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雷火丰卦最新视觉报道_雷火丰卦详解(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

雷火丰卦

雷火丰卦：事业与财运的双重挑战最近两个月，我总觉得搭档不够用心，自己一个人干得辛苦。于是用筹策卜了一卦，结果是雷火“丰”卦，初九、九三、二爻变，变成了雷地豫卦。按照朱子的解法，两爻变以上爻为主。丰卦解读 𐟌ž 丰卦的卦辞是“亨，王假之，勿忧，宜日中”。意思是君王将实现天下丰盛的理想，不用忧虑，适宜太阳在中午的时候。君主实现天下丰盛的理想虽然艰难，但如果像中午的阳光一样普照万物，以无私的心造福百姓，天下就会丰盛，所以无需担心。时运：气势正旺，谨慎小心。财运：获利甚丰，须防诉讼。初九爻：相遇与配合 𐟑劥ˆ九爻的卦辞是“遇其配主，虽旬无咎，往有尚”。初九与九四不应，互为宾主形成二阳爻并进的局面，两爻要相互配合。一般情况下，相对的上下两爻不应则有咎，但此强调明以动的搭配，两阳爻皆为阴爻所乘彼此均等。初九遇到自己搭配的主人，虽然彼此均等，但没有灾难，甚至会有好事。不过，我的搭档并不能跟我好好搭配，因为她实在太佛系了。九三爻：折断右臂的无咎 𐟒ꊤ𙝤𘉧ˆ𛧚„卦辞是“丰其沛，日中见沬。折其右肱，无咎”。九三的阴暗范围很大，中午见到小星星，折断了右臂，但没有灾难。九三比六二更接近黑暗，说明并无可帮，无法得到君主重用，不过，以正位与正应所以是没有灾难的。时运：气运颠倒，须防灾难。好巧不巧，卜到这个卦前和当下右肩已经做了一周理疗，看到卦象后实在无奈，有些事非人力所为，又不可强求。看本卦看变卦都需要我谨慎行事，放平心态。

易解雷火丰卦；震上离下，与天象日全食相关，丰者，大也，明以动，王假之，尚大也，勿忧宜日中，照天下也，日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，丰卦讲丰却没有描述丰满盛大的状态，而是着眼如何保丰，核心是明以动，这里的丰是指日中，也是如日中天的来源，丰也不仅仅是指物质的丰，更多的是指德行的丰（大公无私）。初九，遇其配主，虽旬无咎。遇到首领德行很高，跟随效仿，行为可彰。六二，丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。日全食天象，太阳被全部覆盖，意为想上进却犹豫不定，告诫要坚守初心，诚信其志。九三，丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。日环食天象，太阳被遮蔽的仅剩一个环形，意前进道路的一些挫折，知难而行无灾祸。九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。日全食时，幽不明也，不必惊慌失措，会见到不同的景象。六五，来章，有庆誉，吉。日全食过后，人民欢舞庆祝，吉祥。上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。卜官预测日食的情况，提示人们不要自藏。

