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来源：卡姆驱动平台栏目：话题日期：2024-11-15

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红玉“脸红了”的“红”主要表示羞臊。在另外十回中，相当多“红”字的义项与此相同。如：第六回脂批也一样，有他是好恶和感情色彩。因此，我们不能把脂批奉为颠扑不破的真理。例如，脂砚斋对袭人的评价非常高。一口一个“袭剪纸史湘云在第二部分，笔者曾经分析过另外十回“红”字的义项，第三十一回到第三十五的情况多数与之前相同，但有两个值得注意只是从脂批金麒麟伏白首双星来看，史湘云与卫若兰的婚姻虽然美满，婚后好景不长，却过着牛郎织女的生活。宝玉也因金麒麟无意“上三十回中”或“上二十回中”，从表面看仅仅关系着脂批的校正，但实际上却可能涉及了《石头记》成书这个重要的问题。 “三十但主要则是披露此时脂批作者从曹雪芹手中借到且阅读的即为前三十回的稿子。这里所谓之“须掩卷细想上三十回中”，不过是“须掩卷旧木板年画《大观园游莲花池》 3、庚辰本第四十二回回前批说： “钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三既然是自娱自乐，我们也不能便不能将脂批奉为圣旨。有的人一看到某些人的文章观点，与脂批不符，就将其批判为谬论，显得有些所以他才顺着妙玉的意思说：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。” 脂批在此评论：脂批言，这都是来分钱的，可见林父死后那几门旁亲也极有可能来分钱；其五，不管是曹公原文还是脂砚斋批语，没有任何证据证明贾8、“红”字与“粉”字组合为“红粉”、与“颜”字组合为“红颜”，“红粉”与“红颜”都表示年轻女子。如第五回之“红粉朱楼第九回脂批指出：“贬贾珍最重，贬贾蓉次之”，毕竟，虽然雍正给了作者家族致命一击，但作者家族毕竟还有回光返照的机会，但特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30宝黛钗三人一体，则可从文本和脂批中找到相当多的证据。第五回，宝玉梦游太虚幻境，所见到的秦可卿，“其鲜艳妩媚，有似宝钗；脂砚斋也做批道：不见后文，不见此笔之妙。三十九回里，王夫人再次问到月钱的事，尤其关于姨娘的丫鬟短了一吊钱这件事，那时王《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】返回搜狐，她的为人处世，在相当程度上就是薛宝钗的翻版，因此，“为钗副”（脂批）的袭人，足以担当引导宝玉达到“情不情”境界之重任。当周瑞家的说，贾蓉才是正经侄儿后，有一段脂批：【为财势一哭】。财势上的差异，让亲情变得淡漠了。穷人家的侄儿，“便是亲而谓之“冷香丸”，更是一奇，脂批有云：“香可冷得，天下一切无不可冷者。”恰如宝钗之为人接物，虽随分从时，但于人于事总有因为从第二十六回往上数二十回是第七回，这样脂批作者反映的现象则应该仅仅存在于第二十六回到第七回。脂砚斋的这句评语，就是单指这个方面而言，并不是全面否定晴雯。在其他的批语里，还说到“晴雯金闺绣阁中生色”，那可是袭人脂砚斋的这句评语，就是单指这个方面而言，并不是全面否定晴雯。在其他的批语里，还说到“晴雯金闺绣阁中生色”，那可是袭人《红楼梦》里“脂批”说作者曹公雪芹“作此书，亦有传诗之意”，又说写诗“此等才情，自是雪芹平生所长”。确然，红楼一书以诗“《石头记》中多作心传神会之文”（第十六回脂批）。从大观园之寓意，我们也可“心传神会”到，“写假则知真”（脂批）的贾家1、脂批。“雨村犹未看完”处甲戌眉批：妙极！若只有此四家，则死板不活，若再有两家，又觉累赘，故如此断法。另“王老爷来拜这跟第五回袭人判词处有脂批“骂死宝玉，却是自悔”表达的意思其实是一样的。脂砚是看到这里想到袭人离府，这无异于是在告诉世翁是世交之家的晚辈对长辈男子的称呼。北静王在贾政面前以晚辈自居，可见荣国公地位有多高，真的和王爷称兄道弟。对于袭人来说，一碗糖蒸酥酷的价值，远比不上宝玉的情意，这与晴雯是一样的。不同的是，晴雯并不看重东西，却向宝玉抱怨撒娇，但漏洞也很多；最后一种说法较为合理，但众人的叙述并不完备。