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贵由最新娱乐体验_贵由死后为啥蒙哥继位(2024年11月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

永乐宫我国保存最大，最完整的道教宫观永原名大纯阳万寿宫，供奉全真教祖师吕洞宾，三全真教的三大祖庭之一。原址位于芮城县永乐镇招贤里，故又名永乐宫。于元贵由二年（1247年）动工修建，至元至正十八年（1358年）竣工，施工长达110多年，是山西元代官式宫观建筑之代表。因原址位于三门峡水库淹没区，搬迁工程于1956年启动历时近十年，将永乐宫“乾坤大挪移”至现在的地址。#波仔聊古建筑# #旅行# #旅游#

探访蒙古帝国的心脏：哈拉和林古城哈拉和林，这座古城曾经是蒙古汗国的首都，也是“大蒙古国”时期的首都所在地。作为窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗和北元时期的汗庭所在地，哈拉和林在蒙古历史上的地位举足轻重。十三世纪中叶，哈拉和林达到了其辉煌的顶峰，成为亚欧大陆上声名远扬的大都市。哈拉和林的地理位置得天独厚，位于蒙古国中心地带，距离乌兰巴托365公里，前杭爱省呼舒柴达木南20公里处。背靠杭爱山，面临鄂尔浑河，周围是广阔的平坦草原，这些自然条件为这座城市提供了优越的发展潜力。 1220年，成吉思汗，这位蒙古汗国的创立者，决定将首都定于哈拉和林。在接下来的五年里，他一直在中亚、南俄等地征战，而哈拉和林作为大本营和后勤基地，为他的军事行动提供了坚实的支撑。可以说，哈拉和林不仅是蒙古帝国的政治中心，更是其军事行动的心脏地带。

「三命通会」【玉井奥诀】独为煞布众辰，虚弱声势；一件贵由三处，分散英灵。（煞本不聚，若只一位之煞，布向诸处，力自轻疏不至，谋多遂少，有口无心，过望大节，力小任重，一件贵气，精专为奇，若二、三处皆有，如密云不雨，秀而不实。或空贵无官，多学少成。）

成吉思汗，草原雄鹰，一代天骄，建立盛极一时的蒙古帝国。学者哈特在《影响世界历史进程的 100 位名人排行》中列入秦始皇嬴政、隋文帝杨坚、成吉思汗铁木真，唐太宗李世民未入列。而成吉思汗想不到，他的帝国被孙子拔都影响走向瓦解。拔都，术赤嫡次子，1235 年任西征主帅，实际指挥官是老将速不台，目标是钦察草原、罗斯诸公国及东南欧。此次西征收获巨大，里格尼茨之战、赛约河之战等取得完胜，东欧几乎都在蒙古骑兵脚下。但这也为蒙古帝国瓦解埋下隐患。术赤身份成谜，备受委屈。成吉思汗第一次西征讨论大汗人选时，察合台质疑术赤，两人打架，成吉思汗为家族稳定传位窝阔台。术赤与拖雷关系好，却被成吉思汗拆散。攻打玉龙杰赤时，术赤与察合台矛盾加深，战后术赤留在钦察草原，被成吉思汗视为弃儿。1225 年成吉思汗准备打西夏，术赤未参战，成吉思汗大怒，准备讨伐，却得知术赤病逝。术赤这一脉备受压抑，窝阔台继位后，察合台系诸侯可参与东方战斗，术赤系没机会。1229 年忽里勒台大会，窝阔台继位，强调大汗只能在窝阔台家族选举。窝阔台优先考虑自己家族及支持者利益，术赤系只能西征。 1235 年长子从征，拔都起初只是挂名。赛约河之战拔都曾想退缩，靠速不台获胜。贵由不服拔都，庆功宴上喷拔都一脸。1241 年窝阔台病逝，贵由回去争夺汗位，拔都婉拒速不台回去的建议，经营伏尔加河流域。1246 年乃马真后召开忽里勒台大会，拔都不参加，不支持贵由。贵由恼火准备讨伐，却中途病逝。贵由死后，海迷失皇后摄政，拔都随时准备反击。1250 年，拔都在钦察草原召开忽里勒台大会，选举新大汗。按规矩应在漠北召开，拔都此举是不想让窝阔台家族继位。唆鲁禾帖尼让蒙哥参加，大会上诸侯推举拔都为大汗，拔都拒绝后支持蒙哥，把大汗之位转到拖雷系手中。蒙哥当大汗，察合台系、窝阔台系不服。1251 年，蒙哥在漠北召开忽里勒台大会，拔都派弟弟别儿哥率大军捧场，确定蒙哥地位。有实力就能打破规则，拔都开了坏头，蒙古帝国自此分裂为四大汗国与元朝。

