卦名次序歌前沿信息_卦名次序歌同音注解打印版(2024年12月实时热点)
「微博问道」「学道入门」「每日一道」@微博道学《易经:熟记六十四卦,可知天地万物之规律!》 《系辞上》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。六十四卦来自八卦,八卦来自四象,四象又来自阴阳太极。 据《史记ⷥ覜짺ꣀ记载:文王“其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦”,周文王被殷帝囚禁在羑里七年,在狱中潜心研究易学,推演出六十四卦。 《系辞下》曰:“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣”。 六十四卦由八单卦以不同的次序两两相叠,也叫别卦或重卦,下面的单卦称为主卦(又叫下卦、内卦),上面的单卦称为客卦(又叫上卦、外卦)。由两个相同单卦相叠所成的卦叫纯卦,其卦名同单卦。 每个六十四卦有六个卦爻,一爻各有一义,则六十四卦共含有三百八十四种爻理,周文王所著的卦辞就是解释这六十四卦的。 朱熹在《周易本义》中作了《卦名次序歌》,有助于我们记忆六十四卦:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;剥复无妄大畜顾,大过坎离三十备;咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人暌;蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;小过既济兼未济,是为下经三十四。 古人以“伏羲六十四卦大横图”来说明六十四卦的成卦原理,该图从左上方乾卦开始,阳气依次减弱,直到最右下方的坤卦为阴气最盛,共六十四个卦象,排列规整,错落有致。 如果以“0”表示阴爻,以“1”表示阳爻,则这幅“大横图”正好体现了现代数学的二进制原理。 一、卦序 六十四卦起于乾坤两卦,是在“乾为天、坤为地,有天地然后有万物”的思想指导下排列的。其它六十二卦的次序是以卦象相错的方法排列的,如第三卦的“水雷屯”与第四卦的“山水蒙”两个卦象。 此外,还有的卦按由小到大、由大到小的规律排列,这在《序卦》中有详细的论述,如“盈天地之间者唯万物,故受之以屯,屯者,物之始生也”。 由于屯卦是万物开始生长的时期,所以排在第三位。“物生必蒙,故受之以蒙”,万物开始生长时期,先必有个萌芽的阶段,所以屯卦后为蒙卦。 历代学者对六十四卦有不同的阐发,六十四卦的排序也就有了很多种,六十四卦除了《周易》中起于“乾坤”终于“未济”的排序外,还有圆图排列,方阵排列,圆中布方的排列,以及八宫法的排列等。 八卦有先后天之分,按照排列的原则不同,六十四卦也有先后天之别:伏羲六十四卦属于先天六十四卦体系,而文王六十四卦、京房的八卦属于后天六十四卦。 先天八卦阐明的是天地变化的规律,因此由先天八卦演变而来的伏羲六十四卦也主要用于推演事物的变化过程,这种演变是不以人的意志为转移的,而后天六十四卦图则反映了事物变化的具体规律。 例如用于占筮国运的《皇极经世》,用的主要就是先天八卦,如果要占筮人事,推测一般事情的吉凶,则要用后天八卦。 二、先天六十四卦 常用的先天图又称“伏羲六十四卦方圆图”,简称“六十四卦方圆图”。它包含了六十四卦的变化之妙,蕴含了天地方位的变化之理。 该图包含了先天八卦、六十四卦方位、河图、洛书等内容,以及日月五星的运行规律,十二纲纪、二十八宿也暗藏其中,它几乎囊括了《易经》的所有内容。 在方图中,西北至东南这条斜线被称为“子午线”,西南至东北这条斜线被称为“卯酉线”。方图从外向内由四层组成,每层沿子午线方向的对角两卦数字之和都是九,且卦象相反。 一般认为,第一层乾坤相对,表示“天地定位”;第二层兑艮相对,表示“山泽通气”;第三层离坎相对,表示“水火不相射”;第四层震巽相对,表示“雷风相薄”。 圆图是一个天体运行图,也可以说是八卦的“历法”,它精确地说明了年月日和四季的运行规律。 此图按照伏羲六十四卦大横图的次序排列,左半圆从午位以乾卦开始,复卦结束,逆时针排列到子位;右半圆从午位以姤卦开始,坤卦结束,顺时针排列到子位。以八纯卦为间隔共分八宫,正好形成先天八卦方位图。 “木火土金水”五行依次运行而成春夏秋冬四季,配地支和二十四节气,便是一幅完整的天体运行图,易学大师陈抟极力推崇伏羲六十四卦方圆图,认为《易经》只有这一张图。 三、后天六十四卦 后天六十四卦图有很多种,其中以文王创造的图为重点,文王的六十四卦卦序包含着事物发生发展的顺序,可以用来预测人事。 有学者认为,其中还包含着殷周时代的历史。文王六十四卦有一张圆图,但不载于《周易》中,该图载于道家典籍《周易参同契》中,“乾、坤、坎、离”四卦不计爻象。 在古人对六十四卦的众多排序中,汉代京房的“八宫学说”独树一帜,八宫卦,又称“京房六十四卦”,与伏義六十四卦、文王六十四卦都不同。 它以八卦为八宫,八卦自身重复、逐爻变化而变出本宫的其他七卦。 毎宫八卦,八宫共六十四卦,这种排法属于后天八卦系统,依据八宫卦序可推知各爻的世爻和应爻,这是六爻预测的理论元素之一。 八宫的各宫变化规律都相同,以乾宫为例来说明:六爻纯阳的乾卦,世爻在上九爻,其初爻变为阴爻后就便成了姤卦,因为初爻为变,所以姤卦的世爻为初爻,简称妡卦为“一世卦”,或“一世”。姤卦的二爻变为阴爻时,便形成了遁卦,因为此卦的变爻是根据姤卦变来的,变爻为二爻,所以世爻为二爻,简称“二世卦”,或“二世”。 遁卦三爻变为阴爻时,便变成了否卦,其世爻为三爻,简称“三世卦”,或“三世”。变至四爻时,便变成了观卦,其世爻为四爻,简称“四世卦”,或“四世”。五爻及以下全是阴爻时便变成了剥卦,其世爻为五爻,简称“五世卦”,或“五世”。接下来若再往上变就成了坤卦,不属于乾官了。 所以接下来返回而变第四爻,变成了晋卦,此时并没有变完,晋卦就好像正走在回家的途中一样,所以又叫“游魂卦”,此卦四爻为世爻。晋卦继续往回变第三爻,变成了大有卦,其世爻为三爻,至此已经变到了乾宫的结尾,大有卦也称“归魂卦”。 其他七宫的变化规律同理,这样,变化每宫首卦的初爻至五爻,再返变四爻,最后变三爻,就形成了京氏六十四卦的卦序。明白此规律后,熟记卦在各宫的排列顺序便可推算出每一卦的几爻为世爻,与世爻上隔两位的为应受,世爻与应爻是断卦的重要因素。