寒窗易读｜火山旅卦（56）继上一卦雷火丰卦后，今天正式开讲《易经》第五十六卦——火山旅卦。各位可以先看一下"旅"字在甲骨文中的构型（图二）显而易见，"旅"是由一个拿着旗子的人和一个紧随其后的人组成的，用来表示一支规模较大的队伍，因此被用来组"军旅"，"商旅"之类的词。那么，旅字象形又与火山旅卦有什么关系呢？火山旅卦上卦是离为火，下卦是艮为山，象征"旅"前行的过程中在山上燃起篝火，安营扎寨，后面爻辞里会出现的"旅即次"就是安营扎寨的真实写照。卦辞：小亨，旅贞吉。首先说"旅"必定是较为亨通顺利的，毕竟一直在前进，并非是被困于某地，但只要出门在外，难免会有磨难，因此旅卦称不上"亨"或者"大亨"，只能算"小亨"。小到一个人，大到一旅的部队，出门在外都须谨慎行事，以"贞"为上，即守其正道，不冒进，就会吉祥。爻辞初六：旅琐琐，斯其所，取灾。初六爻阴爻得阳位，不得位。 "琐"是玉器相互撞击发出的声音，"琐琐"可想而知就是一堆玉器发出的叮铃咣啷的声音，等于是让别人都知道了自己特衬钱，同时又"斯其所"。"斯"在《尔雅》中被解释为离，那么"斯其所"就是离开了自己的住处。一个初来乍到者，明明不在自己的地盘，却又显示出了财富，必然是自取灭亡，即"取灾"。六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。六二爻阴爻得阴位，得位。 "次"是落脚驻扎之地，"旅即次"则是队伍选择停下来休息，之于人事可引申为暂时的安稳。 "怀其资"和"得童仆"不难理解，就是兜里有可用之钱，身边有可用之人。本是吉祥之象，但六二爻作为一个出门在外者，能够平安无事就已经非常好了，因此断语为"贞"，即有所守。九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。九三爻阳爻得阳位，得位。九三爻从卦象上来讲，接近了上卦离为火，但自己本身又是下互卦巽为风为木的中爻，似乎是火苗开始在木的中间出现之象。其体现在实际情况上，就是刚刚得到的驻扎点被发生了火灾，烧了个一干二净，跟随自己的仆从见自己失势，也选择"走为上策"。这种景象就是人经历失败后众叛亲的状态，自己失去钱财后，自然没人愿意继续效劳，所以是"贞厉"，即继续守下去会有危险。人挪死树挪活，也许换个生存环境会好一些。九四：旅于处，得其资斧，我心不快。九四爻阳爻得阴位，不得位。九四爻再次找到了自己的安身之地，即是爻辞所谓"旅于处"。处与次的不同点就在于，次最起码是一个像样的落脚点，比如一个商旅在五星级大酒店，一个军旅在重兵把守的堡垒，都算是在"次"。但九四爻只是在"处"，好比是一个商旅途中在一个山村落脚，或是一个军旅随便搭了几个帐篷，总体而言待遇没有"次"那么好。九四爻有资，生活能够保障，有斧，安全也能够保障，但却"我心不快"，心情并不好，因为虽然得到了钱财和斧子，但住处破破烂烂的，并没能将生活质量和所处的境遇带到一个令自己满意的高度，所以才会不快。九四爻没有明确的吉凶，因此可以用上一个占卦者的生活小妙招，那就是"往两头解释"。你可以说九四爻是吉的，因为还有上升空间，尚未来到最好的境遇。同理，也可以说这是凶，因为九四爻不知足，实在是太过贪婪。卦象摆在这里，主要看人怎么定义。六五：射雉，一矢亡。终以誉命。六五爻阴爻得阳位，不得位。 "射雉"就是用箭射野鸡，"一矢亡"是说只耗费了一根箭矢。有人说这是白白浪费了一根箭矢，我不这么认为，如果一箭没射下来，狩猎者必然会再射一箭，既然只用了一箭，说明是一击即中。比喻到人事上就是大获成功，所向披靡。 "终以誉命"，就是在成功后得到了人们的赞美，不过这些都是成功的附属品了，并无用处。上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。上九爻阳爻得阴位，不得位。 "鸟焚其巢"四字乍一看，令人摸不着头脑，鸟为什么要烧毁自己的巢呢？不必在意取象的逻辑问题，只需要知道鸟焚其巢代表的，是因为自己的过失而失去了家当，而鸟巢本身又建在高处，因此又有人居功自傲而招致灾祸的含义。行进的队伍或许没发现做错了什么，最开始还有说有笑，但走着走着，问题和弊病慢慢暴露，脸上的表情也慢慢地从笑变成了号啕大哭。紧接着又"丧牛于易"，其中牛指大量财产，易指变化，整体而言就是在局势的变化中失去为数众多的金银，一败涂地，而这一切都是自己积累的问题越来越多，没有及时处理的后果。火山旅卦就是这样，有些版本会将旅往星象祭祀的方面解释，或许是因为我才学浅薄，无法找到更深刻的含义，才会妄出此文，还望诸君包涵。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，个人图书馆，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