成吉思汗家族征服世界史：从术赤到蒙哥接下来，咱们继续聊聊成吉思汗和他的子孙们如何征服世界的故事。成吉思汗有四个儿子：术赤、察合台、窝阔台和拖雷。术赤是成吉思汗的妻子被敌人掳走后生下的孩子，因此遭到很多人的歧视，包括他的二哥察合台。三儿子窝阔台是成吉思汗指定的接班人，他和老二关系密切。而幼子拖雷，也就是郭靖的安答，和老大是铁哥们。于是，这四个儿子分成了两派。蒙古有两个传统：大汗要由忽里台大会公推产生，幼子守产。所以老爹死后，拖雷监国两年，到了1229年，经过大会推举，窝阔台继位大汗。新汗上位后，由于以往就互有矛盾，加之拖雷也很有能力、素有人望，窝阔台感到威胁。不久后，拖雷就死了，有种说法是被窝阔台毒死的。窝阔台的征战有两个重大成果：一个是灭金，另一个是第二次西征。这次西征的领军者是老大术赤的次子拔都，参与者包括窝阔台的长子贵由、拖雷的长子蒙哥。由于长子很多，这次西征被称为长子西征。主要成果就是打到了俄罗斯，打下了钦察汗国的地盘，这个汗国为术赤一系所统治。窝阔台在位12年，1241年病死。随后蒙古陷入10年相对混乱的局面。前四年，由窝阔台之妻脱列哥摄政。而后经过忽里台大会推举，长子贵由继位大汗。但这是个短命汗，在位两年就死了。又由贵由之妻海迷失摄政。在这里要说说拖雷之妻唆鲁禾帖尼，这真是个了不起的女人。在丈夫非正常死亡之后，她以过人智慧保护了一家人，还赢得了蒙古宗王贵族的一致好评。最终，在与老大术赤一系的联合下，击败了老二、老三一系，拖雷长子蒙哥登上汗位，这时已经是1251年了。蒙哥在位时，主要战绩也有两项：一是派拖雷灭大理，二是发动第三次西征。这次西征由蒙哥之弟旭烈兀领军，打到阿拉伯半岛并与埃及打了一仗，占领了从新疆到中东的大片领土，此后建立了伊儿汗国。蒙哥在位9年，1259年病死。弟弟中，旭烈兀西征占下地盘不回来，忽必烈战胜小弟阿里不哥夺得汗位。他受汉人儒生影响较大，注意力不再向外，而是集中精力打南宋。1271年改国号为元，1276年灭宋，统治中心就以大漠南北和中国本土为主了。而中亚、西亚、东欧的大片占领区，他鞭长莫及，由不同支系亲族各自统治。故事讲完，不知道我捋得还算清楚吗？

山西永乐宫：道教壁画瑰宝的传奇故事永乐宫，位于山西省运城市芮城县龙泉村，原名“大纯阳万寿宫”，因坐落在芮城县永乐镇而得名。这座宫殿不仅是中国道教的三大祖庭之一，更是以壁画闻名于世，其壁画艺术堪与敦煌壁画相媲美。永乐宫的建造始于元代定宗贵由二年，直至元代至正十八年才完工，历时多年。由于其独特的建筑风格和壁画艺术，永乐宫被誉为中华民族艺术的瑰宝。由于黄河三门峡工程的兴建，永乐宫原址被淹没，因此从1959年开始，历时6年，将永乐宫整体迁移至芮城县城北。这一壮举在世界文物史上堪称奇迹。永乐宫占地约万平方米，建筑面积约万平方米。其建筑特点是将宫门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等五座主要建筑物依次排列在一条中轴线上，东西两侧不设配殿和附属建筑物，而是用围墙围成一个狭长的中心院落。三清、纯阳、重阳三座主要殿宇集中在后半部，建在台基上，其他建筑则在中心院落以外，另建一道围墙，主次有序，形成了独特的建筑风格。永乐宫的壁画更是其一大亮点，生动地描绘了道教“八洞神仙”之一吕洞宾的故事，展示了中国古代道教的神秘魅力。