本文从剧情内证和脂批入手深入分析“送宫花”事件的经过。第七回，脂批指出：“古诗云`未嫁先名玉，来时本姓秦'，二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。”秦可卿、秦钟和秦业三秦中，秦但妙玉的觉得刘姥姥的“脏”，可不是这么简单。她说： “幸而那杯子是我没吃过的，若我吃过的，我就砸碎了也不能给他。你要给他在这句话旁边，脂批是“孝子可敬。此人后来荣府事败，必有一番作为”，显然贾芸将在贾家败落之后，有仗义行侠的举动。虽然我们脂批云：言父母死后之日，柳湘莲一干人。 “强梁”是何意？强盗也，整句话翻译过来就是：即便对子孙教导有方，但也不能保证他们红楼梦里有一个不被人关注的群体——清客，在古代，这也算一个比较体面的职业，金瓶梅里说是帮闲，形容很贴切。这些清客，一般庚辰本第78回脂批云：“女儿”称妙。“女儿”是《红楼梦》的中心词，被贾宝玉赋予“极尊贵极清净”的理想色彩。洁净芙蓉与中心他曾吃鸳鸯、金钏儿等人嘴上的胭脂，也曾看龄官画蔷，替紫鹃、香菱担忧，服侍平儿对镜理妆，纵容晴雯撕扇，给麝月篦头，让碧痕贾珍于众女眷前做下一举动后，脂批六个字太犀利虽然已经煊赫了近百年，但在许多人看来，贾家仍是兴盛不衰的，然古董商冷子兴却第二十一回，重访荣国府的湘云夜间仍往黛玉住处安歇，脂批就指出：“前文黛玉未来时，湘云、宝玉则随贾母。今湘云已去，黛玉既脂批说：何苦来，余不忍听！《枉凝眉》曲“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”，说的也正是宝黛别后形景，只不过前句说的是离家后的林家是四代列侯，林如海又是前科探花，历任“兰台寺大夫”、“巡盐御史”等职，不可能没有家产留下，尤其是“巡盐御史”一职，将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五言律应景罢了。脂批在此评道：将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五言律应景罢了。脂批在此评道：孙绍祖乃大同府人氏，大同，设云“大概相同也”(脂批)。《红楼梦》曲中，第八支《喜冤家》是悼念夭亡的迎春，但主要的笔墨却是尤氏姐妹是尤老娘带来改嫁尤老爹的一对“拖油瓶”，尤老爹去世后，尤老娘三母女的经济来源被切断，为了过上富贵荣华的日子，尤红楼梦第七回，焦大醉骂一节，有一句令人十分疑惑的脂批，说焦大之醉，伏可卿之病至死。这意思似乎是说，焦大醉骂，最终导致了但他也对照俞校本和一些脂批本，做了大量系统性的补救工作。比如尤三姐这个人物，尽管程高本删去许多“名场面”，削弱了这位联系后文袭人的判词“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，可知袭人嫁给了一位戏子，后文也有伏笔，可知这位戏子就是蒋玉菡，即使是贾府地位最高的那个人，看上去是贾母，但实则是宫里的元春。在古代君君臣臣父父子子的伦理下，贾母等人见了贾妃，“俱跪止不迭蒋玉菡的名字代指的是荷花，在《红楼梦》中，曹公对荷花的青睐是无需置疑的，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，还有晴雯其实，得出这样的结论，对晴雯不公平。如果要把两个人放在一起进行比较，有一个必须遵守的基本原则，那就是把人放在同一起跑线首先，林如海任职未久，第二回明确指出，当时林如海到扬州不过才一月有余，到林如海病逝，至多也才两三年时间，这么短的时间林偶尔适兴；亭外急智脱壳。明写宝钗非拘拘然一女夫子】脂批提醒，急智脱壳，写宝钗不是一般的拘束小心的女子。而且两人都占了个“仙”字，并且判词里头都有个“洁”字，整个大观园莺莺燕燕那么多，出色的女子更是多如牛毛，然而以仙字评判《戚蓼生序本石头记》（红楼梦古抄本丛刊），曹雪芹著，人民文学出版社2011年4月版。这之后，乾隆五十七年壬子（1792年），萃且慢！“不及”是“不及”，但“足见”是什么鬼？是从什么事“见”到晴雯不及袭人的？让我们把这条批语完整读下来： “奶母之】脂批提醒通灵宝玉除邪，是幻文，十分敏感，不能太暴露引出事来。全部百回只出现这一次，没有第二次，后面不会再有此类神秘色彩

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