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驱除鞑虏恢复中华新上映_驱除鞑虏杀了多少满人(2024年11月抢先看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

驱除鞑虏恢复中华

临川四梦：汤显祖故乡的文化之旅如果你对东方莎士比亚汤显祖感兴趣，那么临川（今称抚州）绝对是你不能错过的地方。汤显祖的故乡，这里被誉为才子之乡，有着深厚的历史文化底蕴。今天，就让我们一起探寻这个充满诗意的地方吧。抚州博物馆：临川文化的瑰宝 𐟏›️ 抚州博物馆的临川文化展带你走进这些文化巨擘的世界。晏殊、晏几道、陆九渊、王安石、曾巩、汤显祖，这些名字本身就是一种文化的象征。展览展示了临川地区的文化名人、耕读世家和民间戏曲，让人感受到这里深厚的人文底蕴。戏剧巨人汤显祖的“临川四梦”更是这里的文化名片。这些故事既有生死玄幻的奇幻色彩，又有唯美的诗句，如“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，让人感受到古今的共鸣。抚州傩戏：活化石般的神秘力量 𐟎튊抚州南丰傩舞被誉为“中国舞蹈的活化石”。人兽合一、狰狞凶悍的傩王面具下，隐藏着最神秘未知的力量。伴随着礼乐声响，从原始时代走来的傩舞践行着它的使命：驱疫纳吉。洪门溯源展：江湖气息的传奇故事 𐟏洪门，又称天地会，这个充满江湖气息的组织在抚州博物馆有着自己的故事。从陈近南“反清复明”到孙中山“驱除鞑虏恢复中华”，几百年历史间都有它的身影。如今，洪门这个传奇组织仍然在全球上演着它的传奇。正觉古寺：千年古刹的宁静与幽雅 𐟏始建于唐朝的正觉古寺，历经风雨仍伫立在抚河之畔。寺庙规模宏大，景致幽雅，寺内九曲环廊、遍布绿树翠竹，蕴含江南庭院诗意清幽。历代名僧在此修行研习佛法，时至今日仍然香火鼎盛。中国戏曲博物馆：诗情画意的东方之美 𐟎튊中国戏曲博物馆的设计充满了古典韵味，古韵宣纸、墙角腊梅舞台旖旎，博物馆整体设计及陈列无不体现中国古典文化意境，极具东方文化之美。如果你去抚州，这里绝对是你不能错过的地方。抚州文昌里：古今交融的历史街区 𐟏文昌里历史文化街区既有东方美学的青砖灰瓦玉隆万寿宫，又有西方哥特式风格的圣若瑟大教堂，古今中外美学在这里交汇。漫步街区，去邂逅一场流传百年的《牡丹亭》吧，感受杜丽娘与柳梦梅情不知所起，一往而深的生死爱恋。抚州泡粉：满足感爆棚的美味 𐟍œ 逛累了来吃一碗抚州泡粉吧！细嫩爽滑的米粉被慢火熬制数小时的高汤包围，配上不同特制卤味小吃，每一口都充满了满足感。特别是猪肺卤味，不爱吃内脏的人表示这也太好吃了吧！临川四梦，不仅仅是一个文学概念，更是一个充满历史和人文底蕴的地方。希望这篇文章能激发你对临川的兴趣，亲自去感受这片土地的魅力吧！

