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大道论最新娱乐体验_大道之上笔趣阁全文无弹窗(2024年12月深度解析)

内容来源:卡姆驱动平台所属栏目:话题更新日期:2024-12-02

大道论

“不拘贵贱贤愚,老衰少壮,只要素行阴德,仁慈悲悯,忠孝信诚,全于人道,仙道自然不远也。” ——《大道论》张三丰祖师

天衍大道论ⷩ𑼨𗃩𞙩—觬줸€ 第一章 为什么天下人都希望自己的孩子可以做官。 ⠂ ⠠请问,您想让您的孩子做官吗?有人问:“为什么寒门再无贵子?”回答说:“因为您家的孩子他没有学过治国。”‘学优登仕,摄职从政。’只有把治理国家的方法学习的好,才有可能步入上流社会。可是贱民的孩子终生和大道没有缘分,甚至终生没有聆听过一句教诲,那么他们凭什么做官呢?东方治理国家的方法被记录在《尚书》、《国语》、《春秋》、《论语》、《孟子》等等书籍中,而寒门根本没有这些书,因此贱民的子孙永远跨不过这道坎。不明白这个道理的贱民,永远翻不了身。 第二章 贵和贱的界点。 ⠂  事实上,贵与贱的界限是以能力划分的。见识过人叫做‘英’,勇武过人叫做‘雄’,才能过千人叫做‘俊’,才能过万人叫做‘杰’。子路、曾点、冉有、公西华陪孔子聊天,冉有说“一个纵横六七十里,五六十里的地方,交给我来治理,三年时间我可以让老百姓富裕起来,至于怎么教育他们,这个事情就只能等待有缘人了。”什么意思?如果一个人连做个乡长或者县长的能力都没有,他能不能叫做贵? ⠠⠂ 那么究竟什么是贵?有人说,我家世代经商,富可敌国,这能算贵了吧!错了。从周朝春秋初期管仲钦定士农工商开始,商人富而不贵。大诗人李白才华横溢,然而终生不能参加科举,因为他爸是商人。骆冰王在《讨武曌檄》里有提到武则天的父亲是个商人,足见鄙视与侮辱。商人不可以作为人民的领袖。有人说,我们县今年高考出了一个状元,这能算贵了吧!您说的太早了!‘满朝朱紫贵,尽是读书人!’想要参与国务院至少要省部级,一个对治国之道一窍不通的人,贵在哪里? 第三章,为什么贱民世代都是贱民? ⠂  中国历史的第一个教育阶段是官师合一阶段。‘惟官有书,而民无书;惟官有器,而民无器;惟官有学,而民无学。’什么意思?治国之道不向贱民传授。中国夏、商,直到周朝春秋末期,历经一千五百年都是这种教育体系。因为贱民无法成为领袖,所以贱民只能是贱民。 ⠠中国历史上的第二个教育阶段,由孔子开启。春秋末期,商朝后裔孔丘首次将治国之道向贱民传授,打破了贵贱之间的界限,自此之后贱民有了鱼跃龙门的可能性,从此之后,天下出现了太多的‘范进’。但是请注意,这里说的贱民是不包括贫民和奴隶的。为什么?因为古代没有汉语拼音,治国之道的学习只能是师带徒。没有先生,学生是不可能认识文字的。从东周开始,至今约两千五百年,私塾老师决定着贱民的运势。而贫民和奴隶因为没有办法学习治国,所以持续只能是贱民。