《易经》雷火丰卦详解：丰盛与盛大之道 𐟌𝠤𘰥毼š亨通，君王来到，不要担忧，适宜的时间在中午。 𐟌• 初九：遇到和自己匹配的人，即使等待十天也没有灾难，前往必有赏。《象》曰：虽旬无咎，过旬灾也。 𐟌‘ 六二：张大其覆盖物，犹如在阳光下看见斗星，前往会有疑惑和疾病，但有信发志，吉祥。《象》曰：有孚发若，信以发志也。 𐟌• 九三：张大其布幔，犹如在太阳中看小星星，折断了右手臂，但是最终不会有灾祸。《象》曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。 𐟌• 九四：张大覆盖物，中午可以看见北斗星，碰到了东方的君主，吉祥。《象》曰：丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。 𐟌‘ 六五：招来有文采的人，能够得到赞誉，吉祥。《象》曰：六五之吉，有庆也。 𐟌‘ 上六：房屋高大，遮挡住了别人家，从门缝向内看发现没人，三年都没有人来，凶险。《象》曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。 𐟔‘ 图解：竹筒有灰：竹、节、岁也，中空之象。嘴巴上答应你。竹子有坚洁不变之象，婚姻吉。龙蛇交错：辰巳之年，正邪相争之象。官人着衣：丈夫，官人，公家单位的人。走公家路先破后成。盒子在地上：求财先成后破。人吹笙：喜事临门脚踩着老虎：险在下，手下会犯上。旱沼：求测者心力交瘁，财禄快花光了脚边有珠子掉到盘子里：人事先聚后散，朋友变仇人。 𐟏ᠥ𑅥𛺨𜚊长子居二女位，婚事先成后破，科甲高中，个性艰辛，感情困扰多。从商破财，官吉。

每日一卦：雷火丰卦，《彖传》曰“丰，大也。明以动，故丰。”此卦下离上震，离为火为明，震为雷为动。象征光明而动，能获盛大成果。但盛极之时也需警惕，以防转为衰落。它可能暗示你心中之事若积极行动，凭借已有的智慧或条件，能够取得成功，但过程中也要居安思危，不可过度自负。

家中长子住哪个房间？详解8个方位的影响你家长子住哪个房间？一起来看看详细解析吧，有不明白的地方欢迎在评论区讨论哦𐟘€ 正东长子住在正东方震宫，成震为雷卦。继承祖业，发扬光大。科甲兴旺，名列前茅。官运通顺，但仅限结婚前。从商亦吉，但需为负责人。婚姻按命走，红鸾天喜相会之年即成婚。东北长子住在东北方良宫，成雷山小过卦。感情困扰，为情不顾一切，小人性格。经常过失伤人，婚事不成。工作上神魂颠倒，法术不灵。肖猴、候姓、猴形之人无过失。东南长子住在东南方巽宫，成雷风恒卦。有宗教情结，但易信邪教。头脑不清，常不知取舍，心生毒害。唯肖鼠人吉，阴谋不生。比同时生人晚婚一年。从官、从商皆不利，惟科甲旺，利教职、自由业者。西南长子住在西南方坤宫，成雷地豫卦。有母性，悦于家事。代母位，母有先丧之象。事业上，财官双美，但为良佐之才，为老板、主管之副手。肖马之人大利，但必因求财远走他方。婚姻延后，比同时出生人晚五年婚。婚事必娶年长之妻，或二婚妻。正南长子住在正南方离宫，成雷火丰卦。个性坚定，易与人起争执，必为感情所困。考试顺利，科甲高中。婚事先成后破。从商必破财，从官吉。正北长子住在正北方坎宫，成雷水解卦。为性刚武勇之人。官司是非不断。无婚。肖兔、刘姓、柳姓，主凶。出家为唯一可解之手段。正西长子住在正西方兑宫，成雷泽归妹卦。男同性恋，父母烦忧不堪，终致离家出走。委曲以求禄。无婚。诸事不顺，但多才多艺，走艺术路线佳。短命。西北长子住在西北方乾宫，成雷天大壮卦。性刚，越居父位，为一家之长。家庭责任感重。不婚，与同时生人不同。如有婚，必为肖猴、肖兔、肖羊之人，但不足三月必婚破。事业独立自主，自由业者可为扬名一方。希望这些解析能帮到你，了解家中长子的居住方位对他们的未来有着重要的影响哦！