我喜欢明朝的原因: 一、我喜欢明朝，因为每天打开电视全是辫子宫斗剧，满清一口一个奴才，满清留给中华的只有奴性和自卑感。实在让人恶心！汉族为主体的明朝，天灾人祸最后易主，开启了中华民族近百年的血泪耻辱，难以洗刷，心痛至极！二、我喜欢明朝，因为明朝的发型比清朝的好看，明朝的衣服比清朝的好看。清末照片还在，女的衣服一个比一个丑，而且我并不觉得清宫剧的服饰美。三、我喜欢明朝，因为如果没有明朝，北宋灭亡后汉人分裂靠谁去弥合？燕云十六州靠谁去收复？唐朝灭亡后汉人的武德下滑和民族自信靠谁恢复？蒙元带来的大量蒙古人、色目人等摧毁了华夏的民族生态，汉人沦为奴隶靠谁解放？如果没有明朝汉人王朝的复兴，你觉得“实现中华民族伟大复兴“是以谁为标杆的。蒙元结束后直接满清267年，你猜猜现在的中国是什么样子？所以我觉得朱元璋比彼得大帝要伟大的多。四、我喜欢起于草莽驱除鞑虏恢复中华自古得国之正未有过之的朱元璋，我不喜欢榨取民脂民膏最后要钱不要命把自己坑死的福王。我喜欢粉身碎骨浑不怕的于少保，我不喜欢众正盈朝的东林党。我喜欢七下西洋扬我国威，我不喜欢三饷加派官逼民反。我喜欢戚家军东南横扫倭寇，白梃兵大凌河不动如山，我不喜欢“关宁铁骑”拥兵自肥畏敌如虎，军户乞丐兵食不果腹望风而溃。我喜欢的是于谦戚继光王阳明的大明，你喜欢的是哪个大明呢？总不会是那个士绅不纳粮饥民死道旁的大明吧？五、总之，我喜欢终其一朝276年，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷的大明。#我要上热门#

太平天国最大的贡献: 一、正因为有了太平天国的“誓屠八旗，以安九有”，才有后来的武昌起义驱除鞑虏恢复中华。不要真的以为革命是请客吃饭的。二、太平天国尽管最后不幸败亡，但也让满清遭到自吴三桂三藩之乱以来前所未有的重创，从根本上狠狠打击了满清的有生力量，为后来孙中山辛亥革命铺平道路，单凭这一点，太平天国和洪秀全对得起华夏，对得起天下汉人。三、一些人喜欢抹黑太平天国，也造了很多谣言，最典型的比如声称洪秀全2300+（2368）个老婆。但不管怎么造谣，从来没有谁敢说太平天国的哪个王爷霸占了多少土地成为江南的大地主。事实上太平天国失败以后江南出现了一大批自耕农，这次革命在一定程度上调整了生产关系，从经济发展角度来说也推动了历史的进步。太平天国摧毁了士绅阶层，就如黄巢起义打垮了门阀集团，都是具有划时代意义的（这两大集团都存在了千年左右）。很多人只能看到太平天国革命对清朝的沉重打击，其实它的影响涉及到社会生活的方方面面，著名汉学家孔飞力认为太平天国是中国近代史的开端。四、太平天国已经盖棺定论了，人民英雄纪念碑就是最有力的证明，有些人之所以反反复复的企图抹黑造谣污蔑这些，想干什么昭然若揭。#我要上热门#

19岁青年邹容的革命故事，你知道吗？邹容，1885年出生于四川，原名桂文。他从小就非常聪明，十一二岁时就已经熟读了四书五经。1902年，19岁的邹容在日本留学期间，写成了《革命书》这本书，轰动了全国！《革命书》的主要贡献有两个：一是号召汉族人独立，推翻满清政府，驱除或杀光满洲人；二是取消帝制，杀死满洲皇帝，建立汉族人的共和国——中华共和国。当时，孙文、黄兴等大批革命党人只知道要革命，但不知道具体怎么改。孙文看了这本书后，终于找到了革命的方向，提出了著名的“驱除鞑虏，恢复中华！”的口号。全国汉人开始团结起来，立志驱除满人，推翻帝制。从1903年起，《革命书》发行了100多万册，一时风头无两。因为宣传这本书，《苏报》的章炳麟被捕，邹容也自投巡捕房，被判入狱两年。出狱前两月，他因折磨而死，年仅20岁。