我这里反复强调了古籍的重要性,而贱民家里即使有了政治类的书籍,因为没有办法阅读,所以也只能让它静静的躺着。商朝有个奴隶叫做傅说,这是个优秀读书人。但是,不是每个贱民都有这样的际遇。法不轻传,道不贱卖,人因为没有舍,所以没有得!没有人没有原因给予他人启示。 ⠠新中国建立后,中国迎来了第三次教育体制,这是旷古烁今的教育系统。但是,由于国家不教治国,不考治国,所以九年义务之下天下学子没有贵人。但是,这并不代表治国之道没有人学习。这就涉及到世家家传,有同时阅读古籍的人贵不可言。然而世家不是贱民,贱民依旧无法翻身。 ⠂ ⠠治国之道是龙门所在,明白这个道理的人,子孙后代有可能不再沦为贱民。 第四章,古籍的阅读 ⠂  明白了龙门所在,我相信很多人都在想如何才能让自己的子女踏入龙门,这里就涉及到国学的学习问题。国学应该怎么学习? ⠂ ⠠首先,请注意!国学的学习应该从繁体文言文开始,而不是简体的白话文。中华文明博大精深,文明的力量必须向古籍中去寻找。然而当今时代的教育体系阻断了这条道路,导致国人无法实现阶级跨越。我曾和很多的学生聊过国学,后生给出的答案让人震惊!有人说:“一怕作文,二怕古文,三怕周树人。”如今龙门就在大家面前,然而世人却再也没有办法向前一步。 ⠠第二,历史朝代歌很重要,文明以历史作为载体延续,没有历史的国家没有文明。历史朝代歌有助于形成宫殿记忆,应当作为启蒙第一书。 第五章,文明的力量 有人问:“伟大的圣人,您在在这里一再的强调治国之道的学习,我读书三十年学到博士后也不过就是这样而已,我没有看到文字的光芒在哪里,希望聆听您的教诲。”事实上文字之间的差距非常之大,有些文字可以令人一言得道,有些文字不过就是在浪费时间,《连山易》八万字,导致天下学子迷失学习的方向,这也是它被孔子从教材中删除的原因。古人读书,十年寒窗就足以金榜题名。西汉时期的东方朔,在二十二岁的时候向汉武帝自我推荐。说到自己十三岁开始读书,学习文、史用了三年时间,学习《诗》、《书》又用了三年时间,学习兵法又用了三年,如今胸中一共有四十四万字,自以为天下无双。北宋时期的晏殊,十四岁御赐同进士出身,十四岁。秦甘茂之孙甘罗九岁位列上卿,与吕不韦同时都是宰相,九岁!我这里有反复提到传承的重要性,这些人都不是家里没有书或者没有老师的人。甘罗,一个九岁的小朋友,他凭什么处理外交问题?这是因为他从小跟着他的爷爷在学习外交。‘满朝朱紫贵,尽是读书人。’请大家注意,学习治国不需要很多年,大家觉得甘罗学了多少年?神童的前提是他曾接触并学习过内政外交。至于那些家中没有典籍的贱民,他们永远没有抬起头的机会。 第六章⠠收尾 ⠂  圣人之所以能够成为圣人,是因为他们深深的爱着世人,爱着民族,爱着国家,爱着整个宇宙。他们凭着亲民从大道的根源领悟了高于一切的智慧,这种智慧高深到没有办法去形容,只能五体投地,顶礼膜拜。大道高深而玄妙,它将为人类带来无尽的光明,这些光芒将会使世人永恒的显赫,对大道一无所知的人永世沦为贱民。 ⠀