算命不求人：简单又神奇的预测方法！你有没有想过，其实算命并不需要求人？其实，自己动手也能算出吉凶祸福！今天就来教大家一个简单又神奇的方法，用一枚一元人民币硬币就能搞定。操作步骤准备一枚一元人民币硬币。随意向空中抛出，看落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。如果是国徽朝上，画一个圆圈；如果是字面朝上，画一个叉。连续抛出六次，每次都是从右到左画圈或叉，直到画完六次。解卦圈圈圈圈圈圈：乾卦，困龙得水。圈圈圈圈圈叉：姤卦，他乡遇友。圈圈圈圈叉叉：遁卦，浓云蔽日。圈圈圈叉叉叉：否卦，虎落深坑。圈圈叉叉叉叉：风地观卦，旱荷得水。圈叉叉叉叉叉：山地剥卦，莺鹊同林。圈叉圈圈圈圈：火地晋卦，锄地得金。圈叉圈叉圈圈：火天大有卦，砍树摸雀。叉圈叉叉圈叉：坎为水卦，水底捞月。叉圈叉叉圈圈：水泽节卦，斩将封神。叉圈叉叉叉圈：水雷屯卦，乱丝无头。叉圈叉圈叉圈：水火既济卦，金榜题名。叉圈圈圈叉圈：泽火革卦，旱苗得雨。叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦，古镜重明。叉叉叉圈叉圈：地火明夷卦，过河拆桥。叉叉叉叉圈叉：地水师卦，马到成功。圈叉叉圈叉叉：艮为山卦，矮巴钩枣。圈叉叉圈叉圈：山火贲卦，喜气盈门。圈叉叉圈圈圈：山天大畜卦，阵势得开。圈叉叉叉圈圈：山泽损卦，推车掉耳。圈叉圈叉圈圈：火泽睽卦，贩猪卖羊。圈圈圈叉圈圈：天泽履卦，凤鸣岐山。圈圈叉叉圈圈：风泽中孚卦，俊鸟出笼。圈圈叉圈叉叉：风山渐卦，行走薄冰。叉叉圈叉叉圈：震为雷卦，金钟夜撞。叉叉圈叉叉叉：雷地豫卦，青龙得位。叉叉圈叉圈叉：雷水解卦，五关脱难。叉叉圈圈圈叉：雷风恒卦，鱼来撞网。叉叉叉圈圈叉：地风升卦，指日高升。叉圈叉圈圈叉：水风井卦，枯井生泉。叉圈圈圈圈叉：泽风大过卦，夜梦金钱。叉圈圈叉叉圈：泽雷随卦，推车靠涯。赶紧试试吧，解卦后别忘了关注哦！𐟔耀