黄兴：无公则无民国黄兴，1874年10月25日出生于湖南省善化县龙喜乡凉塘村，原名轸，号杞园，字廑午，后改名兴，号克强。他是中国近代民主革命家中的一颗璀璨明星。 𐟓š 1899年秋至1900年夏，黄兴受湖广总督张之洞派遣赴日本考察教育，这段经历为他日后投身革命打下了基础。 𐟎‰ 1903年11月4日，黄兴在长沙保甲局巷彭渊恂家召集宋教仁、胡瑛、陈天华等人，成立了华兴会，并出任会长。这个组织的成立为之后的革命活动奠定了基础。 𐟒報904年11月，长沙起义失败，黄兴逃亡日本。他在日本继续策划革命活动，为未来的起义做准备。 𐟤 1905年7月下旬，黄兴与孙中山商议将兴中会与华兴会等革命团体合并，共同创建新的革命团体。同年8月20日，中国同盟会在东京成立，黄兴当选为执行部庶务。 𐟓œ 1905年8月20日，同盟会成立大会在东京召开，会上通过了《中国同盟会会章》，确定了同盟会的政治纲领：驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权。这些纲领为中国的民主革命指明了方向。 𐟌 1906年春、夏，黄兴亲自前往广西桂林、梧州、龙州等地，与钮永建、秦毓鎏等策划发动广西起义。虽然起义最终失败，但黄兴的勇气和决心令人敬佩。 𐟔報907年4月，东北起义失败后，黄兴与孙中山共同筹划南部起义，镇南关起义、钦廉上思起义、云南河口起义接连失败。这些起义虽然未能成功，但它们为革命的最终胜利积累了宝贵的经验。 𐟚€ 1910年1月，黄兴参与筹划广州新军起义。同年11月27日，黄花岗起义爆发，黄兴亲率敢死队攻占总督署。虽然起义失败，但黄兴的英勇事迹令人难以忘怀。 𐟌‰ 1911年10月10日，武昌起义爆发。黄兴在军情紧急之际赶到武汉，并在当天下午亲临前线督战。汉口失守后，他被推举为战时总司令，领导了长达24天之久的汉阳保卫战。这场保卫战为最终推翻清朝统治和建立中华民国南京临时政府奠定了基础。 𐟏›️ 1912年南京临时政府成立后，黄兴任陆军总长、参谋总长。同年8月，同盟会改组为国民党，黄兴任理事。宋教仁被刺后，他主张法律解决。“二次革命”失败后，他避走日本，旋赴美反袁。 𐟌 1914年，孙中山决定将国民党改组为中华革命党。由于与孙中山在建党上的意见分歧，黄兴没有加入中华革命党。 𐟏報916年7月回国后，黄兴于同年10月31日病逝于上海。他的离世让全国人民深感惋惜。 𐟌𓠱917年4月15日，黄兴国葬于长沙岳麓山。章太炎在挽联中赞誉：“无公则无民国，有史必有斯人！”这句话充分体现了黄兴在中国近代革命中的重要地位和巨大贡献。

从“十八星旗”到“五色旗” ——辛亥革命时期从汉族国家到五族共和国家的建国模式转变 …… 一、“驱除鞑虏，恢复中华”是要在十八行省恢复建立汉族国家 “驱除鞑虏，恢复中华”是尽人皆知的中国同盟会誓词，但对这八个字的解释却历来并不清晰。孙中山、黄兴、章太炎等1906年在日本制订的“中国同盟会革命方略”中有这样的解释：“一、驱除鞑虏：今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患。后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，……义师所指，覆彼政府，还我主权。……二、恢复中华：中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者，天下共击之！” 这个阐释的含糊之处在于没有说清其中的地域概念，人们往往把誓词理解为推翻满清政府，在旧政府原有的全部领土范围内建立新国家，但实际上这种理解并不准确。“驱除”并不等于“推翻”，“驱除鞑虏”自然是要把“鞑虏”驱赶到某个地方去，就是要把满族赶回满洲，如当年朱元璋把蒙族赶回蒙古草原，这里就含有分裂国家领土的意味；“恢复”自然是回到原来的情形，汉族被满清灭国前的情况，大致相当于十八行省的范围，因此“恢复中华”主要是在这汉族聚居的十八行省范围恢复建立汉族国家（这个范围没有包括东三省、内外蒙古、新疆和西藏，只相当于当时中国领土的不到一半），而且这种思想是有着深厚基础的。 “在十八行省恢复建立汉族国家”思想的第一个来源是中国的历史传统。孙中山一向以继承明太祖朱元璋的事业自勉，在1906年《民报》创刊周年庆祝大会上孙中山说到：“明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成。”年2月12日南北议和成功，清帝刚刚退位，孙中山就决定于15日在南京举行民国统一大典，亲率民国政府各部部长及右都尉以上将校参谒明孝陵，异常隆重地祭祀明太祖朱元璋，祭文中有：“从此中华民国完全统一，邦人诸友，享自由之幸福，永永无已，实维我高皇帝光复大义，有以牖启后人，成兹鸿业。文与全国同胞，至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”以共和国总统的身份，率领整个共和国政府，以如此规格祭祀一位封建王朝皇帝，其追怀崇敬之情可以想见，实际上“驱除鞑虏，恢复中华”就是来源于朱元璋的讨元檄文。 …… 从“十八星旗”到“五色旗” ——辛亥革命时期从汉...