灵境一体大道论

摄影书籍推荐:让你爱上摄影的文学之旅 𐟓š 摄影不仅仅是记录生活,它更是一种艺术形式,一种表达自我和感悟世界的方式。如果你对摄影有着深厚的兴趣,那么这些文学类的摄影书籍可能会给你带来新的启发。它们不仅讲述了摄影技巧,更深入探讨了摄影背后的情感和哲学。 昼之校 夜之校(森山大道论摄影) 𐟌™𐟌ž 这本书展现了森山大道在摄影中的个人哲学和对真我的执着。他没有过多地谈论摄影技巧,而是分享了自己在摄影生涯中的低谷和迷茫期,以及如何度过这些难关。对于年轻的摄影师来说,这本书提供了宝贵的建议。 犬之记忆 𐟐• 这本书不仅仅是摄影集,更是一部充满真挚情感的小说。作者通过照片和文字,细腻地表达了对自己宠物的思念和回忆。文字和照片一样有趣,让人感受到作者对生活的热爱和对细节的关注。 东京日和 𐟌ž 这本书记录了作者日常生活中的点滴,照片和文字都显得非常随性。她认为当下的写真过于做作,而她拍摄的影集则寄托了自己的“爱”,是她作为摄影师出道的决心。 荒谬的真实 𐟎튨🙦œ줹榘祿 奇摄影师戴安阿勃斯的生活自传。她讲述了照片背后的秘密和生活的真实面貌。这本书带你走进一个异世界的大门,非常值得一读。虽然这本书已经停刊多年,但网上仍然可以找到。 安妮在工作 𐟓𘊨🙦œ줹樯槻†讲述了安妮莱博维茨的摄影经历,包括那些著名的照片背后的故事。她的工作方式和态度非常值得学习。 天才写真术 𐟎芨🙦œ줹樮𒨿𐤺†如何拍摄有温度的写真,作者分享了许多独特的见解。看完这本书后,我对摄影有了全新的认识。 表情不错的人 𐟘Š 这本书讲述了如何拍出生动的表情,并提供了一些人生感悟。它不仅仅是一本摄影书,更是一本关于生活的书。 迈向另一个国度 𐟌 这本书记录了作者的生活点滴,无论是否写日记,每一天、每一分、每一秒,时间以压倒性的速度从他身上掠过,这件事并不会有任何改变。 我们这一代 𐟓œ 这本书讲述了我们这一代人的故事和历史语境下的肖像。通过照片和文字,我们可以看到那个时代的变迁和人们的真实面貌。 如果你对这些书籍感兴趣,我可以提供借阅服务哦!希望这些书籍能让你更加热爱摄影,发现生活中的美好瞬间。