「伊朗公布下令向以色列发射导弹视频」欢度国庆，烟花祝贺。很符合今年年卦—雷火丰卦。人身难得，中土难生。

寒窗易读｜雷火丰卦（55）继上一卦雷泽归妹卦后，今天正式开讲《易经》第五十五卦——雷火丰卦。 "丰"字繁体为"豐"，是象一名为"豆"的容器中盛满物品之形，因此有了丰饶，富足的含义。而通往丰的路十分不易，至于占得此卦者处于这条路上的哪个阶段，就需要研读卦辞和爻辞了。卦辞：丰，亨。王假之，勿忧，宜日中。丰卦下卦是离为火为明，上卦是震为雷为动，联系起来就是因明而动，在思绪清晰的情况下做决定，因此是"亨"的，即顺利。丰卦并非是一片坦途，在后续的爻辞中会出现"日中见斗"，"日中见沫"，都是暗无天日之义，即在前进过程中迷失方向，这都是通往最终之"丰"的途中会遇到的麻烦。在困难中往往能够体现一个人真正的能力和价值，因此有"王假之，勿忧"。"王"不一定是国王或者君王，那些在生活中勇往直前唯我独尊的强者，都符合卦辞中"王"的定义。"假"是凭借的含义，即是说强者可在此局势中得以生存。强者从不会抱怨环境，纵使遇到暗无天日的局面，也能挺过去，因此"勿忧"，不需要忧虑，其后的"宜日中"表示太阳在最高空散发光芒，势头正盛，可乘势而为。爻辞初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。初九爻阳爻得阳位，得位。雷火丰卦"丰"的前提是因明而动，需要有所目标和方向。因此在初九爻时，务必找到最适合自己的方向，即"配主"。"主"字象灯台上蜡烛的芯，散发着光芒，引申为能够指引方向的东西，这个主如果能"配"自己，就是适合自己。 "旬"是十天，在此处就是说"一段时间"。虽然找到方向需要一段时间，但并没有什么问题，最终会"往有尚"，即前行能得到他人尊重。六二：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。六二爻阴爻得阴位，得位。 "蔀"是用于遮阳的东西，太阳被遮挡，可引申为日食。在本来应该是正午太阳最耀眼的时候，看见了北斗星，即是阳光被掩盖，局势一片混乱。 "往得疑疾"，是前行会因为昏暗不明的环境而感受到急迫的疑惑，比喻到人身上，就是在人生的岔路口不知道该如何选择，没有明确的目标，也得不到什么帮助。一般得位得中之爻都不会一凶到底，正所谓是天无绝人之路。六二爻最终化吉的前提就是"有孚"和"发若"，"有孚"在前期文章中讲过，就是有诚信的意思，而"发若"则是以顺置事，顺势而为之义。"若"字象一人梳理头发之形，头发被梳理之后变顺了，因此若就有了"柔顺"的含义。雷火丰卦的下互卦为巽，巽本身就有顺之义，并且雷火丰卦下互卦三爻的爻辞都以日食来比喻局势的昏暗。六二爻是顺之始，在六二爻以及随后两爻以"顺"的心态度过难关，才会吉祥。九三：丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。九三爻阳爻得阳位，得位。 "沛"字目前最合理的解释是同"旆"字，等于是旌旗的意思。旆属于比蔀更大的遮挡物，因此在正午时分能从天空中观测到"沫"，即细碎的小星星，引申义就是昏暗至极。在完全暗无天日之下，想要全身而退是不太现实了，因此只能"折其右肱"，就是我们现在常说的"断臂求生"，为了保全姓名而舍弃一些东西，哪怕是贵重如自己右边的大臂，也必须舍弃才能无咎，即脱身于凶险，最终没有过错。九四：丰其蔀，日中见斗。遇其夷主，吉。九四爻阳爻得阴位，不得位。九四爻已经挺过了此前的至暗时刻，因此取象与六二爻相同。九四爻的"日中见斗"已经是阳光在慢慢增加，是欣欣向荣的趋势，因此得到了自己的方向，在这里用"夷主"表示。 "夷"是东方少数民族的统称，而上卦震为雷在后天八卦又属东方，再同以灯芯之本义引申出"前进方向"之义的"主字"结合，便可得知"夷主"即属于自己的方向，故能吉祥。六五：来章，有庆，誉。吉。六五爻阴爻得阳位，不得位。至六五爻，阴暗的局面彻底解除，阳光重新普照大地，是真正到达了"丰"之盛世。 "章"的本义是乐章，在此处是说天下太平后的歌舞升平，君民上下同庆盛世，为后世称赞，是大吉之象。上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。上六爻阴爻得阴位，得位。上六爻是"丰"到了极限，宫室大到了一定程度后，选择不与外界联系，自我封闭。 "丰其屋"中的屋和后面的家含义接近，是先将房屋建的极尽奢华，又将其遮住，不让人发现，并从"户"中往外偷偷看。"阒其无人，三岁不觌"就是完全寂寥无人的状态在持续，以至于数年都没有人看到自己"。雷火丰卦之所以能丰，就是"因明而动"，有所目的地行动，但上六爻选择了不动而龟缩在屋中，日复一日地蹉跎了自己，所以是凶的。雷火丰卦到此为止。今日头条，微信公众号，百度，微博，知乎，豆瓣，个人图书馆，搜索"巨浪中人"，解锁更多原创内容。

易经六十四卦：卦序与卦变详解 ### 分宫卦象次序歌 𐟎𖊊乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。上下经卦名次序歌 𐟓œ 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。上下经卦变歌 𐟔„ 讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。晋从观更睽有三，离与中孚家人系。蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。