中国国民党最早的前身兴中会，距今已经成立130周年了。这个团体成立是在中国内忧外患极其严峻的形势下，孙中山等仁人志士为了救国救民而进行的伟大尝试。当时甲午中日战争已经打了4个月，无论是黄海海战还是朝鲜陆战，清军都节节败退，宣告标榜“自强”“求富”的洋务运动失败。 1894年11月24日，上书李鸿章要求改革被置之门外后，愤慨的孙中山在夏威夷檀香山成立兴中会，第一次提出“振兴中华”的口号，确定“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的宗旨。 1895年1月24日，孙中山起草了团体章程。随后，他们办报唤醒民众，筹备起义推翻满清专制政府。用了17年时间，直到1911年武昌起义辛亥革命爆发，推翻267年清政府和2000多年专制帝制，建立起中华民国。当时以孙中山为领导的革命志士，为救亡图存，四处奔走呼告，不顾自身安危，前赴后继。杨衢云为兴中会首任会长，1901年被满清政府派人刺杀，时年40岁。青天白日旗的设计者陆皓东，在广州起义时为掩护革命党人被捕，宁死不屈，英勇就义，时年27岁，被孙中山誉为为共和革命牺牲第一人。郑士良，协助孙中山成立兴中会香港总会，筹划广州起义、惠州起义，1901年被清政府派人毒杀，时年37岁。史坚如暗杀两广总督失利，被捕后英勇就义，时年21岁……

孙中山三民主义：从旧到新的转变孙中山提出的三民主义包括“民族主义、民权主义、民生主义”，并以此为基础提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字纲领。（1）民族主义 𐟚銦𐑦—主义是孙中山最早提出的战斗口号，旨在反对外来民族的统治，争取民族独立。然而，“驱除鞑虏”并非指驱逐满族人民，而是要推翻以满洲贵族为最高统治者的清政府。由于民族资产阶级的软弱性，孙中山未能提出反对帝国主义侵略、实现真正民族独立的口号。（2）民权主义 𐟏›️ 民权主义是三民主义的核心，旨在反对封建帝制的专制，争取民主立宪政体和共和制度。孙中山认为，中国几千年的君主专制政体并非“平等自由”，必须同时进行政治革命，才能实现资产阶级民主共和国的理想。按他的想法，国民应平等，有参政权，议会由民选议员组成，总统由国民公选，制定中华民国宪法，人人共守。然而，这种共和制度实际上是资产阶级政权专政，国家权力完全操纵在资产阶级手中，广大劳动人民被剥夺了民主权利。（3）民生主义 𐟌𞊦𐑧”Ÿ主义是孙中山的“社会革命”纲领，旨在解决日渐严重的经济问题。他看到欧美资本主义国家的贫富悬殊和社会革命的兴起，以为只要“平均地权”，就可以使中国避免重蹈欧美的覆辙，预防将来发生社会主义革命。按他的想法，“平均地权”并非从根本上触动封建的土地制度，而是由国家核实地价，原价仍归原主，革命后因社会进步所增涨的地价通过征收地价税的方式收归国有。这种做法为资本主义的迅速发展创造了条件，限制了地主对土地价格的垄断，使土地更适合于工商业的发展。孙中山不赞成农民“夺富民之田为己有”，实际上是惧怕农民群众用革命暴力来摧毁封建统治的根基。 1924年，孙中山在中国共产党的帮助下，对三民主义重新做出了解释：民族主义以反对帝国主义为主要内容；民权主义主张民权“为一般平民所共有”；民生主义在主张长平均地权和节制资本之外，还提出了“耕者有其田”的主张。这样旧三民主义就发展成了联俄、联共、扶助农工三大政策的新三民主义。