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蒙哥大汗：帝国权力的巅峰有人认为蒙哥是成吉思汗之后蒙古帝国权力最大的大汗，甚至有人说他是冷兵器时代拥有最多疆域的帝王。那么，蒙哥真的能在蒙古帝国一手遮天吗？从1248年蒙古帝国第三代大汗贵由去世开始，帝国陷入了群龙无首的境地。贵由的皇后派人去请西边的拔都摄政，拔都同意了，于是拔都成为了蒙古帝国的临时大汗。拔都在中亚封地召开会议，黄金家族的人都推举他为大汗，但拔都却推掉了这个机会。《新元史》记载：定宗皇后不发丧，先赴于睿宗妃及拔都，自请摄政以待立君。拔都允之，召诸王大将于阿勒塔克议立君，皇后亦遣使预会。有建议拔都最长当立者，拔都不可。拔都最终推举自己长子西征时的部下蒙哥为新任大汗。既然拔都发话，黄金家族只能认蒙哥当大汗。如果说拔都是蒙哥上位这场戏的幕后老板，那拔都的弟弟别儿哥就是这场戏的导演。拔都命令别儿哥统领十万大军护送蒙哥到蒙古高原登基为汗。根据《史集》记载，未来元朝建立者忽必烈和伊尔汗国建立者旭烈兀在这时候都是别儿哥的部将，这两个人也都是蒙哥的弟弟。蒙哥成功登上汗位后，他的弟弟旭烈兀却并不开心，因为旭烈兀曾被别儿哥欺负。史料没有记载蒙哥如何看待这件事，但蒙哥大概率对此睁只眼闭只眼。毕竟别儿哥在蒙哥登基过程中出力最多，蒙哥不会因此问罪别儿哥。根据当时法国传教士罗布鲁克的记载，蒙哥为了感谢拔都，将中亚楚河以西的地方统统赠送给拔都。蒙哥还亲口对罗布鲁克说，他与拔都笼罩着这个世界，变相承认拔都地位与他平起平坐。罗布鲁克还记载，拔都在蒙哥地盘的威望比蒙哥在他地盘的威望要大。至于别儿哥，蒙哥将之前蒙古征服的格鲁吉亚王国赠给他当封地。这件事在《元史》中也有记载。《元史》：（蒙哥）分迁诸王于各所…别儿哥于曲兒只地（格鲁吉亚）。 1255年，拔都去世，但蒙哥依旧无法掌管金帐汗国。拔都死后，他的儿子撒里答登基为金帐可汗，但他连登基大典都没举办就因病去世了。蒙哥便册封拔都的小儿子乌剌黑赤当金帐可汗，但乌剌黑赤也很快去世了。明眼人都看得出来，拔都的两个儿子都是掌握金帐实权的别儿哥毒死的。蒙哥觉得要是再册封拔都儿子为金帐可汗，只会让别儿哥再毒死一个。为了保护拔都的其他儿子，蒙哥最终册封别儿哥为金帐可汗。这也是蒙哥变相对别儿哥妥协的表现。

探秘山西永乐宫：道教建筑的瑰宝 𐟏𐸤𙐥𜌥ŽŸ名大纯阳万寿宫，位于山西省芮城县永乐镇招贤里。这座宏伟的道教建筑群从元贵由二年（1247年）开始建设，直到元至正十八年（1358年）才最终完工，历时长达110多年，几乎贯穿了整个元代。永乐宫不仅是道教建筑的瑰宝，也是我国已发现保存最完整、最大的道教宫观之一，与北京的白云观和陕西的户县重阳宫并称为全真道教的三大祖庭。三清殿：道教三清祖师的圣地 𐟏ž️ 三清殿，又称无极殿，是永乐宫的主殿，供奉着道教三清祖像——玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊（即太上老君）。殿内四壁绘有《朝元图》，是永乐宫壁画的精华，总面积约500平方米，描绘了290尊神祇（也有说286尊），俗称“三百六十值日神”。画面上的群仙按对称仪仗形式排列，展现了道教六天帝和二帝后率领众天神朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景。纯阳殿：吕洞宾的传奇故事 𐟓œ 纯阳殿，供奉道教祖师吕洞宾，又名吕祖殿。殿内三面墙壁和神龛背面遗有元代壁画，以52幅连环画形式绘制了吕洞宾一生的故事。最著名的是神龛背面的《钟吕论道图》，描绘了吕洞宾与钟离权的论道场景。重阳殿：全真教的传承 𐟌🊊重阳殿，又名七真殿，因供奉全真教师祖王重阳及七个弟子而得名。殿内四壁及龛墙背面遗存元代壁画150平方米，共计49幅，绘王重阳一生的经历及和他七个弟子的故事。这些壁画不仅展示了全真教的历史，也为我们了解当时的社会文化和宗教信仰提供了宝贵的资料。搬迁与保护 𐟌 由于三门峡水库的建设，永乐宫在1963年后搬迁至现址。虽然经历了多次搬迁和历史变迁，但永乐宫依然保存完好，成为我国古代建筑的瑰宝。无论是建筑本身的艺术价值，还是其背后丰富的历史文化内涵，永乐宫都是我们了解和传承传统文化的重要载体。