,殿内前檐隔扇、窗棂花典雅精美,雕塑、壁画尤为精美。 观音殿:次殿观音殿同样为金代木构,其梁架结构富有独创性,为“四椽伏对乳伏用三柱”式结构,殿内前部宽广,后槽金柱置在佛坛两侧。 ️ 崇福寺现存建筑群包括山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂、地藏殿、三宝殿、弥陀殿、观音殿等建筑,每一处都展现了古建筑的精湛技艺。
探秘大云禅寺:五代木构建筑的瑰宝 䧤慥ﺯ륐大云院,是国内仅存的九座五代木构建筑之一,位于山西省长治市平顺县实会乡实会村北龙耳山中。这里东、西、北三面环山,南临漳水,林木茂密,环境清幽。寺庙始建于五代后晋天福三年(938年),初名“仙岩院”,后在天福五年(940年)建立了弥陀殿及方丈诸室。北宋太平兴国八年(983年)时,寺庙被奉敕改名为“大云禅院”。宋咸平二年(999年)的《敕赐大云禅院铭记》记载,大云院曾有殿宇一百余间。然而,在金元时期,寺庙遭遇兵火,大部分建筑被毁,仅大佛殿得以幸存。 𐢜裀建筑特色】 大云禅寺的主要建筑包括山门(天王殿)、大佛殿(弥陀殿)和三佛殿。其中,大佛殿是五代时期的木构建筑,也是中国现存的九座五代木结构建筑之一。大佛殿面阔三间,进深六椽,单檐歇山顶,斗拱五铺作,飞檐起翘,形制古朴,极具唐代风格。 ——建筑风格:大云禅寺的建筑风格古朴,其中最著名的是弥陀殿(大佛殿)。大佛殿面阔三间,进深六椽,单檐歇山顶,屋坡平缓,形制古朴,极具唐代风格。 ——壁画艺术:弥陀殿内保存有珍贵的五代壁画,这是中国现存古代佛寺殿堂中极为罕见的五代壁画。壁画面积21平方米,主要描绘了“维摩经变”、“西方净土变”等佛教故事,展现了维摩诘与文殊师利菩萨的辩论场景,以及众多的菩萨、天王、罗汉等人物,体态丰韵,表情各异,具有很高的艺术价值。画风与敦煌莫高窟晚唐壁画相似,这些壁画是中国古代壁画中的稀世佳作。 ——石塔:寺外左侧还保存着五代后周时期所建的石塔,俗称“七宝塔”,是青石雕造的,高约6米,原为七层,现存五层,塔身雕刻精细,造型优美,是不可多得的石刻艺术杰作。 𞣀文化价值】 大云禅寺在1988年被列为第三批全国重点文物保护单位,显示了其在中国文化遗产中的重要地位。这里是一处集建筑、壁画、石雕艺术于一体的重要文化遗产。
广胜寺:琉璃塔与水神庙的神秘之旅 广胜寺由上寺、下寺和水神庙三组古建筑组成,它们各自有着独特的历史和文化价值。 上寺:位于山上,由山门、飞虹塔、弥陀殿等组成。飞虹塔是全国最大、最精美、保存最完好的琉璃塔之一,全身用黄、绿、蓝、白、黑五色琉璃装饰,一二三层最为精致。大雄宝殿内的彩塑与木雕,以及皇子的雍正所提匾额“光辉万古”,都非常值得一看。地藏殿虽然规模不大,但悬塑也颇具特色。唐柏是大雄宝殿前的两棵千年古树,历史悠久。 下寺:位于山脚,由山门、前段、后殿、垛殿等组成。山门为元代建筑,后殿建于元至大二年(1309年)。水神庙在下寺西侧,是全国保存最完整的供奉水神的寺庙,明应王殿建于元代(1319年),内有近200平米的元代壁画,极为珍贵。 水神庙:位于下寺西侧,是全国保存最完整的供奉水神的寺庙。明应王殿内的壁画是我国古代唯一不以佛道为内容的壁画孤例,板门东侧的“大行散乐忠都秀在此作场”是我国面积最大、保存最好的古代戏剧壁画。 ✅重要看点: 飞虹塔:全国最大、最精美、保存最完好的琉璃塔之一,全身用五色琉璃装饰,一二三层最为精致。 大雄宝殿:彩塑与木雕,以及雍正所提匾额“光辉万古”,非常稀有。 地藏殿:悬塑,规模不大,但值得一看。 唐柏:大雄宝殿前的两棵千年唐柏。 水神庙壁画:明应王殿内有近200平米的元代壁画,极为珍贵。 ➡️其它知识点:飞虹塔、水神庙戏曲壁画及《赵城金藏》并称为“广胜三绝”。《赵城金藏》是我国第一部官方刊印大藏经之覆刻本中的孤本,曾存放于前殿中的一排木柜中近800年。如今它与《永乐大典》《四库全书》《敦煌遗书》一起,并称国家图书馆四大镇馆之宝。 开放时间:8:00-18:30,淡季到18:00。 멗觥诼70元,观光车往返20元,单程10元。 🯸停车:门口停车场较大,方便停车。
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