中国之路：从孙中山到邓小平的传奇接力在中国近代史的苍茫大地上，有这样三位巨人，他们各自站在不同的时代节点，却共同绘制了一幅波澜壮阔的历史画卷。他们，就是孙中山、毛泽东和邓小平。孙中山，这位被尊称为“国父”的伟大人物，用他的一生诠释了什么是革命，什么是理想。在那个封建帝制摇摇欲坠的年代，孙中山挺身而出，提出了“驱除鞑虏，恢复中华”的口号。他领导了一次次惨烈的革命，虽然过程充满了流血和牺牲，但正是这些努力，推翻了腐朽的清王朝，宣告了封建帝制的终结。孙中山的《入京宣言》中，他重申了自己的救国论：“非争地位权利，乃为救国。”这份坚定的信念，让他在面对一次次失败时，依然能够勇往直前。1912年，他就任中华民国临时大总统，那一刻，他仿佛看到了一个新的中国正在冉冉升起。然而，现实总是比理想骨感，孙中山很快就被迫下台，但他从未放弃过自己的理想，而是继续探索着中国的未来之路。孙中山逝世后，中国陷入了更加混乱的局面。各路军阀混战，百姓生活在水深火热之中。就在这时，毛泽东站了出来。他敏锐地观察到，中国革命不能照搬外国的模式，必须走一条符合中国国情的道路。于是，他提出了“农村包围城市”的战略思想，这一思想在当时是前所未有的，却为中国革命指明了方向。毛泽东深知，农民是中国革命的主力军。他深入农村，发动农民运动，建立革命根据地。在他的领导下，中国共产党逐渐壮大，最终取得了新民主主义革命的胜利。1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼上庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府今天成立了！这一刻，旧式中国被新式中国取缔，中国迈入了新的历史高度。然而，新中国的建设之路并不平坦。在长达二十余年的时间里，中国经历了许多曲折和困难。特别是在“文化大革命”期间，中国陷入了前所未有的混乱之中。就在这时，邓小平站了出来。他提出了“解放思想，实事求是”的思想路线，为中国的改革开放奠定了思想基础。邓小平深知，经济建设是国家发展的中心任务。他提出了“以经济建设为中心”的战略思想，并大力推行改革开放政策。在他的领导下，中国经济迅速崛起，人民生活水平显著提高。改革开放的春风吹遍了神州大地，中国焕发出了新的生机和活力。邓小平不仅注重经济建设，还非常注重政治稳定和思想统一。他提出了“坚持四项基本原则”的方针，确保了党的领导和社会主义制度不动摇。同时，他还提出了“三步走”的发展战略，为实现中国社会主义现代化建设总目标指明了方向。如今，我们已经站在了新的历史起点上。回首过去，我们感慨万分；展望未来，我们信心满怀。孙中山、毛泽东和邓小平这三位历史伟人，用他们的一生书写了中国革命的壮丽篇章。他们的精神将永远激励着我们前行！在新的时代里，我们要继续秉承他们的遗志，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！我们要坚定走中国特色社会主义道路，不断推进改革开放，加强经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设。我们要让中国更加繁荣昌盛、让人民更加幸福安康！三位历史伟人的传奇接力，为我们留下了宝贵的精神财富和实践经验。让我们铭记他们的历史功绩和崇高精神，以更加昂扬的斗志、更加务实的作风、更加创新的思维，共同书写新时代的华彩篇章！

罗翔老师被喷我有点奇怪，看了他的视频觉得说的没什么问题呀，人家说的是事实呀，排满不是他说的的确是当时的口号。当时的口号可是“驱除鞑虏，恢复中华”，是要在十八行省范围恢复建立汉族国家。说白了就是不但人要排挤连地都不要。这不是极端是什么？毕竟最终的目标应该是推翻腐朽的封建统治而不是为了到达这一目标极端的否定一切。素材来自网络，如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

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