《金陵城的千秋》 江南名府金陵城 秦淮十里烟花州 走入繁华的夫子庙里 是一场浪漫的梧桐之约 我们把自己刻画进六朝金粉 想一睹帝王将相的风采 等一场春风雨露 共赏钟山玄武 风雨千秋南京城 7000年的文明史的刀耕火种 500年建都史上风流儒雅 勾践于公元前472年修越城是最早的聚市烟火 打开了古都的画卷 公元前333年楚国灭越修建石头城筑金陵 自此拉开了六朝古都的龙脉之约 三国风流与英雄横出无穷 与争天下者俱王霸 孙权这位碧眼紫髯的三国君王 于229年修建都城名建康 聚天下英才周郎张昭入江南 独抗魏蜀 成就一代天骄之名 衣冠南渡的故事早已忘却 金陵城的子民却安然静乐 当西晋时代北方胡虏杀戮汉人无数 北方沦落为牛马之场 王导和司马睿率千万华夏儿女渡江而来 华夏的文化正朔得以延续 自此天下大道归心 当金陵城披上了六朝的风华 江南的烟雨遮住了天下人的眼睛 走进王谢家族的乌衣巷口 是宋齐梁陈的历史尘灰 燕子早已飞入百姓家 我想一睹谢安的天下之姿 我想一睹谢玄的马踏淝水的英雄横刀 谁也不能忘却淝水之战的荣光 它永远火热却已埋葬 金陵城的诗画江山 留下了多少风雅之士的传说 当穷困潦倒的曹雪芹一部《红楼梦》出世 奠定了金陵城才子地的无上地位 当伤感帝王李煜的一江春水向东流化成长江滚滚 也让南京城悲伤了千年 当祖冲之在天下为数学贡献了圆周率时 中国也成了天文地理数学科技的高光故地 当陶弘景创立茅山宗一派 茅山道士成了最神秘的存在 翻开金陵城的每一页画卷 写满了英雄的赞歌 无尽的风雨飘摇与沧桑变故 想凉了百姓的一腔热血与热爱 再回首依然一颗中国红 牛首山前是跃马扬鞭的岳飞领着岳家军大败金兵 金戈铁马的沙场上依旧冰冷 一代贤相王安石终老于金陵城 为民为国的坳相公也不再少年风华 1356年朱元璋终于打败元朝建立应天府 一代草根逆袭的千古王者写下了最美的华夏一文 当1405年郑和的宝船从龙江关下水 拉开了七次航海的大时代 给国人给华夏写满了无上的荣光 近代的历史上风霜侵染 无尽的历史印痕斑驳 1853年太平军在南京建立天京 中国最大规模的农民起义风起云涌 在这里的残酷岁月里 我们见证了无数人的征伐英勇 也看不了无数的黑暗和血腥 曾国藩与洪秀全一对死敌 终于成了遥远的一座坟茔 只有今天的风雨千秋 史书上的草草几行字迹依旧 1937年12月13日开始的40多个日日夜夜 南京沉沦入无边的黑暗和杀戮中 30万华夏同胞被鬼子杀害 最不愿翻开的沉痛哀悼一页 然而做为华夏儿女的一员 必须铭刻这段历史南京大屠杀 我们的心永远都记得这里的悲惨画面和杀戮哀嚎 面对敌人我们应该举起刀枪 去一样的杀戮日本人 而不是一味的悲伤与指责 天地大道论修的是慈悲为怀 而华夏儿女修的良心品德 唯独不会宽恕鬼子 想来只有不是中国人 才会做一个鼓吹和体谅鬼子的狗 南京多少人间兴废事 海瑞的浩然正气仿佛诉说着历史的荣辱 一砖一瓦的昨日尘光却已经不再 谁是谁非的人间四季 曲水流觞的美景让人艳迹可循 桨影灯声的淮河里夜色阑珊 我们沉醉于美色中 亦为佑护华夏的英雄豪杰而歌 等着一江春水的唯美 化成今天的幸福城市 铭记着所有的故事 心怀善良 长江自西而来北绕而去 给金陵带上了华丽的江南凤冠 玄武湖与莫愁湖两颗珍珠点缀其中 钟山昂首挺胸等着风雨千秋 燕子矶边上的涛声如雪 鸡笼山上的弯月如钩 闻着淡雅甜香的糕点蜜饯 守着人间俊秀的江南儒雅 北靠长江而无尽 南画金川大河而汹涌 成就千里江山 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 当奋发的刘禹锡在金陵留恋乌衣巷的夕阳晚照 便沉入胸怀更广大的人生情怀 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家 杜牧这一腔忧思千年不绝 从商女恨到阿房宫赋 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 李白一样的洒脱里也有了些许忧伤 凤凰远去的孤独一样的漫长艰辛 世间无限丹青手,一片伤心画不成。 高蟾站立金陵城墙之上 却早已哽咽万分 每一日的时光都将人生拉长又缩短 日暮晨昏的南京城里烟火十足 石头城的古老仿佛是昨日的一阵清风 金陵城的烟花易冷仿佛是昨日的一车文集 当南京城挂满了五星红旗的热血与旋律 碎成繁星的星辰夜色也一样盛放 诗画江山的才子家园 古韵古都的君王帝州 花魁琴箫的烟雨江南 气象万千的龙脉霸城 都是今天的南京城 荣光与风月共偎 才气与沧桑同有 江南风流儒雅华彩篇章 照耀着无上的文风流霜 才子聚集地 古韵风流场 被冠以最美的江南烟花巷 锁住了多少才子佳人的心 一盏明灯弹琴瑟 满腔柔情等君欢 红柳绿钩挂金簪 夜半月阑孤心残 一场秋风吹起的离愁 虎踞龙盘的钟山之上遮天蔽日的华光 看着玄武湖的波光粼粼 听着长江滚滚的无尽涛声 牛首山上的佛祖亦佑护东方 中山陵上的肃穆沧桑 雨花台上的风雨血染 城中满目星河的浪漫梧桐深种 鸡鸣寺前的一禅凡心 莫愁湖里的几舟山霞共舞 明城墙上的青苔草半 桂花鸭的醉意飘香 等着一笼大闸蟹的无上饕餮大餐 在这座金粉繁盛的烟花之地留恋忘怀 自此不能逗留 以免不能离去的心愁 盈满心怀 我们高唱着绣红旗 在南京城里飘荡着爱国的心 当六朝金粉的富贵色染满夫子庙 当古都遗韵成就了金陵的厚重 当唐伯虎文征明祝枝山徐祯卿四大才子的诗画贴上江南的桃花柳意 当孙权开篇孙中山结尾的古都留下帝王的功绩 一代代的接力棒告知天地 龙的子孙昌盛绵延 家和安泰福寿安康 江山日月恒明长风 人间四季料峭春风 等一份浪漫 守一份真情 与君约定金陵城 共赴人间如画景 万里江东

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