易学基础知识 河图: 天一生水,地六成之; 地二生火,天七成之; 天三生木,地八成之; 地四生金,天九成之; 天五生土,地十成之。 洛书: 戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足 八卦歌诀:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。” 先天八卦数: 乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 后天八卦数: 一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。 五行相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行生克制化宜忌: 金:金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。 火:火旺得水,方成相济。火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。 水:水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。水能克火,火多水干;火弱遇水,必被熄灭。水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。 土:土旺得水,方能疏通。土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。。土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。 木:木旺得金,方成栋梁。木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。 八宫卦: 乾为天,天风姤。天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 易经六十四个卦,编成一首诗。 以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为: 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至小过既济兼未济 是为下经三十四。 天干地支: 十天干:甲(ji环乙(y琯丙(b琮g)、丁(d䫮g)、戊(w㹯己(j琯庚(g䓮g)、辛(x䫮)、壬(r㩮)、癸(gu琯天干相合:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火 天干相冲:甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲。戊己土居中央,故无冲。 (一)阴阳属性歌 甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。天干共十数,阴阳各有位。单数即为阳,阴方在偶位。 (二)五行方位歌甲乙东方木,南火是丙丁,戊己中央土,庚辛西属金,壬癸北方水,五行方位真,相位各有序,属性分阳阴。 (三)四季对应歌甲乙属春丙丁夏,戊已属于长夏中,庚辛属性为金秋,壬癸所属在于冬。 (四)体脏对应歌 甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡, 庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方, 若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。 甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收, 庚是命门辛为脐,壬胫癸足一身周。 十二地支:子(z琯丑(ch璵)、寅(y㭮)、卯(m环)、辰(ch㩮)、巳(s㬯午(w甯未(w㨩)、申(sh䓮)、酉(y璵)、戌(x嫯亥(h㠩)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。 (一) 阴阳属性歌子丑寅卯辰与巳,午未申酉戌和亥,地支共有十二位,单阳偶阴两分开。 (二)五行方位歌寅卯为木居东方,巳午为火居正南,申酉属金位在西,亥子属水在北边,辰戌丑未皆属土,分别居于四维偏,辰在东南戌西北,丑在东北未西南。 六合:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土 六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。 相刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑。子刑卯,卯刑子,为无礼之刑。辰午酉亥自刑。 相害:子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,申亥害,酉戌害。(冲其合神者即谓之相害) 相破:子酉破,丑辰破,寅亥破,卯午破,巳申破,未戌破。 三合:申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木。 三会:寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局。 《地支 ⷠ身体脏腑》对应歌 子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾脏, 寅胆发脉并双手,卯是十指内肝方, 辰土为脾肩胸炎,巳面齿咽下勼肛, 午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁, 申金大肠经络肺,酉中正是小肠脏, 戌土命门腿足髁,亥水为头及肾囊。 天干地支之长生化合冲 甲亥乙午丙戊寅,庚巳辛子及壬申, 丁已在酉癸在卯,长生只在此间寻, 甲己化土乙更金,丙辛化水木丁壬, 戊癸相合化为火,化合属性要记真。 甲庚乙辛和丙壬,还有丁癸应认清, 四对天干为相冲,莫要混淆须分明。 六十甲子: 甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 二十四节气: 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一,下半年来八廿三,每月两节日期定,最多不差一二天。名称为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
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